議論文語(yǔ)言的邏輯性1.ppt

第十一課 議論文語(yǔ)言的邏輯性,廈門(mén)市科技中學(xué) 林小玲,范例導(dǎo)引,閱讀下面文段，畫(huà)出所運(yùn)用的關(guān)聯(lián)詞，思考：作者運(yùn)用這些關(guān)聯(lián)詞有什么作用？ 雙人從，三人眾。這個(gè)世界不是你一個(gè)人的世界，而是大家的世界。你不是一個(gè)孤單的人，因?yàn)槟愕纳砗笥写蠹业纳碛埃阋膊皇且粋€(gè)寂寞的點(diǎn)，因?yàn)楹芏嗟狞c(diǎn)聚在一起，就是長(zhǎng)長(zhǎng)的線，寬廣的面。只要人人都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。用愛(ài)將無(wú)數(shù)的點(diǎn)建設(shè)成線，連綴成面。,關(guān)鍵領(lǐng)悟,領(lǐng)悟一：概念 議論文語(yǔ)言的邏輯性主要表現(xiàn)在議論文語(yǔ)言判斷準(zhǔn)確，層次清晰，推理嚴(yán)密，這是議論文語(yǔ)言最基本的要求。 從寫(xiě)作角度而言，議論文語(yǔ)言的邏輯性主要體現(xiàn)在各種推理形式和關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用上。,領(lǐng)悟二：作用意義 巧用關(guān)聯(lián)詞及議論句式是議論文語(yǔ)言的邏輯性的基本體現(xiàn)。 從語(yǔ)法意義而言，關(guān)聯(lián)詞及議論句式不但能體現(xiàn)復(fù)句關(guān)系和句群關(guān)系，而且也能體現(xiàn)議論文的內(nèi)在聯(lián)系，是各種推理形式的語(yǔ)言軌跡。,關(guān)鍵領(lǐng)悟,領(lǐng)悟三：運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞及議論句式的基本要求 （1）注意關(guān)聯(lián)詞及議論句式的連接詞在句子中的位置是否恰當(dāng)。 （2）注意關(guān)聯(lián)詞及議論句式的連接詞是否配套使用。 （3）注意分句間自然形成的語(yǔ)意關(guān)系是否與關(guān)聯(lián)詞及議論句式的連接詞所表達(dá)的關(guān)系相符。,1,如果,2,但,3,因?yàn)椤⑺?常見(jiàn)關(guān)聯(lián)詞突破,突破點(diǎn)一：怎樣運(yùn)用“如果”進(jìn)行假設(shè)？,示例1 思考：下面材料運(yùn)用了假設(shè)性關(guān)聯(lián)詞“如果”來(lái)推論，簡(jiǎn)要分析材料是如何進(jìn)行假設(shè)的。 如果我們所謂的“90后”，依然穿著綠灰藍(lán)補(bǔ)丁的衣服，背著“軍挎”，唱著“大海航行靠舵手”，念著革命的“老三篇”，張口革命，閉口共產(chǎn)主義，作為所謂的“50后”、“60后”的您又作何感想？是驕傲、自豪，回憶起那激情燃燒的歲月，還是自責(zé)，嘆息：60年了，我們的子孫怎么還沒(méi)有改變貧困落后的面貌和簡(jiǎn)單同向的思維呢？,突破點(diǎn)一：怎樣運(yùn)用“如果”進(jìn)行假設(shè)？,示例 2 小練筆：請(qǐng)用假設(shè)論證的方式續(xù)寫(xiě)這則材料。 司馬遷為被迫降敵的李陵辯護(hù)，武帝震怒，將他打入大牢，并施以宮刑。這無(wú)疑是彎道的來(lái)臨，但同時(shí)也給他帶來(lái)了生命的機(jī)遇，他明白了：剛正不阿的書(shū)生和專橫跋扈的君王是水火不相容的。于是，他不再幻想，不再抱怨，為了“草創(chuàng)未就”的史記，全身心投入到“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的理想和事業(yè)之中。,續(xù)寫(xiě)示例,如果沒(méi)有這場(chǎng)危機(jī)，司馬遷也許還只是一個(gè)小小的太史令，依然是皇帝的喉舌，唯皇命是聽(tīng)，能否寫(xiě)出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的千古大書(shū)，就難說(shuō)啦。也許歷史根本就記不住這個(gè)小人物的名字?？梢哉f(shuō)，是彎道擦亮了他的眼睛，磨煉了他的意志，清醒了他的頭腦，讓他迸發(fā)出強(qiáng)大的生命潛能，從而從彎道走向平坦，走向超越。 （2009安徽高考滿分作文彎道）,提 醒,示例1，運(yùn)用了歸謬論證法。不直接對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方式進(jìn)行正面駁斥，而是按照對(duì)方的邏輯和思路，先運(yùn)用“如果”提出一個(gè)假定成立，再推導(dǎo)出一個(gè)明顯荒謬的結(jié)論，使其論點(diǎn)不攻自破。 續(xù)寫(xiě)示例，運(yùn)用了假設(shè)分析法。在列舉事實(shí)論據(jù)后，先從反面假設(shè)（“如果沒(méi)有這場(chǎng)危機(jī)”），推論將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果，以揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。,小 結(jié),“如果就”這一關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的最大優(yōu)點(diǎn)就是能夠以“如果發(fā)生了會(huì)怎么樣”的假設(shè)方式，形象生動(dòng)地虛擬呈現(xiàn)出我們想要予以肯定或否定的那種事物的極端情況或形勢(shì)，以顯而易見(jiàn)的假定事實(shí)協(xié)助說(shuō)理。 如某作者在論證“自強(qiáng)是事業(yè)的催化劑，是一種鍥而不舍的鉆研精神”這一觀點(diǎn)時(shí)，他先舉了張海迪、莫泊桑、帕格尼尼經(jīng)歷坎坷，因?yàn)槟茏詮?qiáng)，最后才一舉成名后，再假設(shè)分析道：“假如他們沒(méi)有自強(qiáng)作為精神支柱，張海迪也只不過(guò)是一個(gè)碌碌無(wú)為的自卑者，莫泊桑不會(huì)成為著名的作家，帕格尼尼始終是一個(gè)坐過(guò)二十年牢的政治犯?！?小結(jié),在議論文中巧妙地運(yùn)用這一關(guān)聯(lián)詞，不但能于常人熟視無(wú)睹的現(xiàn)象中，撥開(kāi)迷霧，翻出新意，直指事物的本質(zhì)，增強(qiáng)論辯的說(shuō)服力，而且能形成強(qiáng)烈的諷刺，使話語(yǔ)風(fēng)趣幽默，增加論辯的趣味性。,返回,突破點(diǎn)二：怎樣運(yùn)用“但”？,閱讀下面的材料，思考：以下文段在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？ 徒有萬(wàn)般羨魚(yú)心，而無(wú)一絲結(jié)網(wǎng)意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的發(fā)明大王，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪短篇小說(shuō)之王的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人愿自己有一副郎平的鐵榔頭，卻怠于無(wú)數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚(yú)都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！,提 醒,作者在寥寥200字的文段中，巧妙地運(yùn)用“而”“但”“可是”“卻”等轉(zhuǎn)折詞，承前啟后，自然過(guò)渡，使整個(gè)論述顯得一氣呵成，渾然一體。七個(gè)轉(zhuǎn)折句，或者以對(duì)稱句出現(xiàn)，或者以排比句出現(xiàn)，句式整齊而富有氣勢(shì)，語(yǔ)言鏗鏘而富有節(jié)奏。,小練筆,請(qǐng)模仿第三個(gè)句子，在畫(huà)線處補(bǔ)上以“但是”引起的句子。 那么，我們還有什么理由自怨自艾呢？總會(huì)有那么特別的一行，你是第一！沒(méi)有美麗的外表，但擁有修養(yǎng)和內(nèi)涵，你依然魅力十足；沒(méi)有驕人的成就， ；沒(méi)有善變的口才， ；沒(méi)有敏捷的思維， 。你只要踮起腳尖，心中自然有了取之不竭的動(dòng)力，當(dāng)個(gè)第一，非你莫屬！,答案示例,1.沒(méi)有驕人的成就，但擁有拼搏的精神，你依然會(huì)受到表?yè)P(yáng)； 2.沒(méi)有善變的口才，但擁有實(shí)干的作風(fēng)，你依然會(huì)得到別人的珍惜； 3.沒(méi)有敏捷的思維，但有勤奮的品質(zhì)，你依然不會(huì)落后于人。,小 結(jié),運(yùn)用“但”表轉(zhuǎn)折來(lái)敘述和議論，能夠幫助我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌?、多層次地看待?wèn)題，以辯證的思維來(lái)思考事實(shí)以及相關(guān)道理。這種方法既可以增強(qiáng)論證的嚴(yán)密性與辯證性，又可以增強(qiáng)作者觀點(diǎn)和態(tài)度的鮮明性。,返回,突破點(diǎn)三：怎樣運(yùn)用“因?yàn)椤薄八浴保?閱讀下面兩則示例，思考：下面的材料說(shuō)理推論過(guò)程有什么特點(diǎn)？ 示例1 羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內(nèi)在生命，我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂?！彼砸粋€(gè)人，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)詩(shī)經(jīng)老子論語(yǔ)孟子和唐詩(shī)宋詞漢文章，如果他對(duì)于“天下為公”的理念、“寧為玉碎，不為瓦全”的品格、 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷、“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原則這一切都一無(wú)所知，那么，他決沒(méi)有資格說(shuō)他懂什么是“中華民族”！,突破點(diǎn)三：怎樣運(yùn)用“因?yàn)椤薄八浴保?示例2 誠(chéng)然，人的潛力是無(wú)限的，但這種潛力肯定只能在最適合自己的領(lǐng)域里發(fā)揮出來(lái)。牛頓畫(huà)不出傳世杰作蒙娜麗莎，達(dá)芬奇搞不懂什么叫萬(wàn)有引力，愛(ài)因斯坦無(wú)法像艾森豪威爾那樣在戰(zhàn)場(chǎng)上傲視群雄，魯迅不可能在球場(chǎng)上風(fēng)馳電掣，但他們都是人類中最杰出的分子。他們之所以成功，是因?yàn)樗麄兛辞辶死幼约哼@張餅的鍋有多大。他們沒(méi)有把精力放在突破鍋的限制去拓展新領(lǐng)域上，而是在限定的范圍內(nèi)，讓自己做到最好!,提 醒,示例1運(yùn)用了因果順向推論。先提出論點(diǎn)，再以關(guān)聯(lián)詞“所以”引領(lǐng)，由“因”順向推論而出“果”，從而確立主題。這樣不但能起到引領(lǐng)思維的作用，更可以使說(shuō)理層次分明。 示例2運(yùn)用了因果逆向推論。先擺出現(xiàn)象，即事情的“果”，再由“果”而思“因”，找出造成這種“果”的“因”，文章的主題就可以由這個(gè)“因”的推論而確立。具體說(shuō)，就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，由果索因，使內(nèi)容逐步深化。常用關(guān)聯(lián)詞是“為什么因?yàn)椤薄罢驗(yàn)槿绱怂浴薄爸允且驗(yàn)椤钡鹊取?小練筆,請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線里緊接上文補(bǔ)寫(xiě)一段話，針對(duì)前一語(yǔ)句的判斷內(nèi)容作因果推論。 在人生短暫而漫長(zhǎng)的路途中，給你快樂(lè)的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。因?yàn)?。,續(xù)寫(xiě)示例,她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜，更用她的愛(ài)心為你消除了成長(zhǎng)中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘；母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽(yáng)光。,小 結(jié),“設(shè)疑回答再設(shè)疑再回答”是因果推理思維過(guò)程的基本特征，即先針對(duì)前一語(yǔ)句的判斷內(nèi)容提出一個(gè)“為什么”，緊接著在后一句對(duì)此作出直接回答，環(huán)環(huán)相扣設(shè)疑，步步承前回答，形成一個(gè)完整的提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的構(gòu)思分析過(guò)程。,返回,課后作業(yè),在畫(huà)線部分填上恰當(dāng)?shù)木渥?，使上下句銜接緊密，語(yǔ)言富有條理性、邏輯性。 是花總要綻放一回，是水總要瀟灑一回，是爆竹總要炸響一回，是金子總要閃亮一回。如果沉默了許久，；如果黯淡了許久，；如果平庸了許久，。但是，不要忘了，一切的成功都賴于進(jìn)取，不安于現(xiàn)狀。 ,答案示例,現(xiàn)在是吶喊的時(shí)候了 現(xiàn)在是燦爛的時(shí)候了 現(xiàn)在是崛起的時(shí)候了,再見(jiàn),