《（江蘇專用）2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第二單元 西方的政治制度 第3講 古代希臘羅馬的政治制度學(xué)案 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專用）2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第二單元 西方的政治制度 第3講 古代希臘羅馬的政治制度學(xué)案 新人教版（21頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第3講古代希臘羅馬的政治制度考試說明考查角度命題趨勢(shì)1.雅典的民主政治：自然地理環(huán)境和城邦制度對(duì)雅典民主政治的影響；梭倫改革和克利斯提尼改革；伯利克里時(shí)代的民主政治；雅典民主政治的意義與局限性。(2017江蘇單科，T14)梭倫改革1.從題型上看，仍以選擇題為主。2.從內(nèi)容上看，重點(diǎn)復(fù)習(xí)有關(guān)概念、階段特征類知識(shí)點(diǎn)，須特別注意雅典民主政治與近現(xiàn)代西方民主制度的異同點(diǎn)、羅馬法對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國家的啟示。(2016江蘇單科，T14)雅典民主政治的局限性(2013江蘇單科，T13)雅典民主與居民的政治聯(lián)系2.羅馬的法律：從羅馬共和國到羅馬帝國；羅馬法的起源與發(fā)展；法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。(2015
2、江蘇單科，T14)萬民法與公民法的比較與聯(lián)系考點(diǎn)一雅典的民主政治知識(shí)點(diǎn)一形成條件1.地理：希臘良港眾多，以航海和海外貿(mào)易為主，使希臘人較早養(yǎng)成了平等互利的民主意識(shí)。2.政治：希臘城邦小國寡民和獨(dú)立自主，使公民能直接地參與城邦政治，積極追求民主權(quán)利。3.經(jīng)濟(jì)：在海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城邦，新興工商業(yè)者階層強(qiáng)烈渴望民主權(quán)利?！疽族e(cuò)易誤】 古希臘民主政治的產(chǎn)生是多種因素綜合作用的結(jié)果古希臘的民主政治是由經(jīng)濟(jì)、人文、地理等因素共同作用的結(jié)果，獨(dú)特的自然地理環(huán)境只是因素之一。其決定性因素是經(jīng)濟(jì)因素。知識(shí)點(diǎn)二確立過程1.梭倫改革(1)背景舊氏族貴族實(shí)行專橫統(tǒng)治，新興工商業(yè)者階層對(duì)舊氏族貴族不滿。普通民眾苦
3、不堪言，很多人淪為債務(wù)奴隸。(2)時(shí)間：公元前6世紀(jì)初。(3)內(nèi)容確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；確立公民大會(huì)為最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。建立四百人議事會(huì)；建立公民陪審法庭；廢除債務(wù)奴隸制。(4)影響動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)。保障了公民的民主權(quán)利。為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。2.克利斯提尼改革(1)時(shí)間：公元前6世紀(jì)末。(2)內(nèi)容建立地區(qū)部落，代替原來的氏族部落進(jìn)行選舉。設(shè)立五百人議事會(huì)；成立十將軍委員會(huì)。擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力；創(chuàng)立陶片放逐法。(3)影響基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大。雅典民主政治確立起來?！旧罨斫狻?梭倫改革與克利斯提尼改革的比較(1)不同點(diǎn)：梭倫改革按財(cái)產(chǎn)多少劃分社會(huì)等級(jí)，打擊
4、了氏族制度殘余，直接否定了血緣關(guān)系；克利斯提尼改革用十個(gè)地域部落取代原來的血緣部落，直接打破了血緣關(guān)系。(2)相同點(diǎn)：都從根本上打擊了血緣關(guān)系，大大削弱了氏族貴族勢(shì)力，促進(jìn)了雅典民主政治制度的發(fā)展。3.伯利克里改革(1)時(shí)間：公元前5世紀(jì)。(2)內(nèi)容所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職并參加公民大會(huì)。五百人議事會(huì)的職能進(jìn)一步擴(kuò)大。陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。鼓勵(lì)公民參政，發(fā)放工資。吸引公民觀劇，發(fā)放“觀劇津貼”。(3)意義：使雅典民主政治發(fā)展到頂峰，進(jìn)入雅典民主政治的“黃金時(shí)代”。知識(shí)點(diǎn)三歷史評(píng)價(jià)1.進(jìn)步性(1)雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。(2)民主氛圍創(chuàng)造
5、的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。2.局限性(1)雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。(2)是小國寡民的產(chǎn)物。泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患?！舅季S導(dǎo)圖】 古希臘的民主政治考法1地理環(huán)境和城邦體制對(duì)希臘文明形成的影響典例 (2017如東質(zhì)檢)直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是()A.雅典是小國寡民的城邦B.雅典人擅長會(huì)議辯論C.斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng)D.蘇格拉底的民主思想解析以雅典的民主政治為切入點(diǎn)，考查了學(xué)生對(duì)條件與結(jié)果的分析判斷能力。城邦的狹小，使公民能更直接地參與城邦政治，更積極地追求民主權(quán)利，故A項(xiàng)正確。答案A【方法突破
6、】明考點(diǎn)雅典民主政治產(chǎn)生的背景抓關(guān)鍵根據(jù)雅典城邦制度對(duì)雅典民主政治影響。定方法因果關(guān)系型選擇題：試題結(jié)構(gòu)大致有兩種形式：一種是題干列出了某一歷史結(jié)果，備選項(xiàng)中列出原因，常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語有“原因是”“目的”“是為了”“是因?yàn)椤钡?；另一種是題干列出的是歷史原因，備選項(xiàng)列出的是結(jié)果，在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語有“影響”“結(jié)果”等?！臼氛撴溄印?地理環(huán)境和城邦體制對(duì)古代希臘文明形成的影響(1)政治上：易于形成小國寡民的城邦，有利于建立公民直接參與的民主政治。(2)經(jīng)濟(jì)上：平原少，土地貧瘠，海岸線曲折，眾多的優(yōu)良港灣，為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便利條件，有利于工商業(yè)者階層形成。(3)價(jià)值觀上：商品經(jīng)濟(jì)要
7、求以平等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易觀念的發(fā)展亦要求自由的環(huán)境，這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。(4)民族精神上：小國寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民地的動(dòng)力，造就了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族精神?？挤?雅典民主政治的特點(diǎn)及評(píng)價(jià)典例 (2017江蘇單科，14)梭倫改革的一個(gè)重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國家官職，就是先由各大行政單位(當(dāng)時(shí)稱部落)投票預(yù)選出各官職的候選人，然后再進(jìn)行二級(jí)選舉，在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級(jí)公職人員。以執(zhí)政官為例，當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為13。這一選舉法()A.維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位 B.完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制C.未采用財(cái)產(chǎn)資格限制 D.有利于
8、民主政治發(fā)展解析根據(jù)材料可知，選舉過程為：先由各行政單位預(yù)選，再在候選人之間差額抽簽選舉，這有利于民主政治的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料中的選舉措施，體現(xiàn)不出維護(hù)貴族利益，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料措施并未體現(xiàn)權(quán)力機(jī)制完善，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述正確，但與題意無關(guān)，排除。答案D【方法突破】明考點(diǎn)梭倫改革抓關(guān)鍵“以執(zhí)政官為例，當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為13”有利于民主政治發(fā)展。定方法解答選擇題時(shí)，關(guān)鍵找準(zhǔn)材料信息點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行回答。梭倫改革中的抽簽選舉是民主政治的表現(xiàn)，有利于雅典民主政治的發(fā)展。【史論鏈接】 雅典民主政治的特點(diǎn)及局限性1.特點(diǎn)(1)人民主權(quán)：雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里，公民掌握政權(quán)。(2)
9、集體領(lǐng)導(dǎo)：意見不一致時(shí)，少數(shù)服從多數(shù)。(3)輪番而治：輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。(4)法律至上：公民內(nèi)部是平等的后世的民主政治基本都遵循這一基本原則。2.局限性(1)民主性質(zhì)的原始性：僅是一種原始的直接民主形式，只適用于小國寡民的城邦。(2)民主范圍的狹隘性：建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，廣大的奴隸、外邦移民和婦女沒有公民權(quán)。(3)運(yùn)作方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，很可能會(huì)導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用?？键c(diǎn)二羅馬的法律知識(shí)點(diǎn)一羅馬法的演變歷程1.從習(xí)慣法到成文法(1)習(xí)慣法背景：羅馬共和
10、國早期，貴族壟斷立法和司法大權(quán)。特點(diǎn)：法律和習(xí)慣之間沒有明顯界限。影響：貴族隨心所欲解釋法律，損害了平民利益。(2)成文法背景：平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)。標(biāo)志：公元前5世紀(jì)中期，十二銅表法的制定。特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文清晰。作用：審判、量刑皆有法可依，保護(hù)了平民利益；保留了一些野蠻的習(xí)慣法。【易錯(cuò)易誤】 十二銅表法(1)十二銅表法的頒布有利于保護(hù)平民利益是從限制貴族特權(quán)這個(gè)角度來說的，并非真正保護(hù)平民的利益。(2)十二銅表法的制定標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，民法大全標(biāo)志著羅馬法律體系的最終形成。2.從公民法到萬民法(1)公民法時(shí)間：在羅馬共和國時(shí)期。含義：用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用范圍主要限于羅馬公
11、民，所以稱之為公民法。作用：在公民法下，羅馬公民受到法律的保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利。(2)萬民法背景a.疆域擴(kuò)大：公元前27年建立羅馬帝國；到公元1世紀(jì)后期，羅馬帝國已成為地跨歐、亞、非三大洲的大帝國。b.民族矛盾出現(xiàn)：在征服過程中，不同民族之間出現(xiàn)新的矛盾。c.公民法的局限性暴露：隨著版圖的拓展，國際交往的擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展，在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)許多新問題、新矛盾。形成a.帝國對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)，對(duì)無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ?。b.3世紀(jì)，帝國境內(nèi)自由民內(nèi)部公民和非公民的區(qū)別消失，萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律?！疽族e(cuò)易誤】 公民法與萬民法狹義上
12、的羅馬法指的是公民法，它適用于共和國時(shí)期的羅馬公民。廣義上的羅馬法指的是萬民法，它適用于羅馬帝國范圍內(nèi)的一切自由民。萬民法是對(duì)公民法的繼承和發(fā)展，兩者都維系了羅馬的社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)了奴隸主貴族的利益。3.由零散到形成體系(1)零散：皇帝重視立法，掌握法政大權(quán)；法學(xué)家編纂法典，進(jìn)行法律解釋。(2)體系：6世紀(jì)，查士丁尼組織編纂民法大全，羅馬法體系完成。知識(shí)點(diǎn)二羅馬法的歷史影響1.維系統(tǒng)治(1)為國家權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。(2)有利于緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治。(3)保護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫。2.影響后世(1)是歐洲歷史上第一部比較
13、系統(tǒng)完備的法律體系。(2)對(duì)近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響。(3)成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器?？挤?羅馬法的演變典例 (2015江蘇單科，14)“萬民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整”。對(duì)材料理解正確的是()A.萬民法繼承了公民法的具體內(nèi)容B.萬民法是公民法的適時(shí)革新C.公民法忽略了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定D.公民法是萬民法的組成部分解析據(jù)題干信息及所學(xué)可知，萬民法是適用于帝國境內(nèi)一切自由民的法律，隨著版圖的拓展，僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法已無法應(yīng)對(duì)新變化，故“
14、吸收了的羅馬市民法的規(guī)范、其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整”，故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)與題干材料不符，排除。答案B【方法突破】明考點(diǎn)萬民法抓關(guān)鍵“吸收了的羅馬市民法的規(guī)范、其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整”。定方法材料解讀型選擇題：通過史料、圖片等形式呈現(xiàn)歷史事件或現(xiàn)象，并從不同角度和層面對(duì)其解讀。解答時(shí)要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)尋找符合題意的選項(xiàng)，如本題，先提取材料主要信息，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答?！臼氛撴溄印?羅馬法的演變及特點(diǎn)1.羅馬共和國前期，習(xí)慣法向成文法過渡。公元前5世紀(jì)中期頒布的十二銅表法是重要里程
15、碑，十二銅表法是羅馬第一部成文法，是平民斗爭(zhēng)的勝利成果，沖破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷，但也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。2.從公民法到萬民法：公民法以十二銅表法為基礎(chǔ)，是古羅馬國家固有的法律，僅適用于羅馬公民內(nèi)部。萬民法則是規(guī)范羅馬公民與非公民及非羅馬公民之間的糾紛的法律體系?？挤?羅馬法的內(nèi)容和影響史料研讀史料一第三表(執(zhí)行)：如債務(wù)人仍不清償，又無人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐拴住，但(鐐銬)重量最多為十五磅，愿減輕者聽便。十二銅表法史料二寧可漏網(wǎng)一千，不可枉屈一人。提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實(shí)的一方，而非否認(rèn)事實(shí)的一方。萬民法在成文訴訟中，案件的形式起有巨大的作用：在用語
16、中最小的錯(cuò)誤都會(huì)使全部訴訟失敗。科瓦洛夫羅馬史史料三婦女不得參與任何公務(wù)；因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。如果用手或棒子打斷自由人的骨頭，則應(yīng)繳納罰金三百阿司，如為奴隸，則為一百五十阿司。查士丁尼民法大全1.史料一信息“債權(quán)人”與“債務(wù)人”的關(guān)系體現(xiàn)了羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。“但(鐐銬)重量最多為十五磅，愿減輕者聽便”限制了貴族隨意解釋法律的權(quán)力，一定程度上保護(hù)了平民的利益。2.史料二說明羅馬法重視證據(jù)和形式的特點(diǎn)。3.史料三中婦女沒有政治權(quán)利，奴隸的權(quán)利不受保護(hù)，不能真正做到人人平等；極力維護(hù)奴隸制度，實(shí)質(zhì)上是奴隸主階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的工具。1.依據(jù)
17、史料一分析十二銅表法對(duì)債權(quán)人權(quán)利的規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法怎樣的法律思想？有何意義？提示：法律思想：私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。意義：有法可依，貴族隨意解釋法律受到限制，一定程度保護(hù)了平民的利益。2.結(jié)合史料二和所學(xué)知識(shí)，我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)羅馬法在運(yùn)用過程中的特點(diǎn)？提示：(1)重視證據(jù)，體現(xiàn)了羅馬法的理性、公正、平等意識(shí)，具有深遠(yuǎn)的影響，值得肯定。(2)注重形式，顯得過于呆板，缺乏靈活性，這是羅馬法的重大缺陷之一，給后世以借鑒。史論歸納羅馬法的內(nèi)容和影響1.基本內(nèi)容(1)分為廣義和狹義兩種。廣義的羅馬法指通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海世界的法律制度。狹義的羅馬法指羅馬公民法。(2)從形式上可以區(qū)分為成文法與習(xí)慣法；從整體
18、結(jié)構(gòu)上看包括公民法與萬民法。(3)核心內(nèi)容之一是財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，遵循的原則是自然理性。2.影響(1)對(duì)羅馬發(fā)展的作用：羅馬法的制定和實(shí)施維護(hù)和穩(wěn)定了羅馬帝國統(tǒng)治。伴隨著帝國的擴(kuò)張，大量的自由市場(chǎng)建立，帝國的法律和政治制度被推向帝國的每一個(gè)角落，鞏固了帝國的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(2)對(duì)后世的影響為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)理論提供了思想淵源，為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝教會(huì)和世俗的封建勢(shì)力提供了理論武器。為近代歐洲大陸國家立法提供了范本。隨堂演練預(yù)測(cè)考點(diǎn)一雅典的民主政治1.(2018蘇州模擬)晏紹祥在古典民主與共和傳統(tǒng)一書中寫道：“最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會(huì)由雅典全體公民組成議事會(huì)由500人組成；陪審法庭的陪審員總數(shù)達(dá)到
19、6 000人，即使審理比較次要的案件，陪審員通常也在100人以上；其他官職如執(zhí)政官為9人，市場(chǎng)監(jiān)督10人，度量衡監(jiān)督10人，谷物看守10人”對(duì)于上述材料理解正確的是()A.雅典城邦的公共事務(wù)都按照多數(shù)公民的意志辦理B.陪審法庭是最能夠體現(xiàn)雅典直接民主特色的機(jī)構(gòu)C.古代雅典的職務(wù)集體制有利于公民廣泛參與政治D.古代雅典的民主政治從本質(zhì)上看是精英政治體制解析材料中公民大會(huì)由雅典全體公民組成、議事會(huì)由500人組成、執(zhí)政官為9人、市場(chǎng)監(jiān)督10人等表明古代雅典是職務(wù)集體制，其有利于公民廣泛參與政治，故C項(xiàng)正確。答案C2.(2018無錫模擬)美國歷史學(xué)家珍妮弗羅伯茲認(rèn)為，西方思想界自蘇格拉底、柏拉圖以來長
20、期存在著貶低雅典民主的傳統(tǒng)，而這恰恰是在民主政治的土壤中生長出來的批評(píng)。這一觀點(diǎn)揭示出，古代雅典民主政治()A.不具有值得推廣的價(jià)值觀念B.孕育了自由開放的思想觀念C.受到眾多思想家的批評(píng)攻擊D.使雅典受到世界的長期關(guān)注解析材料認(rèn)為西方思想界長期存在著貶低雅典民主的傳統(tǒng)，而蘇格拉底、柏拉圖的批評(píng)言論又是在民主政治的土壤中生長出來的，展現(xiàn)了雅典民主政治體制下社會(huì)開放、言論自由的情況，所以B項(xiàng)符合題意。材料意在肯定雅典民主政治的價(jià)值，A項(xiàng)不符合題意。C項(xiàng)與材料對(duì)雅典民主政治的肯定之意相悖，排除。D項(xiàng)說法與材料主旨不符。答案B3.(2018常州模擬)公元前451450年，雅典通過了伯利克里所提議的法
21、律，規(guī)定只有父母雙方皆是雅典公民的人，才能成為雅典公民。從此以后，外邦人與雅典公民結(jié)婚所生的子女不能得到公民權(quán)。此項(xiàng)法律的頒布表明了()A.雅典特權(quán)民主而非自然民主的事實(shí)B.雅典城邦直接民主制所產(chǎn)生的弊端C.雅典法律禁止其公民與外邦人結(jié)婚D.主權(quán)在民更容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂解析材料說明雅典的民主僅僅是屬于父母都是雅典公民的群體的特權(quán)，體現(xiàn)了雅典民主為特權(quán)民主，故A項(xiàng)正確；材料與雅典直接民主的弊端無關(guān)，直接民主的弊端主要體現(xiàn)在多數(shù)人的暴政，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典法律并未禁止其公民與外邦人結(jié)婚，只是所生子女不給予公民權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；主權(quán)在民并不會(huì)導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A考點(diǎn)二羅馬的法律4.(2
22、018揚(yáng)州模擬)學(xué)界認(rèn)為：羅馬法包含了習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說、法律條文。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是()A.羅馬法突出反映了貴族意志B.羅馬法具有廣泛的適用性與靈活性C.羅馬法很好地維護(hù)了平民利益D.羅馬法具有良好的傳承性與發(fā)展解析據(jù)材料“羅馬法包含了習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說、法律條文”可知，羅馬法具有良好的傳承性與發(fā)展，故D項(xiàng)正確。答案D5.(2017無錫調(diào)研)十二銅表法規(guī)定，“如有人締結(jié)抵押自身或轉(zhuǎn)讓物件的契約，而有五個(gè)證人及一個(gè)司秤人在場(chǎng)，那么當(dāng)時(shí)所作的諾言不得違反”。民法大全規(guī)定，“拷問用于查明犯罪真相，但不應(yīng)
23、作為首選方式。因此，首先應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù)”。兩則材料均強(qiáng)調(diào)羅馬法()A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B.反對(duì)刑訊逼供C.重視證據(jù) D.重視契約解析“拷問用于查明犯罪真相，但不應(yīng)作為首選方式。因此，首先應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù)”體現(xiàn)不出保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“如有人締結(jié)抵押自身或轉(zhuǎn)讓物件的契約，而有五個(gè)證人及一個(gè)司秤人在場(chǎng)，那么當(dāng)時(shí)所作的諾言不得違反”體現(xiàn)不出反對(duì)刑訊逼供，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從題干可知所列舉材料都重視證據(jù)，故C項(xiàng)正確；從民法大全的實(shí)例中體現(xiàn)不出重視契約，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C6.(2018蘇州模擬)某位同學(xué)打算寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的研究性學(xué)習(xí)論文，他根據(jù)“史論結(jié)合，論從史出”的研究方法，得出了一些結(jié)論。你認(rèn)為這
24、位同學(xué)所得出的結(jié)論與他所掌握的史實(shí)之間邏輯關(guān)系最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖?)史實(shí)結(jié)論A希臘沿海、多山的自然環(huán)境雅典民主政治形成B伯利克里說“我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中”雅典民主是多數(shù)人的民主C十二銅表法它打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷，是羅馬法的起點(diǎn)D西塞羅說“法是一種自然的權(quán)力，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)”人文精神得到彰顯解析希臘沿海、多山的自然環(huán)境不是雅典民主政治形成的唯一原因，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典享有公民權(quán)的是少數(shù)人，因此雅典民主是少數(shù)人的民主，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；十二銅表法打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷，但它是羅馬成文法的起點(diǎn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；自然法“是理智的人的精神和理
25、性”，人文精神得到彰顯，故D項(xiàng)正確。答案D7.(2017揚(yáng)州期中)對(duì)公權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)察的行政監(jiān)督機(jī)制，是人類政治文明的成果之一。閱讀下列材料：材料一在中國古代，監(jiān)察制度是一種特殊政治制度。監(jiān)察的對(duì)象是整個(gè)官僚體系，即政府內(nèi)部官僚或行政主體。完整的監(jiān)察權(quán)包括“糾察”和“言諫”兩部分，既要厲行對(duì)群臣的監(jiān)察，維護(hù)中央的權(quán)威，又要重視諫言機(jī)制，以廣耳目。監(jiān)察官位卑而權(quán)重，以下察上，以卑督尊，是中國古代監(jiān)察法的通行做法。歷朝歷代都非常重視監(jiān)察官的選任，注重品德和能力，尤重實(shí)踐經(jīng)歷。監(jiān)察系統(tǒng)直接受命于皇帝，垂直管理，并保持監(jiān)察官的獨(dú)立性。摘編自何海鋒中國古代監(jiān)察制度的啟示與悖論材料二歷朝歷代，雖然監(jiān)察立法
26、越來越多，監(jiān)察程序也日益嚴(yán)密，但是權(quán)力失控卻依然存在，尤其是在統(tǒng)治集團(tuán)昏庸無道的情況下，監(jiān)察制度往往成為具文，喪失了監(jiān)察作為官僚政治自我調(diào)節(jié)的作用，最終往往導(dǎo)致政權(quán)滅亡。一方面是越來越重的治權(quán)之權(quán)，一方面卻是周而復(fù)始的權(quán)力失控，這不能說不是一個(gè)悖論。而這一悖論卻深深根植于監(jiān)察制度賴以生存的權(quán)力結(jié)構(gòu)中。摘編自何海鋒中國古代監(jiān)察制度的啟示與悖論材料三雅典的官員監(jiān)督機(jī)制主要發(fā)揮民眾監(jiān)督的作用。民眾監(jiān)督是建立在直接民主制的基礎(chǔ)之上。無論是任職資格審查、信任投票、賬目審計(jì)和告發(fā)程序，都是在公民直接行使主權(quán)的公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭上進(jìn)行的。前三種程序已經(jīng)制度化，每年都會(huì)在固定的時(shí)間內(nèi)按部就班地進(jìn)
27、行，運(yùn)行機(jī)制較為成熟。信任投票和賬目審計(jì)往往與告發(fā)程序聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)官員的有效監(jiān)控。摘編自張春梅古典時(shí)期雅典的官員監(jiān)督機(jī)制請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，概括中國古代監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)。(2)據(jù)材料二，請(qǐng)說明“悖論”指的是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一“悖論”出現(xiàn)的政治根源。(3)據(jù)材料一、三，指出雅典的監(jiān)督機(jī)制與中國古代的有何不同？綜上所述，就制度創(chuàng)新而言，東西方社會(huì)對(duì)人類文明的共同貢獻(xiàn)是什么？解析第(1)問，根據(jù)材料一“監(jiān)察的對(duì)象是整個(gè)官僚體系”“完整的監(jiān)察權(quán)包括糾察和言諫兩部分”“監(jiān)察官位卑而權(quán)重，以下察上，以卑督尊”“歷朝歷代都非常重視監(jiān)察官的選任，注重品德和能力，尤重實(shí)踐經(jīng)歷”，從監(jiān)察對(duì)象、監(jiān)察
28、內(nèi)容、監(jiān)察官員身份等角度概括。第(2)問，第一小問，根據(jù)材料二“一方面是越來越重的治權(quán)之權(quán)，一方面卻是周而復(fù)始的權(quán)力失控”得出；第二小問，根據(jù)材料二“這一悖論卻深深根植于監(jiān)察制度賴以生存的權(quán)力結(jié)構(gòu)中”概括。第(3)問，第一小問，根據(jù)材料三“建立在直接民主制的基礎(chǔ)之上”、“發(fā)揮民眾監(jiān)督的作用”概括；第二小問，從制度創(chuàng)新對(duì)后世監(jiān)察制度的影響回答。答案(1)特點(diǎn)：監(jiān)察對(duì)象是整個(gè)官僚體系；具有糾察與言諫雙重職能；監(jiān)察官地位不高但權(quán)力很大(位卑而權(quán)重)；監(jiān)察官選任注重素質(zhì)全面；行使權(quán)力具有相對(duì)獨(dú)立性。(2)悖論：依靠權(quán)力集中來控制權(quán)力，卻導(dǎo)致權(quán)力的失控。根源：封建君主專制制度。(3)不同：(雅典)利用民
29、主制，由民眾監(jiān)督；(中國)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，由官員監(jiān)督。貢獻(xiàn)：對(duì)建立、完善政治監(jiān)察體制和制度的探索，為后世政治治理提供了寶貴的借鑒、經(jīng)驗(yàn)。(其他言之成理即可)課后鞏固檢測(cè)(時(shí)間：45分鐘分值：100分)一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。每小題5分，共75分)考向一希臘地理環(huán)境對(duì)民主政治影響1.(2017鹽城模擬)西方學(xué)者安德魯斯指出：“對(duì)于雅典來說，公元前6世紀(jì)初，它面臨著這樣一個(gè)選擇：是減少公民的人數(shù)而把他們降為奴隸，還是從國外大量進(jìn)口奴隸？唯有通過巨大的技術(shù)革新如近代工業(yè)革命，才可能有效地扭轉(zhuǎn)這樣的奴隸制局面。”對(duì)此理解正確的是()A.古希臘民主政治存在著嚴(yán)重弊端B
30、.技術(shù)革新利于解決雅典社會(huì)問題C.希波戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了奴隸貿(mào)易的繁榮D.公民的主體意識(shí)和地位逐步增強(qiáng)解析古希臘民主政治存在著嚴(yán)重弊端，材料沒有涉及到，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“唯有通過巨大的技術(shù)革新如近代工業(yè)革命，才可能有效地扭轉(zhuǎn)這樣的奴隸制局面”表明技術(shù)革新有利于解決雅典社會(huì)問題，故B項(xiàng)正確；希波戰(zhàn)爭(zhēng)是在公元前5世紀(jì)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；公民的主體意識(shí)和地位逐步增強(qiáng)材料沒有涉及到，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B2.(2018蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江調(diào)研)亞里士多德說：“凡有權(quán)參加議事和審判職能的人，我們就可說他是那一城邦的公民；城邦的一般含義，就是為了要維護(hù)自給生活而具有足夠人數(shù)的公民團(tuán)體?！睋?jù)此判斷下列說法正確的是()A.公民自
31、治構(gòu)成了民主性的奴隸制社會(huì)B.公民意識(shí)決定了人人平等的人際關(guān)系C.公民組織包括了本邦的奴隸和外邦人D.公民權(quán)利保證了城邦社會(huì)的長盛不衰解析城邦制度下實(shí)行公民自治，有資格的公民直接參與政治，集體管理城邦，構(gòu)成了直接民主制下少數(shù)人的民主，故A項(xiàng)正確；奴隸制社會(huì)下，不可能實(shí)現(xiàn)人人平等的人際關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；公民組織是不對(duì)外邦人開放的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；直接民主制的弊端最終加速了城邦社會(huì)的衰落，并未長盛不衰，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A考向二雅典民主政治的形成和發(fā)展3.(2017如皋調(diào)研)學(xué)者哈羅德伊尼斯在傳播的偏向中這樣評(píng)價(jià)梭倫：“他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧毀
32、了?！彼髠惛母飼r(shí)，“權(quán)威的根基就被摧毀”主要得益于()A.實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 B.廢除債務(wù)奴隸制C.實(shí)行陶片放逐法 D.建立四百人會(huì)議解析材料中“權(quán)威的根基”體現(xiàn)了貴族對(duì)政治的壟斷。根據(jù)梭倫改革的內(nèi)容，按照財(cái)產(chǎn)多少劃分社會(huì)等級(jí)，削弱了貴族的特權(quán)，一定程度上有利于工商業(yè)者政治地位的提高，故A項(xiàng)正確。答案A4.(2018蘇州調(diào)研模擬)雅典公民確是如我們所能想象的那樣充分參與政治活動(dòng)。每個(gè)人無論貧富，除了不能成為將軍外都有機(jī)會(huì)去做任何事情。更引人注意的是，所有重要的政治決策要得到公民大會(huì)亦即參加會(huì)議的多數(shù)公民的同意。對(duì)材料評(píng)價(jià)準(zhǔn)確的是()A.雅典居民享有充分民主權(quán)利B.所有成年男性公民可以擔(dān)任一切官職C
33、.雅典民主體現(xiàn)絕對(duì)平等與公正原則D.考慮欠周的感情色彩可能會(huì)影響決策解析享有充分民主權(quán)利的是雅典公民，不是雅典居民，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“每個(gè)人無論貧富，除了不能成為將軍外都有機(jī)會(huì)去做任何事情”表明雅典公民可以擔(dān)任除將軍外的一切官職，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主，無法做到絕對(duì)平等和公正，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；有重要的政治決策要得到公民大會(huì)亦即參加會(huì)議的多數(shù)公民的同意，由于參政公民素質(zhì)的原因，考慮欠周的感情色彩可能會(huì)影響決策，故D項(xiàng)正確。答案D考向三雅典民主政治的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)5.(2018江蘇高考模擬)雅典召開公民大會(huì)時(shí)會(huì)提前四天公布會(huì)議議程，對(duì)于非常重要的問題，公民大會(huì)可能進(jìn)行兩次投票，任何人都可以
34、對(duì)他認(rèn)為不合法的建議提出控訴。這說明雅典民主()A.范圍狹窄 B.方式落后C.性質(zhì)原始 D.形式開放解析A項(xiàng)與材料“任何人都可以提出控訴”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；在當(dāng)時(shí)，雅典民主政治是進(jìn)步的民主政治代表，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；同理，C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“提前四天公布會(huì)議議程”“任何人都可以提出控訴”，體現(xiàn)了雅典民主制度中民主開放的一面，故D項(xiàng)正確。答案D6.(2018南通、揚(yáng)州、泰州三市調(diào)研)雅典陪審法庭審理的案件是通過抽簽選定的，各庭的房間、法庭主持人、水時(shí)計(jì)監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生，也由抽簽決定，其責(zé)任是一次性的，下次開庭需重新抽簽。這一規(guī)定()A.強(qiáng)化了公民的責(zé)任感 B.有利于規(guī)避司法腐敗C.造成了司法資源浪
35、費(fèi) D.有利于形成正確判決解析雅典民主政治的特點(diǎn)是人民主權(quán)、輪番而治，通過抽簽選定案件、法庭主持人、水時(shí)計(jì)監(jiān)督人等，表明雅典法庭以隨機(jī)的形式來規(guī)避司法腐敗，從而保證司法的獨(dú)立性、公正性，故B項(xiàng)符合題意。材料中“其責(zé)任是一次性的”，對(duì)強(qiáng)化公民的責(zé)任感無太大意義，排除A項(xiàng)。C項(xiàng)中的“司法資源浪費(fèi)”非材料主旨，屬于對(duì)材料的過度解讀，排除。抽簽選擇無法保證司法者的素質(zhì)，無法保證判決一定正確，排除D項(xiàng)。答案B7.(2018南京、鹽城模擬)“每年一度的不滿意測(cè)試目的就是要阻止任何人成為太受歡迎的人，阻止像庇西特拉圖這樣的人，企圖利用公民大會(huì)作為成為僭主的臺(tái)階。每一年，雅典人投票放逐一人達(dá)10年之久，這是一
36、種預(yù)防犯罪的處罰?！辈牧现械摹安粷M意測(cè)試”()A.奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)B.使地域政治開始取代血緣政治C.開啟了希臘歷史的古典時(shí)代D.易導(dǎo)致公民權(quán)利的濫用和誤用解析材料信息“每一年，雅典人投票放逐一人達(dá)10年之久，這是一種預(yù)防犯罪的處罰”體現(xiàn)了克利斯提尼的“陶片放逐法”。“陶片放逐法”以民主的方式對(duì)待民主的敵人，屬于雅典的直接民主形式，有很大的主觀隨意性，容易導(dǎo)致公民權(quán)利的濫用和誤用，故D項(xiàng)正確。答案D考向四雅典民主政治的評(píng)價(jià)8.(2018江蘇考前模擬)“在他們看來，抽簽的整個(gè)過程，神都在顯示著他的作用，抽簽的結(jié)果是神意的表達(dá)，他們必須執(zhí)行。古希臘人對(duì)神意懷有敬畏之心，所以，抽簽方法被雅典人
37、廣泛地應(yīng)用到了政治生活的各個(gè)領(lǐng)域，尤其是城邦公職人員的選任上面?！边@一措施()A.彰顯了神權(quán)在雅典崇高地位B.忽視了參與政治者的能力與品德C.便利了雅典人參與國家管理D.確保了公民大會(huì)決策正確解析普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，A項(xiàng)與史實(shí)不符，故錯(cuò)誤；材料中“抽簽的結(jié)果是神意的表達(dá)，他們必須執(zhí)行”表明用偶然性取代了能力與品德，故B項(xiàng)正確；便利了雅典人參與國家管理，與材料中“古希臘人對(duì)神意懷有敬畏之心”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；確保了公民大會(huì)決策正確，與材料中“抽簽的結(jié)果是神意的表達(dá)，他們必須執(zhí)行”不符，沒有涉及，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B9.(2017
38、南通、揚(yáng)州、泰州三市三模)克利斯提尼時(shí)期，富有貴族吃珍貴食物，舉辦奢華宴會(huì)時(shí)，要承受極大的壓力，他們?cè)诠彩聵I(yè)上的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)人消費(fèi)。這一現(xiàn)象()A.是嚴(yán)格實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的結(jié)果B.得益于鏟除舊貴族的政治特權(quán)C.說明雅典民主政治發(fā)展到頂峰D.體現(xiàn)了雅典直接民主過于泛濫解析從材料中可以得知時(shí)間信息為克利斯提尼時(shí)期，A項(xiàng)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制是梭倫改革的措施，C項(xiàng)雅典民主政治發(fā)展到頂峰屬于伯利克里改革的成果，排除A、C兩項(xiàng)。材料反映貴族吃珍貴食物要承受極大的壓力，是雅典民主政治推進(jìn)民主平等的體現(xiàn)，得益于克利斯提尼鏟除舊貴族的政治特權(quán)，B項(xiàng)正確，D項(xiàng)側(cè)重于雅典的消極影響，與材料不符。答案為B。答案B考向五十二
39、銅表法10.(2018南通、揚(yáng)州、泰州三市調(diào)研)十二銅表法規(guī)定：如果某人挨著他人的土地筑短墻，他不得越界；他如果建圍墻，則必須留出空地一尺，如果是建住所，則留出兩尺，如果是挖坑道或溝，則留出的尺度應(yīng)與挖掘的深度同。該規(guī)定()A.旨在維護(hù)平民利益B.有助于穩(wěn)固羅馬帝國的統(tǒng)治C.利于調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾D.體現(xiàn)了羅馬司法程序的進(jìn)步解析十二銅表法限制了貴族隨心所欲地解釋法律，一定程度上保護(hù)了平民利益，但并非其宗旨，A項(xiàng)錯(cuò)誤；十二銅表法制定于羅馬共和國時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)在“帝國”；材料中并未體現(xiàn)司法程序，D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的法律條款有利于調(diào)節(jié)可能產(chǎn)生的社會(huì)矛盾糾紛。答案為C。答案C考向六羅馬法的演變11.(2018江
40、蘇高考模擬)羅馬法是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物，是后世民法法典編纂的楷模，它建立在高度的理性基礎(chǔ)上。羅馬法的理性在于注重求實(shí)精神，崇尚理性抽象；在于衡平性的創(chuàng)法，使法律與時(shí)俱進(jìn)。能夠體現(xiàn)這一精神的史實(shí)是()A.習(xí)慣法重視平民利益B.成文法只適應(yīng)于羅馬城邦C.公民法強(qiáng)調(diào)法律程序D.萬民法注重調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛解析習(xí)慣法時(shí)期的法官多由貴族擔(dān)任，常常隨心所欲地解釋法律，保護(hù)自己，損害平民利益，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；成文法與習(xí)慣法的區(qū)別是法律的形式方面，而不是適用范圍，而且成文法只適應(yīng)于羅馬城邦也不符合材料中“使法律與時(shí)俱進(jìn)”的精神，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；公民法強(qiáng)調(diào)法律程序，注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通，不符合材料中“注
41、重求實(shí)精神”、“法律與時(shí)俱進(jìn)”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；萬民法注重調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛符合材料中“簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物”、“注重求實(shí)精神”的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。答案D12.(2018南京、鹽城調(diào)研)下圖是意大利學(xué)者桑德羅斯奇巴尼選編的民法大全選譯物與物權(quán)中的部分內(nèi)容，對(duì)上述材料理解最準(zhǔn)確的是()A.羅馬帝國注意保護(hù)境內(nèi)居民的私有財(cái)產(chǎn)B.羅馬公共場(chǎng)所都有“不適用共享”性質(zhì)C.“萬民法上之物”主要限制外邦人使用D.羅馬法有意謀求疆域內(nèi)諸民族有序共處解析材料中“公共場(chǎng)所”“河流”“大?！辈粚儆诰用竦乃接胸?cái)產(chǎn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料看只有“房屋、建筑物和紀(jì)念碑”等“不適用共享”性質(zhì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；萬民法適用羅馬境內(nèi)所有自由民，
42、“萬民法上之物”并不限制外邦人使用，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)正確。答案D考向七羅馬法的實(shí)質(zhì)和評(píng)價(jià)13.(2017南京三模)公元前367年，羅馬設(shè)立內(nèi)事最高裁判官，保證市民法適用。公元前242年，又設(shè)置了最高外事裁判官，處理一方為非羅馬人的民事案件，有針對(duì)性地調(diào)整新出現(xiàn)的社會(huì)問題。最高外事裁判官的設(shè)立推動(dòng)了()A.羅馬法律體系最終完成B.羅馬貴族與平民矛盾的緩和C.羅馬萬民法的逐漸形成D.羅馬帝國自由民差異的消除解析羅馬法律體系最終完成標(biāo)志是公元6世紀(jì)民法大全的編撰，與材料時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并沒有涉及貴族與平民的矛盾，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中羅馬設(shè)立內(nèi)事最高裁判官，保證市民法(公民法)適用，設(shè)置最高外事
43、裁判官，處理一方為非羅馬人的民事案件，說明羅馬法的適用范圍在擴(kuò)大，推動(dòng)了羅馬萬民法的逐漸形成，故C項(xiàng)正確；羅馬帝國建立的時(shí)間是公元前27年，與材料中的時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C14.(2017蘇北三市三模)公元468年羅馬法規(guī)定，如果一個(gè)自由民想轉(zhuǎn)讓其享有權(quán)利的土地，那么除非他將之轉(zhuǎn)讓給此地的在冊(cè)居民，否則通過任何一種契約轉(zhuǎn)讓其土地所有權(quán)和占有都是非法的。外人應(yīng)該知道，如果他故意違反這一禁令而完成上述交易或占有該土地，那締結(jié)的契約是無效的，契約要被解除，且只返還其交付的價(jià)金。這體現(xiàn)羅馬法承認(rèn)()A.所有權(quán)的相對(duì)性 B.財(cái)產(chǎn)權(quán)的絕對(duì)性C.公民權(quán)的平等性 D.交易權(quán)的自主性解析本題考查羅馬法的特
44、點(diǎn)。材料中說明自由民要轉(zhuǎn)讓土地必須轉(zhuǎn)讓給“在冊(cè)居民”，否則被認(rèn)為是非法的，這里強(qiáng)調(diào)了羅馬法對(duì)于土地所有權(quán)的規(guī)定明顯是一種相對(duì)的，不是絕對(duì)的所有，故A項(xiàng)正確。B、C和D項(xiàng)與材料中內(nèi)涵完全不符，均不選。故選A。答案A15.(2018蘇錫常鎮(zhèn)模擬)有人認(rèn)為：羅馬人智力不如希臘人，體力不如高盧人，經(jīng)商的本事不如迦太基人，卻能一一打敗這些部族，而且在戰(zhàn)后還能與這些部族有秩序地和睦共處。為什么？你會(huì)發(fā)現(xiàn)，羅馬帝國的強(qiáng)大，歸根結(jié)底是因?yàn)樗膶捜蓍_放，它的兼收并蓄。這一認(rèn)識(shí)主要是基于羅馬()A.萬民法廣泛的適用性與實(shí)用性B.較為發(fā)達(dá)的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)C.帝國憑借軍事實(shí)力不斷進(jìn)行擴(kuò)張D.十二銅表法成文化解析為統(tǒng)治如此
45、龐大的國家，羅馬帝國的皇帝高度重視法律的制定，3世紀(jì)，萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，與材料中“在戰(zhàn)后還能與這些部族有秩序地和睦共處歸根結(jié)底是因?yàn)樗膶捜蓍_放，它的兼收并蓄”相符，故A項(xiàng)正確；較為發(fā)達(dá)的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)與材料中“經(jīng)商的本事不如迦太基人”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；憑借軍事，與材料中“羅馬帝國的強(qiáng)大，歸根結(jié)底是因?yàn)樗膶捜蓍_放，它的兼收并蓄”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；在征服過程中，不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)出來，特別是被征服者，由于得不到公民法的保護(hù)，對(duì)羅馬統(tǒng)治表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿，而十二銅表法是公民法，與材料中“在戰(zhàn)后還能與這些部族有秩序地和睦共處歸根結(jié)底是因?yàn)樗膶捜蓍_放，它的兼收并蓄”不符，
46、故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A二、非選擇題(共25分)16.(2017揚(yáng)州中學(xué)考前質(zhì)檢)法律在人類社會(huì)生活中有重要價(jià)值。閱讀下列材料：材料一先秦法家之崛起，是欲謀變法圖強(qiáng)、以法治秩序替代傳統(tǒng)禮治秩序的一次積極努力。如果拋開其中的專制主義等不良成分，其與時(shí)俱進(jìn)的變革精神、按規(guī)則辦事的理性精神和“大公無私”的正義主張?jiān)诋?dāng)下依然具有重要的借鑒價(jià)值。法家的富強(qiáng)之路是建立在國富民窮、國強(qiáng)民弱的“零和博弈”之上的法家“崇公抑私”的觀念導(dǎo)致“公”對(duì)“私”的肆意侵吞和民眾權(quán)益的極度萎縮。摘編自彭新武法家精神：價(jià)值與缺失材料二羅馬人在公元前449年開始了成文法的傳統(tǒng)，他們頒布十二銅表法作為共和國早期公民的基本法律。隨著羅馬
47、人的征服，立法者們創(chuàng)建了一套合理的法律體系，適用于羅馬統(tǒng)治下的所有人。在共和國晚期，特別是在羅馬帝國時(shí)期，立法者明確了正義的標(biāo)準(zhǔn)(正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分)，他們建立起一些原則，即被告在被定罪之前是無罪的，被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對(duì)質(zhì)，允許法官廢棄那些不公平的法律條款。羅馬法有助于帝國內(nèi)分散的地區(qū)一體化，羅馬法律的原則直到帝國消失之后的漫長時(shí)間里，都對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。摘編自杰里本特利等新全球史請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，概括先秦法家的治理主張。(8分)(2)據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括羅馬法的分類及其在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。(10分)(3)據(jù)上述材料，歸納先秦法家與羅馬
48、法在“正義”標(biāo)準(zhǔn)和民眾“權(quán)利”上的差異。(7分)解析第(1)問，據(jù)材料一“欲謀變法圖強(qiáng)、以法治秩序替代傳統(tǒng)禮治秩序”“其中的專制主義等不良成分”得出答案。第(2)問，第一小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從呈現(xiàn)形式看，分為習(xí)慣法與成文法；從適用范圍看，包括公民法、萬民法和自然法。第二小問，當(dāng)時(shí)看，協(xié)調(diào)各方矛盾，維系了羅馬的統(tǒng)治秩序；長遠(yuǎn)看，影響后世治理。第(3)問，第一小問，在“正義”標(biāo)準(zhǔn)方面的差異，材料一法家“崇公抑私”的觀念，而材料二羅馬法“立法者明確了正義的標(biāo)準(zhǔn)(正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分)”。第二小問，民眾“權(quán)利”上的差異得出答案。答案(1)主張：提倡變革(或主張變法)；依法治理(或按法律規(guī)則辦事、以法治替代禮治)；強(qiáng)化專制(或?qū)Ｖ浦髁x)；崇國抑民(或富國抑民、強(qiáng)國弱民)。(8分)(2)分類：習(xí)慣法與成文法；公民法、萬民法和自然法。(4分)價(jià)值：協(xié)調(diào)各方利益；保護(hù)正當(dāng)權(quán)益；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；維系帝國統(tǒng)治；影響后世治理。(任意三點(diǎn)得6分)(3)正義：先秦法家主張“大公無私”或“崇公抑私”；羅馬法則主張“給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分”。(5分)權(quán)利：先秦法家侵吞民眾權(quán)益；羅馬法在一定程度上保障民眾權(quán)利。(2分)21
（江蘇專用）2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第二單元 西方的政治制度 第3講 古代希臘羅馬的政治制度學(xué)案 新人教版
