廣西2020版高考歷史一輪復習 考點規(guī)范練44 近代以來世界的科學發(fā)展歷程（含解析）新人教版

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1、近代以來世界的科學發(fā)展歷程1.英國學者懷特海論及近代西方科學時說:“兩千多年來阻礙物理學進步的一個信念是運動是由外物的作用引起的,在量上可以由該外物所保持的速度來衡量,而方向則決定于該速度的方向?！甭氏却蚱七@一“信念”的科學家是()A.伽利略B.牛頓C.愛因斯坦D.普朗克答案: A解析: 伽利略通過實驗證實,外力并不是維持運動狀態(tài)的原因,只是改變運動狀態(tài)的原因,大大改變了古希臘哲學家亞里士多德以來有關(guān)運動的觀念,率先打破了“兩千多年來阻礙物理學進步的一個信念”,故A項正確;在伽利略研究的基礎(chǔ)上,英國科學家牛頓確認了物體宏觀運動的規(guī)律,但不是“率先打破”,故B項錯誤;愛因斯坦提出的相對論是物理學

2、領(lǐng)域的一次重大革命,其發(fā)展了牛頓力學,與“率先打破”不符,故C項錯誤;20世紀初,普朗克提出了量子假說,使人類對微觀世界的基本認識取得革命性的進步,與“率先打破”不符,故D項錯誤。2.科學史上曾經(jīng)有這樣一種思想觀念:世界就好像一個鐘表,當鐘表師傅完成裝配之后,將鐘表上發(fā)條,接著鐘表會自行運作,師傅不會再過問。推動這一觀念產(chǎn)生的是()A.經(jīng)典力學體系B.量子論C.狹義相對論D.廣義相對論答案: A解析: 材料中提到的“將鐘表上發(fā)條,接著鐘表會自行運作”的現(xiàn)象,符合牛頓的慣性定律,慣性定律是經(jīng)典力學體系的三大定律之一,故A項正確;1900年,德國物理學家普朗克發(fā)現(xiàn)了熱輻射過程中的能量分布規(guī)律,提出

3、了著名的量子概念,材料內(nèi)容與此無關(guān),故B項錯誤;狹義相對論認為時間和空間都與物質(zhì)的運動有關(guān),隨著物質(zhì)運動速度的變化而變化,其否定了牛頓的絕對時空觀,材料內(nèi)容與此無關(guān),故C項錯誤;廣義相對論認為物質(zhì)存在的現(xiàn)實空間不是平坦的而是彎曲的,材料內(nèi)容與此無關(guān),故D項錯誤。3.觀察右圖,若給該漫畫加個標題,合理的是()A.“弘揚人性的莎士比亞”B.“尋求浪漫的盧梭”C.“建立經(jīng)典力學體系的牛頓”D.“相對論中的愛因斯坦”答案: D解析: 根據(jù)漫畫內(nèi)容,可知漫畫中的人物是在與時間賽跑,其推動力則是一些字母與數(shù)據(jù),這體現(xiàn)了愛因斯坦的相對論內(nèi)容,故選D項。漫畫無法體現(xiàn)莎士比亞的“人性”,故排除A項;漫畫無法體現(xiàn)

4、盧梭的“浪漫”,故排除B項;漫畫與牛頓的經(jīng)典力學也無關(guān),故排除C項。4.早在達爾文之前,就已經(jīng)有人提出過進化論的觀點。但是真正使進化論為世人所關(guān)注的是達爾文于1859年出版的物種起源。其重要原因在于該書()A.結(jié)論源于大量第一手資料B.順應(yīng)自由主義經(jīng)濟思潮C.成為當時學術(shù)界、思想界的公論D.是對自然界認識的突破答案: A解析: 達爾文基于嚴密的實證生物學考察得出生物進化觀點,能夠使人信服,故A項正確;生物進化論觀點與經(jīng)濟思潮無關(guān),故B項錯誤;嚴密的實證生物學考察得出生物進化觀點,才能使進化論的觀點成為當時學術(shù)界、思想界的公論,故C項錯誤;“對自然界認識的突破”偏離材料,故D項錯誤。5.馮作民的

5、西洋全史寫道:“蒸汽機一發(fā)明,就立刻被廣泛使用,大規(guī)模的工廠一個個出現(xiàn)。立刻使以前的手工業(yè)完全機械化,因此那些在家庭式手工藝工廠做工的人,就都轉(zhuǎn)移到資本家經(jīng)營的大工廠去?！边@說明()A.瓦特改良了蒸汽機B.歐洲產(chǎn)業(yè)革命從蒸汽機發(fā)明開始C.蒸汽機引起了交通運輸?shù)母镄翫.蒸汽機成為歐洲產(chǎn)業(yè)革命的原動力答案: D解析: 題干中“蒸汽機一發(fā)明立刻使以前的手工業(yè)完全機械化”強調(diào)的是蒸汽機發(fā)明的作用,而非瓦特改良蒸汽機,故A項錯誤;第一次工業(yè)革命開始于珍妮紡紗機的發(fā)明,故B項錯誤;題干中并未提到蒸汽機與交通運輸?shù)年P(guān)系,故C項錯誤;蒸汽機是第一次工業(yè)革命的核心成就,或原動力,使人類進入“蒸汽時代”,與題意相

6、符,故D項正確。6.有學者在一次演講中提到,過去200年中,人類經(jīng)歷的三次工業(yè)(科技)革命的特征:第一次工業(yè)革命是機械化,第二次工業(yè)革命是規(guī)?；?第三次科技革命則是深度全球化背景下的()A.信息化B.規(guī)范化C.網(wǎng)絡(luò)化D.國際化答案: A解析: 第三次科技革命中最具劃時代意義的是電子計算機的迅速發(fā)展和廣泛運用,開辟了信息時代,故A項正確;工業(yè)革命時期生產(chǎn)已經(jīng)初具規(guī)模,具有規(guī)范化特征,故B項錯誤;第三次科技革命是從20世紀四五十年代開始,互聯(lián)網(wǎng)誕生于1969年,網(wǎng)絡(luò)化不能全面反映第三次科技革命的特點,故C項錯誤;伴隨著第二次工業(yè)革命的發(fā)展,世界市場形成并推動國際化發(fā)展,故D項錯誤。7.促進科學與人

7、文融會貫通、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類社會的重大問題。閱讀材料,完成下列要求。材料一文藝復興時期的藝術(shù)家們描繪自然的渴望使他們盡可能近距離地觀察自然。同時,對于透視畫法以及對于人體解剖學的精確比例的“科學”研究也導向?qū)ψ匀坏男碌亩床臁τ?6世紀和17世紀的科學進展而言,數(shù)學的發(fā)展被視為理解事物本質(zhì)的關(guān)鍵。在列奧納多達芬奇看來,上帝是通過幾何學來創(chuàng)世的,因此自然也就可以內(nèi)在地被數(shù)學化。美斯皮瓦格爾西方文明簡史材料二啟蒙運動的先驅(qū)很多都參與了17世紀的科學革命。特別值得一提的是,英國數(shù)學家艾薩克牛頓的發(fā)現(xiàn)為啟蒙運動奠定了基礎(chǔ)。牛頓的研究都是基于嚴謹?shù)目茖W觀察和人類理性,而不是上帝的指示,他的研究獲得了各方的

8、贊譽。美弗蘭克薩克雷等主編世界大歷史16891799材料三在戰(zhàn)爭時期,應(yīng)用科學給人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平時期它沒有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動中得到多大程度的解放,反而使人成為機器的奴隸你們只懂得應(yīng)用科學本身是不夠的。關(guān)心人的本身,應(yīng)當始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標用以保證我們科學思想的成果會造福于人類,而不致成為禍害。愛因斯坦(1931年2月16日)(1)文藝復興時期,近代自然科學處于起源階段。根據(jù)材料一,概括這一時期“科學進展”的主要表現(xiàn)。(2)結(jié)合所學知識,材料二中“牛頓的發(fā)現(xiàn)”為什么能“為啟蒙運動奠定了基礎(chǔ)”?(3)綜合上述材料和所學知識,多角度論述“科學與人文的共生”這

9、一主題。(要求:論述角度多重,層次分明;注重史論結(jié)合,行文流暢;280字左右)參考答案: (1)主要表現(xiàn):注重實驗觀察;以數(shù)學表達自然。(2)理由:近代科學的進展沖擊了宗教神學;人類有了追求人本身解放的自信。(3)論述的視角論述所用史實的舉例答題總體表現(xiàn)人文促進科學發(fā)展文藝復興推動近代自然科學的產(chǎn)生充分、有效地提取材料信息和調(diào)動所學知識,立論角度多重,層次分明,觀點與史實相統(tǒng)一,行文流暢,論述結(jié)構(gòu)嚴謹科學為人文奠定基礎(chǔ)經(jīng)典力學等自然科學的發(fā)展推動啟蒙運動的興起,西方人文主義發(fā)展到新的高度科學發(fā)展離不開人文指導濫用科學成果的史例科學家要具有人文精神愛因斯坦的科學貢獻與人文關(guān)懷其他言之有理亦可解析

10、: 第(1)問“表現(xiàn)”,根據(jù)材料一中“盡可能近距離地觀察自然。對于人體解剖學的精確比例的科學研究也導向?qū)ψ匀坏男碌亩床臁?得出注重實驗觀察;根據(jù)材料一中“數(shù)學的發(fā)展被視為理解事物本質(zhì)的關(guān)鍵。自然也就可以內(nèi)在地被數(shù)學化”,得出以數(shù)學表達自然。第(2)問“理由”,根據(jù)材料二中“牛頓的研究不是上帝的指示”并結(jié)合所學知識,得出近代科學的進展沖擊了宗教神學;根據(jù)材料二“牛頓的研究都是基于嚴謹?shù)目茖W觀察和人類理性”并結(jié)合所學知識,得出人類有了追求人本身解放的自信。第(3)問,注意緊扣“科學與人文的共生”這一主題,多角度論述。如視角一:人文促進科學發(fā)展,根據(jù)材料一中“文藝復興時期的藝術(shù)家們對于透視畫法以及對于人體解剖學的精確比例的科學研究也導向?qū)ψ匀坏男碌亩床臁?得出文藝復興推動近代自然科學的產(chǎn)生;視角二:科學為人文奠定基礎(chǔ),根據(jù)材料二中“數(shù)學家艾薩克牛頓的發(fā)現(xiàn)為啟蒙運動奠定了基礎(chǔ)”,得出經(jīng)典力學等自然科學的發(fā)展推動啟蒙運動的興起,西方人文主義發(fā)展到新的高度;視角三:科學發(fā)展離不開人文指導,根據(jù)材料三中“只懂得應(yīng)用科學本身是不夠的。關(guān)心人的本身,應(yīng)當始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標用以保證我們科學思想的成果會造福于人類,而不致成為禍害”,結(jié)合所學知識,得出濫用科學成果的史例;視角四:科學家要具有濃烈的人文精神,根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,得出愛因斯坦的科學貢獻與人文關(guān)懷。4