2018-2019版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)的唐朝 第4課 李白詩(shī)三首課件 語(yǔ)文版必修2.ppt

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1、第4課李白詩(shī)三首,第二單元詩(shī)的唐朝,1.積累詩(shī)中的文言基礎(chǔ)知識(shí)。 2.賞析李白詩(shī)歌的想象與夸張的藝術(shù)手法。 3.體悟詩(shī)歌的思想情感，體會(huì)李白的浪漫主義情懷。,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,預(yù)讀先學(xué),多讀厚積,品讀研析,內(nèi)容索引,預(yù)讀先學(xué),(9)殷巖泉() (10)栗深林() (11)水澹澹() (12)洞天石扉() (13)訇然中開(kāi)() (14)霓為衣() (15)鸞回車(chē)() (16)魂悸(),一、給下列加顏色的字注音 (1)瀛洲() (2)天姥() (3)向天橫() (4)剡溪() (5)淥水() (6)腳著() (7)謝公屐() (8)熊咆(), 語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化,yn,m,hn,shn,yn,l,dn,fi

2、,l,zhu,hn,j,po,n,lun,j,(24)石棧() (25)猿猱() (26)縈巖巒() (27)捫參歷井( ) (28)酣高樓() (29)明朝() (30)弄扁舟(),(17)恍驚起( ) (18)長(zhǎng)嗟() (19)覺(jué)時(shí)() (20)鼓瑟() (21)噫吁嚱( ) (22)魚(yú)鳧() (23)秦塞(),hun,ji,ju,s,zhn,no,yn,mn shn,x x,f,hn,si,zho,pin,二、識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí) 1.解釋下列加顏色詞的含義 (1)或可睹： _ (2)掩赤城：_ (3)摧眉折腰： _ (4)長(zhǎng)嗟：_ (5)覺(jué)時(shí)： _ (6)向來(lái)： _ (7)危乎高哉： _

3、(8)開(kāi)國(guó)何茫然： _,有時(shí),遮蔽,摧，低；折，彎,嘆氣,醒,往昔。文中指剛才的夢(mèng)境,高,多么,(9)西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔： _ (10)但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間： _ (11)連峰去天不盈尺： _ (12)一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)：_ (13)酣高樓：_ (14)中間小謝又清發(fā)： _ (15)俱懷逸興壯思飛： _ (16)明朝散發(fā)弄扁舟：_,當(dāng)，迎面而立；絕，橫渡，穿越,但，只；從，跟隨,去，距離；盈，滿(mǎn)、足,擋,暢飲,煥發(fā),超遠(yuǎn)的意興,明天,2.寫(xiě)出下列通假字及意義 (1)列缺霹靂，丘巒崩摧：_ (2)訇然中開(kāi)：_ (3)所守或匪親：_,通“轟”，大聲,同“非”，不，不是,通“裂

4、”，分裂,3.寫(xiě)出下列加顏色詞的古義 (1)煙濤微茫信難求 古義： _ 今義：書(shū)信。 (2)勢(shì)拔五岳掩赤城 古義： _ 今義：把固定或隱藏在其他物體里的東西往外拉，抽出。 (3)虎鼓瑟兮鸞回車(chē) 古義： _ 今義：打擊樂(lè)器。,確實(shí)，實(shí)在。,超出。,彈奏。,(4)可以橫絕峨眉巔 古義： _ 今義：斷絕。 (5)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 古義： _ 今義：把臀部放在椅子、凳子或其他物體上，支持身體重量。,橫渡，穿越。,空、徒。,(6)使人聽(tīng)此凋朱顏 古義： _ 今義：紅顏色。 (7)棄我去者昨日之日不可留 古義： _ 今義：從所在地到別的地方(跟“來(lái)”相對(duì))。,臉色紅潤(rùn)。,離開(kāi)。,4.解釋下列加顏色詞的意義,

5、連峰去天不盈尺：_ 去死肌，殺三蟲(chóng)：_ 大勢(shì)已去：_,(1)去,動(dòng)詞，距離,動(dòng)詞，除掉,動(dòng)詞，失掉,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：_ 因擊沛公于坐：_ 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚：_ 項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐：_,(2)坐,副詞，空、徒,名詞，座位,連詞，因?yàn)?動(dòng)詞，坐下，坐著,危乎高哉：_ 危如累卵：_ 正襟危坐：_,黃鶴之飛尚不得過(guò)：_ 尚賢使能：_ 趙王使使視廉頗尚能飯否：_,(3)尚,副詞，尚且,動(dòng)詞，崇尚，尊重,副詞，還,(4)危,形容詞，高,名詞，危險(xiǎn),副詞，端正,對(duì)此欲倒東南傾：_ 我欲因之夢(mèng)吳越：_ 云青青兮欲雨：_,(5)欲,動(dòng)詞，要,動(dòng)詞，想,副詞，將要,迷花倚石忽已暝：_ 忽魂悸以魄動(dòng)：_,世間行樂(lè)亦如此

6、：_ 須行即騎訪(fǎng)名山：_,(7)行,動(dòng)詞，實(shí)行，文中是“享受”的意思,動(dòng)詞，走,(8)忽,動(dòng)詞，不注意，不知不覺(jué),訇然中開(kāi)：_ 使我不得開(kāi)心顏：_,(6)開(kāi),動(dòng)詞，打開(kāi),動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使開(kāi)，使舒展,古來(lái)萬(wàn)事東流水：_ 安能摧眉折腰事權(quán)貴：_,(9)事,名詞，事情,副詞，忽然,動(dòng)詞，侍奉，服侍,5.掌握下列加顏色詞語(yǔ)的活用類(lèi)型，并寫(xiě)出其含義 (1)使人聽(tīng)此凋朱顏：_ (2)栗深林兮驚層巔：_ (3)洞天石扉，訇然中開(kāi)：_ (4)對(duì)此欲倒東南傾：_ (5)問(wèn)君西游何時(shí)還：_ (6)朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇：_,使動(dòng)用法，使凋謝,使動(dòng)用法，栗，使戰(zhàn)栗；驚，使驚慌,名詞作狀語(yǔ)，從中間,名詞作狀語(yǔ)，向東南,

7、名詞作狀語(yǔ)，向西,名詞作狀語(yǔ)，朝，在早上；夕，在晚上,(7)上有六龍回日之高標(biāo)：_ (8)下有沖波逆折之回川：_ (9)側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：_ (10)虎鼓瑟兮鸞回車(chē)：_ (11)云青青兮欲雨：_,名詞作狀語(yǔ)，在上面,名詞作狀語(yǔ)，在下面,名詞作狀語(yǔ)，向西,名詞用作動(dòng)詞，彈奏,名詞用作動(dòng)詞，下雨,三、名言警句 課文名句 (1)天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。 (2)半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。 (3)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。 (4)云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。 (5)霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。 (6)安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！ (7)西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。,(8)上

8、有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。 (9)黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。 (10)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 (11)劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。 (12)棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。 (13)抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。,課外名句 (1)故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵 (2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。李白行路難其一 (3)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵 (4)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白望廬山瀑布 (5)云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。李白清平調(diào)

9、其一, 文本常識(shí)積累,一、作者簡(jiǎn)介 李白(701762)，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南)，生于碎葉城(唐時(shí)屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)，后遷綿州昌隆(今四川江油)。幼年時(shí)，其父對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)的文化教育，少年時(shí)即顯露才華，博學(xué)廣覽，吟詩(shī)作賦。天寶初，入長(zhǎng)安，賀知章一見(jiàn)，稱(chēng)他為謫仙人，薦于唐玄宗，待詔翰林。后漫游江湖間，被永王李璘聘為幕僚。李璘起兵，事敗，李白連坐流放夜郎(在今貴州省)。中途遇赦，至當(dāng)涂依李陽(yáng)冰，未幾卒。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是繼屈原之后積極浪漫主義

10、詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。著有李太白集。,二、背景展示 1.夢(mèng)游天姥吟留別一詩(shī)作于天寶四年(745)秋，是詩(shī)人漫游吳越前留贈(zèng)東魯親朋之作。作于出翰林之后。天寶三年，李白被唐玄宗賜金放還，這是李白政治上的一次大失敗。離開(kāi)長(zhǎng)安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中住了一個(gè)時(shí)期。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光。可是李白沒(méi)有這么做，他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上了漫游的旅途。,2.蜀道難這首詩(shī)作于唐玄宗天寶元年詩(shī)人第一次到長(zhǎng)安時(shí)。從詩(shī)的內(nèi)容看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。 據(jù)唐摭言載，李白自蜀到長(zhǎng)安以后，賀知章

11、前往探望，李白以所作蜀道難示賀知章，賀知章讀罷，大為贊嘆，對(duì)李白說(shuō)：“公非人間人，豈太白星精耶？”并稱(chēng)李白為“謫仙人”。,3.因?yàn)槔畎桩?dāng)時(shí)很苦悶，所以一見(jiàn)到可以?xún)A訴衷腸的族叔李云，便把滿(mǎn)腹牢騷宣泄出來(lái)，寫(xiě)成宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云。李白于天寶初供奉翰林，但在政治上不受重視，又受權(quán)貴讒毀，時(shí)間不長(zhǎng)便棄官而去，過(guò)著漂泊四方的生活。十年來(lái)的辛酸，作客他鄉(xiāng)的抑郁和感傷，積聚在心頭，今天終于可以一吐為快了。,三、文學(xué)常識(shí) 樂(lè)府詩(shī) 在中國(guó)中古時(shí)期的漢魏兩晉南北時(shí)代，中央政府一直設(shè)置著管理音樂(lè)和歌曲的專(zhuān)門(mén)官署樂(lè)府，負(fù)責(zé)采集和編制各種樂(lè)曲，配詩(shī)演唱。這些配樂(lè)演唱的詩(shī)歌，就稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)，也簡(jiǎn)稱(chēng)樂(lè)府。 漢武帝設(shè)立樂(lè)府

12、，采集各地風(fēng)謠，在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要作用。,在體式上，樂(lè)府詩(shī)以五言為主，兼有七言及雜言。句式比較靈活自由，語(yǔ)言自然流暢，通俗易懂，朗朗上口，生活氣息非常濃厚。這種淳樸的詩(shī)歌風(fēng)格，文字簡(jiǎn)單清新，彌漫在詩(shī)里的感情，不但具有普遍意義，而且純真自然。樂(lè)府詩(shī)是詩(shī)歌歷史上的一個(gè)里程碑，它象征著文人詩(shī)的開(kāi)始，象征著詩(shī)開(kāi)始追求個(gè)性的自由和發(fā)出個(gè)人化的聲音。樂(lè)府詩(shī)中的詩(shī)，可以真正地稱(chēng)為抒發(fā)情懷的詩(shī)。 許多詩(shī)人如李白、杜甫、白居易、元稹、皮日休等，都寫(xiě)過(guò)不少優(yōu)秀的樂(lè)府詩(shī)。,品讀研析,“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐?！迸_(tái)灣詩(shī)人余光中筆下的這個(gè)人，他嗜酒愛(ài)月，劍膽琴心；他豪邁灑

13、脫，浪漫出塵。他就是大詩(shī)仙李白！今天我將和同學(xué)們?cè)僖淮巫呓畎?，繼續(xù)去品味他帶給我們的灑脫與浪漫。,課堂導(dǎo)語(yǔ), 通讀整體感知,1.閱讀夢(mèng)游天姥吟留別，補(bǔ)寫(xiě)出下圖中詩(shī)人的臨別寄語(yǔ)。,答案,安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏,2.閱讀蜀道難，補(bǔ)寫(xiě)出下圖中的空缺部分。,答案,禍可悲,治理之難,險(xiǎn)可畏,度越之難,3.閱讀宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云，分別用四個(gè)字補(bǔ)寫(xiě)出下圖中的空缺部分。 傾訴借景抒情分寫(xiě)主客_ (棄、亂)(長(zhǎng)風(fēng))(建安風(fēng)骨小謝)(覽) (抽刀、舉杯),答案,遠(yuǎn)大抱負(fù),苦悶悲傷,(一)閱讀夢(mèng)游天姥吟留別，回答問(wèn)題： 1.按夢(mèng)中景色的不同，第二段可以分為幾層？每層各寫(xiě)了什么內(nèi)容？,答案,答案第二

14、段可以分為四層。第一層從段首到“淥水蕩漾清猿啼”，描寫(xiě)了夢(mèng)至剡溪的情景。第二層從“腳著謝公屐”到“空中聞天雞”，描寫(xiě)了夢(mèng)游天姥山的情景。第三層從“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定”到“仙之人兮列如麻”，描寫(xiě)了詩(shī)人在天姥山之巔偶見(jiàn)仙人的神妙情景。第四層從“忽魂悸以魄動(dòng)”到“失向來(lái)之煙霞”，描寫(xiě)了詩(shī)人夢(mèng)醒長(zhǎng)嗟的情狀。, 深讀重點(diǎn)探究,2.正當(dāng)夢(mèng)入高潮時(shí)，詩(shī)人卻“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞”。夢(mèng)境突然消失了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人禁不住長(zhǎng)嗟短嘆，詩(shī)人感嘆了些什么呢？,答案,答案詩(shī)人感嘆了世事的虛幻無(wú)常，流露出人生如夢(mèng)的感傷情緒和逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想。,3.末段“且放”兩句，表明了詩(shī)人的什么志向

15、？“安能”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人什么樣的性格和精神？,答案,答案(1)表現(xiàn)了詩(shī)人絕不向惡勢(shì)力妥協(xié)，保持自己的獨(dú)立人格，同時(shí)也顯露出詩(shī)人逃避現(xiàn)實(shí)的消極避世的思想。 (2)表現(xiàn)出詩(shī)人蔑視權(quán)貴的性格和強(qiáng)烈的反抗精神。,答案這四句寫(xiě)登上“天梯石棧”的情景：向上望，還有“高標(biāo)”更高的山峰，高到連駕著六條龍的太陽(yáng)神的車(chē)子也過(guò)不去，只好就此回轉(zhuǎn)；向下看，又有波濤洶涌、曲折回旋的河水。面對(duì)這樣的高山險(xiǎn)阻，就是一舉千里的黃鶴也飛不過(guò)去，敏捷的猿猴也要為翻山越嶺而發(fā)愁，更何況游客呢！運(yùn)用夸張的手法，既寫(xiě)出了山之高，又寫(xiě)出了山之隔(山高隔離天日)。,(二)閱讀蜀道難，回答問(wèn)題： 4.從棧道到青泥嶺再到山中之景再到劍閣，可謂

16、一步一景，處處震撼。試結(jié)合下列詩(shī)句，分析這種效果。 (1)上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。,答案,(2)青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。,答案,答案這四句寫(xiě)青泥嶺山勢(shì)縈回，百步九折。站在青泥嶺的山巔，仰頭仿佛可以摸到天上的星宿，沒(méi)有比這更驚心動(dòng)魄的了。所以詩(shī)人也只能“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”了。此處同樣運(yùn)用夸張的手法寫(xiě)出了山之高、山之陡，更寫(xiě)出了詩(shī)人內(nèi)心的“驚”。,(3)但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。,答案,答案秋風(fēng)蕭瑟，被風(fēng)撕扯的松林與秋草發(fā)出令人心悸的哀號(hào)。兩旁參天的古樹(shù)層層疊疊，陰森而肅穆，月光透過(guò)樹(shù)

17、蔭投下點(diǎn)點(diǎn)斑駁，像撒了一地的琉璃，熠熠生輝。密密層層的林間，不時(shí)傳出一聲聲凄愴的鳥(niǎo)鳴，一只夜鶯自林間振翅飛出，另一只也跟隨飛去，然后兩兩相繞，在黝黑的夜里劃過(guò)一道盤(pán)旋的弧線(xiàn)。杜鵑鳥(niǎo)也叫了起來(lái)，聲音嘶啞而哽咽，仿佛在傾訴無(wú)盡的憂(yōu)愁與哀傷，應(yīng)和著林間落下的稀稀疏疏的月影，為寂靜的空山陡然增添了幾分陰森和恐怖。這幾句寫(xiě)出了蜀道的氣氛：凄清，讓人心悸。,(4)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。,答案,答案先是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫(huà)面，接著是枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)，而后，跟隨而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、山崖、轉(zhuǎn)石。配合著萬(wàn)壑雷鳴的聲響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇

18、接。“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”寫(xiě)出了蜀道的艱險(xiǎn)，“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”寫(xiě)出了蜀道的雄壯。,(5)劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。,答案,答案這幾句寫(xiě)出了劍閣軍事位置的重要，是兵家必爭(zhēng)之地。所以戰(zhàn)事激烈，戰(zhàn)火連連。其中“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”寫(xiě)出了位置的重要；“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇”寫(xiě)出了蜀道的兇險(xiǎn)；“磨牙吮血，殺人如麻”寫(xiě)出了戰(zhàn)事的慘烈。,(三)閱讀宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云，回答問(wèn)題： 5.詩(shī)人在宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云中表達(dá)的情感核心是什么？這種情感因何而來(lái)？,答案,答案情感核心是愁。詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)在政治上遭受挫折

19、，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾長(zhǎng)期糾纏在詩(shī)人的心頭，使他難以解脫。,有人說(shuō)在夢(mèng)游天姥吟留別中，我們讀到了一個(gè)蔑視權(quán)貴、絕不向惡勢(shì)力妥協(xié)的李白，而在蜀道難中，我們讀出了一個(gè)精神消沉，有畏難情緒，被生活打擊得體無(wú)完膚的李白，針對(duì)這個(gè)話(huà)題，你的觀點(diǎn)是什么？,答案, 延讀思維拓展,答案(示例)我不認(rèn)為蜀道難中的李白是一個(gè)精神消沉，有畏難情緒，被生活打擊得體無(wú)完膚的李白，分析如下： (1)讀蜀道難，我讀到了一個(gè)關(guān)心朋友的李白。因?yàn)槭竦赖纳絼?shì)高聳險(xiǎn)峻，因?yàn)槭竦氐膽?zhàn)事慘烈，李白三嘆三勸，先勸“畏途巉巖不可攀”，再勸“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，最后勸“不如早還家”，其情殷殷，其詞切切，果然是護(hù)之深，勸之切啊。 (2)讀蜀

20、道難，我讀到了一個(gè)仕途坎坷的李白。李白一唱三嘆，極言蜀道之難，其實(shí)“難”的不僅是蜀道，還有仕途之道、人生之道，所以李白不僅是在詠嘆蜀道之難，也是在抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣。,(3)讀蜀道難，我讀到了一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的李白。面對(duì)劍閣這一重要的軍事地理位置，李白敏銳地感覺(jué)到這太平景象背后潛伏的危機(jī)，并借描摹古蜀道來(lái)表達(dá)自己的擔(dān)憂(yōu)。由此，我讀到了一個(gè)心懷天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的李白。 (4)讀蜀道難，我讀到了一個(gè)勇于探險(xiǎn)的李白。詩(shī)人雖然一次次地勸誡友人不要去，但自己卻一次次地前行。勸朋友“問(wèn)君西游何時(shí)還”“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，表達(dá)的似乎只是規(guī)勸之意。可是換個(gè)角度，我們不難讀出一個(gè)“明知山有虎，偏向虎山行”的

21、探險(xiǎn)者形象。,多讀厚積,引用古詩(shī)文成句 中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)更是中國(guó)詩(shī)壇上一朵耀眼的奇葩。本單元為唐詩(shī)單元，目的在于積累學(xué)生的詩(shī)詞底蘊(yùn)，而時(shí)下文化底蘊(yùn)類(lèi)文章又風(fēng)靡神州大地，各大校園爭(zhēng)相仿效，竟成為一種時(shí)尚。那么，如何運(yùn)用我們積累的詩(shī)詞底蘊(yùn)為我們的作文服務(wù)呢？首先，將某句古典詩(shī)詞或文句引用或化用，使之成為自己表達(dá)的句子。, 讀技法 勤練筆,【技巧點(diǎn)撥】 引用古詩(shī)文成句，可以有以下幾種表達(dá)情況： (1)名言意境：名句后面有一定的闡述。 例：生命就是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷。 幸福是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶。 (2)名句割裂，分開(kāi)引用，或截取兩句詩(shī)的部分組合在一句里。 例：

22、我喜歡“暗香盈袖”的黃昏。 寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰”的“碧海青天夜夜心”。,(3)化用古詩(shī)文名句。 例：美就是那直上青天的一行白鷺。 美就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。 (4)名人名言化用。 例：李太白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水。 辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。 陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚。 蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)了少年意氣。 這些古詩(shī)詞，把古詩(shī)還原成生活的同時(shí)又提升和詩(shī)化了生活。,【遷移運(yùn)用】 按照“技巧點(diǎn)撥”中第四種情況，以“思念”為主題，寫(xiě)一組組句，注意要化用古詩(shī)文。(150字左右),答案,答案(示例)思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明； 思念使女詞人瘦過(guò)黃花； 思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行

23、； 思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍叮?思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘東望故園； 思念使愛(ài)國(guó)詩(shī)人鐵馬冰河入夢(mèng)； 思念使詩(shī)仙舉頭望月； 思念使香山居士憶江南春來(lái)江水。,一、課本素材 【點(diǎn)擊文本】李白一生率真豪放，不愿阿諛?lè)畛泻瞳I(xiàn)媚取寵，在王侯將相、權(quán)貴大人面前無(wú)絲毫奴顏媚態(tài)。他奮力喊出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”這一振聾發(fā)聵的人生宣言，將個(gè)人氣節(jié)看得比生命都重要。他桀驁不馴，與世俗格格不入，敢于“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”。他以高傲的氣骨“令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”，努力保持自己獨(dú)立自由的人格，是后人在“如何做人”方面學(xué)習(xí)的榜樣。, 讀素材 善積累,【運(yùn)用示例】人有意氣

24、，才能有豁達(dá)的胸襟?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸七分釀成月光，三分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？,二、課外素材 堅(jiān)守自我的梵高 當(dāng)羅丹讓豐腴清麗的模特們?cè)诋?huà)室翩然起舞時(shí)，當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)嫵媚而慵懶的美女，在畫(huà)面上把她們的臉“令人愉快地拉長(zhǎng)”時(shí)，梵高在哪里？他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田，一張破舊的靠椅，一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋，畫(huà)這些巴黎的大師們不屑一顧的事物；在他的畫(huà)筆下，野地里摘來(lái)的向日葵燃燒著一把火，藍(lán)色的野花臨風(fēng)搖

25、曳，這哪里是在依物描像？這是在傾訴愛(ài)情，但是他的情人卻在大地的草木盛衰中，天穹的日星隱耀中?？此?huà)的所有自畫(huà)像，那眼神沒(méi)有一幅不咄咄,逼人，那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅，有不平，有尊嚴(yán)，充滿(mǎn)了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高的出現(xiàn)在美術(shù)史上確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖，一掃藝術(shù)界的平庸、淺薄和惰性。 【選材感言】梵高的一生，充滿(mǎn)世俗意義上的“失敗”。他名利皆空，情愛(ài)亦無(wú)，貧困交加，受盡冷遇與摧殘。在生命最后的兩年，他與巨大而暴戾的病魔苦苦搏斗，拼死為人間換來(lái)了藝術(shù)的崇高與輝煌。如果說(shuō)梵高的奇跡，是天才加上精神?。荒敲?，梵高至高無(wú)上的價(jià)值，是他無(wú)與倫

26、比的藝術(shù)和為藝術(shù)而殉道的偉大的一生，是他追隨自己的本心，堅(jiān)守自我的結(jié)果。,李白的淚水 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)一身素衣的青蓮居士。 漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢(shì)?！翱蓱z飛燕倚新妝”，一句流傳千古的詩(shī)句和楊玉環(huán)的一句嗔語(yǔ)，讓一個(gè)極度輝煌的人滑落到社會(huì)的底層。 “香車(chē)寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報(bào)國(guó)”，他苦笑，淚水在無(wú)聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來(lái)。呵！自己有多么無(wú)知，四次出蜀，揮金巨萬(wàn)，萬(wàn)里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴、楊玉環(huán)磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中?？墒牵疤仔蔷庇衷鯓?？滿(mǎn)腹錦繡又怎樣？抵得了楊貴妃一句對(duì)李隆基的悄悄話(huà)嗎？好恨！好

27、恨！, 讀美文 會(huì)賞析,我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩(shī)仙撥動(dòng)了。 我走上前去。他愕然注視著我。 “詩(shī)仙，您的那句可憐飛燕倚新妝，究竟有無(wú)褻瀆楊玉環(huán)之意呢？” “我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后，我的冤屈已被滌清，沒(méi)想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長(zhǎng)的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環(huán)，她實(shí)在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之語(yǔ)？”說(shuō)完，他的目光久久停駐在空曠的河面上，深深的，似一把利劍，將要穿透時(shí)間與空間，把李隆基的心剖開(kāi)來(lái)，看一看，他為何不相信他的話(huà)呢？,“太白，李隆基相信了楊玉環(huán)的話(huà)，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎？” “如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷底，而且永遠(yuǎn)過(guò)著潦倒的生

28、活，你難道不恨嗎？可畢竟李隆基與楊玉環(huán)是夫妻，夫妻之親有如天地，一個(gè)人的判斷有時(shí)在很大程度上決定于感情上的親疏，他信了楊玉環(huán)，而認(rèn)為我不忠，這是一個(gè)悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個(gè)國(guó)家的悲哀。” 青蓮居士踏著夕陽(yáng)的余暉走了。一個(gè)孤獨(dú)的身影從我的視野中漸漸消失。,我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于諂言中的每個(gè)忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言、愛(ài)妃的巧語(yǔ)，而每一個(gè)如此的君王無(wú)不蹈覆國(guó)的命運(yùn)。而對(duì)于我們，難道沒(méi)有一些可以借鑒之處嗎？ 我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水。,【讀后啟悟】這是一篇情理兼?zhèn)?、文質(zhì)兼美的好文章。作者思接千載，視通萬(wàn)里，以李白的一句詩(shī)“可憐

29、飛燕倚新妝”為切入點(diǎn)，與李白進(jìn)行了一次跨越時(shí)空的面對(duì)面的對(duì)話(huà)，巧妙而不失自然，虛幻而又可信。一句“可憐飛燕倚新妝”，由于李隆基與愛(ài)妃親近而與李白疏遠(yuǎn)，從而聽(tīng)信愛(ài)妃，誤解李白，這形象地告訴我們，李白的悲劇就是因?yàn)楦星榈挠H疏造成的。更可貴的是，作者由李白而屈原，由屈原而比干，敏銳看出并深刻指出這種悲劇不是某個(gè)人的悲劇，而是一個(gè)歷史的悲劇、社會(huì)的悲劇。作者以點(diǎn)帶面，由點(diǎn)到面，拓寬了文章的主題，提升了文章的品位，并且發(fā)人深省，催人警醒。,1.名句人不知而不慍，不亦君子乎？論語(yǔ) 譯文如果我有了某些成就，別人并不理解，我絕不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？ 2.名句言必信，行必果。論語(yǔ) 譯文說(shuō)了的話(huà)，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。, 讀國(guó)學(xué) 厚素養(yǎng),3.名句毋意，毋必，毋固，毋我。論語(yǔ) 譯文講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我“為中心，不自以為是，與周?chē)娜巳翰呷毫?，共同完成任?wù)。 4.名句三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?論語(yǔ) 譯文幾個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。,