2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十五單元 近代以來世界科技發(fā)展及文學(xué)藝術(shù) 核心素養(yǎng)提升練四十三 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程（含解析）新人教版

《2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十五單元 近代以來世界科技發(fā)展及文學(xué)藝術(shù) 核心素養(yǎng)提升練四十三 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程（含解析）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第十五單元 近代以來世界科技發(fā)展及文學(xué)藝術(shù) 核心素養(yǎng)提升練四十三 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程（含解析）新人教版（8頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、核心素養(yǎng)提升練四十三 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程(40分鐘85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.恩格斯曾指出:“如果理論自然科學(xué)想追溯自己今天的一般原理發(fā)生和發(fā)展的歷史,它也不得不回到古希臘那里?！倍鞲袼箯?qiáng)調(diào)的是,古希臘()A.擺脫了宗教神學(xué)的束縛B.孕育了近代自然科學(xué)C.奠定了近代科學(xué)的基礎(chǔ)D.形成了人文主義傳統(tǒng)【解析】選B。材料主旨是自然科學(xué)理論的源頭,故A錯(cuò)誤;根據(jù)材料“如果理論自然科學(xué)想追溯自己今天的一般原理發(fā)生和發(fā)展的歷史,它也不得不回到古希臘那里”,表明古希臘為自然科學(xué)理論的形成提供了思想的源頭,故B正確;根據(jù)所學(xué),伽利略奠定了近代科學(xué)的基礎(chǔ),故C錯(cuò)誤;材

2、料主要涉及自然科學(xué),故D錯(cuò)誤。2.(2019黃岡模擬)18世紀(jì)的人類揭開了天體面紗的一個(gè)革命性的解釋:自然界好像一個(gè)巨大的機(jī)械裝置,按照通過觀察、實(shí)驗(yàn)、測量和計(jì)算可予以確定的某些自然法則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。人類的各門知識(shí)都可分解為有理性的人所能發(fā)現(xiàn)的少量簡單的、始終如一的定律。這一“解釋”()A.開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)B.預(yù)見了啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的必然性C.彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足D.揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律【解析】選A。據(jù)材料“通過觀察、實(shí)驗(yàn)、測量和計(jì)算可予以確定的某些自然法則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)”可知經(jīng)典力學(xué)開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué),故A正確。3.(2019“江淮十?！甭?lián)考)近代以來,牛頓的力學(xué)把天上和

3、地上所有物體的機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律統(tǒng)一起來,麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來,愛因斯坦的相對論把牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來這樣的科學(xué)事實(shí)說明,近代物理學(xué)()A.為三次科技革命提供了科學(xué)理論B.在發(fā)展中呈現(xiàn)出連續(xù)性和綜合性C.隨著思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而進(jìn)步D.與科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果存在密切聯(lián)系【解析】選B。根據(jù)材料“近代以來,牛頓的力學(xué)把天上和地上所有物體的機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律統(tǒng)一起來,麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來,愛因斯坦的相對論把牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來”可知,牛頓和麥克斯韋的理論都具有很強(qiáng)的綜合性,而愛因斯坦又將二人的理論予以綜合和繼承,故B正確?！就卣寡由臁颗ｎD力學(xué)

4、與愛因斯坦相對論的關(guān)系愛因斯坦的相對論只否定了牛頓力學(xué)中的絕對時(shí)空觀,沒有否定牛頓力學(xué)。相對論發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學(xué),打破了傳統(tǒng)的時(shí)空觀。牛頓力學(xué)是相對論在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ),牛頓所創(chuàng)造的概念,至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。4.畢達(dá)哥拉斯希望以數(shù)學(xué)研究來探索宇宙奧秘,尋找超脫輪回的永生之道。牛頓花費(fèi)大量精力以煉金術(shù)求窺見上帝的生化創(chuàng)造之功,力圖從自然法則中尋找世界末日的根據(jù),甚至甘冒天下之大不韙而堅(jiān)守自己的信仰。這說明了()A.宗教信仰成為科研的根本動(dòng)力B.自然科學(xué)發(fā)展與宗教相互關(guān)聯(lián)C.宗教神學(xué)受到自然科學(xué)的挑戰(zhàn)D.科學(xué)素養(yǎng)的提高有待全面加強(qiáng)【解析】選B。 “畢達(dá)哥拉斯

5、希望以數(shù)學(xué)研究來探索宇宙奧秘,尋找超脫輪回的永生之道”“牛頓花費(fèi)大量精力堅(jiān)守自己的信仰”可以說明科研與宗教的信仰是有一定關(guān)系的,故B正確。5.某一時(shí)期,西歐諸國出現(xiàn)了一系列科學(xué)發(fā)明,科學(xué)家常常將其科學(xué)著作冠以“新”字,如培根的新科學(xué)、開普勒的新天文學(xué)、伽利略的兩種新科學(xué)等。這反映了()A.科學(xué)取代宗教的時(shí)代要求 B.工業(yè)時(shí)代科學(xué)與技術(shù)結(jié)合C.個(gè)人的價(jià)值得到高度崇拜D.啟蒙思想在社會(huì)全面滲透【解析】選A。由材料中科學(xué)家將科學(xué)著作冠以“新”字,意在說明近代科學(xué)與天主教會(huì)宣揚(yáng)的神學(xué)不同,因而這一舉措體現(xiàn)了科學(xué)取代宗教的時(shí)代要求,故A正確?！炯庸逃?xùn)練】 某學(xué)者說:“今天我們認(rèn)為藝術(shù)和科學(xué)是分開的,這是

6、一個(gè)新的重大的分離,因?yàn)樗囆g(shù)和科學(xué)都受益于曾經(jīng)的合作,所以如果一個(gè)藝術(shù)家、一個(gè)詩人同時(shí)也對數(shù)學(xué)和幾何感興趣,這在當(dāng)時(shí)一點(diǎn)兒也不讓人吃驚?！庇纱丝芍?“當(dāng)時(shí)”()A.神學(xué)迷信思想占據(jù)支配地位 B.渴求知識(shí)樂于探索成為時(shí)尚C.信仰自由觀念為大眾所接受D.反對教權(quán)否定王權(quán)已是共識(shí)【解析】選B。材料說明了近代自然科學(xué)發(fā)展,故A錯(cuò)誤;藝術(shù)家、詩人同時(shí)對數(shù)學(xué)幾何感興趣說明渴求知識(shí)成為時(shí)尚,故B正確;材料未提及宗教信仰的相關(guān)信息,故C錯(cuò)誤;材料未提及藝術(shù)家對教權(quán)的態(tài)度,故D錯(cuò)誤。6.1861年1月,馬克思在一封信中說:“達(dá)爾文的著作非常有意義,這本書我可以用來當(dāng)作歷史上的階級(jí)斗爭的自然科學(xué)根據(jù)?！边@說明達(dá)爾

7、文進(jìn)化論()A.促進(jìn)了科學(xué)社會(huì)主義的誕生B.影響到社會(huì)科學(xué)的理論研究C.成為了社會(huì)革命的理論武器D.使科學(xué)理論和實(shí)踐緊密結(jié)合【解析】選B?？茖W(xué)社會(huì)主義誕生于1848年,比達(dá)爾文的進(jìn)化論要早,故A錯(cuò)誤;根據(jù)“用來當(dāng)作歷史上的階級(jí)斗爭的自然科學(xué)根據(jù)”可知進(jìn)化論影響了社會(huì)科學(xué)研究,故B正確;進(jìn)化論作為自然科學(xué)領(lǐng)域的理論成果,對社會(huì)領(lǐng)域的革命有一定的影響,但不可能成為社會(huì)革命的理論武器,馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)革命的理論武器,故C錯(cuò)誤;材料反映了進(jìn)化論對馬克思主義的發(fā)展有一定的影響,但未體現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合,故D錯(cuò)誤?！炯庸逃?xùn)練】 物種起源的出版使生物學(xué)發(fā)生了一場革命,這場革命如同馬克思主義登上歷史舞臺(tái)一樣

8、,使生物學(xué)從根本上擺脫了神學(xué)和唯物主義的束縛。這說明物種起源()A.促進(jìn)了近代自然科學(xué)體系形成B.首先提出生物進(jìn)化觀點(diǎn)C.徹底顛覆了上帝的宗教地位D.促進(jìn)了人們思想的解放【解析】選D。近代自然科學(xué)體系形成的標(biāo)志是經(jīng)典力學(xué)體系的建立,在進(jìn)化論產(chǎn)生之前,故A錯(cuò)誤;首先提出生物進(jìn)化觀點(diǎn)的是法國拉馬克,故B錯(cuò)誤;生物進(jìn)化論猛烈抨擊了封建神學(xué),而非“徹底顛覆”,故C錯(cuò)誤;題干中“使生物學(xué)從根本上擺脫了神學(xué)和唯物主義的束縛”,故D正確。7.下表為1618世紀(jì)初期英國牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)增設(shè)教席的情況。材料反映()時(shí)間 大學(xué) 增設(shè)的教授席位 1546年 牛津大學(xué)和劍橋大學(xué) 神學(xué)、希伯來語、希臘語、民法、醫(yī)學(xué)

9、1619年 牛津大學(xué) 薩維里幾何學(xué)教席 1621年 牛津大學(xué) 色德來自然哲學(xué)教席、薩維里天文學(xué)教席 1663年 劍橋大學(xué) 盧卡西數(shù)學(xué)教席 1669年 牛津大學(xué) 植物學(xué)教授席位 1702年 劍橋大學(xué) 化學(xué)教授席位 1704年 劍橋大學(xué) 天文學(xué)教授席位 A.自然科學(xué)取得絕對優(yōu)勢B.神學(xué)課程已被大學(xué)摒棄C.人文社會(huì)科學(xué)逐漸沒落D.科學(xué)發(fā)展影響大學(xué)教育【解析】選D。材料列舉了1618世紀(jì)初期英國牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)增設(shè)教席情況,主要涉及自然科學(xué),結(jié)合這一時(shí)期自然科學(xué)的發(fā)展情況,得出科學(xué)發(fā)展影響大學(xué)教育,故D正確。8.“把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行,成功地解釋了經(jīng)典理論無法解釋的某些現(xiàn)象,打破了經(jīng)典物理

10、學(xué)中一切過程都是連續(xù)變化的觀念。”這一理論的誕生()A.證明了光、電等的傳播載體以太的存在B.建立在對低速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的研究之上C.為人們提供了辯證看待世界的途徑D.使人類對微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步【解析】選D。從材料“把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行”,可知材料反映的是普朗克提出的量子論,近代自然科學(xué)沒有證明以太的存在,故A錯(cuò)誤;建立在對低速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的研究之上的理論是牛頓經(jīng)典力學(xué),故B錯(cuò)誤;相對論為人們提供了辯證看待世界的途徑,故C錯(cuò)誤;量子論是研究微觀世界的理論,故D正確。9.(2019太原模擬)查爾斯穆雷在人類成就一書中將瓦特與愛迪生并列排在第1位。邁克爾哈特在人類歷史最有影響力的1

11、00人中將瓦特列在第22位。二者推崇瓦特主要基于其()A.引發(fā)了科學(xué)和技術(shù)的緊密結(jié)合B.推動(dòng)了工業(yè)革命展開C.拓展了人們的通訊交流手段D.實(shí)現(xiàn)了人類翱翔夢想【解析】選B?！翱茖W(xué)和技術(shù)的緊密結(jié)合”這一結(jié)論主要用于對第二次工業(yè)革命的分析,故A錯(cuò)誤;“瓦特”的主要成就為發(fā)明改良型蒸汽機(jī),成為工業(yè)革命時(shí)代的主要?jiǎng)恿?故B正確;“人們的通訊交流手段”與電的使用分不開,故C錯(cuò)誤;“人類翱翔夢想”在于飛機(jī)的發(fā)明與運(yùn)用,故D錯(cuò)誤。10.(2019廣州模擬)貝爾納在歷史上的科學(xué)中提到:“從法拉第發(fā)現(xiàn)后到愛迪生的應(yīng)用,中間隔了五十年,并非由于科學(xué)或技術(shù)的滯后,而主要是由于經(jīng)濟(jì)的和社會(huì)的原因。19世紀(jì)中葉還無法可以

12、使得有組織地利用科學(xué)的意圖達(dá)到能生利的階段?！必悹柤{旨在說明()A.科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越長B.電力技術(shù)發(fā)展所需的條件是逐步形成的C.科學(xué)理論的突破是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果D.法拉第的發(fā)現(xiàn)源于社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng)【解析】選B。與材料中“中間隔了五十年,并非由于科學(xué)或技術(shù)的滯后,而主要是由于經(jīng)濟(jì)的和社會(huì)的原因。19世紀(jì)中葉還無法階段”表明電力技術(shù)發(fā)展所需的條件是逐步形成的,故B正確。11.(2019東莞模擬)據(jù)統(tǒng)計(jì),美國的體力勞動(dòng)者,包括白領(lǐng)工人、服務(wù)工人和農(nóng)業(yè)工人在內(nèi),在整個(gè)職工人數(shù)中的比例,1900年時(shí)占了82.4%,但到1980年已降到49.2%。其中,農(nóng)業(yè)人口由37.5%降到2.7%

13、 。導(dǎo)致該變化出現(xiàn)的主要原因是 ()A.經(jīng)濟(jì)滯脹不斷惡化B.經(jīng)濟(jì)全球化的影響C.美國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展D.高科技革命的發(fā)展【解析】選D。結(jié)合所學(xué)知識(shí),隨著第三次科技革命的出現(xiàn)和發(fā)展,體力者和農(nóng)業(yè)人口所占比例下降,故D正確。12.互聯(lián)網(wǎng)滲透率是指使用互聯(lián)網(wǎng)的人口與總?cè)丝跀?shù)之比,用于表達(dá)互聯(lián)網(wǎng)滲透到普通民眾生活的程度。下表為1995年和2014年國家和地區(qū)在全球互聯(lián)網(wǎng)人口的占比歐洲 美國 亞洲(中國除外) 中國 世界其他地區(qū) 全球互聯(lián)網(wǎng)人口 1995年 22%61%12%0%5%3500萬(0.6%) 2014年 19%10%28%23%20%2800百萬(39%) 綜上,關(guān)于這二十年互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,能夠

14、被認(rèn)定的事實(shí)是 ()A.歐美地區(qū)起步早,發(fā)展慢B.亞洲地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)滲透率最高C.互聯(lián)網(wǎng)的社會(huì)影響力越來越大D.互聯(lián)網(wǎng)人口越多,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)【解析】選C。由材料可知從19952014年,全球及各地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)人口均大幅增長,說明互聯(lián)網(wǎng)的社會(huì)影響力越來越大,故C正確。二、非選擇題(37分)13.(12分)閱讀材料,完成下列要求。 材料在中國近現(xiàn)代歷史上,三次科技革命曾經(jīng)給中國帶來重大的國際戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國在這三次機(jī)遇面前的表現(xiàn)是不同的,因而給自己造成的后果也各不相同:第一次是有條件抓住卻沒有覺察而錯(cuò)過,結(jié)果開始了全面落后于西方的歷史;第二次是強(qiáng)烈意識(shí)到了機(jī)遇,并進(jìn)行相當(dāng)?shù)呐?但終因沒有把握關(guān)鍵重點(diǎn)而再次

15、錯(cuò)失,其結(jié)果是中國在“千古變局”之下,不但進(jìn)一步落后于西方,而且還被近鄰日本甩到后頭;第三次機(jī)遇期到來時(shí),中國最初的意識(shí)并不清晰,最終可謂把握了一半,仍然沒有實(shí)現(xiàn)中國復(fù)興的夢想。 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)論證:第三次機(jī)遇期到來時(shí)中國把握了一半。(要求:邏輯嚴(yán)密,史論結(jié)合)【解析】首先,必須了解第三次科技革命的時(shí)間,即20世紀(jì)中期;其次,闡述近現(xiàn)代中國在第三次科技革命中取得的矚目成就;再次,論述我國在第三次科技革命中的挫折;最后,分別分析這些成就以及挫折出現(xiàn)的原因。答案:原因:第三次科技革命剛開始時(shí),我國處于半殖民地半封建社會(huì),列強(qiáng)長期侵略;舊中國統(tǒng)治階級(jí)腐朽無能;中華人民共和國成立后,由于帝國主

16、義國家長期敵視、封鎖、包圍,中國沒有發(fā)展科技革命的和平環(huán)境,也缺乏正常的交流;受蘇聯(lián)高度集中政治經(jīng)濟(jì)體制影響;“左”傾思想泛濫,沒有落實(shí)知識(shí)分子政策,教育發(fā)展經(jīng)常受到?jīng)_擊,科學(xué)技術(shù)失去了發(fā)展好機(jī)會(huì)。(6分)表現(xiàn):中國在冷戰(zhàn)時(shí)期,較好地利用了美蘇對峙這一重大的機(jī)會(huì)。中蘇結(jié)盟,進(jìn)行了第一個(gè)、第二個(gè)五年計(jì)劃,初步建成了中國的工業(yè)體系;利用美蘇對峙的機(jī)會(huì),成功發(fā)展了自己的核武器并發(fā)射人造地球衛(wèi)星;在20世紀(jì)70年代又與美國改善關(guān)系,開始利用美國和西方的資金技術(shù)和市場來發(fā)展中國的力量。到冷戰(zhàn)結(jié)束前,中國已經(jīng)成為世界多極化趨勢中一支重要的力量。(6分)14.(2019昆明摸底)(25分)閱讀材料,完成下列

17、要求。材料一徐霞客(15891641),明朝江陰人,著名地理學(xué)家和旅行家,其代表作徐霞客游記開辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察和描述自然的新方向,具有深遠(yuǎn)影響。他的父親徐有勉一生不愿為官,喜歡旅行。受耕讀世家的文化熏陶,他幼年好學(xué),博覽群書,尤鐘情于地經(jīng)圖志。徐霞客游歷考察的三十多年間,足跡遍布大半個(gè)中國。經(jīng)過考察,他否定了當(dāng)時(shí)被奉為經(jīng)典的禹貢中認(rèn)為“岷山導(dǎo)江”的說法,提出金沙江才是長江的源頭。通過其作品,徐霞客表達(dá)了人與自然和諧相處的主張。摘編自白壽彝中國通史等材料二伽利略(15641642),意大利物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。他自幼受父親影響,酷愛讀書,并以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)

18、說。他通過自己的觀察和研究,逐漸認(rèn)識(shí)到哥白尼的學(xué)說是正確的,而托勒密的地球中心說是錯(cuò)誤的,從而沖擊了基督教的思想束縛。他對落體運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致的觀察和實(shí)驗(yàn),確立了正確的自由落體定律。他不僅糾正了統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn),更創(chuàng)立了運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究科學(xué)的新方法。因此,他被譽(yù)為近代科學(xué)的奠基人。摘編自吳國盛科學(xué)的歷程等(1)根據(jù)材料,概括徐霞客和伽利略取得科學(xué)成就的相同原因。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明西方近代科學(xué)的興起條件及特點(diǎn)。(12分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以徐霞客和伽利略的科學(xué)成就為例,簡析科學(xué)發(fā)展的意義。(5分)【解析】第(1)題由材料一“受耕讀世家的文化熏陶

19、”、材料二“自幼受父親影響”得出受家學(xué)影響;由材料一“博覽群書,尤鐘情于地經(jīng)圖志”、材料二“認(rèn)識(shí)到哥白尼的學(xué)說是正確的”得出本學(xué)科領(lǐng)域的已有成果等。第(2)題第一問由材料二“15641642”的時(shí)間信息及所學(xué)知識(shí)得出歐洲資本主義興起和發(fā)展,政府重視;由材料二“沖擊了基督教的思想束縛”得出文藝復(fù)興的影響等。第二問由材料二“他通過自己的觀察和研究”“他對落體運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致的觀察和實(shí)驗(yàn)”得出強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn);由材料二“不僅糾正了統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn),更創(chuàng)立了運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究科學(xué)的新方法”得出重視理論概括和抽象。第(3)題由材料一“他否定了當(dāng)時(shí)被奉為經(jīng)典的禹貢中認(rèn)為岷山導(dǎo)江的說法,提出金沙江才是長江的源頭”、材料二“他不僅糾正了統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn),更創(chuàng)立了運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究科學(xué)的新方法”得出有利于解放思想,有利于客觀正確地認(rèn)識(shí)自然等。答案:(1)原因:受家學(xué)影響;本學(xué)科領(lǐng)域的已有成果;敢于質(zhì)疑,不迷信權(quán)威;注重考察實(shí)踐。(8分)(2)條件:歐洲資本主義興起和發(fā)展;政府重視;文藝復(fù)興的影響;希臘羅馬古典文化的奠基;近代科學(xué)研究方法的形成。(8分)特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn);重視理論概括和抽象。(4分)(3)意義:有利于解放思想;有利于客觀正確地認(rèn)識(shí)自然;影響了后世的發(fā)展。(5分)- 8 -