《氣象物候》中考試題薈萃.doc

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《氣象物候》中考試題薈萃 “百川歸大海,何日復(fù)西歸”揭示了水循環(huán)規(guī)律。這就比李白的黃河之水“奔流到海不復(fù)回”進(jìn)了一步。另外，還有描寫植被、物產(chǎn)、田園風(fēng)光、風(fēng)俗的等等，這里就不再一一列出。其實(shí)，古詩中的知識(shí)包羅萬象、豐富多彩。我只是從地理角度去閱讀和理解，這只不過是古詩寶庫中的蒼海一粟，更多深藏未露的知識(shí)需要我們?nèi)グl(fā)掘。 （一） 1、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（清龔自珍《己亥雜詩》）說明其中的物候的規(guī)律是什么？ 答：揭示了土壤中營養(yǎng)物質(zhì)的積累過程，蘊(yùn)涵生物循環(huán)規(guī)律。 2、王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！边@是一首描寫我國季風(fēng)氣候的詩篇。詩中的“春風(fēng)”當(dāng)指夏季風(fēng)。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁础按猴L(fēng)不度玉門關(guān)”。 答：甘肅玉門關(guān)一帶，深居大陸內(nèi)部，四周又有高山阻擋，來自海洋的溫潤氣流，很少能到達(dá)這里，因此，境內(nèi)大部分地區(qū)屬于荒漠。 3、白居易的《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！?全詩短短四句，寫出了平原與山地氣候的差異。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)勗斐蛇@種差異的原因。 答：在大氣的對(duì)流層內(nèi)，氣溫隨著高度的增加而降低，每上升100米氣溫就下降0.65攝氏度，海拔1500米的山頂，氣溫比山藨要低近10攝氏度，因此，山上的花要比山下的遲開。 4、“江作清羅帶，山如碧玉簪” 請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁矗? 答：因?yàn)檫@一帶廣泛分布著石灰?guī)r溶地貌即喀斯特地貌，江清水碧，漓江兩岸風(fēng)景如畫，自古就有“桂林山水甲天下”的美譽(yù)。 5、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛” 請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁矗? 答：清明時(shí)節(jié)，南方來的暖空氣增強(qiáng)，在北上的過程中與北方的冷空氣相遇形成降水，因而江南一帶陰雨連綿的天氣。 6、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)談?wù)劄槭裁矗? 答：我國內(nèi)蒙古草原地勢(shì)平坦，一望無際，是我國四大牧區(qū)之一，適于發(fā)展畜牧業(yè)，自古以來就是我國重要的畜牧業(yè)基地。 7、下面是鹽城5月6日的天氣預(yù)報(bào)，電臺(tái)計(jì)劃播送時(shí)，在各條信息內(nèi)加上一些體現(xiàn)人文關(guān)懷的內(nèi)容。請(qǐng)你為電臺(tái)設(shè)計(jì)一段這樣的話，50字左右。 5月6日 多云轉(zhuǎn)陰有陣雨或雷雨 溫度：20—28 0C 風(fēng)力： ＜3級(jí) [ 今天多云轉(zhuǎn)陰有陣雨，溫度20—28 0C，風(fēng)力小于3級(jí)，出門的朋友，請(qǐng)帶上雨具，雨天路滑，請(qǐng)請(qǐng)注意安全。] 8、根據(jù)下面天氣預(yù)報(bào)材料，請(qǐng)你以導(dǎo)游的身份，給從西雙版納到昆明的游客經(jīng)人性化的提醒。 西雙版納晴250C——320C 昆明 多云轉(zhuǎn)小雨 70C——120C （二）探究練習(xí) ——請(qǐng)用平時(shí)積累的知識(shí)來解說下列詩詞中的物候現(xiàn)象 （1）請(qǐng)你用物候知識(shí)解釋“五月天山雪，無花只有寒”現(xiàn)象。 答:時(shí)逢盛夏，可是“天山”之上卻依然白雪皚皚，只有寒冷，沒有爛漫的鮮花，這是由于高下的差異。“天山”海拔甚高，氣溫自然偏低。 （2）古代詩詞中常常寫到梅雨。柳宗元寫在廣西柳州的《梅雨》詩說：“梅熟迎時(shí)雨，蒼茫值小春（農(nóng)歷三月）?！倍鸥懺谒拇ǔ啥嫉摹睹酚辍吩娬f：“南京（指成都）犀浦道，四月熟黃梅?！碧K軾寫在浙江湖州的《舶趠風(fēng)》詩說：“三時(shí)（農(nóng)歷五月）已斷黃梅雨，萬里初來舶趠風(fēng)。”請(qǐng)你用物候知識(shí)解釋這種現(xiàn)象。 答:梅雨多發(fā)生在春夏之交，但各地“入梅”的時(shí)間不一樣。柳州、成都、湖州地點(diǎn)不同，入梅時(shí)間自然不同，梅雨期的長短也不一樣。一般來說，梅雨“入梅期”是由南向而北逐步推進(jìn)的。 （3）有人說“天有不測(cè)風(fēng)云”，有人說“天有可測(cè)風(fēng)云”你同意哪種說法？為什么？ 答:A：我認(rèn)為“天有不測(cè)風(fēng)云”。科學(xué)雖然發(fā)展了，人類對(duì)氣象的觀測(cè)能力提高了，但大自然是變幻莫測(cè)的，人類到目前為止上不能完全解讀出“大自然的語言”，印度洋地震海嘯給東南亞人民帶來的深重災(zāi)難便是明證?？梢娞煊小安粶y(cè)”風(fēng)云。 B：我認(rèn)為“天有可測(cè)風(fēng)云”。大自然雖然變幻莫測(cè)，但隨著科技的發(fā)展，人類對(duì)天氣的認(rèn)知能力和手段都有了很大的提高，人類在自然面前不再是束手無策，人類可以憑借高科技來預(yù)測(cè)天氣。 （4）宋代詩人歐陽修《鳥啼》：窮山候到陽氣生，百物如與時(shí)節(jié)爭?；ㄉ钊~暗耀明日，日暖眾鳥皆嚶鳴。為什么？ 答:候到日暖，萬類生物與時(shí)爭開，眾鳥皆鳴?；B草木是有生命的東西，它們對(duì)季節(jié)變化非常敏感，它們的生長發(fā)育，直接反映自然季節(jié)的變化。 （5）唐代詩人白居易《賦得古原草送別》：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。 答：這首詩開頭兩句揭示了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律：第一，植物的榮枯，有一年一度的循環(huán)變化；第二，這種循環(huán)變化是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移的，春天一到，萬物就要復(fù)蘇了。 （6）《游廬山大林寺》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開；長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此山中。 答：古代詩人對(duì)自然界觀察之細(xì)致，使后代人佩服不已，這首詩提出一個(gè)問題，為什么山下芳華菲盡，而此處桃李始華？北宋科學(xué)家沈括經(jīng)過反復(fù)思索，得出這是由于山地氣候?qū)χ参锏挠绊憽? （7）《涼州詞》：黃河遠(yuǎn)上白云間（有人認(rèn)為“黃河”應(yīng)為黃沙） 答：兩種說法的角度不同。從物候?qū)W的角度看，“黃沙直上白云間”是事實(shí)，從地理學(xué)角度分析，“黃河遠(yuǎn)上白云間”則不可能，涼州城與黃河相去甚遠(yuǎn)。有可能是“河”與“沙”傳寫錯(cuò)誤。但是從文學(xué)角度看，“黃沙直上白云間”沒有“黃河遠(yuǎn)上白云間”那樣顯得有美感，文學(xué)是可以發(fā)揮想像的。 （三） 1．《看云識(shí)天氣》一文中說“云能夠幫助我們識(shí)別陰晴風(fēng)雨，預(yù)知天氣變化”，如通過觀察暈、華、虹、霞的位置，色彩，形狀，預(yù)測(cè)天氣情況。你認(rèn)為這種憑經(jīng)驗(yàn)測(cè)天氣的方法有沒有價(jià)值？為什么？ 這種憑經(jīng)驗(yàn)測(cè)天氣的方法是有價(jià)值的。雖然隨著時(shí)代的進(jìn)步，測(cè)天氣的科學(xué)技術(shù)手段越來越發(fā)達(dá)，設(shè)備越來越先進(jìn)，對(duì)諸如航空航天等人類活動(dòng)而言，需要這種盡可能精確的氣象預(yù)測(cè)。但是運(yùn)用高新技術(shù)測(cè)天氣，成本也很高，同時(shí)需要相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和先進(jìn)的設(shè)備?！翱丛谱R(shí)天氣”依據(jù)的是相對(duì)可靠的經(jīng)驗(yàn)，這種方法簡明易學(xué)，對(duì)諸如農(nóng)事或出行等對(duì)天氣的要求，不失為一種有效的手段。衛(wèi)星測(cè)天氣體現(xiàn)的是高科技的進(jìn)步，而看云識(shí)天氣是一種生活的基本常識(shí)，兩種方法的服務(wù)作用不同，所以并不矛盾。 2、 學(xué)了《大自然的語言》一文后，想一想，了解氣象物候現(xiàn)象與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么關(guān)系？如何運(yùn)用科學(xué)的眼光觀察自然現(xiàn)象？ 由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要是農(nóng)作物種植，農(nóng)作物的生長需要一定的氣候條件，如溫度、水分、濕度、陽光等等，它的種植、收獲等又需要不同的外部條件，而不同的農(nóng)作物的生長特性又需要不同的外部條件，所以可以根據(jù)氣象物候情況作出判斷，安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。物候現(xiàn)象體現(xiàn)著氣候變化的規(guī)律，物候的來臨受一定的客觀因素影響，有它的基本表現(xiàn)，只要掌握了這些規(guī)律和變化，就能作出正確判斷，合理地安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 3、 李白《塞下曲六首》（其一）寫的是農(nóng)歷五月天山的景象，它說明了物候的高下差異。在大氣中從地面往上升則氣溫下降，平均每上升200米，溫度要下降1℃。能否再舉一例句反映這一物候現(xiàn)象。 如白居易《大林寺桃花》“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。 （四）在學(xué)習(xí)“氣象物候”專題的小組活動(dòng)過程中，小明發(fā)現(xiàn)，在古詩文中有許多關(guān)于“雁”和“燕”的詩句，并且摘錄了下來。請(qǐng)你幫小明解讀出“雁”和“燕”在古詩文中各自的文化內(nèi)涵。 塞下秋來風(fēng)景異，衡了雁去無留意?！吨傺汀稘O家傲》 淮南秋雨夜，高齋聞雁來?！f應(yīng)物《聞雁》 鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊?！鯙场洞伪惫躺较隆? 長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓?！畎住缎葜x眺樓餞別校書叔云》 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！拙右住跺X塘湖春行》 為迎新燕入，不下舊簾遮。——葛天民《迎燕》 無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！淌狻朵较场? [ 答： “雁”，秋天來臨，北雁南飛，寄托詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念；表明季節(jié)是秋天。 “燕”是春的使者，表明季節(jié)是春天 或：“鶯歌燕舞”一貫認(rèn)為是春的景象，因?yàn)辁L是春天的歌手，燕是春天的信使，黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開始春日的勞作。] （五）閱讀下列詩句,結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí),探究詩中所蘊(yùn)含的物候現(xiàn)象。 A、“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪?！保ㄡ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》） B、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ò拙右住洞罅炙绿一ā罚? A句反映了物候與緯度有關(guān)系；B句反映了物候與地勢(shì)高下有關(guān)系。 （六）天氣預(yù)報(bào) 那么，什么叫天氣預(yù)報(bào)呢？天氣預(yù)報(bào)就是應(yīng)用大氣變化的規(guī)律，根據(jù)當(dāng)前及近期的天氣形勢(shì)，對(duì)未來一定時(shí)期內(nèi)的天氣狀況進(jìn)行預(yù)測(cè)。它是根據(jù)對(duì)衛(wèi)星云圖和天氣圖的分析，結(jié)合有關(guān)氣象資料、地形和季節(jié)特點(diǎn)、群眾經(jīng)驗(yàn)等綜合研究后作出的。如我國中央氣象臺(tái)的衛(wèi)星云圖，就是我國制造的“風(fēng)云一號(hào)”氣象衛(wèi)星攝取的。利用衛(wèi)星云圖照片進(jìn)行分析，能提高天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率。天氣預(yù)報(bào)就時(shí)效的長短通常分為三種：短期天氣預(yù)報(bào)（2～3天）、中期天氣預(yù)報(bào)（4～9天），長期天氣預(yù)報(bào)（10～15天以上）。中央電視臺(tái)每天播放的主要是短期天氣預(yù)報(bào)。 　　天氣預(yù)報(bào)的主要內(nèi)容是一個(gè)地區(qū)或城市未來一段時(shí)期內(nèi)的陰晴雨雪、最高最低氣溫、風(fēng)向和風(fēng)力及特殊的災(zāi)害性天氣。 形勢(shì)預(yù)報(bào)：即預(yù)報(bào)未來某時(shí)段內(nèi)各種天氣系統(tǒng)的生消、移動(dòng)和強(qiáng)度的變化。 要素預(yù)報(bào)：即預(yù)報(bào)氣溫、風(fēng)、云、降水和天氣現(xiàn)象等在未來某時(shí)段的變化。 如鹽城：今天白天，晴，最高氣溫29℃，東北風(fēng)4-5級(jí)；今天夜間，晴，最低氣溫21℃，東北風(fēng)4-5級(jí) 如全國： 18日08時(shí)至19日08時(shí)，內(nèi)蒙古中東部、東北地區(qū)大部、河北東北部、黃淮東部、江淮東部、江南東部以及西藏南部、四川西南部、云南西部等地有小到中雨或陣雨，其中，江浙東部沿海及上海等地大到暴雨，局部大暴雨。內(nèi)蒙古中東部、華北北部、東北地區(qū)有4～6級(jí)偏北或偏南風(fēng)。黃海中南部、東海海區(qū)有6－8級(jí)、陣風(fēng)9－11級(jí)大風(fēng)。