內(nèi)蒙古烏拉特中旗高三下學(xué)期語文質(zhì)量檢查試卷

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1、內(nèi)蒙古烏拉特中旗高三下學(xué)期語文質(zhì)量檢查試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)1. (6分) (2020高三上西安期末) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 傳統(tǒng)節(jié)日的意義,可以從文化、民俗學(xué)、經(jīng)濟等角度闡發(fā),也可以放進文學(xué)世界理解。傳統(tǒng)節(jié)日不僅能保存民族歷史記憶,傳承民族文化,凝聚民族情感,增強民族認(rèn)同,還能促進社會文化再生產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展。從文學(xué)的角度觀照傳統(tǒng)節(jié)日,并不牽強。傳統(tǒng)節(jié)日在傳承過程中,一些原初的價值與功能或有所丟失,或發(fā)生變異,節(jié)日儀式中的功利作用悄悄向?qū)徝雷饔棉D(zhuǎn)移,端午節(jié)就是例子。端午又稱“重午”,陽氣盛極,陰氣初生。為避邪氣,用置菖艾、戴香包等方式

2、防五毒、送瘟神。延習(xí)既久,這些處理人與自然關(guān)系的活動,具備了功利和美感的雙重作用??梢?,在審美需求的層面,傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)有相通之處,因為節(jié)日帶有娛樂性,能給人帶來精神的愉悅。文學(xué)的功用,并不僅僅給人帶來心靈的愉悅。文學(xué)也經(jīng)由審美活動,引發(fā)人們思考人的本原,即人從何而來、人之為人的意義和生命的終極價值。清明掃墓祭拜,是追念先人與逝者,祈求保佑的虔誠表達;中元節(jié)送河燈,活著的人希望那些無所歸依的魂靈也應(yīng)被善待。這些在固定時間里反復(fù)進行的活動,跟文學(xué)里對生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考,如出一轍。有些節(jié)日,由人類對自然的崇拜演化為人類對生活愿望的象征性表達,比如七夕節(jié)。七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女

3、星座而來,反映了人類對天象的崇拜。根據(jù)這一天象,產(chǎn)生了牛郎織女鵲橋會的凄美愛情故事。這個節(jié)日的誕生,可以說與文學(xué)生產(chǎn)同時進行。傳統(tǒng)節(jié)日得以保存并成為中國人精神里不可剔除的部分,也依賴文學(xué)創(chuàng)造的藝術(shù)形象和語言篇章。從古代開始,對傳統(tǒng)節(jié)日的吟詠,產(chǎn)生了大量的詩詞歌賦。說到春節(jié)就會想起王安石的元日,說到清明就會吟誦杜牧的清明傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹ο筠D(zhuǎn)化,文學(xué)起了主要作用。成體系的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族文化的重要標(biāo)識。人類文明的進步,由科學(xué)不斷地對原始思維構(gòu)造的世界形象“去魅”,造成了人與自然以及人與人關(guān)系的緊張,更重要的是對自然的科學(xué)認(rèn)知使人類的精神世界失去不少光彩。試想,只有隕石坑的月球,比起有

4、嫦娥、玉兔和桂花樹的月宮,是多么無趣。因此,保留傳統(tǒng)節(jié)日以及相關(guān)的神話和文學(xué)形象,對于工業(yè)化時代的人們來說是彌足珍貴的“復(fù)魅”,它將使日益單面化的人在精神世界里豐富起來。在這個意義上,傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分,是對全人類的一種文化貢獻。而文學(xué)有責(zé)任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。(摘編自傳統(tǒng)節(jié)日的文學(xué)理解)(1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( ) A . 傳統(tǒng)節(jié)日能保存民族記憶、增強民族認(rèn)同、促進經(jīng)濟社會發(fā)展,我們可從文化、民俗學(xué)、文學(xué)等方面理解和闡發(fā)其意義。B . 因為傳統(tǒng)節(jié)日帶有娛樂性,能給人帶來精神愉悅,所以傳統(tǒng)節(jié)日與文學(xué)在審美層面是相通的。C . 清明節(jié)掃墓、中元

5、節(jié)送燈活動,與其他傳統(tǒng)節(jié)日里對生者與死者、此岸與彼岸關(guān)系的思考是相似的。D . 成體系的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)節(jié)日是對全人類的文化貢獻,文學(xué)有責(zé)任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產(chǎn)。(2) 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是( ) A . 文章以端午節(jié)為例,論述了傳統(tǒng)節(jié)日原初價值與功能慢慢轉(zhuǎn)移,逐漸具備了功利和美感的雙重作用。B . 文章將清明節(jié)、中元節(jié)與七夕節(jié)進行類比,說明了七夕這類節(jié)日的誕生與文學(xué)生產(chǎn)是同時進行的。C . 文章列舉了王安石和杜牧的詩歌,旨在說明文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風(fēng)習(xí)向?qū)徝缹ο筠D(zhuǎn)化過程中起了主要作用。D . 文章運用了對比論證,揭示了傳統(tǒng)節(jié)日中的“去魅”與

6、“復(fù)魅”、無趣與有趣、科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是( ) A . 文學(xué)不僅給人帶來心靈愉悅,也直接引發(fā)人們對人之起源、意義、價值等問題的思考。B . 傳統(tǒng)節(jié)日得以保存,成為中國人不可或缺的精神,從根本上來說是文學(xué)藝術(shù)的功勞。C . 文章論證了傳統(tǒng)節(jié)日的意義和嬗變,同時在工業(yè)化背景下,作者表現(xiàn)出了深深的焦慮。D . 文章論證了文學(xué)和傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)系,肯定了文學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展中的積極作用。2. (9分) (2017成都模擬) 閱讀下面的文字,完成下列小題。黑格爾說,“真正有價值的悲劇不是出現(xiàn)在善惡之間,而是出現(xiàn)在兩難之間?!毖巯?,關(guān)于人工智能與人類的關(guān)系,就是這樣一

7、種關(guān)系。沒有什么比談?wù)撊斯ぶ悄芨犰诺牧恕5珕栴}在于,許多科幻電影、電視劇都設(shè)想了最終機器人終將取代人類的悲慘結(jié)局。最近霍金就再次表示了這種擔(dān)憂。其實,無論是科幻電影中的橋段,或是霍金的擔(dān)心,某種意義上,更像是對于人類未來不確定性的焦慮。這種不確定,既源于對人工智能理解上存在的不確定性,也在于人工智能對人類社會制度可能造成沖擊的不確定性。其實,現(xiàn)在所有的人工智能技術(shù),都是基于對人類智能的簡單、粗糙的模仿。即使像所謂的“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”這樣的名稱,聽著特別玄,但它與人類神經(jīng)系統(tǒng)的真實情況,還是要差上很多級別,它們?nèi)匀恢皇墙⒃谏窠?jīng)元連接機理的粗淺抽象上的數(shù)學(xué)模型。并且,目前所有的人工智能產(chǎn)品,都局限于

8、某個極窄的范圍之內(nèi),不要說超級智能,即使是簡單的跨界,也要做出很大的調(diào)整,才能實現(xiàn)。當(dāng)然,你可以說,還是存在某個時刻,人工智能就是變得比人類聰明了。我們假設(shè)真的存在這種可能,那意味著人工智能需要具備某種意識,不管這種意識是否跟人類相同。如果沒有這種意識,人工智能為什么要來消滅人類呢?為什么一定要與人類為敵呢?更何況,人類現(xiàn)在對于自身的意識、倫理、思想究竟是如何產(chǎn)生的,它們又是什么,尚不清楚。如果機器真能自主產(chǎn)生意識,那也只能說,這是宿命。相較于這種可能性非常微小的威脅,更值得我們關(guān)注的,是人工智能對人類社會制度產(chǎn)生的沖擊。這種沖擊,并非人工智能的主動行為,而是當(dāng)其改變目前的生產(chǎn)行為方式后,人類

9、社會自身適應(yīng)、調(diào)整自身制度的努力所帶來的改變。雖然人工智能帶來的自動化潮,可能消滅近半數(shù)的工作崗位,但失去收入的只是普通的勞動者而已,企業(yè)卻可能因此受益,甚至獲取更多利潤。那么這些利潤、財富該如何分配呢?很大可能是這個社會的財富將越來越集中到少數(shù)人手中。正如英國樂施會今年早些時候發(fā)布的報告所言,目前世界上最富有的八個人,擁有財富是人類總體財富的一半。想象一下,如果機器人革命加劇這種趨勢,結(jié)果又會如何?社會的不公平將會是極大的問題。正如上一次工業(yè)革命,使得勞動與資本關(guān)系發(fā)生了變化,進而產(chǎn)生了福利制度和福利國家?,F(xiàn)在,我們更緊迫的事情,恐怕不是去想,人工智能有了自主意識后,會如何消滅人類,而是在面

10、對新的勞動關(guān)系、新的生產(chǎn)方式時,人類社會的制度究竟應(yīng)該怎么調(diào)整。所以,如果人工智能能夠摧毀人類,那一定不是因為人工智能覺醒,而是人類在這一波的社會關(guān)系變化中,自己失控了,放任極端化的社會制度出現(xiàn),破壞了其自身生存的基礎(chǔ)。這與其說是人工智能帶來的,還不如說是人類自身的不可靠所導(dǎo)致的。(摘編自南方時報網(wǎng))(1) 下列關(guān)于“人工智能”的說法,不正確的一項是( )A . 人工智能技術(shù)是對人類智能簡單、粗糙的模仿,它只是建立在粗淺抽象上的數(shù)學(xué)模型。B . 人工智能中即使能夠建立所謂的“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”, 與人類神經(jīng)系統(tǒng)的真實情況相差甚遠(yuǎn)。C . 人工智能的發(fā)展對人類社會制度產(chǎn)生的沖擊可能會大于人工智能技術(shù)對人

11、類的威脅。D . 人工智能帶來的自動化潮可能使企業(yè)獲取更多利潤,還改變了目前的生產(chǎn)行為方式。(2) 下列關(guān)于人工智能與人類的關(guān)系的認(rèn)識,不正確的一項是( )A . 由于太多科幻作品設(shè)想了機器人終將取代人類的悲慘結(jié)局,連霍金這樣的科學(xué)家都因此表示了擔(dān)憂。B . 人類對人工智能的擔(dān)憂可能源于對人工智能理解的不確定以及人工智能對人類社會制度的沖擊。C . 隨著技術(shù)的發(fā)展,即使人工智能有可能變得比人類聰明,但這并不意味著人工智能就一定會與人類為敵。D . 人工智能如果能摧毀人類,更可能是人類在適應(yīng)新的一波社會關(guān)系變化中,自身失控而導(dǎo)致的。(3) 下列關(guān)于文章的理解,不正確的一項是( )A . 目前人工

12、智能與人類的關(guān)系存在一種兩難境地,人工智能雖然給人類帶來了便利,但其發(fā)展也有諸多不確定性。B . 目前的人工智能產(chǎn)品在應(yīng)用上局限于極窄的范圍之內(nèi),想實現(xiàn)產(chǎn)品簡單的跨界更加是不可能的事情。C . 人類對于自身的了解尚且有限,人工智能能否自主產(chǎn)生與人類相同的意識對于人類來說更是不能確定之事。D . 與其擔(dān)心人工智能的覺醒,不如更關(guān)注人類如何解決由于自身的不可靠而導(dǎo)致的一系列失控問題。3. (12分) 閱讀下面的文字,完成后面題。謝謝您,師傅那天,出租車司機朱師傅五點半交車,看看表已經(jīng)五點一刻,便把“暫停載客”的牌子豎了起來。正是周末,四十中門口涌出大批的寄宿生。朱師傅忍不住習(xí)慣性地把車停了下來,盯

13、著來來往往的學(xué)生。他們一律穿著樸素的校服,臉上的笑容格外燦爛?!皫煾?,我,我想坐您的車?!币粋€跛腳女孩背著書包走了過來,看看左右,急急地。朱師傅說得交車了。女孩又懇切地說:“謝謝您了,師傅。我只坐一站,就一站。那一聲“謝謝”讓朱師傅動了心。他看看女孩身上洗得發(fā)白的校服和舊得不能再舊的書包,嘆了口氣,說:“上車吧?!迸⒏吲d地上了車。突然囁嚅著說:“師傅,我只有三塊錢。半站也可以。”朱師傅從后視鏡里看到女孩通紅的臉,沒說話。出租車的起步價可是五元啊。朱師傅停下車。女孩離開時高興地說:“謝謝您了,師傅!”朱師傅看著她一瘸一拐地往前走,突然有些心酸。也就是從那個周末起,朱師傅每次都看到女孩等在學(xué)校門

14、口。朱師傅猜測女孩可能在等自己,心里突然暖暖地。他把車開了過去,女孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝他招手。朱師傅詫異,他的紅色桑塔納與別人的并無不同,女孩怎么一眼就能認(rèn)出來?漸漸地,朱師傅養(yǎng)成習(xí)慣,周末交車前拉最后一個人,一定是跛腳女孩。不過十四五歲吧,見到他,像只小鹿般跳過來,大聲地和同學(xué)道“再見”。不過五分鐘的路,女孩下車最后一句總是:“謝謝您,師傅。”似乎專為等這句話,周末無論跑多遠(yuǎn),朱師傅也要開車過來。這情形持續(xù)了一年。第二年的夏天,看著女孩拎著沉重的書包上車,朱師傅突然感到失落。她會去哪兒讀高中?“師傅,謝謝您了。這可能是我最后一次坐您的車。我考上了市一中,半年才會回一次家?!敝鞄煾祻暮笠曠R中看了一眼女孩

15、,心里很不是滋味兒。女孩果然很優(yōu)秀,一中是省重點,考進去了就等于半只腳跨進了大學(xué)校門?!澳俏宜湍慊丶野?,這次不收錢?!敝鞄煾悼纯幢?,送女孩回家一定會錯過交車時間,可罰點兒錢又有什么關(guān)系?他想和女孩多待一會兒。半小時后,女孩拎著書包下來,朱師傅從車?yán)锱醭鲆恢缓凶樱f:“這是送你的禮物。女孩詫異,接過禮物,朝著朱師傅鞠了一躬,說:“謝謝您,師傅。”看著女孩一瘸一拐地走進樓里,朱師傅長長嘆了口氣。他甚至不知道她的名字。一晃十年。那是個陽光明媚的下午,他聽到交通音樂臺播出一則“尋人啟事”,尋找十年前勝利出租車公司車牌照為冀Azxxxx的司機。朱師傅將信將疑撥通電話,聽到一個年輕女孩的聲音。她驚喜地問:

16、“是您嗎?師傅!”朱師傅愣了一下,這聲音如此熟悉!他卻一下子想不起。“謝謝您了,師傅!”女孩又說。朱師傅一拍腦門,終于記了起來,是她!朱師傅的眼睛突然模糊了。兩人約在一家咖啡館見面。再見到女孩,朱師傅幾乎認(rèn)不出了,眼前亭亭玉立的這個女孩,是十年前那個跛腳女孩?喝著咖啡,女孩講起了往事。十二年前,她父親也是一名出租車司機。父親很疼她,每逢周末,無論多忙都會去接她。春節(jié)到了,父親借朋友車開回老家過年。半路,突然下起大雪,不慎與一輛大貨車相撞。父親當(dāng)場身亡,女孩的腳受了重傷。安葬了父親,母親為了賠朋友的車款,為了她的手術(shù)費,沒日沒夜地工作。而她,傷愈后則拼命讀書。她沒告訴任何人路上發(fā)生的事故。放學(xué)回

17、家,當(dāng)同學(xué)問起現(xiàn)在為什么坐公共汽車,她謊稱父親出遠(yuǎn)門了。直到那一天遇到朱師傅。那輛出租車停在路邊,就像父親開車過來,等在學(xué)校門口。她把三塊錢全拿出來坐出租車,只坐一站,然后花一個半小時徒步回家。路很遠(yuǎn),但她走得坦然。“您一定不知道,您的出租車就是我父親生前開的那輛。車牌號,一直印在我的腦海里?!迸⒀劾锾食鰷I花,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,只一眼,我就能認(rèn)出來?!敝鞄煾当亲右凰?,差點兒掉下淚來?!斑@塊獎牌,我一直戴在身上。還有,您退還我的車費,我一直都存著。我覺得自己什么困難都能克服。雖然失去了父親,但我依舊有一份父愛?!蹦鞘且粔K邊緣已經(jīng)發(fā)黑的金牌,是十年前朱師傅送給女孩的。女孩挽著朱師傅的胳膊走出咖啡館??吹?/p>

18、女孩開車走遠(yuǎn),朱師傅將車停在路邊,讓眼淚流了個夠。那個現(xiàn)在他才知道叫林美霞的跛腳女孩,她和自己十年前因癌癥去世的女兒,多么相像!那塊金牌,是女兒在奧林匹克競賽中得到的。女兒生前每個周末,朱師傅都去四十中接她。女兒那一句“謝謝爸爸”,讓他感受過多少甜蜜和幸福!可女兒突然間就走了。再到周末,路過四十中,他多希望女兒還能從校門口走出來,上車,喊一聲:謝謝爸爸。女孩坐他車的那段時間,他覺得女兒又回到了自己身邊。只是,這情形持續(xù)的時間太短,太短在回家的路上,朱師傅順便買了份報紙。一展開報紙,朱師傅就看到了女孩的照片。她對著朱師傅微笑,醒目的大標(biāo)題是:林美霞最年輕的跨國公司副總裁,S市的驕傲朱師傅吃驚地張

19、大嘴巴,邊讀報紙,邊習(xí)慣地從口袋里掏煙。突然,他的手觸到了一個信封。拿出來看,里面裝著厚厚一沓美金。朱師傅愣住了,女孩何時把錢放進了自己外套口袋?就在她挽起自己胳膊的瞬間?美金中間,還夾著一張紙條:師傅,這是愛的利息,請您務(wù)必收下。本金無價,永遠(yuǎn)都會存在我心里。謝謝您,師傅!朱師傅的眼睛再一次模糊了。(文章來源于網(wǎng)絡(luò),有刪改)(1) 下列對小說的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?)A . 小說娓娓道來,處處設(shè)置伏筆和懸念,如開頭寫“朱師傅忍不住習(xí)慣性地把車停了下來”,暗示著他曾經(jīng)多次在這里停留,與后文中他女兒患癌去世遙相呼應(yīng),也為他和女孩的巧合機緣埋下伏筆。B . 小說寫女孩的母親雖然只有一句話,

20、“母親為賠朋友的車款,為了她的手術(shù)費,沒日沒夜地工作”,但母親的堅強和好強的性格卻凸顯出來了,并對女孩產(chǎn)生了深刻的影響。C . 在上朱師傅的車時,女孩“大聲地和同學(xué)道“再見”,“大聲地”顯示出小女孩的虛榮驕傲心理,她實際上是在向同學(xué)們炫耀:看,我爸爸來接我了,他多么愛我。D . 文中多次寫朱師傅的動作和心理,如“動了心”“眼睛突然模糊”“突然有些心酸”“長長嘆了口氣”等等,顯示出朱師傅是個很情緒化的人,總莫名其妙想起死去的女兒。E . 發(fā)生在出租車師傅和女孩之間的故事溫馨動人,尤其是出租車師傅堅持每個周末交車前都要到學(xué)校門口接女孩;它告訴我們,愛比金子還珍貴,愛是無價之寶。(2) “謝謝您,師

21、傅”在小說中多次出現(xiàn),起到了什么作用?請簡要分析。(3) 小說中的姑娘性格特征有哪些?結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。(4) 女孩說:“雖然失去了父親,但我依舊有一份父愛?!痹谖闹校⒑椭鞄煾抵g不是父女,卻遠(yuǎn)勝父女的愛體現(xiàn)在哪些方面?結(jié)合實際,談?wù)勀銓@樣愛的理解。二、 古詩文閱讀 (共3題;共21分)4. (11分) (2018高一下大慶期末) 閱讀下面文言文,完成后面各題。六年正月,封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功,高帝曰:“運籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬戶?!鄙弦逊獯蠊Τ级嗳?,其余日夜?fàn)幑Σ粵Q,未得行封。上在洛陽南宮,從復(fù)道望見諸將往往相與坐沙中語。上曰:“此何語?”留侯曰:“陛下不

22、知乎?此謀反耳?!鄙显唬骸疤煜聦侔捕?,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣 , 以此屬取天下,陛下為天子,而所封皆蕭、曹故人所親愛,而所誅者皆生平所仇怨。今軍吏計功,以天下不足遍封 , 此屬畏陛下不能盡封,恐又見疑平生過失及誅,故即相聚謀反耳。”上乃憂曰:“為之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,誰最甚者?”上曰:“雍齒與我故,數(shù)嘗窘辱我。我欲殺之,為其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齒以示群臣,群臣見雍齒封,則人人自堅矣?!庇谑巧夏酥镁?,封雍齒為什方侯,而急趣丞相、御史定功行封。群臣罷酒,皆喜曰:“雍齒尚為侯,我屬無患矣?!眲⒕凑f高帝曰:“都關(guān)中?!鄙弦芍W笥掖蟪冀陨綎|人,多勸上都洛

23、陽:“洛陽東有成皋西有肴黽倍河向伊洛其固亦足恃?!绷艉钤唬骸奥尻栯m有此固,其中小,不過數(shù)百里,田地薄,四面受敵,此非用武之國也。夫關(guān)中左肴函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨以一面東制諸侯。諸侯安定,河渭漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千里,天府之國也,劉敬說是也?!庇谑歉叩奂慈振{,西都關(guān)中。太史公曰:高祖離困者數(shù)矣,而留侯常有功力焉,余以為其人計魁梧奇?zhèn)?,至見其圖,狀貌如婦人好女。蓋孔子曰:“以貌取人,失之子羽?!绷艉钜嘣啤#ü?jié)選自史記留侯世家)(1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 洛陽東有成皋西有肴黽倍河向伊洛

24、其固亦足恃B . 洛陽東有成皋西有肴黽倍河向伊洛其固亦足恃C . 洛陽東有成皋西有肴黽倍河向伊洛其固亦足恃D . 洛陽東有成皋西有肴黽倍河向伊洛其固亦足恃(2) 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . “陛下”的“陛”指帝王宮殿的臺階?!氨菹隆痹瓉碇傅氖钦驹谂_階下的侍者。臣子向天子進言時,不能直呼天子,必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為對與帝王的敬稱。B . “布衣”指平民百姓穿的最普通的麻葛織的衣服,借指平民。古代對百姓的稱呼還有“黎民”“黔首”“庶民”等等。C . “關(guān)中”指“四關(guān)”之內(nèi),即東潼關(guān)(函谷關(guān))、西散關(guān)(大震關(guān))、南武關(guān)(藍關(guān))、北蕭關(guān)(金鎖

25、關(guān));“山東”,指崤山以東,也就是函谷關(guān)以東地區(qū);“河”指黃河。D . “留侯”是張良的封號,“留”是地名。張良,字子房,秦末漢初杰出的謀士、大臣?!笆兰摇笔鞘酚浿杏涊d帝王言行事跡的傳記。(3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . 漢六年正月,分封功臣,漢高祖不因為張良沒有戰(zhàn)功就不封賞他,反而認(rèn)為他主持大計,考慮決策有大功,任由他在齊地選擇一處三萬戶的封地。B . 漢高祖已經(jīng)分封了大功臣二十余人,其余的人日夜?fàn)幑?,不能決定高下,沒有進行封賞,漢高祖發(fā)現(xiàn)一些將領(lǐng)常常在一起議論。C . 漢高祖取得天下之后,左右親近的大臣大多勸皇帝定都洛陽,張良勸說高祖聽從劉敬的意見,定都關(guān)中。

26、D . 張良多次在高祖遭遇困厄的情況下建功效力,太史公覺得他應(yīng)該是高大威武的樣子,等到看見他的畫像,發(fā)現(xiàn)他的相貌卻像個美麗的女子,留侯也說不能以貌取人。(4) 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今軍吏計功,以天下不足遍封。群臣罷酒,皆喜曰:“雍齒尚為侯,我屬無患矣。”衡下車,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽。5. (7分) (2018郴州模擬) 閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。衡陽與夢得分路贈別柳宗元十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行。伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹平。直以慵疏招物議,休將文字占時名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓?!咀ⅰ苛谠?、劉禹錫因參予“永貞革新”而久遭貶謫,奉旨返京后,再度被遠(yuǎn)

27、謫。此詩便作于兩人在衡陽分手、各赴謫地之時。伏波:這里指東漢伏波將軍馬援,其在抵御外侮、平定叛亂上功勛卓著。翁仲:后世稱石像或墓道石為翁仲,此指伏波將軍廟前的石像。濯纓:洗濯冠纓。楚辭漁父中有“滄浪之水清兮,可以濯我纓”句。后以“濯纓”比喻超脫世俗,操守高潔。”(1) 下面對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?) A . 首聯(lián)寫兩人在長期貶謫之后重回長安,沒料到再度被遠(yuǎn)謫,兩句表現(xiàn)了命運之多變,人生之艱辛。B . “伏波故道風(fēng)煙”寫詩人行進在伏波將軍當(dāng)年出征的路上,追憶前賢,不由得心生自勉奮發(fā)之意。C . “翁仲遺墟草樹平”寫伏波將軍的廟宇空余石像荒草、斷壁殘垣,借此感慨人心變異,世道衰微。D .

28、 “直以慵疏招物議”,表面說因為官慵懶粗疏而招來非議,實則感嘆自己懷才不遇,心中憤激不平。E . “休將文字占時名”話中有話,因為兩人曾因作詩諷剌權(quán)貴而背上罪名,此處多有調(diào)侃、自嘲之意。(2) 尾聯(lián)“今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓”是怎樣抒發(fā)感情的?請結(jié)合詩句具體分析。 6. (3分) (2018高二上雙鴨山期中) 補寫出下列句子的空缺部分 (1) 莊子逍遙游中表明列子雖然能御風(fēng)而行,可是還有局限的兩句是:_,_。 (2) 逍遙游中莊子指出宋榮子能夠?qū)⑹廊说摹白u”和“非”置之度外,就已經(jīng)達到了一種_,_的境界,但他仍然未達到逍遙游的真正境界。 (3) 逍遙游中對天空的顏色成因進行了探尋,并發(fā)出

29、了疑問的兩句是:_?_? (4) 毛澤東”自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”以及李白的“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”化用了逍遙游中的“_,_。”兩句。 (5) 酬樂天揚州初逢席上見贈一詩中蘊含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是:_,_。 三、 (共3題;共16分)7. (6分) (2016高三上溫州期中) 央視全新節(jié)目中國漢字聽寫大會在CCTV科教頻道周末黃金時間一經(jīng)播出,引起了全社會的極大關(guān)注。再一次讓人們領(lǐng)略到漢字優(yōu)美,漢語傳神及中華文明的博大精深,也倍感繼承之迫切。2015年是農(nóng)歷羊年,請你正確書寫出4個包含“羊”字的成語。8. (5分) (2017高三上蚌埠月考) 閱讀下面的材料,

30、回答問題。自1911年的3月8日被定為第一個國際勞動婦女節(jié)后,每年的3月8日,是國際通行的“三八婦女節(jié)”這幾年,社會上紛紛用“女神節(jié)”“女王節(jié)”“圓人節(jié)”來代替“婦女節(jié)”這個他們覺得老土的名稱。對于更名的現(xiàn)象,你是贊成還是反對?請簡要說明理由,不超過80個字。9. (5分) (2015高一上陽高期中) 下面這封信有四處不合規(guī)范,請指出其中的三處并修改。XX學(xué)兄:寄奉的大作收悉,拜讀再三,激動不已。你的詩構(gòu)思巧妙,語言雋永,弟自愧不如。只是個別字句略有筆誤或不合韻律,我冒昧地作了一點雅正,隨信寄回,僅供參考。順祝夏安!弟XX2015年6月6日四、 寫作 (共1題;共5分)10. (5分) (20

31、17泉州模擬) 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。某中學(xué)一位叫曉婷的高三同學(xué),向老師講述了她最近看過的一個紀(jì)錄片:為了觀察一個人的出身會不會影響到他的未來,導(dǎo)演從英國的不同階層選擇了14個7歲的孩子進行跟蹤拍攝。每7年記錄一次,7歲-14歲-21歲-56歲,一直跟拍到2012年。最終發(fā)現(xiàn),經(jīng)過漫長的歲月,富人的孩子依然是富人,窮人的孩子依然是窮人。曉婷說:如果注定了龍生龍、鳳生鳳,那我們現(xiàn)在的奮斗還有什么意義呢?上面的材料引發(fā)你關(guān)于“出身與奮斗”的什么聯(lián)想與思考?請表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。第 14 頁 共 14 頁參考答案一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、3-4、二、 古詩文閱讀 (共3題;共21分)4-1、4-2、4-3、4-4、5-1、5-2、6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、三、 (共3題;共16分)7-1、8-1、9-1、四、 寫作 (共1題;共5分)10-1、

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