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1、根據(jù)下圖猜一個(gè)神話故事,女媧補(bǔ)天,夸父逐日,夸父逐日,25、短文兩篇,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解有關(guān)神話的知識(shí)，熟讀并背誦課文 2.掌握并積累一些文言詞語(yǔ) 3.體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的精神,渭河 顓頊 水潦 天地折,（sh）,（wi）,(lo),(zhunx ),一、下列生字，你會(huì)讀嗎？,1、神話：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋、原始理解和美麗的向往。所以，神話作品通常具有 的特點(diǎn)。,2、 山海經(jīng)： 18篇，作者不詳，其中14篇是 時(shí)期的作品，海內(nèi)經(jīng)4篇?jiǎng)t為 初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的 知識(shí)， 其中的 記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)
2、。,想象、夸張,戰(zhàn)國(guó),西漢,地理,礦物,文學(xué)常識(shí)搶答：,3、淮南子：又名 ，是西 漢淮南王 及其門客集體撰寫的一部著作。,淮南鴻烈,劉安,集體朗讀全文,文言字詞積累 【北】 【未至】 【棄】 【欲得飲】 【飲于河渭】 【不足】,【道渴而死】 【棄】 【其】 【為】,向北。,到達(dá)。,遺棄。,得到,到,不夠,道：名詞作狀語(yǔ)，在半路上。而：表修飾關(guān)系 。,舍棄,代詞，他，指夸父。,成為，作,學(xué)生試譯全文,夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。,1、夸父逐日這則神話
3、故事所揭示的主題是什么？ 答： 2、夸父逐日這則神話對(duì)后世影響很大，至今還被人們 廣為傳頌，后人常用“夸父逐日”來(lái)比喻什么？ 答： 3、“棄其杖，化為鄧林”這一結(jié)尾的用意何在？ 答：,褒義：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和氣魄，也比喻人類戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。貶義：不自量力,豐富了神話的內(nèi)涵，具有浪漫主義色彩，同時(shí)也豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了夸父勇敢追求，死而后已，甘為人類造福的精神。,討論探究,返回,這個(gè)故事表現(xiàn)了夸父大無(wú)畏的英雄氣概，反映了古代勞動(dòng)人民探索征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。,（5分鐘）,夸父為何要去追趕太陽(yáng)？,楊公驥先生認(rèn)為，夸父逐日的故事有其極為深刻的寓意。 它說(shuō)明“只有
4、重視時(shí)間和太陽(yáng)競(jìng)走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要并接收更多的水（不妨將水當(dāng)作知識(shí)的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時(shí)間競(jìng)走，才能不致落后于時(shí)間”。楊先生這一觀點(diǎn)被編入中國(guó)文學(xué)一書，受到許多同志的贊同。 另外，文學(xué)家蕭兵先生在其盜火英雄：夸父與普羅米修斯一書中稱：夸父逐日是為了給人類采摘火種，使大地獲得光明與溫暖?？涓甘恰氨I火英雄”，是中國(guó)的普羅米修斯。,現(xiàn)代人看 夸父逐日,課堂小結(jié),課文講述了夸父的故事，表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，同時(shí)也反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望與頑強(qiáng)的意志。這個(gè)故事對(duì)后世影響很大，現(xiàn)在人們還常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或
5、巨大的力量和氣魄。,共工怒觸不周山,淮南子,共工怒觸不周山的傳說(shuō),水神共工是炎帝的后裔，與黃帝家族本來(lái)就矛盾重重。帝顓頊接掌宇宙統(tǒng)治權(quán)后，不僅毫不顧惜人類，同時(shí)也用強(qiáng)權(quán)壓制其他派系的天神，以至于天上人間，怨聲鼎沸。共工見時(shí)機(jī)成熟，約集心懷不滿的天神們，決心推翻帝顓頊的統(tǒng)治，奪取主宰神位。反叛的諸神推選共工為盟主，組建成一支軍隊(duì)，輕騎短刃，突襲天國(guó)京都。 帝顓頊聞變，倒也不甚驚惶，他一面點(diǎn)燃七十二座烽火臺(tái)，召四方諸侯疾速支援；一面點(diǎn)齊護(hù)衛(wèi)京城的兵馬，親自掛帥，前去迎戰(zhàn)。 一場(chǎng)酷烈的戰(zhàn)斗展開了，兩股人馬從天上廝殺到凡界，再?gòu)姆步鐝P殺到天上，幾個(gè)來(lái)回過(guò)去，帝顓頊的部眾越殺越多，人形虎尾的泰逢駕萬(wàn)道祥
6、光由和山趕至，龍頭人身的計(jì)蒙挾疾風(fēng)驟雨由光山趕至，長(zhǎng)著兩個(gè)蜂窩腦袋的驕蟲領(lǐng)毒蜂毒蝎由平逢山趕至；共工的部眾越殺越少，柜比的脖子被砍得只剩一層皮，披頭散發(fā)，一只斷臂也不知丟到哪兒去了，王子夜的雙手雙腳、頭顱胸腹甚至牙齒全被砍斷，七零八落地散了一地。,共工輾轉(zhuǎn)殺到西北方的不周山下，身邊僅剩一十三騎。他舉目望去，不周山奇崛突兀，頂天立地，擋住了去路，他知道，此山其實(shí)是一根撐天的巨柱，是帝顓頊維持宇宙統(tǒng)治的主要憑藉之一。身后，喊殺聲、勸降聲接連傳來(lái)，天羅地網(wǎng)已經(jīng)布成。共工在絕望中發(fā)出了憤怒的吶喊，他一個(gè)獅子甩頭，朝不周山拼命撞去，只聽得轟隆隆的一陣巨響，那撐天拄地的不周山竟被他攔腰撞斷，橫塌下來(lái)。 天
7、柱既經(jīng)折斷，整個(gè)宇宙便隨之發(fā)生了大變動(dòng)：西北的天穹失去撐持而向下傾斜，使拴系在北方天頂?shù)奶?yáng)、月亮和星星在原來(lái)位置上再也站不住腳，身不由己地掙脫束縛，朝低斜的西天滑去，成就了我們今天所看見的日月星辰的運(yùn)行線路，解除了當(dāng)時(shí)人們所遭受的白晝永是白晝，黑夜永是黑夜的困苦。另一方面，懸吊大地東南角的巨繩被劇烈的震動(dòng)崩斷了，東南大地塌陷下去，成就了我們今天所看見的西北高、東南低的地勢(shì)，和江河?xùn)|流、百川歸海的情景。 共工氏行為最后得到了人們的尊敬。在共工氏死后，人們奉他為水師 (司水利之神)。他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來(lái)人們發(fā)誓時(shí)說(shuō)“蒼天在上后土在下”，就指的是他，由此可見人們對(duì)他們的敬
8、重。,合作探究：,集體朗讀課文，小組合作，翻譯全文，注意下列紅色詞語(yǔ)的解釋。,昔者（ ）共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸（ ）不周之山，天柱折，地維絕（ ）。 天傾西北，故日月星辰移焉（ ）；地不滿（ ）東南。故水潦塵埃歸（ ）焉。,字詞疏釋：,從前,碰，撞,斷,這里；那里,塌陷,流向,【課文翻譯】 從前共工與顓頊爭(zhēng)做部落首領(lǐng)，（共工在大戰(zhàn)中慘敗，）憤怒地撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，系地的大繩子也斷了，（結(jié)果，）天向西北傾斜，所以日月星辰都向這里移動(dòng)；地向東南方向下塌，所以江河泥沙朝東南方向流去 。,文言字詞積累,為： 帝： 折： 傾： 故： 滿： 歸： 而： 焉： 東南：,做。,部落首領(lǐng)。,
9、受力而斷。,傾向。,所以。,夠，達(dá)到,流向 或匯集。,表修飾，不用譯。,這里,向東南方向。,1、共工怒觸不周山的原因是什么？他為什么要這么做？請(qǐng)你作一點(diǎn)推測(cè)。,原因是“爭(zhēng)為帝”，即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工雄壯的氣勢(shì)。,2、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？,A、都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。 B、都愿意犧牲自己來(lái)改造山河 。 C、都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的英雄。,3、“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？如何理解結(jié)尾兩句含義？,“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈； 共工怒
10、觸不周山是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng)，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(shuō)。遠(yuǎn)古的人類不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因，于是只好借助于神話，通過(guò)大膽的想象和夸張的手法，來(lái)解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。,關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位，怒撞不周山的傳說(shuō)，已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個(gè)時(shí)候，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，因此在自然面前是那樣的無(wú)力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。,小結(jié)：,所以創(chuàng)造了神話傳說(shuō)，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來(lái)。 盡管他們都是神話傳說(shuō)中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和為民造福的精神值得
11、我們學(xué)習(xí)。,你還知道哪些神話故事？請(qǐng)說(shuō)出神話名稱。,盤古開天辟地 精衛(wèi)填海 嫦娥奔月 哪咤鬧海 愚公移山 大禹治水、女媧補(bǔ)天,女媧補(bǔ)天,我國(guó)古史神話傳說(shuō)中，有一位女神，她叫女媧。女媧是個(gè)什么樣的呢？傳說(shuō)她是人首蛇身。女媧是一位善良的神，她為人類做過(guò)許多好事。比如說(shuō)她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動(dòng)的，是女媧補(bǔ)天的故事。 傳說(shuō)當(dāng)人類繁衍起來(lái)后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來(lái)，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，支撐天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山
12、林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來(lái)，龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人民。人類面臨著空前大災(zāi)難。,女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無(wú)比痛苦，于是決心補(bǔ)天，以終止這場(chǎng)災(zāi)難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_，當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。 經(jīng)過(guò)女媧一番辛勞整治，蒼天總算補(bǔ)上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸絕跡了，人民又重新過(guò)著安樂的生活。但是這場(chǎng)特大的災(zāi)禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽(yáng)、月
13、亮和眾星辰都很自然地歸向西方，又因?yàn)榈叵驏|南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。,當(dāng)堂測(cè)驗(yàn),。,1、夸父逐日為我們編織造就了一個(gè)怎樣的既悲壯又輝煌的結(jié)局？ 答：道渴而死，棄其杖，化為鄧林。 2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括夸父逐日這則神話故事的內(nèi)容要點(diǎn)？ 答：夸父逐日渴死杖化鄧林。 3、夸父逐日的行為是否自不量力？ 答：這個(gè)神話主要表現(xiàn)夸父宏大的志向和豪壯的氣魄，也正是因?yàn)橹鹑詹蝗菀字鸩鸥语@現(xiàn)出夸父那令人敬佩的勇氣。 4、對(duì)夸父臨死棄其杖化為鄧林這個(gè)情節(jié)，你有何感想？ 答：這一情節(jié)以富有詩(shī)意的高度想象力，表現(xiàn)了夸父那種勇敢追求，死而不已，為人類造福的精神，使神話的內(nèi)涵更加豐富，夸父的形象更加豐滿，整個(gè)神話也更具有浪漫色彩。,5、夸父逐日塑造了夸父這位古代英雄的形象，他逐日的故事表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們有什么愿望和精神？ 答：探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的精神。 6、“夸父逐日”后來(lái)常用來(lái)比喻什么？ 答：比喻決心大或自不量力。 7、共工怒觸不周山中的共工是一個(gè)什么形象？這一形象表現(xiàn)了一種什么氣概？ 答：勝利的英雄形象，表現(xiàn)了氣壯山河、敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概 8、在你心目中 共工是一個(gè)怎樣的人？ 答：是一個(gè)能改天換地的英雄。,
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