《2018版高中語(yǔ)文 第二單元 探索科學(xué)奧秘 第4課 張衡傳課件 魯人版必修2.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018版高中語(yǔ)文 第二單元 探索科學(xué)奧秘 第4課 張衡傳課件 魯人版必修2.ppt（34頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二單元探索科學(xué)奧秘,4張衡傳,溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析,文本拓展 掬水月在手，弄花香滿衣,欄目索引,哲思品悟,溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜,論追求 小溪追求大海，幼芽追求春色，雄鷹追求藍(lán)天，風(fēng)帆追求激流。 人，更應(yīng)有所追求。每個(gè)人都應(yīng)該和著時(shí)代的節(jié)拍，高唱一支自強(qiáng)不息的追求之歌。 追求崇高的理想，把住信念的船舵。 追求創(chuàng)新的事業(yè)，開(kāi)拓希望的綠洲。 追求美好的生活，奏響憧憬的樂(lè)曲。 追求純潔的愛(ài)情，釀造甜蜜的美酒。 自古以來(lái)，世上有各種各樣的追求。蜜蜂追求花朵，蒼蠅追逐腐臭。,高尚的追求，使生命變得壯麗，使精神變得
2、富有。 庸俗的追求，使生命變得昏暗，使青春變得衰朽。 工人的追求，用智慧和勤勞的雙手，筑起一座座大廈高樓。 農(nóng)民的追求，在希望的田野上，編織碩果累累的金秋。 知識(shí)分子的追求，在充滿荊棘的科學(xué)道路上艱難跋涉，勇往直前，永不停留。 追求使生命之樹(shù)常綠，使智慧之泉噴涌。 追求中會(huì)有苦澀不被失敗的苦惱折磨，怎能體味成功的歡樂(lè)。 追求中會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)萬(wàn)事都想平平穩(wěn)穩(wěn)，那是弱者和懶漢的企求。,追求中，更有愉快真善美的詩(shī)篇，在執(zhí)著的追求中寫(xiě)就。 人生的最大樂(lè)趣莫過(guò)于對(duì)知識(shí)的追求。終生孜孜不倦地去追求知識(shí)的人，是生活的強(qiáng)者；渾渾噩噩打發(fā)時(shí)間的人，生活的航船難免會(huì)在無(wú)知的沙灘上擱淺。,微感言：_,1.博學(xué)之，審問(wèn)之，
3、慎思之，明辨之，篤行之。 禮記中庸 賞讀：要廣泛地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地詢問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏實(shí)地實(shí)行。這句話告訴我們的是治學(xué)求進(jìn)的幾個(gè)層次，或者說(shuō)幾個(gè)遞進(jìn)的階段。 2.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 劉禹錫浪淘沙 賞讀：淘金要千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，雖然辛苦，但只有淘盡了泥沙，才會(huì)露出閃亮的黃金。詩(shī)句通過(guò)具體的形象，概括了從自我經(jīng)歷獲得的深刻感受，予人以哲理的啟示：學(xué)會(huì)明辨是非是一個(gè)十分艱苦的歷程，但只有這樣，才會(huì)得出真知灼見(jiàn)。,佳句咀華,3.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 李白行路難 賞讀：終有一天能乘風(fēng)破浪，沖開(kāi)險(xiǎn)阻，遠(yuǎn)渡滄海，實(shí)現(xiàn)自己宏大的理想。李白在行路難組詩(shī)中主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，
4、此二句悲憤中不乏豪邁氣概，失意中仍懷希望之情。現(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷險(xiǎn)阻，但理想還在，夢(mèng)還在。 4.業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。 韓愈進(jìn)學(xué)解 賞讀：學(xué)業(yè)由于勤勉而精進(jìn)，由于貪玩而荒廢；德行因?yàn)樽晕曳词《晟?，因?yàn)槠埱译S便而敗壞。它告訴我們，要想取得學(xué)業(yè)上的精進(jìn)和成功，就必須做到“勤”和“思”。,返回,范曄(398445)，字蔚宗，南朝宋順陽(yáng)(今河南淅川東)人。官至左衛(wèi)將軍、太子詹事。宋文帝元嘉九年(432)，范曄因?yàn)椤白筮w宣城太守，不得志”，開(kāi)始撰寫(xiě)后漢書(shū)，至元嘉二十二年(445)以謀反罪被殺止，寫(xiě)成了十紀(jì)、八十列傳。 張衡(78139)，字平子，南陽(yáng)西鄂(今河南省南陽(yáng)市)人，曾任尚書(shū)和河間
5、相等職，是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家和政治家，在世界科學(xué)文化史上樹(shù)起了一座巍峨豐碑。,自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā),作者視窗,一,傳，傳記，記敘的內(nèi)容是一個(gè)人的生平事跡。傳記要突出傳的特點(diǎn)，除了介紹人物姓名、籍貫外，還必須選擇人物一生中最具代表性的事件，敘述其為人及對(duì)社會(huì)的影響。傳記基本特點(diǎn)：詳實(shí)而典型的文字記錄和樸實(shí)而形象的文學(xué)色彩。傳記種類(lèi)：自傳、傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。本文屬評(píng)傳，既記敘人物事跡，又評(píng)介與探討人物思想狀況、所處時(shí)代背景、思想發(fā)展過(guò)程和對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。,文體知識(shí),二,1.給加顏色的字注音 (1)范曄() (2)蟾蜍() (3)連辟() (4)鄧騭()
6、(5)合契() (6)都柱(),基礎(chǔ)梳理,三,y,答案,(7)屬文() (8)璇機(jī)() (9)篆文( ) (10)骸骨() (11)逾侈() (12)卷帙(),ch,b,zh,q,d,zh,xun,zhun,hi,ch,zh,2.辨形組詞,載,答案,(1),五zi() ci()減 zi()種,(2),xun()機(jī) xun()渦 xun()轉(zhuǎn),裁 栽,璇 漩 旋,3.通假字 (1)員徑八尺 _通_， _ (2)形似酒尊 _通_， _ (3)傍行八道 _通_， _ (4)陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽 _通_，_,員,圓,圓周,尊,樽,酒器,傍,旁,旁邊,禽,擒,擒拿、捕捉,4.古今異義 (1)常從容淡靜
7、。 古義：_今義：_ (2)舉孝廉不行。 古義：_今義：_ (3)公車(chē)特征拜郎中。 古義：_ 今義：_ (4)飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。 古義：_今義：_,言語(yǔ)舉止適度得體,答案,不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定,不去(應(yīng)薦),不可以,特，特地；征，征召，是兩個(gè)詞,可以作為人或事物特點(diǎn)的征象、標(biāo)志等,篆，篆文；文，花紋,漢字的一種書(shū)體，如大篆、小篆等,(5)覆蓋周密無(wú)際。 古義：_今義：_ (6)尋其方面，乃知震之所在。 古義：_今義：_ (7)衡下車(chē)，治威嚴(yán)。 古義：_今義：_,四周?chē)?yán)密,答案,周到細(xì)致,方向,相對(duì)的或并列的幾個(gè)人或事物中的一部分,官吏初到任,從車(chē)上下來(lái),5.一詞多義,答案,最高級(jí)的官,(1)
8、公,連辟公府不就 十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn) 蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮 便可白公姥 公車(chē)特征拜郎中 公然抱茅入竹去,魯莊公,對(duì)人的尊稱,公公,官署名稱,公開(kāi),答案,征召,(2)辟,連辟公府不就 其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也 唇吻翕辟 辟病梅之館以貯之 辟邪說(shuō) 疆土之新辟者,躲避,合,開(kāi)辟,排除,開(kāi)拓,答案,靈驗(yàn),(3)征,京師學(xué)者咸怪其無(wú)征 征于色，發(fā)于聲，而后喻 愿為市鞍馬，從此替爺征 旁征博引 宮中尚促織之戲，歲征民間 公車(chē)特征拜郎中 挾天子以征四方,表現(xiàn),出征,證明,征收,征召,征討,答案,構(gòu)造,(4)制,其牙機(jī)巧制 秦有余力而制其弊 乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制,制服,規(guī)模,精心,(5)精,精思傅會(huì)，十
9、年乃成 以精銅鑄成 食不厭精，膾不厭細(xì) 信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何 三打白骨精 殫精竭慮,純,細(xì),精銳,妖精,精力,答案,設(shè)置,(6)施,傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī) 仁義不施，而攻守之勢(shì)異也 己所不欲，勿施于人 留待作遺施,于今無(wú)會(huì)因 靡計(jì)不施,迄無(wú)濟(jì) 何施之為,施行,施加,留給,用,施于,答案,接著,(7)因,因入京師 因以諷諫 因其勢(shì)而利導(dǎo)之 因賓客至藺相如門(mén)謝罪,趁機(jī),根據(jù),經(jīng)由,才,(8)乃,十年乃成 遂乃研核陰陽(yáng) 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉 政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓,就,卻,于是,“一詞多義”有兩層含義：一是指一個(gè)詞具有多個(gè)義項(xiàng)，一是指一個(gè)詞可能屬于不同的詞類(lèi)。要掌握一詞多義，首先要
10、在閱讀實(shí)踐中不斷積累、歸納和整理，主要是要熟記典型例句，在閱讀理解時(shí)類(lèi)比推斷；其次要借助詞的本義、引申義、比喻義以及假借義的知識(shí)，在特定的語(yǔ)境中揣測(cè)其含義。,知識(shí)寶庫(kù) 一詞多義,6.詞類(lèi)活用 (1)名詞作狀語(yǔ) 時(shí)天下承平日久：_ (2)形容詞用作動(dòng)詞 衡少善屬文：_ (3)形容詞用作名詞 妙盡璇機(jī)之正：_ (4)形容詞的意動(dòng)用法 大將軍鄧騭奇其才：_,當(dāng)時(shí),擅長(zhǎng)，善于,正確的道理,以為奇,答案,7.文言句式 (1)張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也：_ (2)飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形：_ (3)驗(yàn)之以事：_ (4)尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算：_ (5)衡少善屬文，游于三輔：_,返回,(6)自書(shū)典所記，未之有也
11、：_ (7)永和初，出為河間相：_ (8)永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就：_ (9)果地震隴西，于是皆服其妙：_,判斷句,狀語(yǔ)后置句,狀語(yǔ)后置句,狀語(yǔ)后置句,狀語(yǔ)后置句,賓語(yǔ)前置句,省略句,省略句,省略句,答案,合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析,本文記敘了我國(guó)東漢著名文學(xué)家、科學(xué)家張衡的高尚品德和出色的文學(xué)、政治才能以及杰出的科學(xué)成就，表現(xiàn)了作者對(duì)張衡的由衷敬仰。,文本助讀,結(jié)構(gòu)圖示,張 衡 傳,品格文才,科學(xué)成就,政治才干,無(wú)驕尚之情 不慕名利 敢于諷諫 善屬文 通五經(jīng)、貫六藝 才高于世，奇其才,舉：不行 召：不應(yīng),辟：不就,全面發(fā)展 世所罕見(jiàn),善機(jī)巧：作渾天儀 善術(shù)學(xué)：著靈憲算罔論 造候
12、風(fēng)地動(dòng)儀：,時(shí)間：名稱 構(gòu)造：功能詳 效驗(yàn)、使用,略,為河間相 稱為政理,品德 高尚、 才能 出眾、 成就 卓絕,1.張衡有哪些可貴的品格？,小組合作,答案,答案,答案他的可貴品格可從兩個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)： 一是“從容淡靜”“不慕當(dāng)世”。他不慕名利，先是“舉孝廉不行”“連辟公府不就”“累召不應(yīng)”，以后做了官，哪怕“所居之官，輒積年不徙”他也無(wú)所謂，由此反復(fù)說(shuō)明了張衡的高潔。不僅如此，他還“不好交接俗人”，不滿當(dāng)時(shí)“王侯以下”的“逾侈”風(fēng)氣，經(jīng)十年苦心構(gòu)思寫(xiě)成二京賦用以諷諫；一上任河間相，立即“治威嚴(yán)，整法度”，將圖謀不軌的“奸黨”“一時(shí)收禽”，都反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)奢靡庸俗風(fēng)尚的不滿和對(duì)不軌行為的斗爭(zhēng)。
13、這是他從容淡靜、不尚虛浮的品格。,二是“無(wú)驕尚之情”。他年少時(shí)便“善屬文”“通五經(jīng)”“貫六藝”，全面發(fā)展，甚至“才高于世”，卻始終“無(wú)驕尚之情”，這的確是難能可貴的。正是由于他有不尚虛浮而又謙遜踏實(shí)的品格，他才能把全部精力撲在科研工作上，在獲得兩次擔(dān)任太史令，有機(jī)會(huì)觀察天象、博覽群書(shū)的客觀條件之后，渾天儀、靈憲、算罔論乃至候風(fēng)地動(dòng)儀才得以相繼問(wèn)世。,2.這是一篇人物傳記，而不是單純的說(shuō)明文，為什么作者卻要用大量的篇幅，并采用說(shuō)明事物的方法，詳細(xì)地介紹地動(dòng)儀呢？,答案地動(dòng)儀是張衡首創(chuàng)的，張衡首先是一個(gè)科學(xué)家。詳細(xì)地介紹地動(dòng)儀說(shuō)明它的構(gòu)造等方面的特點(diǎn)，就是為了生動(dòng)地介紹張衡在科學(xué)事業(yè)上的輝煌成就。
14、說(shuō)明的事物對(duì)人物起到重要的作用，選材要為表現(xiàn)人物服務(wù)。因此這段文字是這篇人物傳記的重要組成部分。,答案,3.比較本文與屈原列傳兩篇傳記有什么異同？,答案如果將張衡傳與屈原列傳相比較，兩篇傳記最大的共同點(diǎn)都是按時(shí)間順序，粗線條地勾勒人物的一生，選材有詳有略，重點(diǎn)突出。最大的區(qū)別是在表達(dá)方式上，屈原列傳為了揭示屈原的“志”“行”和寄寓作者的情懷，采用了敘議結(jié)合的方法；而張衡傳為了表現(xiàn)張衡的杰出貢獻(xiàn)，用說(shuō)明性文字對(duì)張衡的發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀作了較詳細(xì)的介紹。,答案,簡(jiǎn)要分析本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。,答案本文在語(yǔ)言運(yùn)用上主要有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，記敘語(yǔ)言非常質(zhì)樸通俗。例如，“不行”“不就”“不應(yīng)”“不慕”等句用語(yǔ)非常
15、質(zhì)樸通俗，毫無(wú)雕飾，卻鮮明地表現(xiàn)出了張衡不追名逐利的高尚品格。第二，說(shuō)明語(yǔ)言十分準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。例如，第4段中僅用140多字就將候風(fēng)地動(dòng)儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹，可見(jiàn)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔；用酒樽描摹儀器的外形，用“中”“傍”“外”“下”等指明部位，足見(jiàn)其用語(yǔ)之準(zhǔn)確。,師生探究,答案,返回,全文分三部分，分別著重寫(xiě)了一個(gè)方面的內(nèi)容，而彼此又有相互聯(lián)系。比如第一部分的“從容淡靜”與第二部分的“不慕當(dāng)世”；第一部分的“不好交接俗人”“自王侯以下，莫不逾侈。衡乃因以諷諫”與第三部分出任河間相時(shí)的“治威嚴(yán)，整法度稱為政理”。又如第一部分的“通五經(jīng)，貫六藝”“才高于世”與第二部分的“尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算”“著靈憲
16、算罔論，言甚詳明”。我們都能看到張衡無(wú)論是平時(shí)為人還是政治才干，無(wú)論是謙遜自處還是潛心科研，都是前后一貫、渾然一體的，而不是彼此孤立的。,一、文本審美,文本拓展 掬水月在手，弄花香滿衣,二、寫(xiě)法遷移,角度 張衡是一個(gè)科學(xué)家，其實(shí)他還是一位文學(xué)家和政治家，本文則為我們展示了一個(gè)全面的張衡。 我來(lái)練筆 請(qǐng)你以“想念張衡”為題，寫(xiě)400字左右的文字。,返回,答案,答案示例： 2008年5月12日，對(duì)中國(guó)人乃至世界上任何熱愛(ài)生命的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)黑色的時(shí)刻，這便讓我更加想念張衡。 一個(gè)距今近兩千年的中國(guó)科學(xué)家，他竟然在那時(shí)就研究出了地震測(cè)量?jī)x器，并具有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確率。這不能不讓人驚嘆，讓今人敬仰。直到
17、今天，地震預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率也只有30%(電視報(bào)道)?？梢?jiàn)，在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中，人們?cè)噲D了解和掌握自然的心情是多么急切，而所獲得的成果是多么難以滿足人類(lèi)的需要?。?答案,我想念張衡，是由于在那個(gè)時(shí)代，他在那樣的條件下開(kāi)展自己的研究活動(dòng)，卻有那樣的成果。我想念張衡，還是想假如張衡的事業(yè)從那個(gè)時(shí)代得到延續(xù)，那么今天的災(zāi)難會(huì)是什么樣子？我們無(wú)法制止地球的內(nèi)部活動(dòng)，或許我們可以盡早地預(yù)測(cè)到地震的發(fā)生，較早地做好準(zhǔn)備工作，損失也許會(huì)真正能夠比現(xiàn)在少的多。然而，這僅僅是假設(shè)，事實(shí)上沒(méi)有傳承下來(lái)，就是今天我們看到的也僅僅是推測(cè)制作的模型。當(dāng)然我們現(xiàn)在擁有更先進(jìn)的設(shè)備，能夠隨時(shí)準(zhǔn)確地知道地震發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，便于我們采取救援活動(dòng)。其實(shí)，我們更需要準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震將要發(fā)生的準(zhǔn)確的時(shí)間和地點(diǎn)。,返回,本課結(jié)束,
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