2022年范文范本核心素養(yǎng)和課堂教學(xué) 心得體會(共5篇)

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1、2022年范文范本核心素養(yǎng)和課堂教學(xué) 心得體會(共5篇) YOUR LOGO原 創(chuàng) 文 檔 請 勿 盜 版核心素養(yǎng)和課堂教學(xué) 心得體會(共5篇) 第1篇:核心素養(yǎng)學(xué)心得體會_核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)當(dāng)下一次嶄新的概念“核心素養(yǎng)”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天,這次概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布,對中國教育來說,是一件大事:它是全面落實(shí)黨的教育方針、落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的需要,也是適應(yīng)國際教育發(fā)展趨勢、提高我國教育國際競爭力、深入推動素質(zhì)教育改革的需

2、要。從根本上來說,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題,這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展,也關(guān)系到千家萬戶和學(xué)生次人的成長,值得我們每一次教育工作者關(guān)注和思考。那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念,我將它歸納為以下幾點(diǎn): “核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出 強(qiáng)調(diào)了次人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注意自主發(fā)展、合作參加、創(chuàng)新實(shí)踐。從價(jià)值取向上看,它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必須的素養(yǎng)和國家、社會公認(rèn)的價(jià)值觀”。從指標(biāo)選取上看,它既注意學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注次體適應(yīng)未來社會生活和次人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng) ; 不僅反映社會發(fā)展的最新

3、動態(tài),同時(shí)注意歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。此外,它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的,可以通過學(xué)校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容和作為主體側(cè)面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表示出來的。因此,核心素養(yǎng)不是先天遺傳,而是經(jīng)過后天教育習(xí)得的。這樣一來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實(shí)在學(xué)校教育上來了,需要每次教師去實(shí)踐,根本點(diǎn)就在于每次課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)呢? 我要應(yīng)著重抓好幾次方面一、課堂教學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)需要轉(zhuǎn)向,學(xué)生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高了和必備品格形成。這是學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩次方面。學(xué)習(xí)素養(yǎng)包含學(xué)習(xí)的愿望和主動學(xué)習(xí)的動機(jī)、自主學(xué)習(xí)能力以及信息處理能力,其中學(xué)習(xí)興趣即學(xué)

4、習(xí)動機(jī)素養(yǎng)又是核心里的核心。對于中小學(xué)生而言,奠定良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格和心理、生理以及品質(zhì)和品德兩大方面,前者主要指和自身的關(guān)系素養(yǎng),要求學(xué)生能認(rèn)識自我、悅納自我,能自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié),有強(qiáng)健的體魄和健康的心理品質(zhì);而后者主要指和他人的關(guān)系素養(yǎng),要求學(xué)生有團(tuán)隊(duì)意識和合作能力,有溝通意識和交流能力,有國家認(rèn)可、國際視野、社會公德、社會職責(zé),能夠形成長久健康發(fā)展觀,自覺關(guān)心生態(tài)和維護(hù)環(huán)境等。 二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動化,學(xué)會講故事。 知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境,如果教學(xué)活動所應(yīng)依存的情境缺失,學(xué)生就不能在知識和實(shí)際生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是

5、啟發(fā)引導(dǎo)的必要條件,是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑和方法,也是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的實(shí)際基礎(chǔ)。在實(shí)踐中,我們逐步認(rèn)識到,學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動中形成和發(fā)展的,因此要大力提倡和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動、語文綜合性學(xué)習(xí)活動等,讓學(xué)生將親身經(jīng)歷和學(xué)科知識聯(lián)系起來,通過經(jīng)驗(yàn)的獲得來重構(gòu)知識,讓學(xué)生成為活動的主體。這些活動展示了學(xué)科特點(diǎn),可以更好地實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標(biāo)。三、學(xué)生學(xué)習(xí)方式,要從以往的被動接受型向自主合作和探索性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型。自主合作學(xué)習(xí)方式重視對學(xué)生問題意識和解決問題能力的培養(yǎng),所有的教學(xué)必需圍繞學(xué)生自主學(xué)習(xí)發(fā)生問題、自

6、主或合作解決問題為主線去設(shè)計(jì),以真實(shí)的問題形成問題鏈,讓學(xué)生在此過程中逐漸形成知識結(jié)構(gòu)。而學(xué)生采取不同學(xué)習(xí)策略,自主以解決簡單問題,合作以解決復(fù)雜問題,通過師生、生生的互動交流,每次學(xué)生都有語言實(shí)踐和自我表示的機(jī)會,在學(xué)習(xí)過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。探索式學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必需活學(xué)活用學(xué)科知識和技能,在運(yùn)用知識和技能的同時(shí),深入培養(yǎng)各種相關(guān)的核心素養(yǎng),有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和解決現(xiàn)實(shí)問題能力的養(yǎng)成。第2篇:核心素養(yǎng)心得體會市核心素養(yǎng)會議心得體會 濟(jì)南燕山學(xué)校(小學(xué)部)王蕾2017年9月28日上午,我有幸加入了濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會。這是一

7、次精彩紛呈的試聽盛宴,它為我們搭建了一次高檔次的學(xué)習(xí)平臺,借助這次平臺,我們能和專家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的指導(dǎo)和示范,再加上專家們的精彩講座和論壇,使我思要受到了強(qiáng)烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學(xué)技能,鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染,被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。 一、核心素養(yǎng)是什么?英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包含語言能力、思想品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四次方面。語言能力就是用語言做事的能力,涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思想品質(zhì)是思考辨析能力,包含分析、推理、判斷、理性表白、用英語進(jìn)行多元思想等活動。文化意識著重在于理解各國文化內(nèi)涵,能理解并

8、尊重文化差別。學(xué)習(xí)能力主要包含元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。 二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法1.尊重語言的雙向性,鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流。語言最基本的功能就是交流,因此老師特殊要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會語言交際的趣味性和意義性,對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。 多鼓勵學(xué)生開口交流,消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒,輔助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境,延伸課堂教學(xué)。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景,鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動。 2.文化滲透到課堂教學(xué)從細(xì)節(jié)出發(fā),輔助學(xué)生逐步理解文化的

9、差別;對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化;利用好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差別。 3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思想能力,即在使用英語進(jìn)行理解和表白時(shí),第一思想是用英語,而并非先用母語理解再進(jìn)行思想的轉(zhuǎn)化。(1)利用所學(xué)內(nèi)容圖片,創(chuàng)設(shè)語言情境,引發(fā)學(xué)生思想積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片,有利于培養(yǎng)學(xué)生思想的靈活性。(2)培養(yǎng)學(xué)生的英語語感,加強(qiáng)英語思想。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后,教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練,輸入越多,越有利于培養(yǎng)良好的語感,從而對語言了解就越全面,運(yùn)用也會自然而然順暢很多。(3)激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思想的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇

10、心理、競賽心理,充分挖掘我們的英語教材,擴(kuò)展教材內(nèi)容,細(xì)化活動步驟,在不同階段拋出不同檔次的問題,引導(dǎo)學(xué)生多方位思考,聽取他們的思想結(jié)果。帶著沉甸甸的收獲,走近學(xué)生,走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。第3篇:核心素養(yǎng)心得體會市核心素養(yǎng)會議心得體會 濟(jì)南燕山學(xué)校(小學(xué)部)王蕾2017年9月28日上午,我有幸加入了濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴,它為我們搭建了一次高檔次的學(xué)習(xí)平臺,借助這次平臺,我們能和專家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的指導(dǎo)和示范,再加上專家們的精彩講座和論壇,使我思要受到了強(qiáng)烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學(xué)

11、技能,鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染,被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。一、核心素養(yǎng)是什么?英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包含語言能力、思想品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四次方面。語言能力就是用語言做事的能力,涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思想品質(zhì)是思考辨析能力,包含分析、推理、判斷、理性表白、用英語進(jìn)行多元思想等活動。文化意識著重在于理解各國文化內(nèi)涵,能理解并尊重文化差別。學(xué)習(xí)能力主要包含元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法1.尊重語言的雙向性,鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流。語言最基本的功能就是交流,因此老師特殊要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂

12、用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會語言交際的趣味性和意義性,對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。 多鼓勵學(xué)生開口交流,消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒,輔助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境,延伸課堂教學(xué)。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景,鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動。 2.文化滲透到課堂教學(xué)從細(xì)節(jié)出發(fā),輔助學(xué)生逐步理解文化的差別;對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化;利用好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差別。 3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思想能力,即在使用英語進(jìn)行理解和表白時(shí),第一思想是用英語,而并非先用母語理解再進(jìn)行思想的轉(zhuǎn)化。(1)利用所學(xué)內(nèi)容圖片,

13、創(chuàng)設(shè)語言情境,引發(fā)學(xué)生思想積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片,有利于培養(yǎng)學(xué)生思想的靈活性。(2)培養(yǎng)學(xué)生的英語語感,加強(qiáng)英語思想。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后,教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練,輸入越多,越有利于培養(yǎng)良好的語感,從而對語言了解就越全面,運(yùn)用也會自然而然順暢很多。(3)激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思想的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、競賽心理,充分挖掘我們的英語教材,擴(kuò)展教材內(nèi)容,細(xì)化活動步驟,在不同階段拋出不同檔次的問題,引導(dǎo)學(xué)生多方位思考,聽取他們的思想結(jié)果。帶著沉甸甸的收獲,走近學(xué)生,走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求

14、索。第4篇:核心素養(yǎng)心得體會核心素養(yǎng)心得體會【篇1:教師核心素養(yǎng)心得體會】教師核心素養(yǎng)心得體會岑中 陳利民今年暑假,我加入了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的職責(zé),所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思要品質(zhì),學(xué)識,能力要一直提高了。一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。我們在教學(xué)中,必定會發(fā)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必需是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比擬和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有一次良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動積

15、極的去學(xué)習(xí),大大地提高了學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對學(xué)生說“一”不“二”。特殊的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會大大下降。 在教學(xué)工作中,教師和學(xué)生之間要進(jìn)行多角度的互動,會發(fā)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會發(fā)生學(xué)生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必需做到的。二、教師要有較高的思要素質(zhì)。新時(shí)代的教師要具有良好的思要道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)強(qiáng)育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思要,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思要會摧殘人才,教師的政治

16、取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生確立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會做人,學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.三、教師要有專業(yè)知識。知識就是力量,知識就是財(cái)產(chǎn),要給學(xué)生一滴水,自己必需有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少局部,很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會,科學(xué)突飛猛進(jìn),信息和日俱增,知識一直地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展

17、的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師彌補(bǔ),更新專業(yè)知識的最好途徑。二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多檔次的人才培養(yǎng),多檔次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才干振興教育,也才干實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆和學(xué)生溝通的法寶博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要一直學(xué)習(xí)、一直主動。【篇2:小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解和體會】數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解和體會數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

18、應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力,核心素養(yǎng)不是指具體的知識和技能,也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)實(shí)質(zhì)和數(shù)學(xué)思要,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān),對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科實(shí)質(zhì),設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué),以及開展數(shù)學(xué)評價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。一般認(rèn)為,“素養(yǎng)和知識(或認(rèn)知)、能力(或技能)、態(tài)度(或情意)等概念的不同在于,它 強(qiáng)調(diào)了知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整,超出了一直以來知識和能力二元對立的思想方式,凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要, 強(qiáng)調(diào)了了人的反省思考及行動和學(xué)習(xí)?!薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前

19、或未來的生活中為滿 足次人成為一次會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認(rèn)識,并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力,作出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參加數(shù)學(xué)活動的能力。”可見,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識、理解和處理周圍事物時(shí)所具備的品質(zhì),通常是在人們和周圍環(huán)境發(fā)生相互作用時(shí)所表示出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以 是數(shù)學(xué)問題,也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題,而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題,可以用數(shù)學(xué)的思想方法思考問題,可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題?!酒?:“關(guān)注課堂教學(xué),提高了核心素養(yǎng)”學(xué)習(xí)心得】“關(guān)注課堂教學(xué),提高了核心素養(yǎng)”心得體會中信小學(xué) 孫麗菊自11月以

20、來,清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自安排下,如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂,我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師,和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實(shí)話,初遇1+x課堂教育,我只是簡單的從字面上理解-以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生,美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論,也 強(qiáng)調(diào)了了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展,更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機(jī)的發(fā)展規(guī)律,注意對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解,以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及次性差別,達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知和情感的相互作用,重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動機(jī)、情感等心理方面對行為的制約作用。

21、但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢?季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的,清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新結(jié)果教育實(shí)踐,他們的方法和路子是否正確?帶著這些一連串的問號,帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望,我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。11月11日,當(dāng)我來到建水古城后,就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)部署表:進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式,我給自己定的目標(biāo)是,專門在這些形式中“挑刺”,看看生本教育是否真有那么神奇,從這點(diǎn)說,我不是次好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí),我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑-將信將疑-堅(jiān)信不移的心路歷程??梢哉f,這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重

22、構(gòu),特殊是許淑一教授的一些經(jīng)典警句,對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回首翻看學(xué)習(xí)筆記,更是內(nèi)心激動澎湃,現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理,吸取精華,去之糟粕。在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn),有時(shí),我們過于的放手,以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離;有時(shí),我們放手把課堂完全交給學(xué)生,以至于上出的課堂缺乏深度;有時(shí),我們放手讓學(xué)生自主探索,以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),我們卻茫然不知。那么,在1+x教學(xué)的課堂中,我們老師的作用還是不可替代的,生本老師的作用主要是:組織作用(使課堂有序進(jìn)行,確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序);導(dǎo)向作用(使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題,

23、抓住著重交流展示);慎重干預(yù)作用(當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí),我們要慎重干預(yù),變“有為”為“無為”)。1+x課堂的四次核心環(huán)節(jié)。其實(shí),我認(rèn)為,如果從學(xué)習(xí)效度上分析,1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié),即:次體學(xué)-小組學(xué)-全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三次環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三次環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),相當(dāng)于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次,每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試要:通過學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好,對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的了解更加深刻,更重要的是,對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。 如果還有老師要問:我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢?那么我要告訴大家:我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育,并不在于我們一定要構(gòu)

24、建新的教育模式或課堂模式,而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思要?!敖滩谎袆t淺,研不教則空”。在以后的教學(xué)中,我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀,在教學(xué)中實(shí)踐,在實(shí)踐中反思,在反思中創(chuàng)新,努力沿著1+x課堂教育足跡,開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路!第5篇:核心素養(yǎng)和課堂教學(xué)核心素養(yǎng)和課堂教學(xué)如何把核心素養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)中去,這是當(dāng)前教學(xué)改革的最重要的核心任務(wù)。目前滿堂灌的教學(xué)方式,既違背了知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律,又違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,不可能真正培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),因此必需改變目前的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。核心素養(yǎng)必需在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩次方面去落實(shí)。

25、二者相輔相成,相互聯(lián)系,對立統(tǒng)一,缺一不可。在某種水平上說,當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。落實(shí)核心素養(yǎng)必需以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變更為保障。1、檔次化教學(xué),滿足學(xué)生差別化需求學(xué)習(xí)就是自我建構(gòu),學(xué)習(xí)者利用已有的知識水平和認(rèn)知能力,接收新信息,學(xué)習(xí)新知識,用新的知識構(gòu)建自己的知識體系,能力體系,道德體系。因?yàn)閷W(xué)生已有的知識水平和認(rèn)知能力有一定的差別,如果面對所有的學(xué)習(xí)者,用同樣的方式提供同樣的知識和信息,就不可能滿足所有學(xué)生自我建構(gòu)的需要。分檔次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差別化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對學(xué)生的最大尊重,也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本

26、策略。我們千萬不能把分檔次教學(xué)理解成辦尖子班,在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各次方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。2、整體化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系學(xué)習(xí)的最基本規(guī)律就是由整體到局部,再由局部回歸到整體。對一次事物先有一次整體上的構(gòu)架結(jié)構(gòu)認(rèn)識,再認(rèn)識事物各次具體的局部,然后再找到局部和局部之間的關(guān)系,形成對事物的完整認(rèn)識。也就是說,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和認(rèn)知是先見森林再見樹木的路徑實(shí)現(xiàn)的,而不是先見樹木后見森林的路徑實(shí)現(xiàn)的。實(shí)際中的教學(xué)往往是碎片化的教學(xué)方式,讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)許多碎片化的知識,反復(fù)進(jìn)行一些碎片化的訓(xùn)練,也

27、就是加強(qiáng)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí),而不是讓學(xué)生先掌握事物的整體構(gòu)架,再進(jìn)行局部學(xué)習(xí)和研究,這樣學(xué)生很難建立知識之間的橫向聯(lián)系,學(xué)生只見樹木不見森林,不可能形成綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng),這就要求教師要對教材進(jìn)行系統(tǒng)的整合,采用單元式教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系,讓學(xué)生既見樹木,又見森林。3、主題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系學(xué)習(xí)者了解了知識和知識之間的橫向聯(lián)系還不夠,還要找到知識和知識之間的縱向聯(lián)系,整體化學(xué)習(xí)的主要目的是了解知識點(diǎn)之間的橫向聯(lián)系,那么如何了解知識點(diǎn)之間的縱向聯(lián)系呢,這次聯(lián)系在哪里?這就需要有一次整體的大知識觀,由這次大的知識觀發(fā)生的大的教學(xué)觀,就是主題式教學(xué)方式,以實(shí)現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。教師要根據(jù)學(xué)生

28、的認(rèn)知能力和知識自身的邏輯規(guī)律,一直挖掘和整合教材,依照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用,平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一次學(xué)習(xí)階段,就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識到知識模塊和模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。4、問題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系 學(xué)習(xí)都是從問題開始的,通過解決問題一直深化學(xué)習(xí),在一直發(fā)現(xiàn)新問題中間解決問題,又在解決新問題中發(fā)現(xiàn)新問題。通過解決外部世界問題建構(gòu)自己的精神世界。通過解決問題實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和實(shí)際生活的聯(lián)系,問題化學(xué)習(xí)既能體現(xiàn)知識系統(tǒng)化,又是

29、一次在探索外邊世界中自己次人精神家園建立的過程。真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂改變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一次橋梁,這次橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因?yàn)閱栴}化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必需以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì),必需以學(xué)生的問題展開,必需讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識改變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識,而結(jié)構(gòu)化的知識其實(shí)就是問題化的學(xué)習(xí),把真實(shí)的問題形成問題鏈,讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。5、情景化教學(xué),實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和實(shí)際生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實(shí)的

30、情景,只是把知識符號化。知識符號是表白知識體系的,這次知識體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識符號背熟、認(rèn)知、復(fù)述,去對付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。 我們必需認(rèn)識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景,因此我們要設(shè)置大量的情景化的教學(xué)過程,讓孩子真實(shí)的學(xué)習(xí)能夠發(fā)生。要通過實(shí)驗(yàn)教學(xué),學(xué)科活動,社團(tuán)活動,社會實(shí)踐等一系列真實(shí)的情景,讓學(xué)生的親身經(jīng)歷和學(xué)科知識建立聯(lián)系。讓學(xué)生真正體驗(yàn)到知識的應(yīng)用價(jià)值和隱含著的文化精神。讓學(xué)習(xí)者的價(jià)值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思要體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)

31、課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng),一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同實(shí)際生活結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。 核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會核心素養(yǎng)和課堂教學(xué)改革心得體會核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學(xué)心得體會基于核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會核心素養(yǎng)下課堂教學(xué)改革心得體會后記:本文檔可操作性強(qiáng)的文檔模板,供您學(xué)習(xí)參考,減輕你的工作負(fù)擔(dān)。請使用軟件OFFICE或WPS軟件打開,文檔中的文字與圖均可以修改和編輯,圖片更改請?jiān)谧髌分杏益I圖片并更換,文字修改請直接點(diǎn)擊文字進(jìn)行修改,也可以新增和刪除文檔中的內(nèi)容;格式都按照公文標(biāo)準(zhǔn)排版好了,直接下載編輯/打印使用即可,上面前言和頁眉部分使用時(shí)可以刪除,謝謝!

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