河北省承德實驗中學(xué)高中語文 第6課《孔雀東南飛》學(xué)案（1）新人教版必修2

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1、 孔雀東南飛 班級： ；小組： ；姓名： ；評價： ； 課 題 孔雀東南飛 課型 新授課 課時 第1課時 主備人 審核人 時間 2 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、生字詞的注音標(biāo)調(diào)。 2、解釋重點字詞；常用文言虛詞的意義、用法；翻譯語句。 重點難點 解釋重點字詞；常用文言虛詞的意義、用法；翻譯語句。 方 法 探討法 一、探知部分（學(xué)生自主完成） 1、文體知識——樂府詩 樂府：是漢武帝時設(shè)立的一個官署，兼及創(chuàng)作、收集民間歌謠，以供朝廷制禮作樂之用。漢樂府：主要反映廣大人民的生活和愛情的樂府詩歌，

2、以五言為主，句式靈活，語言流暢，繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)和《楚辭》的浪漫主義精神。主要保存在郭茂倩的《樂府詩集》中?！犊兹笘|南飛》和《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”，是古樂府民歌的代表。 2、作家? 徐陵（公元507一583）字孝穆。今山東郯城人。南朝陳朝文學(xué)家。少好學(xué)，八歲即能文，博涉經(jīng)史，縱橫有口辯。梁時，官東宮學(xué)士，并兩次出使北朝。入陳，歷仕尚書左仆射、丹陽尹、中書監(jiān)等，主持朝廷重要文書的草擬。其詩賦皆淫靡綺艷，與庾信同為官體詩代表作家，時人稱為“徐庾體”。曾編選《玉臺新詠》十卷，是現(xiàn)存我國較早的詩歌總集之一。原有集三十卷，已散佚，明人輯有《徐孝穆集》。? ???《???????

3、????????》南朝，陳徐陵編選。十卷。書成于梁代。是《詩經(jīng)》《楚辭》之后最早的一部古詩總集。所收詩歌上自漢魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中為《文選》所收者六十九篇。選詩范圍較狹窄，多敘男女閨情，但也不乏杰作，如具有反封建禮教的積極主題和高度藝術(shù)成就的我國第一首成熟的長篇敘事詩《古詩為焦仲卿妻作》（后世或題作《孔雀東南飛》）即最先見于此書。? ?3、作品 《孔雀東南飛》是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。開頭一篇小序，敘述了故事發(fā)生的時間、地點和人物，以及成詩的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢未建安中，但成詩時間可能稍后一些。全詩357句，1785字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，因此它也被稱為我國古代文

4、學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩。?（我國古代最長的敘事詩是《格薩爾王》，英雄史詩，一千萬字。）? ???《孔雀東南飛》原名《???????????????????》，最早見于南朝徐陵所編的《玉臺新詠》。它是繼《詩經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩總集。? 4、寫作的時代背景?? ?? 故事發(fā)生在“（?????????????????）”。當(dāng)時的背景是：漢武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常，逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律?！埃????????????????????）”，這正是焦劉悲劇的根本原因。在這

5、一時代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅決態(tài)度實在是難能可貴的。 5. 古代婚姻禮儀 六禮： 古代的婚姻禮儀。指從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)，即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。這一娶親程式，周代即已確立，最早見于《禮記·昏義》。以后各代大多沿襲周禮，但名目和內(nèi)容有所更動。漢平帝元始三年(公元三年)曾命劉歆制婚儀。漢朝以后至南北朝，皇太子成婚無親迎禮。而從東漢至東晉更是因社會動蕩，顧不得六禮，僅行拜時(拜公婆)之禮，連合巹儀式也不要了。直到隋唐，皇太子才恢復(fù)行親迎禮，帝室成婚也照六禮行事。宋代官宦貴族仍依六禮，民間則嫌六禮

6、繁瑣，僅行四禮，省去問名和請期，分別歸于納采和納征?！吨熳蛹叶Y》連納吉也省去，僅取三禮，三禮也成為明代的定制。清代僅重納采、親迎二禮，中間加女家鋪房一禮。清代《通禮》載，漢官七品以上才實行議婚、納采、納幣、請期、親迎五禮。清末后，六禮演變紛繁，也就逐漸衰落了。 （1）納采 婚姻禮儀。為六禮之首禮。男方欲與女方結(jié)親，請媒妁往女方提親，得到應(yīng)允后，再請媒妁正式向女家納“采擇之禮”?！秲x禮·士昏禮》：“昏禮，下達(dá)納采。用雁?！惫偶{采禮的禮物只用雁。納采是全部婚姻程序的開始。后世納采儀式基本循周制，而禮物另有規(guī)定。清代的納采多為定婚禮，與歷代不同。 （2）問名 婚姻禮儀，六禮中

7、第二禮。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。取回庚貼后，卜吉合八字。《儀禮·士昏禮》：“賓執(zhí)雁，請問名；主人許，賓入授?！编嵭ⅲ骸皢柮撸瑢w卜其吉兇。”賈公彥疏：“問名者，問女之姓氏?！? （3）納吉 婚姻禮儀。六禮中第三禮。是男方問名、合八字后，將卜婚的吉兆通知女方，并送禮表示要訂婚的禮儀。古時，納吉也要行奠雁禮。鄭玄注：“歸卜于廟，得吉兆，復(fù)使使者往告，婚姻之事于是定。”宋代民間多以合婚的形式卜吉定婚。至明代，以媒氏通書、合婚代之。清代，納吉一儀已融于問名和合婚的過程中。民國時期，無納吉儀，只有簡單的卜吉習(xí)儀，多將女方庚貼放置灶神前，如三日內(nèi)無發(fā)生異事，則認(rèn)為順利，就拿

8、男女庚貼去合婚。（4）納征 亦稱納成、納幣。婚姻禮儀。六禮中第四禮。就是男方向女方送聘禮。《禮記·昏義》孔穎達(dá)疏：“納征者，納聘財也。征，成也。先納聘財而后婚成?！蹦蟹绞窃诩{吉得知女方允婚后才可行納征禮的，行納征禮不用雁，是六禮唯一不用雁的禮儀，可見古人義禮之分明。歷代納征的禮物各有定制，民間多用首飾、細(xì)帛等項為女行聘，謂之納幣，后演變?yōu)樨敹Y。 （5）請期 又稱告期，俗稱選日子。婚姻禮儀。六禮中第五禮。是男家派人到女家去通知成親迎娶的日期。《儀禮·士昏禮》：“請期用雁，主人辭，賓許告期，如納征禮?！闭埰趦x式歷代相同，即男家派使進去女家請期，送禮，然后致辭，說明所定婚期，

9、女父表示接受，最后使者返回復(fù)命。至清代，請期多稱通信，即男家用紅箋，將過禮日、迎娶日等有關(guān)事項一一寫明，由媒人或親自送到女家，并與女家商議婚禮事宜。 （6）親迎 又稱迎親。婚姻禮儀。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀?！对娊?jīng)·大雅·大明》：“大邦有子， 天之妹，女定闕祥，親迎于渭。”親迎禮始于周代，女王成婚時也曾親迎于渭水。此禮歷代沿襲，為婚禮的開端。親迎禮形式多樣。至清代，新郎親迎，披紅帶花，或乘馬，或坐轎到女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。岳家為加雙花披紅作交文，御輪三周，先歸。新娘由其兄長等用錦衾裹抱至轎內(nèi)。轎起，女家親屬數(shù)人伴送，稱“送親”，新郎在家迎侯。 合巹： 清朝

10、以前漢人結(jié)婚時的一種儀式，類似于現(xiàn)在交杯酒?！皫劇本褪瞧埃岩粋€匏瓜剖成兩個瓢，新郎新娘各拿一個，用以飲酒。在現(xiàn)代婚禮上，大家熟知“喝交杯酒”。古代的婚禮也有，這個儀式就叫“合巹禮”。“合巹”，是指夫婦交杯同飲，但只是互相交換了杯子，而不是像現(xiàn)在的繞過脖子互喝。而夫妻共飲合巹酒，象征著夫妻同甘共苦的意義。 青廬： 用青布搭成的篷帳，舉行婚禮的地方，東漢至唐有這種風(fēng)俗。 6. 十二時辰表 子時 23～1點（夜半） 丑時 1～3點 （雞鳴） 寅時 3～5點 （平旦） 卯時 5～7點 （日出） 辰時 7～9點 （

11、食時） 巳時 9～11點 （隅中） 午時 11～13點 （日中） 未時 13～15點 （日昃） 申時 15～17點 （晡時） 酉時 17～19點 （日入） 戌時 19～21點 （黃昏） 亥時 21～23點 （人定） 二、課文解讀、探究（分組討論） （一）初讀課文，利用工具書，讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形。 公姥?(?? )?????伶俜?(??? )????腰襦(??? )?????葳（????）蕤?(??? )????聘?(?? )???禮 ??磐(???? )?石??拊(???? )?掌????

12、?否(???? )?泰???赍(???? )?錢??? (???? )?躅?(??? )???冥冥(??? )?????摧藏?(??? ) ????奄奄?(?? )??? ?仕宦(???? ) （二）再讀課文，結(jié)合課下注釋及相關(guān)資料，解決文言問題，解決重點字詞句。 [來 序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家 逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。 孔雀東南飛，五里一徘徊。 十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。 君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入

13、機織，夜夜不得息。 三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施， 便可白公姥，及時相遣歸。” 府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。 共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？” 阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！ 東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)?。　? 阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！” 府

14、吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。 卿但暫還家，吾今且報府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。” 新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？ 晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾 有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物 各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為 安慰，久久莫相忘！” 雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。

15、 腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。 上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r，生小出野里。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。 受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。”卻與小姑別，淚落連珠子?！靶? 婦初來時，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七 及下九，嬉戲莫相忘。”出門登車去，涕落百余行。 府吏馬在前，新婦車在后。隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語： “誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)！” 新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲 葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。” 舉手長勞勞，二情同依依。 三．探究部分（疑難探究） 1.序都交代了什么信息？ 2.詩歌開頭兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊?！庇惺裁醋饔茫? 3.蘭芝離開焦家時為什么精心打扮？她為什么不在焦母面前落淚，而在小姑子面前才“淚落連珠子”？ 四．、作業(yè) 1、熟讀口譯課文；2、練習(xí)冊的隨堂作業(yè)。 學(xué)生 筆記 6