堅(jiān)持以人為本 推動(dòng)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展

《堅(jiān)持以人為本 推動(dòng)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《堅(jiān)持以人為本 推動(dòng)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、堅(jiān)持以人為本推動(dòng)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展 豐都縣第二中學(xué)：李應(yīng) 摘要：隨著教育的迅猛發(fā)展,“以人為本”的管理理念越來(lái)越被廣大的教育工作者所重視。教育的“以人為本”是指教育的核心本質(zhì)是為人的本性發(fā)展服務(wù)的,教育的一切都是以人為中心、以人為根本、以人為對(duì)象、以人為動(dòng)力、以人為目的、以人為標(biāo)志的。教育的“可持續(xù)發(fā)展”是指教育整體的可持續(xù)發(fā)展,它不僅包括學(xué)生的知識(shí)、能力、身心等各方面的可持續(xù)發(fā)展,也包括教師的教育能力的可持續(xù)發(fā)展,還有與教育直接有關(guān)的教育管理、教育科學(xué)理論、方法和技術(shù)以及教育資源、社會(huì)環(huán)境等的可持續(xù)發(fā)展?！耙詭煘楸尽?構(gòu)建適合教師發(fā)展需要的管理機(jī)制，“以生為本”,構(gòu)筑符合學(xué)生潛能和個(gè)性發(fā)展需

2、要的管理格局,是促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的前提；“以人為本”的關(guān)愛(ài)機(jī)制、發(fā)現(xiàn)機(jī)制、目標(biāo)激勵(lì)機(jī)制的建立則是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的保證。 關(guān)鍵字： 以人為本 可持續(xù)發(fā)展 黨的十六大以來(lái)，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重要理論?？茖W(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容是堅(jiān)持以人為本；科學(xué)發(fā)展觀的重要目的是促進(jìn)全面發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀的基本原則是保持協(xié)調(diào)發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀的總體要求是實(shí)行統(tǒng)籌兼顧?！耙匀藶楸咀鳛榭茖W(xué)發(fā)展觀的核心，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展，具體地說(shuō)，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展

3、的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。 因?yàn)榻逃睦硐胧菫榱艘磺械娜?，為了人的一切。教育的“以人為本”就是要確立以師生為中心的教育理念，將其貫穿到教育工作的方方面面。教育“以人為本”的基本內(nèi)涵就是為了師生、尊重師生、依靠師生。教育管理中“以人為本”就是通過(guò)管理服務(wù)使人的潛能得到充分的開(kāi)發(fā)，使人獲得全面的、自由的發(fā)展。所以學(xué)校與其它單位和部門相比，有其自身的特殊性，從其工作職能來(lái)看，主要是提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)

4、文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；從工作的對(duì)象來(lái)看，主要是時(shí)時(shí)處處和“人”打交道，可以說(shuō)，學(xué)校與人的聯(lián)系更為密切。 豐都二中是一所具有七十年辦學(xué)歷史，文化底蘊(yùn)深厚，人文情懷彰顯并于2009年1月成功創(chuàng)建為重慶市重點(diǎn)中學(xué)。創(chuàng)重成功之際學(xué)校就明確制定了近、中、長(zhǎng)期目標(biāo)： 近期目標(biāo)：全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化辦學(xué)特色，成為社會(huì)、政府認(rèn)可的“重慶市重點(diǎn)中學(xué)”。 中期目標(biāo)：努力踐行素質(zhì)教育，全面提高教育、教學(xué)水平，力爭(zhēng)成為特色鮮明,在三峽庫(kù)區(qū)有一定影響力的農(nóng)村現(xiàn)代化優(yōu)質(zhì)高中。 遠(yuǎn)期目標(biāo)：把學(xué)校建設(shè)成為教育思想先進(jìn)、管理高效、總體水平高、特色鮮明的巴渝名校。 1. 在今后的工作中如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，貫切“以人

5、為本”理念，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的既定目標(biāo)，推動(dòng)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展呢？筆者將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和農(nóng)村高中學(xué)校發(fā)展的實(shí)際談?wù)勛约旱臏\見(jiàn)。一、堅(jiān)持“以人為本”方略，充分調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性激發(fā)和調(diào)動(dòng)班子成員的工作潛能，營(yíng)造民主、和諧的合作氛圍 領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)關(guān)系著學(xué)校的發(fā)展方向和辦學(xué)質(zhì)量，因此，校長(zhǎng)要用共同的事業(yè)激勵(lì)一班人并為之孜孜以求，增強(qiáng)班子成員的責(zé)任感和使命感，和他們平等相處。在生活上多給予實(shí)質(zhì)性的關(guān)心；在工作上要多給予有效的支持和信任，出現(xiàn)問(wèn)題要給予理解，并敢于承擔(dān)責(zé)任；在管理上堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制的原則。做到大事由教工代表大會(huì)集體商定，小事常溝通，大事講原則，小事講風(fēng)格，決策講民主，執(zhí)行時(shí)講服從和紀(jì)律

6、，使班子成員成為工作上的伙伴、生活上的朋友。班子集體成為目標(biāo)一致、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、優(yōu)質(zhì)高效的強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗集體。 2. 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要以教師為本，激發(fā)廣大教師熱愛(ài)事業(yè)、獻(xiàn)身教育的責(zé)任感和使命感 教師是一個(gè)具有較高文化層次的群體，對(duì)受到尊重和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要更為強(qiáng)烈，這種需要往往不是靠嚴(yán)格管理、提高福利待遇等手段能夠解決的，靠什么呢？ 第一，尊重教師、依靠教師。校長(zhǎng)尊重和依靠教師不是見(jiàn)面點(diǎn)頭問(wèn)聲“好”，而是要尊重教師的主體價(jià)值，認(rèn)可他們的勞動(dòng)，以平等的地位尊重教師的人格。要善于傾聽(tīng)教師的心聲，采納教師的意見(jiàn)和建議，要營(yíng)造出公平、有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，要實(shí)行民主化管理，充分發(fā)揮教工代表大會(huì)的作用，使他們成為

7、學(xué)校的主人，激發(fā)教師的主人翁責(zé)任感。 第二，關(guān)心和服務(wù)教師。關(guān)心青年教師的成才，支持中年教師的成名，關(guān)注老年教師的心理平衡和身體健康，以及教職工家里的婚喪嫁娶、家庭變故，都應(yīng)裝在校長(zhǎng)心里。對(duì)教師的關(guān)心和服務(wù)雖無(wú)法做到無(wú)微不至，但要了如指掌，把教師生活的冷暖放在心頭。 重要的是為中青年教師的成長(zhǎng)、成才、成名提供平臺(tái)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為教師教育觀念的轉(zhuǎn)變“洗腦子”，促使教師學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念；為廣大中青年教師成長(zhǎng)“鋪路子”；為骨干教師的成才“搭臺(tái)子”、“創(chuàng)牌子”，幫助優(yōu)秀教師脫穎而出。只有學(xué)校尊重教師、關(guān)心教師、依靠教師、服務(wù)教師，真正做到了境高一格、情暖一校、德服一方，才會(huì)贏得群眾的支持與信

8、任，使學(xué)校人心順、人氣旺、聚力強(qiáng)，政通人和、興旺發(fā)達(dá)。 3. 教師教育過(guò)程中堅(jiān)持以學(xué)生為本，尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生 對(duì)學(xué)生充滿人文關(guān)懷，即教書(shū)育人、塑魂勵(lì)志、修行重德，始終把做人教育放在首位，為學(xué)生的生存和發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。教育的特殊性，對(duì)教育者提出了更高的要求，教師不僅要“智如源泉”做學(xué)生智慧的開(kāi)啟者，更要“行可為人之儀表”，做學(xué)生心靈的塑造者。因此，一方面，為師者在教育過(guò)程中要充分尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)；另一方面，教師要以育人為己任，把教育視為自己終身追求的事業(yè)，而不僅僅作為謀生的手段，努力提高自身的思想政治素質(zhì)和思想道德水平，努力加強(qiáng)自身人生觀

9、、世界觀和價(jià)值觀的改造，加強(qiáng)職業(yè)道德的陶冶，言傳身教、為人師表。二、教育是崇高的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展必須善于經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)新 學(xué)校不是孤立的社會(huì)組織，如果把學(xué)校自身看成一個(gè)系統(tǒng)，那么它的內(nèi)部各個(gè)要素之間是相互制約、彼此相聯(lián)的一個(gè)有機(jī)整體。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)校只有經(jīng)營(yíng)才能作為一個(gè)和諧組織向前發(fā)展。 如果把學(xué)校放到社會(huì)這個(gè)大的系統(tǒng)中，學(xué)校就必然與社會(huì)各方面存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)校要在社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)中謀求生存與發(fā)展，就必須聯(lián)系上下、協(xié)調(diào)左右、苦心經(jīng)營(yíng)。繼承傳統(tǒng)需要經(jīng)營(yíng)，凝聚人心需要經(jīng)營(yíng)，推進(jìn)改革更需要經(jīng)營(yíng)，只有不斷地經(jīng)營(yíng)，才能形成綜合發(fā)展力，才能不斷地豐滿羽翼，克難求進(jìn)，才能使學(xué)校成為社會(huì)主義和諧社會(huì)

10、中的和諧組織，產(chǎn)生豐富的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。 豐都二中的經(jīng)營(yíng)理念是：努力經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化，生成學(xué)校發(fā)展的推動(dòng)力；努力經(jīng)營(yíng)“良師工程”，增強(qiáng)學(xué)校發(fā)展的生命力；努力經(jīng)營(yíng)學(xué)校管理制度和科學(xué)的管理體制，增強(qiáng)學(xué)校發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力；努力經(jīng)營(yíng)學(xué)校的辦學(xué)特色，增強(qiáng)學(xué)校發(fā)展的影響力；努力經(jīng)營(yíng)后勤服務(wù)水平，增強(qiáng)學(xué)校發(fā)展的保障力。概括起來(lái)說(shuō)，就是經(jīng)營(yíng)綜合發(fā)展力，提供優(yōu)質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展、個(gè)性鮮明的優(yōu)秀人才。 創(chuàng)新，是一個(gè)被世人熟悉、使用率極高的詞，又是在實(shí)踐中最富挑戰(zhàn)性的一種思想和實(shí)踐行為。它的本質(zhì)就是不斷地推陳出新，就是要對(duì)學(xué)校自身不斷地超越。校長(zhǎng)往往習(xí)慣了某種工作方式、生活方式，已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)存的某些管理方法和管理

11、體制，也可能樂(lè)于用某一種固有的思維模式去評(píng)價(jià)自身和周圍的事物，有些人對(duì)現(xiàn)狀感到十分滿足，這就像盆中青蛙已逐漸適應(yīng)不斷加熱的水一樣可怕。青蛙要改變命運(yùn)需跳出盆外，學(xué)校生存需要?jiǎng)?chuàng)新。在理念、方法上不斷更新，在管理體制、制度上不斷翻新，在隊(duì)伍建設(shè)上不斷出新，使學(xué)校充滿生機(jī)與活力，在競(jìng)爭(zhēng)上占得先機(jī)，這才是學(xué)校生存與發(fā)展的希望所在。 1. 繼續(xù)打造學(xué)校積極向上的主流精神。 一所學(xué)校的好與差，主要體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)上，而校風(fēng)教風(fēng)和學(xué)風(fēng)直接體現(xiàn)一所學(xué)校的主流精神。一所好的學(xué)校一定有其積極的向上的主流精神作引導(dǎo)。當(dāng)然一所學(xué)校的主流精神不是自發(fā)形成的，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的精心培育而形成的，一經(jīng)形成，對(duì)學(xué)校師生將

12、產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。七十年的風(fēng)雨歷程，幾代人的嘔心瀝血，蘊(yùn)育了豐都二中深厚的文化底蘊(yùn)和教育傳統(tǒng)，鑄就了“琢璞成玉的辦學(xué)理念；形成了“以德立校、依法治校、科研興校、改革活校、質(zhì)量強(qiáng)校”的辦學(xué)思路；一代代二中人薪火相傳、弦歌不輟地牢記“為人類謀幸福而努力做人”的校訓(xùn)，踐行“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、文明、誠(chéng)信”的校風(fēng)和“以人為本、求實(shí)創(chuàng)新”的教風(fēng)，讓廣大莘莘學(xué)子形成了“自立自強(qiáng)、求真求美”的學(xué)風(fēng)，凸現(xiàn)出了“負(fù)重創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先”的二中精神。針對(duì)我校辦學(xué)區(qū)位優(yōu)勢(shì)較差，生源欠佳，教師外流等不利情況，我們將對(duì)內(nèi)高揚(yáng)學(xué)校主流精神，提高教師福利待遇；對(duì)外爭(zhēng)取各級(jí)政府與主管部門的支持，進(jìn)一步改善辦學(xué)條件，拓展生源范圍，鑄就

13、二中輝煌。 2. 加強(qiáng)師生的政治思想教育。 學(xué)校教育，必須堅(jiān)持五育并舉，德育優(yōu)先，不斷強(qiáng)化師生的政治思想教育。學(xué)校須充分利用周前會(huì)、政治學(xué)習(xí)時(shí)間、年級(jí)會(huì)及各種集會(huì)，加強(qiáng)教職工的政治學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)愿教、樂(lè)教的職業(yè)操守。學(xué)校應(yīng)充分利用班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)及其它活動(dòng)，堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)生的理想前途教育，讓每一個(gè)學(xué)生時(shí)時(shí)處處看到希望并朝著目標(biāo)不懈努力，在希望中不斷拼搏，在拼搏中收獲喜悅，在喜悅中走向成功。 3. 加強(qiáng)學(xué)校制度建設(shè)。 如果加強(qiáng)師生的政治思想工作是強(qiáng)化師生的“自律”意識(shí)。那么加強(qiáng)學(xué)校的制度建設(shè)就是強(qiáng)調(diào)“他律”。只有“自律”和“他律”的結(jié)合，雙

14、管齊下，才能更好地調(diào)動(dòng)師生的積極性，推動(dòng)教育教學(xué)工作向前發(fā)展。學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況加強(qiáng)制度建設(shè)，制定并完善一系列必不可少的規(guī)章制度，如《教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)懲制度》、《教學(xué)常規(guī)考評(píng)制度》、《評(píng)優(yōu)評(píng)先制度》、《班主任考核制度》、《職稱評(píng)聘方案》《職員工人管理制度》、《學(xué)生管理制度》、《學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)制度》等。通過(guò)一系列制度獎(jiǎng)勤罰懶、獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，充分調(diào)動(dòng)師生的教學(xué)積極性。 4. 積極創(chuàng)設(shè)條件，努力提高教師的業(yè)務(wù)能力 教育有規(guī)律，教學(xué)也有自身的規(guī)律，規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的，人們一旦認(rèn)識(shí)了規(guī)律，就可以利用規(guī)律。人們能夠利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，改造主客觀世界。因此，作為教師必須努力提高自已的

15、業(yè)務(wù)能力，努力去探尋教育教學(xué)規(guī)律，在認(rèn)識(shí)教育教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，用教育教學(xué)規(guī)律去管理學(xué)生、指導(dǎo)教學(xué)，才能收到良好的教育教學(xué)效果。 加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教師的業(yè)務(wù)能力，提高教師認(rèn)識(shí)教育教學(xué)規(guī)律、利用教育教學(xué)規(guī)律的能力，是學(xué)校義不容辭的職責(zé)。因此學(xué)校必須創(chuàng)設(shè)條件、營(yíng)造氛圍、提供機(jī)遇、完善制度，提高教師教育教學(xué)的能力，變蠻干為巧干，達(dá)到事半功倍的目的。一是學(xué)校應(yīng)完善教科研制度，建立教科研獎(jiǎng)勵(lì)方案，鼓勵(lì)教師積極參與教科研工作。二是學(xué)校要充分發(fā)揮備課組、教研組的作用，落實(shí)備課組、教研組職責(zé)，制定備課組、教研組考核方案，實(shí)現(xiàn)資源共享，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)，共同提高的目的。三是學(xué)校應(yīng)搭建新的平臺(tái)，據(jù)學(xué)校實(shí)際盡量

16、讓教師走出去，開(kāi)闊視野，借鑒經(jīng)驗(yàn)，吸納新知。豐都二中近年來(lái)初中部與我縣的興義中學(xué)、高鎮(zhèn)中學(xué)、龍孔中學(xué)、江池中學(xué)結(jié)成“五校聯(lián)誼”，高中與重慶潼南一中、潼梁一中等重慶八所重點(diǎn)中學(xué)結(jié)成“九校聯(lián)盟”，積極加強(qiáng)校際交流，大力實(shí)行資源共享。借助這一新的平臺(tái)，廣泛開(kāi)展教育教學(xué)研討，我校教師獲益匪淺，業(yè)務(wù)能力提升很快。 5. 積極創(chuàng)設(shè)條件，努力提高教師的創(chuàng)新能力 江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。學(xué)校如果沒(méi)有創(chuàng)新，因循守舊，就是死水一潭，沒(méi)有生機(jī)，不可能有質(zhì)的飛躍，不可能成為一方名校。如果教師沒(méi)有創(chuàng)新，就如同工人生產(chǎn)商品，千篇一律，就只能稱為“教書(shū)匠”，如果教師把教書(shū)

17、育人作為自已一生的事業(yè)，其最高境界應(yīng)是成為一代名師，成為一代教育家。而名師、教育家與一般教師的本質(zhì)區(qū)別應(yīng)是無(wú)論在教育教學(xué)理論，教育教學(xué)思想，教育教學(xué)方法等方面都有獨(dú)特創(chuàng)新之處，都走在了該領(lǐng)域的最前沿。名校不是有寬敞漂亮的校舍校園，而是有名師。名校的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是名師間的競(jìng)爭(zhēng)。因此，學(xué)校應(yīng)花大力氣提高教師的創(chuàng)新能力，努力培育名師，提高學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)能力。一是學(xué)校應(yīng)營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，提高教師的創(chuàng)新意識(shí)。二是充分發(fā)揮學(xué)校教科室的作用，以教科研課題為突破口，吸引、接納教學(xué)理論扎實(shí)，教學(xué)思想先進(jìn)，教學(xué)方法科學(xué)有效的教師參與，提高他們的創(chuàng)新能力。三是采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去的辦法，讓他們快速成長(zhǎng)。四是高揚(yáng)旗幟，樹(shù)立品牌。成

18、熟一個(gè)突出一個(gè)，給予榮譽(yù)，提高待遇，予以重用。真正為中青年教師的成長(zhǎng)、成才、成名提供平臺(tái)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為教師教育觀念的轉(zhuǎn)變“洗腦子”，促使教師學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念；為廣大中青年教師成長(zhǎng)“鋪路子”；為骨干教師的成才“搭臺(tái)子”、“創(chuàng)牌子”，幫助優(yōu)秀教師脫穎而出。三、樹(shù)立為學(xué)生全面、和諧發(fā)展負(fù)責(zé)的科學(xué)發(fā)展觀 “全面發(fā)展、個(gè)性鮮明”是豐都二中的教育培養(yǎng)目標(biāo)。全面發(fā)展是貫徹國(guó)家教育方針的要求，也是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，而真正的全面發(fā)展是什么？絕不是學(xué)生在德、智、體各方面均衡發(fā)展，并駕齊驅(qū)，而是要關(guān)注學(xué)生在所有不同方面的一種有差異的和諧。“全面”是指人的個(gè)性發(fā)展所需要的各個(gè)方面，而“和諧”是指各方面的一

19、種協(xié)調(diào)和融合。只有讓學(xué)生全面、和諧地發(fā)展，才能培養(yǎng)出素質(zhì)全面、個(gè)性鮮活的有用之才。 豐都二中面向全體學(xué)生提出了這樣的口號(hào)：“要讓每一個(gè)選擇二中的學(xué)生都體驗(yàn)到成功的快樂(lè)和尊嚴(yán)?！睅讖垉?yōu)秀成績(jī)單不足以說(shuō)明學(xué)生就是人才，真正的人才是德才兼?zhèn)?、特長(zhǎng)突出。文化學(xué)習(xí)好的，在學(xué)習(xí)上找到成功的體驗(yàn)；體育好的，可在體育節(jié)上一顯矯健的英姿；美術(shù)、音樂(lè)方面有特長(zhǎng)的，可以在藝術(shù)節(jié)上大顯身手。甚至在文化學(xué)習(xí)上，學(xué)生們也會(huì)表現(xiàn)出不同的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，如作文、學(xué)科競(jìng)賽、小制作等。這樣才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 全面發(fā)展，同時(shí)意味著科學(xué)文化知識(shí)和人文精神的和諧發(fā)展。一個(gè)

20、人文精神缺失的人，無(wú)法成為一個(gè)完善的人，更不可能稱之為全面發(fā)展的人?；仡櫧逃谝欢ǔ潭壬峡梢哉f(shuō)是“半個(gè)人的教育”愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“通過(guò)專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，無(wú)法使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱烈的情感?！痹谶@個(gè)日益物質(zhì)化、技術(shù)化的時(shí)代，人文精神在教學(xué)中被淡漠，甚至是失落。教育中功利主義在學(xué)生單純、幼稚的心靈里扎根，整個(gè)教育存在著重理輕文，重技能、輕人文，批量生產(chǎn)出一個(gè)個(gè)可憐的知識(shí)容器，這是教育的一種悲哀。所以，學(xué)校從教師到服務(wù)管理人員，都要有濃厚的育人意識(shí)，都要對(duì)學(xué)生充滿人文關(guān)懷，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，把教學(xué)的課堂變成師生共同分享學(xué)習(xí)快樂(lè)、體驗(yàn)成功的生命過(guò)程，這才是新課改所要求的理想的教育。 作為學(xué)校，其主體和客體都是人，人具有主觀能動(dòng)性，主觀能動(dòng)性是人區(qū)別于物的特點(diǎn)，但主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀規(guī)律和客觀條件的制約，因此，應(yīng)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“以人為本”方略，善于經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)新，積極創(chuàng)設(shè)條件，構(gòu)建適合教師發(fā)展需要的管理機(jī)制，構(gòu)筑符合學(xué)生潛能和個(gè)性發(fā)展需要的管理格局,充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。