2015-2016高中語文 第三單元 第9課《赤壁賦》學(xué)案 新人教版必修2

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1、9赤壁賦學(xué)習(xí)目標(biāo)：1了解蘇軾的思想經(jīng)歷和文學(xué)成就。2掌握本課文言實、虛詞的意義和用法，把握文言句式和詞類活用現(xiàn)象。3學(xué)習(xí)作者豁達(dá)樂觀的精神，樹立積極向上的人生觀。課前預(yù)習(xí)：1關(guān)于“賦”與“文賦”“賦”是一種文體，是一種兼具詩歌和散文性質(zhì)的文體。詩經(jīng)是賦的源流，楚辭是賦的近源，主要特點(diǎn)在于鋪陳事物，從內(nèi)容安排上看，十分接近散文。賦的形式有幾次大的演變。漢賦叫古賦；六朝賦叫徘賦；到了唐宋時代的科舉考試中，采用的一種詩體叫律賦?！拔馁x”則是中唐以后，受古文運(yùn)動的影響而產(chǎn)生的。杜牧的阿房宮賦開了文賦的先河，赤壁賦則是文賦的典范之作，駢散結(jié)合，句式參差，押韻也比較隨便。在形式上，文賦不像漢賦那樣一味重視

2、鋪排和藻飾，而是用寫散文的方法寫賦，通篇貫穿散文的氣勢，重視清新流暢。2走近作者蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學(xué)家、書畫家，豪放詞派的代表人物。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。與其父蘇洵、其弟蘇轍，并稱“三蘇”。其詩清新豪健，善用比喻夸（1037-1101）張，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅并稱“蘇黃”，少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，對后代影響很大。擅長行書、楷書，取法蔡邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。嘉

3、祐元年（1056），蘇軾首次赴京應(yīng)試，次年與弟蘇轍同榜進(jìn)士。嘉祐六年（1061）應(yīng)中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其間因與王安石變法主張有許多不同，請求外調(diào)，自照寧四年（1071）至元豐初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，頗有政績。元豐二年（1079）因所謂“以詩文誹謗朝廷罪”，即“烏臺詩案”下獄，被釋后，謫貶黃州。元祐元年（1086）舊黨執(zhí)政，蘇軾調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職，但在罷廢免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧。元祐四年（1089），出知杭州。元祐六年（1091）被召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾請求外任，先后被派領(lǐng)州、揚(yáng)州、定州。這其間，他仍

4、然在力所能及的范圍內(nèi)不斷革新。紹圣元年（1094），哲宗新政，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州。直到宋徽宗繼位，他才遇赦北歸，建中靖國元年（1101）七月死于常州。南宋時追謚文忠。3文題解讀赤壁賦是蘇軾于宋神宗元豐五年（1082）因“烏臺詩案”，被貶為黃州團(tuán)練副使時所寫，“赤壁”其實是黃州的赤鼻磯，是作者游覽的地方，“賦”即是一種文體。文章由游起興，由景生情，由情入理，意脈突出，行文流暢自如，是光照千古的名篇。4背景資料本文作于宋神宗元豐五年（1082），當(dāng)時，蘇軾因“烏臺詩案”，被貶為黃州團(tuán)練副使，不得簽署公事，不得擅離安置所，他的心情十分苦悶。同年，他先后兩次游覽黃

5、州的赤鼻磯，“借地抒情”，相繼寫下前赤壁賦后赤壁賦和念奴嬌赤壁懷古等詩文。本文是前赤壁賦，它記述了作者與朋友月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到他雖身處逆境而強(qiáng)調(diào)樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。課堂學(xué)習(xí)：1找出下面句子中的古今異義詞并解釋。（1）少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。徘徊：明月停留。今義指人在一個地方來回走動。（2）渺渺兮予懷，望美人兮天一方。美人：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。今義指美貌的女子。（3）白露橫江，水光接天。白露：白茫茫的水汽。今義是指二十四節(jié)氣之一。（4）縱一葦之所

6、如，凌萬頃之茫然。茫然：曠遠(yuǎn)的樣子。今義指完全不知道的樣子。2解釋多義詞。長抱明月而長終（音chn，副詞，永遠(yuǎn)）而卒莫消長也（音zhn，動詞，增長）屬屬予作文以記之（通“囑”，囑托，囑咐）舉酒屬客（勸請，勸酒）固固一世之雄也（副詞，本來）雍州之地，殽函之固，自若也（形容詞，險固）固國不以山溪之險（形容詞的使動用法，使穩(wěn)固）汝心之固，固不可徹（形容詞，頑固，固執(zhí)己見）望壬戌之秋，七月既望（名詞，農(nóng)歷的每月十五日）望美人兮天一方（動詞，眺望）如飄飄乎如遺世獨(dú)立（動詞，像）縱一葦之所如（動詞，往）下方其破荊州，下江陵（動詞，攻克，攻下）蘇子與客泛舟，游于赤壁之下（方位名詞，位置低的）雖茍非吾之所有，

7、雖一毫而莫取（連詞，即使）雖無絲竹管弦之盛（連詞，雖然）之此非曹孟德之困于周郎者乎（在主謂之間，取消句子獨(dú)立性）壬戌之秋，七月既望（結(jié)構(gòu)助詞，的）蓋將自其變者而觀之（代詞，它）乎此非曹孟德之困于周郎者乎（疑問詞，相當(dāng)于“嗎”）相與枕藉乎舟中（介詞，相當(dāng)于“于”，在）山少川相繆，郁乎蒼蒼（形容詞詞尾）于月出于東山之上（介詞，從）徘徊于斗牛之間（介詞，在）困于周郎者乎（介詞，表被動）蘇子與客泛舟，游于赤壁之下（介詞，在）箕畚運(yùn)于渤海之尾（介詞，到）3找出下列句中活用的詞語并解釋。（1）舞幽壑之潛蛟（使起舞、使動用法）（2）泣孤舟之嫠婦（使哭泣，使動用法）（3）西望夏口，東望武昌（西，向西，名詞用作

8、狀語；東，向東，名詞用作狀語）（4）侶魚蝦而友麋鹿（侶，以為伴侶，名詞的意動用法；友，以為朋友，名詞的意動作法）（5）下江陵，順流而東也（下，攻占，名詞用作動詞；東，向東進(jìn)軍，名詞用作動詞）4指出下列句子句式上的特點(diǎn)，并翻譯。（1）客有吹洞簫者（定語后置）（2）凌萬頃之茫然（定語后置）（3）此非曹孟德之困于周郎者乎（被動句）（4）固一世之雄也，而今安在哉（賓語前置）（5）何為其然也（賓語前置）（6）徘徊于斗牛之間（狀語后置）（7）月出于東山之上（狀語后置）（8）吾與子漁樵于江諸之上（狀語后置）（9）寄蜉蝣于天地（狀語后置）（10）取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也（判斷句）（11）固一世之

9、雄也（判斷句）重難點(diǎn)突破：文中“客”之悲是由哪幾方面的感觸產(chǎn)生的？如何理解？提示：文中“客”之悲由三方面的感觸產(chǎn)生：一是歷史上的英雄人物，二是由江水無窮想到人生須臾，三是要擺脫現(xiàn)實處境。文中“蘇子”的話針對“客”的感觸而發(fā)。他從宇宙的變化說到人生的哲理：認(rèn)為從變化的角度看，天地一刻也不會不變，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，那就是天地與我同生，萬物與我為一，都會無窮無盡。況且天地間物各有主，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。如此，人世間榮辱、得失、憂樂便不足為念了。最后他為“客”指出出路：到大自然中去尋求精神上的寄托。顯然，賦中“客”和“蘇子”的話都反映了作者的思想意識。他所談的人生哲理，

10、有合理的積極的一面，但也含有佛老思想中隨遇而安、惟與自然相適的消極因素。拓展閱讀：蘇軾的赤壁風(fēng)飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰(zhàn)場赤壁。心中沉浸著如此的哀悶，漫想：那“烏臺詩案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。他想起了周瑜?！靶坛跫蘖?，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅?！彼麊栕约弘y道自己不正是那東吳的督都嗎？自己滿腹經(jīng)綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時？面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。他的思緒像長了翅膀似的，繼續(xù)飛揚(yáng)，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往

11、昔。是??！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。后來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官。后來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽見那赤壁賦華美的樂章。余秋雨先生在東坡突圍中呼“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾?！笔前?！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈。蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠(yuǎn)也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的小女子情懷?！皸盍?，曉風(fēng)殘月”，“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感?！扒∷埔唤核驏|流”的憂慮只為李后主吟唱。蘇東坡是關(guān)西大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。赤壁記載了蘇東坡的崛起。赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情的不朽。赤壁因蘇軾而光芒四射。赤壁，只屬于蘇軾。2