河南省虞城縣第一初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè) 復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)匯總 新人教版

上傳人:y****n 文檔編號(hào):155030402 上傳時(shí)間:2022-09-22 格式:DOC 頁(yè)數(shù):14 大?。?95KB
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1、七年級(jí)下復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)匯總(一)字詞部分(二)背誦篇(課內(nèi)名篇名句背誦)(三)七年級(jí)下冊(cè)語文期末復(fù)習(xí)每課要點(diǎn)整理(一)字詞部分 攢cun 拗o 確鑿qu zo 菜畦ci q 桑葚sng shn 輕捷qng ji 蟋蟀x shui 臃腫yng zhng 腦髓no su 相宜xing y 書塾sh sh 方正fng zhng 博學(xué)b xu 蟬蛻chn tu 人跡罕至rn jhn zh 人聲鼎沸rn shng dng fi 衣襟 Y jn 腫脹 zhng zhng 花圃hu p 驪歌 l g 叮囑dng zh 恐懼 kng j 再接再厲 學(xué)識(shí)淵博 人跡罕至 訕笑shn xio 駭人聽聞 嫉妒 j d 丑

2、陋 來勢(shì)洶洶 li sh xing xing 憂郁yu y 瞬息shun x 佇立zh l 荒草萋萋hung co q q 幽寂yu j 山巔shn din 澎湃png pai 狂瀾kung ln 屏障png zhng 哺育b y 九曲連環(huán) 宛轉(zhuǎn)wn zhun 踱來踱去du li du q 哽住gng zh 祈禱q do 郝叟ho su 懊悔o hu 逼狹b xi 崎嶇q q 阻抑z y 回環(huán)曲折 坎坷kn k 熾痛ch tng 嗥鳴ho mng 斑斕bn ln 怪誕gui dn 亙古gn g 默契m q 田壟tin lng 蚱蜢zh mng 污穢w hu 讕語ln y 宰割zi g 籌劃ch

3、u hu 彷徨png hung 仰慕y(tǒng)ng m 可歌可泣 鮮為人知xin 當(dāng)之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉 婦孺皆知 馬革裹尸 鞠躬盡瘁 死而后已 赫然 迭起 鍥而不舍qi 兀兀窮年 瀝盡心血 潛心貫注 心會(huì)神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 氣沖斗牛 重荷 愁苦 深邃su 躊躇chu ch 鎖閉磐石pn 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學(xué)多識(shí) 一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 yng 憚 dn 踱du 歸省xng 行輩hng 攛掇cun duo 鳧水f shu 亢奮kng fn 晦暗 hi n 羈絆j pn 驀然m rn 冗雜rng z 嘆為觀止tn wi gun zh 戛然而止ji 燒灼

4、zhu 奔突bn t 大徹大悟d ch d w 水門汀tng 撇pi 蘸zhn 幽暗yu n 愜意qi 疏密sh m 包羅bo lu 朱砂zh sh 口頭禪 參差不齊cn c 顰蹙pn c 粲然cn 嗔視chn 叱咤風(fēng)云ch ch 盡態(tài)極妍yn 清揚(yáng) 咿呀y(tǒng) y 靜穆jng m 端凝dun y 變幻多姿bin hun du z 離合悲歡l h be hun 低回婉轉(zhuǎn)d hu wn zhun 高視闊步 go sh ku b 息息相通x x xang tng 拽zhui 無垠w yn 癲狂din kung 凜冽ln li 吞噬tn sh 羸弱li ru 告罄go qng 步履b l 遺孀y shu

5、ng 堅(jiān)持不懈 風(fēng)餐露宿 夜不成眠 筋疲力盡 悶悶不樂 毛骨悚然 耀武揚(yáng)威 洋洋得意 怏怏不樂 姍姍來遲 憂心忡忡 疲憊不堪 畏縮不前 魯莽大膽 念念有詞 語無倫次 精打細(xì)算 與其毋寧 泅qiu 作踐zu jin 擱淺g qin 斫痕zhu hn日規(guī) 抵御d y 孤立無援 凍餓之虞y 聞所未聞 鄭重其事 知足安命 不毛之地 不可思議 聊以自慰 砭骨bin g 履踐l jin 崔巍cu wi 養(yǎng)精蓄銳 齊心協(xié)力 頭昏眼花 腰酸背疼 勇往直前 陰霾yn mi 余暇 y xi 疆域 jing y 迫不及待 孜孜不倦 剛毅不屈 夢(mèng)寐以求 眼瞼yn jin 眸子mu zi 呷y 窩巢w cho 瞅瞅ji

6、 ji 雛鳥ch nio 流瀉li xi 進(jìn)退維谷 蒼穹cng qing 悲愴bi chung 嫻熟xin sh 略勝一籌 肌腱j jin 逞能chng nng 恍惚hung h 甜膩tin n 一塵不染 眼花繚亂 秩序井然zh x jng rn 抽搐chu ch石破天驚 不羈b j 鉸jio勸誘qun yu 溝壑gu h 嘰嘰喳喳j j zh zh 剽悍pio hn 慷慨以赴 窺伺ku s 羈絆j bn 瘡痍chung y 闊綽ku chu 觀瞻gun yn 項(xiàng)鬣xing li 庇蔭p yin遒勁qi jn 妒忌d j 相得益彰 覷q 疆場(chǎng)jing chng 馴良xn ling 勇毅yng

7、y 窺伺ku s 迎合yng h 瘡痍chung y 枉然kung rn 觀瞻gun yn 妍麗yn l 曠野kung yi 畸形j xng 顎骨 g人跡罕至:少有人來。跡,足跡,腳印。罕,稀少。人聲鼎沸:形容人聲喧鬧。鼎,古代三足兩耳的鍋。沸,水開。鑒 賞:鑒別欣賞。 確 鑿:確實(shí) 叮 囑:再三囑咐。徘 徊:在一個(gè)地方來回走動(dòng)。駭人聽聞:讓人聽了就吃驚害怕。駭,震驚。 嫉 妒:對(duì)品德、才能比自己強(qiáng)的人心懷怨恨。 訕笑:譏笑。 瞬 息:一眨眼一呼吸的短時(shí)間。 涉 足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。 佇 立:長(zhǎng)時(shí)間地站立。 萋 萋:形容草長(zhǎng)的茂盛的樣子。 憂 郁:憂傷,愁悶。 澎 湃:形容波浪互相撞

8、擊。比喻聲勢(shì)浩大,氣勢(shì)雄偉。 狂 瀾:巨大的波浪,比喻動(dòng)蕩不定的。浩浩蕩蕩:形容水勢(shì)大。形容廣闊或壯大。婉 轉(zhuǎn):(說話)溫和而曲折。(歌聲鳥鳴聲等)抑揚(yáng)動(dòng)聽,也做婉轉(zhuǎn)。 崎 嶇:形容山路不平,也比喻處境艱難,坎坷。斑 斕:燦爛多彩 。讕 語:沒有根據(jù)的話。 污 穢:骯臟的東西。怪 誕:荒誕,離奇古怪??筛杩善褐档酶桧?,使人感動(dòng)的流淚。指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。鮮為人知:很少有人知道。鮮,少。當(dāng)之無愧:當(dāng)?shù)闷鹉撤N榮譽(yù)或稱號(hào),毫不慚悔。家喻戶曉:每家每戶都知道。喻,明白。 鋒芒畢露:銳氣、才干全都顯露出來。畢,完全。 鞠躬盡瘁,死而后已:不辭勞苦地、辛勤地貢獻(xiàn)知己的一生,到死為止。鞠躬:彎著身子

9、,表示恭敬,謹(jǐn)慎:瘁:過度勞累。鍥而不舍:鏤刻不停,比喻有恒心,有毅力。 兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀,窮苦的樣子。窮年,終年,一年到頭。群蟻排衙:文中指整齊的排列著。迥乎不同:很不一樣。迥,差的遠(yuǎn)。慷慨淋漓:形容情緒、語調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣,表達(dá)時(shí)極為暢快的樣子。惹人注目:引起別人的注意。雜亂無章:又多又亂,沒有條理。 博學(xué)多識(shí):有廣博精深的學(xué)問和多方面的知識(shí)。一拍即合:一打拍子就合于樂曲的節(jié)奏。形容很快取得一致。義憤填膺:胸中充滿了正義和憤恨?;?謬:極端錯(cuò)誤;非常不合情理。歸 省:指出嫁的女兒回娘家看望父母。 行輩:排行和輩分。 絮 叨:翻來覆去的說。 攛 掇:從旁邊鼓動(dòng)人做

10、某事。 亢奮:極度興奮。亢,過度,極,很。 驀 然:突然,猛然。 嘆為觀止:贊美看到的事情好到了極點(diǎn)。嘆,觀賞。止,盡頭。愜意:滿意;稱心;舒服。參差不齊:長(zhǎng)短高低不齊。 靜 穆:安靜莊嚴(yán)。顰 蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子本色當(dāng)行:做本行的事,成績(jī)十分顯著。息息相通:形容關(guān)系極為密切。息息,指呼吸。叱咤風(fēng)云:形容威力極大。叱咤,吆喝。 盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。 毛骨悚然:形容十分恐懼。悚然,恐懼的樣子。怏怏不樂:形容不滿意或不高興神情。 毋寧:不如。 吞 噬:吞食。贏 若:瘦弱。 語無倫次:話講的很亂,沒有條理。憂心忡忡:心事重重,憂慮不安。忡忡,憂慮不安的樣子。姍姍來遲:慢騰

11、騰地來晚了。姍姍,行走緩慢的樣子。 念念有詞:指人不停的自言自語。 擱淺:(船只)進(jìn)入水淺的地方,不能行駛。凍餓之虞:受凍、挨餓的憂慮。 不毛之地:指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。 不可思議:形容不可想象或難于理解。聊以自慰:姑且用來安慰自己。聊,姑且。 砭骨:刺入骨髓,形容使人感覺非常冷,或疼痛非常強(qiáng)烈。崔巍:形容山高大雄偉。養(yǎng)精蓄銳:養(yǎng)息精神,蓄積力量。銳,銳氣。齊心協(xié)力;形容思想一致,共同努力。斬釘截鐵:比喻處理事情或說話果斷堅(jiān)決,毫不猶豫、拖沓。迫不及待:急迫得不能再等待。 孜孜不倦:形容勤奮的不知疲倦。孜孜,勤勉的樣子。夢(mèng)寐以求:睡夢(mèng)中都想著尋找,形容迫切地希望著。 蒼蒼莽莽:空闊遼遠(yuǎn),沒

12、有邊際。剽悍:勇猛,強(qiáng)健。闊綽:豪華奢侈,排場(chǎng)大。創(chuàng)痍:創(chuàng)傷。 遒勁:雄健有力。 相得意彰:指兩個(gè)人或兩件事情相互配合,使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。意,更加。彰, 明顯。有過之無不及:(相比起來)只有超過的,沒有不如的(多用于壞的方面)。 背誦篇1、吳均的山中雜詩(shī)一詩(shī)中,表明詩(shī)人家住于山峰環(huán)繞、竹木茂盛的山中的兩句是山際見來煙,竹中窺落日。 反映山中屋宇地勢(shì)高峻的(富有情趣的) 兩句是 鳥向檐上飛,云從窗里出。 寫鳥在人家的房檐上飛,最有趣的是云彩從窗戶里飄了出來的詩(shī)句是:鳥向檐上飛,云從窗里出。 2、王維的竹里館一詩(shī)中,寫詩(shī)人的活動(dòng)的兩句是 獨(dú)坐幽篁里 彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯寫夜靜人寂、明月

13、相伴情景的兩句是 深林人不知,明月來相照。4、李白的春夜洛城聞笛中用夸張修辭手法的句子: 誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。表達(dá)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是:此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情!5、岑參的逢入京使一詩(shī)中,寫詩(shī)人由于行者匆匆,只好用捎口信方式表達(dá)懷親之情的兩句是馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩(shī)句是:故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。寫當(dāng)下情景的句子: 故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。6、韋應(yīng)物的滁州西澗一詩(shī)中用以動(dòng)寫靜手法描寫雨景,以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì),襯托閑淡寧?kù)o之景,抒發(fā)了不在其位,不得其用的無奈而憂傷情懷的詩(shī)句是:春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。 蘊(yùn)含詩(shī)

14、人因多病無所作為的憂傷情懷的兩句是春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫 詩(shī)人渲染一種恬淡幽靜的意境,蘊(yùn)涵對(duì)無聲息者一絲同情的句子是:“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴?!斌w現(xiàn)“詩(shī)中有畫,景中寓情”的詩(shī)句是:春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。 詩(shī)人創(chuàng)造了澗邊幽草,水急舟橫的清幽意境的詩(shī)句是:獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。7、杜甫的江南逢李龜年一詩(shī)中,追憶往昔與李龜年的接觸,表達(dá)對(duì)“開元全盛日”的無限眷念的兩句是岐王宅里尋常見 , 崔九堂前幾度聞, 常被用來表達(dá)久別重逢,幸會(huì)難得的心情的兩句是:正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君 表現(xiàn)過去之盛的句子: 岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。 表示感傷現(xiàn)在之衰,“同是

15、天涯淪落人”的感受的句子: 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。8、劉長(zhǎng)卿的送靈澈上人一詩(shī)中,從視覺和聽覺兩個(gè)角度描寫竹林寺的景色氣氛,同時(shí)點(diǎn)明送別時(shí)間,且對(duì)仗工整的兩句是:蒼蒼竹林寺 ,杳杳鐘聲晚 。寫靈澈辭別歸去,詩(shī)人佇立目送,依依不舍情景、人與景相融兩句是:荷笠?guī)标?yáng) 青山獨(dú)歸遠(yuǎn) 寫一抹斜陽(yáng)下,幾重青山外,遠(yuǎn)行人漸行漸遠(yuǎn)的是:荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。9、趙師秀約客一詩(shī)中,表明季節(jié),描寫江南梅雨季節(jié)清新幽靜的景色的兩句是黃梅時(shí)節(jié)家家雨 ,青草池塘處處。,表達(dá)詩(shī)人候客時(shí)長(zhǎng)而失望焦躁情緒、表現(xiàn)詩(shī)人寂寞心情的兩句是: 有約不來過夜半 ,閑敲棋子落燈花 。10、 趙翼論詩(shī)一詩(shī)中說明文字創(chuàng)作應(yīng)有時(shí)代感和

16、創(chuàng)造性的兩句是:李杜詩(shī)篇萬古傳, 至今已覺不新鮮 ,詩(shī)中有兩句詩(shī)可以用來說明人才輩出,各個(gè)時(shí)代都有有才華有成就的新人出現(xiàn),這兩句詩(shī)是江山代有才人出 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。常用來贊美人才輩出,也用來表示一代新人過去,又有一代新人出現(xiàn),長(zhǎng)江后浪推前浪,也含有“世事超越前人,不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)取的必然趨勢(shì)”之哲理的詩(shī)句是:江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 這首詩(shī)中李杜指的是唐朝的李白和杜甫,風(fēng)騷原來指詩(shī)經(jīng)里的“國(guó)風(fēng)“和屈原的離騷課內(nèi)名篇名句背誦1、傷仲永一文作選自臨川先生文集 ,作者王安石哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段?并簡(jiǎn)要分析造成這種變化的原因。 第一階段:仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父

17、異焉,借旁近與之,即書詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。 第二階段:十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。 第三階段:又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!?造成這種變化的原因:父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。 傷仲永中最后一段的議論講的道理:就方仲永的事例,說明人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。2、木蘭詩(shī)選自_宋_代_郭茂倩_編的_樂府詩(shī)集_,這首詩(shī)是_南北朝_時(shí)期北方的一首樂府民歌。 木蘭詩(shī)中表現(xiàn)軍情緊急的句子: 昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵。寫木蘭從軍的原因是:昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷

18、,卷卷有爺名; 寫木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是:東市買駿馬;西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭;(3) 寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是:旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾;(4)表現(xiàn)木蘭英姿颯爽、矯健雄姿的句子: 萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。 (5)表現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)條件艱苦的句子: 朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。這兩句詩(shī),通過環(huán)境描寫,渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛,烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。(6)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈、曠日持久的句子: 將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(7) 概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死

19、,壯士十年歸。表現(xiàn)木蘭功高賞多的句子:策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng),(8) 表現(xiàn)木蘭不慕名利的句子: 木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。描寫木蘭一家迎接木蘭勝利歸來的句子是:爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝 ; 小弟聞姊來, 磨刀霍霍向豬羊。(9)表現(xiàn)回家后木蘭興高采烈的句子: 開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。 (10) 巧用比喻、贊美木蘭的句子是:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的句子:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? (11)出自木蘭詩(shī)的成語“撲朔迷離”比喻

20、事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相。,其原話是:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!”3、孫權(quán)勸學(xué)選自司馬光主持編纂的 一部編年體通史體通史資治通鑒 ,這部史書記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代的史事。司馬光,北宋 時(shí)期政治家、史學(xué)家。寫孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的句子是: 孤常讀書 , 自以為大有所益 4、口技作者是_林嗣環(huán)_,節(jié)選自_虞初新志 _秋聲詩(shī)自序_。虞初新志是清代_張潮_編選的筆記小說??诩急硌菡哂幸欢螘r(shí)間同時(shí)發(fā)出許多聲音,描寫這些聲音的文字有:中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。 口技中從側(cè)面描寫口技表演效果、描述觀眾的反應(yīng)的句子有:A滿坐賓

21、客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕; B賓客意少舒,稍稍正坐。;C于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。表現(xiàn)從失火到救火的情形:響聲大作,由少而多:忽_一人大呼“火起”_,_夫起大哭_,_婦亦起大呼_。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,_百千兒哭_,_百千犬吠_。中間力拉崩倒之聲_,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,_百千齊作_;又夾百千求救聲,_曳屋許許聲_,_搶奪聲_,潑水聲。寫作者的評(píng)論的句子:(1)一時(shí)齊發(fā),_眾妙必備_。(2)雖_人有百手_,_手有百指_,_不能指其一端_; 人有百口_,_口有百舌不能明其一處也 。交代道具的簡(jiǎn)單的句子:(1)口技人坐屏障中,_一桌_、_一椅_、_一扇_、_

22、一撫尺_(dá)而已。(2)撤屏視之,_一人_、一桌 、 _一椅_、_一扇_、_一撫尺_(dá)而已。5、夸父逐日選自山海經(jīng)海外北經(jīng)。 夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。_未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林_6、共工怒觸不周山選自淮南子?;茨献佑置茨哮櫫遥俏鳚h淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。 昔者,共工與顓頊爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,天柱折,_地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。7、狼選自聊齋志異,作者是清代蒲松齡:最后一段說狼亦黠矣,文中表現(xiàn)了狼的黠的句子是少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前, 久之,目似瞑,意暇甚 意將隧入以攻其后也。狼中議論點(diǎn)明文

23、章主題的句子是:狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。(1)文中描寫狼的狡猾的句子:途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。前狼假寐,蓋以誘敵。(2)文中描寫屠戶機(jī)智勇敢的句子:顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中。(3)作者對(duì)這件事的議論:狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑。8、假如生活欺騙了你的作者是俄國(guó)詩(shī)人普希金,他的著名

24、詩(shī)作有自由頌致大海致恰達(dá)耶夫等。 假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨。1、與馬有關(guān)的俗語、成語,以“馬”為偏旁的字俗語:(1)人在衣裳馬在鞍(2)風(fēng)馬牛不相及(3)又要馬兒跑,又要馬兒不吃草(4)驢唇不對(duì)馬嘴(5)人善被人欺,馬善被人騎。(6)人并不因?yàn)樯隈R廄里就成了馬。(7)牽馬到河易,強(qiáng)馬飲水難?,F(xiàn)代文七年級(jí)下冊(cè)語文期末復(fù)習(xí)每課要點(diǎn)整理一、從百草園到三味書屋1作者對(duì)百草園的生活與三味書屋中的生活有什么不同的感受? 明確:作者認(rèn)為在百草園中有無窮的樂趣;三昧?xí)莸纳顒t是相對(duì)枯燥乏味的。文章先后寫了兩種生活。 2提問:本段還運(yùn)用了什么修辭

25、方法描寫百草園的事物?表現(xiàn)出了事物的什么持點(diǎn)? 明確:這段文字還運(yùn)用了“比喻”、“擬人”的修辭手法。 比喻句:“木蓮有蓮房一般的果實(shí)”,表現(xiàn)出木蓮果實(shí)的形態(tài)特點(diǎn);“如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球”,表現(xiàn)了覆盆子形狀顏色的美麗。 擬人句:“油蛉在這里低唱”,“蟋蟋們?cè)谶@里彈琴”,表現(xiàn)出這兩種昆蟲鳴聲的悅耳。 3默讀課文第7段,同時(shí)找出寫捕鳥方法的動(dòng)詞,分析使用這些動(dòng)詞的表現(xiàn)力量。 明確:作者用“掃、支、撒、系、牽、看、拉”等一連串的動(dòng)詞,清晰、準(zhǔn)確地寫出捕鳥的全過程,表現(xiàn)了兒童好動(dòng)的性格,對(duì)捕鳥的喜好。 4朗讀第9段,三個(gè)“也許是因?yàn)椤边@一段字里行間流露了一種什么感情? 明確

26、:這一段用猜測(cè)、疑問和無可奈何的語氣,表達(dá)了童年的魯迅告別百草園時(shí)既無奈又戀戀不舍的感情。 5三味書屋的陳設(shè)是怎樣的?字里行間流露了作者的什么感情? “我”對(duì)三味書屋和先生的印象又如何呢? 明確:三味書屋的陳設(shè)單調(diào)、沉悶。其沉重、壓抑的顏色,與百草園中的“碧綠”“紫紅”形成了鮮明的對(duì)比。屋里的陳設(shè)就更單調(diào)了,只有匾和畫兒,不象百草園中的生機(jī)勃勃。 “我”對(duì)三味書屋的主人壽鏡吾先生是很尊敬的,說他是“本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。 二、爸爸的花兒落了(林海音 )1“花”在全文結(jié)構(gòu)中起著怎樣的作用? 文章也多處寫到花,如開頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生病住院,結(jié)尾用“垂落的夾竹桃”回應(yīng)前文,點(diǎn)出爸

27、爸已不在人間,可以看出“花”是作為線索貫穿小說始末的。 2這篇文章以“爸爸的花兒落了”為題,一方面指爸爸種的夾竹桃凋謝了,另一方面則點(diǎn)出了爸爸的離開人世。 3伏筆:比如開頭“我”回憶去醫(yī)院看望爸爸時(shí),爸爸曾說:“沒有爸爸,你更要自己管自己,并且管弟弟和妹妹,你已經(jīng)長(zhǎng)大了,是不是?”這是一處伏筆。又如當(dāng)畢業(yè)典禮的鐘聲響起后,我突然又想到媽媽爸爸,疑惑“媽媽今早的眼睛為什么紅腫著”,是在暗示媽媽對(duì)爸爸的病情很了解,知道他將去世。而畢業(yè)典禮結(jié)束后,“催著自己,我好像怕趕不上什么事情似的”,急急忙忙趕回家去,這恐怕是一種預(yù)感。至于寫他進(jìn)家門以后看到“旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝子,散散落落的,

28、很不像樣”,更是以花喻人,把即將喪父的傷痛推到極致。三、丑小鴨(安徒生)1丑小鴨之所以能成為白天鵝,是因?yàn)樾闹杏袎?mèng),并向著夢(mèng)想飛翔,命運(yùn)其實(shí)沒有軌道,關(guān)鍵在于要有對(duì)美好境界、美好理想的追求。 2丑小鴨變成白天鵝的原因是什么嗎?在文找出相應(yīng)的語句并分析 關(guān)鍵句子: A、想我還是走到廣大的世界里去才好。 B、我要飛向他們,飛向這些高貴的鳥兒在冬天里受苦要好得多。 C、只要你是一只天鵝,就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有什么關(guān)系。 D、他到非常難為情因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)也不會(huì)驕傲的。 3丑小鴨留給我們什么樣的啟示呢? a、成為“白天鵝,要經(jīng)過自身的努力,重要的是要有天鵝一般高貴的靈魂?!?b、命運(yùn)無軌道,三分

29、天注定,七分靠自己。 c、在拼搏中才能真正認(rèn)識(shí)自己原來也可以變成“白天鵝”。 四、詩(shī)兩首1詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說說你曾有過的體驗(yàn)。 明確:詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要悲傷,不要心急;在苦惱的時(shí)候要善于忍耐,一切都會(huì)過去,我們一定要永葆積極樂觀的心態(tài);生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會(huì)到來。 2如何理解“而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義? 明確:這兩句詩(shī)道出了人生體驗(yàn)中一種極為普遍的感覺。當(dāng)你經(jīng)歷磨難之后回想起來反而會(huì)覺得很美好。這里詩(shī)人也是在倡導(dǎo)一種積極樂觀的人生態(tài)度。 3思考詩(shī)中

30、的“路”有什么含義? 明確:詩(shī)的表面是寫自然界的道路,實(shí)則借寫自然界的路來表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。 4詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路,但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇,為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢? 明確:這主要是為了深化主題。詩(shī)人感嘆人生有許多道路可供選擇,但一個(gè)人往往只能走一條路,而還有其它許多條路,因?yàn)槿松虝憾荒芊艞?。人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性。那些未走的路,才更讓人想念,更讓人留戀。詩(shī)人不寫已選擇的道路,而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆,更能打動(dòng)讀者的心靈,讓人更深入的思考人生的選擇問題。5感悟哲理學(xué)了這首詩(shī),你從中悟出了

31、什么道理? 明確:答案不求一致,言之有理即可。譬如:人只能選擇一條人生之路,必須慎重;人生道路的選擇,不要隨波逐流,而要經(jīng)過自己的思考,作出獨(dú)立自主的選擇。 6分清象征與比喻的概念。什么是象征?象征跟比喻有什么區(qū)別? 象征:用具體的事物表示某種特殊的意義。所謂象征,就是在文學(xué)作品中,明寫甲事物,借寫甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段,一種具體形象,也要求給予充分注意。 比喻,用有類似點(diǎn)的事物來比擬想要說的事物,以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。 象征是一種謀篇立意的手法,比喻則是一種修辭手法,象征一般要統(tǒng)攝全篇,而比喻只在個(gè)別語句、語段中起作用。 六、黃河頌(光未然)1、歌頌黃河的部分能分為

32、幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的? 以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層,分別從黃河的歷史貢獻(xiàn),地理特征,自然特點(diǎn)這三方面歌頌 了黃河。 2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用? “啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn),把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次,依次是:黃河養(yǎng)育了中華民族,黃河保衛(wèi)了中華民族,黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛,環(huán)環(huán)相扣,逐步深入。 3、如何理解黃河是“搖籃”,是“屏障”? 把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解,黃河是中華民族的發(fā)祥地,中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大,黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民

33、族的屏障”,側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障,黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神,更足以成為民族精神上的城防,這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。 4詩(shī)歌最后兩句采用什么修辭方法,起什么作用,表達(dá)了什么感情? 是用反復(fù)的修辭手法,充滿了戰(zhàn)斗的決心,反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用,表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌,也表達(dá)了必勝的信心。 七、最后一課(都德)1“我覺得他從來沒有這么高大”中的“高大”指什么? 明確:指韓麥爾先生的愛國(guó)主義形象在小弗郎士心中顯得崇高、偉大。 2、作者運(yùn)用第一人稱,對(duì)小弗郎士的描寫重點(diǎn)運(yùn)用了心理描寫的手法,寫出了小弗郎士情感變化的波瀾起伏,從幼稚、貪玩疑惑、詫異難受、懊悔悲憤、懂事

34、,充滿愛國(guó)主義思想感情。這一感情變化,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,突出了主題,使文章更真切感人。 3、作者描寫韓麥爾先生運(yùn)用了哪些描寫方法? 明確:外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫和語言描寫。 4結(jié)尾部分三個(gè)破折號(hào)的作用: 明確:解釋說明;聲音的延長(zhǎng);意思的遞進(jìn)。 5、環(huán)境描寫在文中的作用。 (1) 找出序幕中的兩處環(huán)境描寫: 明確:天氣那么暖和,那么晴朗! 畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌,鋸木廠后邊草地上,普魯士兵正在操練。 這是本文中小弗郎士早晨出門時(shí)所見到的場(chǎng)景,包括了自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,點(diǎn)明了最后一課的具體時(shí)間和時(shí)代背景。尤其值得注意的是社會(huì)環(huán)境描寫,它真實(shí)而又十分簡(jiǎn)練地交代了國(guó)土已被侵略軍所占領(lǐng),優(yōu)美的自然

35、風(fēng)光和殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比。 (2)看見許多人站在布告牌前這一環(huán)境描寫又表明什么? 明確:布告牌上貼著的雖然只是一張公文,但它威力極大,逼迫人們不得不法執(zhí)行和就范。也正是它,才直接導(dǎo)致了最后一課。 (3) 課前的環(huán)境描寫有什么作用? 明確:烘托出最后一課嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤的氛圍,又進(jìn)一步加深懸念。 (4)“屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著”描寫的作用? 明確:鴿子是和平的象征,表現(xiàn)出小弗郎士對(duì)被迫不能學(xué)習(xí)祖國(guó)語言的悲憤,對(duì)和平、自由的渴望。 (5) 教室和韓麥爾先生小院的描寫有什么作用? 明確:表達(dá)出這位教了四十年法語的老師對(duì)這最后一課的眷戀,對(duì)將要失去祖國(guó)語言的難舍。 九、土地的誓言(端

36、木蕻良)1、人稱的恰當(dāng)運(yùn)用。(先用第三人稱“她”而不用“它”,隱含將土地比作“母親”的意思;隨著情感的越趨激蕩,作者又將她改成第二人稱“你”,直接傾訴對(duì)故土的感情,顯得直接而迫切,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。) 十一、鄧稼先(楊震寧)1.在寫鄧稼先以前,為什么先概述我國(guó)近一百多年來的歷史? 明確:(先概述我國(guó)近一百多年來的歷史,是為了說明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。) 2.為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫? 明確:(課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫,更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,就自然而然地得出結(jié)論:

37、“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?!薄笆侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?!保?十二、聞一多先生的說和做(臧克家)1、 哪兩句話是對(duì)聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括? 明確:第一、二自然段。2、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”?明確:“群蟻排衙”,文中指聞先生寫字工工整整,十分認(rèn)真,他的手稿都是蠅頭小楷,好象群蟻排衙 。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。 3、用簡(jiǎn)練的語言概括聞先生學(xué)者形象? 明確:先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者,言行一致的愛國(guó)者。 十三、

38、音樂巨人貝多芬(何為)1、認(rèn)為貝多芬是一個(gè)怎樣的人? (明確:獨(dú)立而驕傲,沉郁而堅(jiān)強(qiáng),嚴(yán)肅而善良,熱愛自然,追求自由,獻(xiàn)身音樂。) 2、本文的獨(dú)特之處在于:把貝多芬還原為一個(gè)生活中的有著喜怒哀樂的人,通過多種方法具體描寫人物,表現(xiàn)人物內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的抗?fàn)帯?貝多芬出場(chǎng)前,女傭介紹屬于側(cè)面描寫;貝多芬出場(chǎng)后屬于正面描寫 十六社戲1、本篇題為“社戲”,重在敘寫去看戲,寫這些在平橋村的一般樂事又有什么樣的作用?(多方表現(xiàn)樂趣,鋪墊趙莊看戲。樂趣極濃,戲應(yīng)更有趣吸引讀者看下去) 討論明確:寫這些小住平橋村的一般樂事,既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂趣,使作品內(nèi)容豐富,具有生活實(shí)感;更由于這里寫了釣

39、蝦、放牛這兩件樂事,第二部分開頭的“至于我在那里的第一盼望的,卻在到趙莊去看戲”,就與之構(gòu)成遞進(jìn)兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃,“第一盼望”的“看戲”自更樂趣無窮。這樣,就為寫最大樂事看戲作了鋪墊,吸引讀者讀下去。 (這一部分寫“我”隨母親歸省在平橋村的生活,意在突出人物活動(dòng)的環(huán)境,同時(shí)簡(jiǎn)寫一些“趣事”,為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。) 2、文中為什么說笛聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),使“我”“沉靜”,然而又“自失”起來呢? 討論明確:“自失”是指“我”聽得出神,忘了自己。這是因?yàn)楸幻利惖囊咕疤兆矶錾竦木壒省?3、去趙莊看戲的途中,課文從哪幾個(gè)方面來描寫夏夜行船的美景的? 討論歸納:嗅覺:(清香、

40、水氣) 視覺:(淡黑的起伏的群山,踴躍的鐵的獸脊似的) 聽覺:(似乎聽到了歌吹) 想象:(幾點(diǎn)火,料想便是戲臺(tái)) 4、這樣描寫看戲途中的情景,起著什么樣的作用?表現(xiàn)了“我”什么樣的心情? 討論歸納:作者借助“我”,一路上領(lǐng)略了江南水鄉(xiāng)的夜景。這段描寫,從感覺入手,描繪了豆麥、水草的清香、淡黑起伏的連山、皎潔的月光、閃亮的漁火、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲、孩子們的歡笑聲,寫得有聲有色有味,然而更有情。寫連山,以動(dòng)寫靜;寫笛聲,以聲傳情;寫漁火,由遠(yuǎn)及近。這樣寫,既給人一種詩(shī)情畫意之感,又將社戲在仙境般的景致中呈給讀者。同時(shí)也表現(xiàn)了我急欲看到社戲的急切心情。 5、“朦朧”在句子里作什么詞用? “朦朧”原來是形

41、容詞,現(xiàn)在作動(dòng)詞。(下文中“模糊”也是這種用法。) 6、為什么說連山像鐵的獸脊似的踴躍向船尾跑去? 這樣寫既形象真切,又突出了船行的快。 7、戲并不好看,豆也很普通,為什么文章結(jié)尾卻寫道:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了”呢? 討論歸納:“我”所難忘的是農(nóng)村特有的風(fēng)光,自由的空氣,人與人之間和諧親密的關(guān)系以及人們樸實(shí)、善良的性格。對(duì)這段生活的回憶也表達(dá)了“我”對(duì)美好生活的向往。 五、總結(jié)存儲(chǔ),拓展延伸。 十七、安塞腰鼓(劉成章)1、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話: “容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一

42、股勁!” 從用詞方面說: (1)“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好,好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。 (2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好,好在疊詞的運(yùn)用使語言親切富有韻味。 (3)“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好,好在它們對(duì)比強(qiáng)烈,更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。 從句式上說: (1)“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了”中“發(fā)狠”“忘隋”“沒命”用得好,好在它們語意層層遞進(jìn),語勢(shì)步步增強(qiáng)。 (2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!

43、升華!”這些短句用得好,好在它們使文章語句鏗鏘,氣勢(shì)強(qiáng)勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。 (3)“但是”與“看”獨(dú)立成段好,好在它們特別引人注目,自然完成畫面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn)。 從修辭上說: (1)文章中排比用得好,好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢(shì),更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢(shì)。 (2)“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫得好,好在比喻使對(duì)象更加形象具體,從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。 (3)文中的反復(fù)用得好,好在使語言節(jié)奏明快,形象深刻清晰。 從寫法上說: (1)“使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:千里

44、的雷聲萬里的閃!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好,好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像,增加了文章的內(nèi)涵。 (2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好,好在“以聲寫靜”,更加突出了鼓聲止后的寂靜。 (3)文中開頭的靜態(tài)描寫好,好在它為文章后面寫動(dòng)設(shè)下鋪墊,使文章靜中蘊(yùn)動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,充滿畫面美。 二十一、偉大的悲劇(茨威格)1、本文“悲”包括哪些內(nèi)容?“偉大”指什么精神?悲?。?失敗之悲 作證之悲 死亡之悲 世人之悲 離別之悲 偉大: 勇于探索 誠(chéng)實(shí)守信 集體主義 獻(xiàn)身事業(yè) 給人精神鼓舞課文頌揚(yáng)了一種人類勇于探索的精神,為事業(yè)而獻(xiàn)身的精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。

45、2、文中哪些情節(jié)、語句深深的打動(dòng)了你,讓你激動(dòng)難忘?請(qǐng)概括說明。 例如1、接受為挪威人作證的任務(wù)。 (探險(xiǎn)家誠(chéng)實(shí)守信的博大的胸襟讓人嘆服、敬佩。) 2、威爾遜博士臨死不放棄科學(xué)觀察。 (科學(xué)家勇于探索和頑強(qiáng)進(jìn)取的敬業(yè)精神讓我們感動(dòng)。 ) 3、奧茨英雄似的死去。 (科學(xué)家為事業(yè)自我獻(xiàn)身的崇高精神和以集體為重的高尚人格令人心靈震撼。) 4、斯科特將日記記錄到他生命的最后一息。 (科學(xué)家熱愛事業(yè),執(zhí)著、拼搏的精神令人贊嘆。) 3、“第一個(gè)到達(dá)者擁有一切,第二個(gè)到達(dá)者什么也不是?!?(作者站在斯科特的角度,表達(dá)了他們?cè)诮侵鹗『蟮囊环N極度沮喪,悲哀的心情,但作者并不同意這種說法) 4、“挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)

46、威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響?!?(作者使用擬人手法,表達(dá)的是斯科特一行人的心情。此刻,風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國(guó)旗就是他們的對(duì)手,勝利者阿蒙森似乎站在那里耀舞揚(yáng)威、洋洋自得。) 5、“但是在這白雪皚皚的荒漠上,只有心中的海市蜃樓,它召來那些由于愛情、忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象,他給所有這些人留下了話?!?(心中的海市蜃樓指他在離開世界前回憶的美好往事,對(duì)祖國(guó)、親人和朋友的懷念。它們與現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)照。這樣,突出了悲劇效果,給人們的心靈以強(qiáng)烈的沖擊。) 6、斯科特一行人探險(xiǎn)的真正意義是什么? (認(rèn)識(shí)自然,挑戰(zhàn)人類自我,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,給后人以精神鼓舞。) 二十五、短文兩

47、篇1、夸父追日選自山海經(jīng)海外北經(jīng),“逐日”是追趕太陽(yáng)之意?!翱涓钢鹑铡笔且粋€(gè)成語,現(xiàn)在多比喻決心大或自不量力。 2、 怎么看待夸父敢于“與日逐走”? 表現(xiàn)夸父的宏大志向,巨大的力量、氣魄(從神話故事的特點(diǎn)的角度理解其積極意義); 3、 對(duì)夸父逐日的結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”應(yīng)如何理解? 夸父是古代人們想象中的一個(gè)英雄,他神奇、力大無比,喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林,不僅表現(xiàn)他本領(lǐng)大,更豐富了這個(gè)英雄的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。 4、 你如何理解這則神話的主題? 反映古代人民敢于探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和

48、頑強(qiáng)意志。 5、共工是一個(gè)怎樣的人?勇敢堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,具有自我犧牲精神和大無畏的英雄氣概。6、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,夸父敢于與太陽(yáng)賽跑,共工敢于與顓頊爭(zhēng)帝。夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河,夸父死后棄其杖,化為桃林,為后人止渴;共工為了廣大人民的利益,興修水利,發(fā)展農(nóng)耕,不惜犧牲自己的生命。二十六、貓1、首尾呼應(yīng)和伏筆的設(shè)置。銜接呼應(yīng)表現(xiàn)為:開頭交代幾次養(yǎng)貓的結(jié)局,拋出線索,總領(lǐng)全文,末了以“我家永不養(yǎng)貓”收尾,開拓深意,呼應(yīng)開頭。三個(gè)故事之間又有過渡段貫通彌合。伏筆的設(shè)置表現(xiàn)為:第一只貓忽然消瘦預(yù)示其病死

49、;寫第二只貓街上亂跑,預(yù)示其被人捉走;寫第三只貓凝望鳥籠,預(yù)示其被冤打致死。所以這些都起到了穿針引線,連珠綴玉的作用,把三個(gè)故事和各個(gè)故事之間的情節(jié)綴連成有機(jī)的整體,渾然天成,天衣無縫。2、對(duì)于作品中的貓,我想說: 在不合理的社會(huì)中,弱小者總是飽嘗著生活的不幸,不受歡迎的人往往會(huì)成為冤案的犧牲 品;人的個(gè)性需要自我完善,才能避免不幸。 二十七、斑羚飛渡(沈石溪)1、文中重點(diǎn)寫了鐮刀頭羊的三次叫聲:第一次,當(dāng)發(fā)現(xiàn)斑羚們陷入絕境時(shí),鐮刀頭羊悲哀地咩了數(shù)聲,這是無能為力的表示;第二次,在一頭母斑羚恍惚走進(jìn)彩虹的斑斕光帶時(shí),鐮刀頭羊發(fā)出“咩”的吼叫,招回母斑羚,同時(shí)告訴斑羚群,它已想出自救辦法,并指揮

50、迅速實(shí)施;第三次,在老年斑羚與年輕斑羚兩隊(duì)數(shù)量懸殊時(shí),鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲,這表示為了讓更年輕的生命獲救,只能犧牲正當(dāng)盛年的包括自己在內(nèi)的同類了。這叫聲既是一聲憂傷的嘆息,也是召喚補(bǔ)充注定死亡隊(duì)伍的命令。鐮刀頭羊的形象:富于智慧,有決斷力,遇事鎮(zhèn)定,臨難從容。勇于自我犧牲,視死如歸。2、找出文中有關(guān)彩虹描寫的句子,閱讀體味:課文中多次寫到彩虹,有什么作用? 文中寫彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn),二是斑羚飛渡時(shí)彩虹相映,三是頭羊走向那道絢麗的彩虹。彩虹的作用主要有三:一是渲染一種神秘色彩,并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,頭羊之所以想出飛渡的辦法,或許就是受了彩虹的神秘啟示;二是烘托飛渡的氣勢(shì)

51、渲染了飛渡的悲壯美;三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。3、人類和動(dòng)物身上共同擁有許多可貴的精神和品質(zhì),然而為什么會(huì)發(fā)生斑羚飛渡的悲???在這篇文章中,人充當(dāng)?shù)氖窃鯓拥慕巧? 人與動(dòng)物矛盾沖突的根源就在于人的欲望。在原始部落時(shí)代,人們追殺獵物是為了生存,而時(shí)代發(fā)展到今天,人們?cè)偎烈獠稓C物那只能是為了金錢,為了欲望。動(dòng)物的兇殘,只是為了繁衍生存,這正是人與動(dòng)物之間最大的差異。在這篇文章中,人類充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)不光彩的角色,是自然的侵害者和掠奪者。這篇文章恰恰給了我們一個(gè)反思人類所作所為、擺正人類在自然界中的位置的機(jī)會(huì)。二十八、華南虎(牛漢)二十九、馬(布封)1、含有馬的成語,如:龍馬精神、鞍前馬后、心猿

52、意馬、懸崖勒馬、人仰馬翻、伯樂相馬3、被征服之后的馬具有怎樣的品格?勇毅。無論是在疆場(chǎng)上,還是在平時(shí)的射獵、演武、賽跑時(shí),它們都精神抖擻、慷慨以赴,與主人同生死、共榮辱。馴良。它們不但屈從人類的操縱,還會(huì)迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻(xiàn)著自己”,為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動(dòng)物,成了低眉順目的工具,可以看作是一種悲哀的墮落。(馬是人類的朋友,人類卻不是馬的朋友。人類對(duì)“它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。)4、馬原本(天然野生的馬)是什么樣的動(dòng)物呢?美質(zhì):它們自由自在地生活

53、,感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”,被賦予“強(qiáng)壯、輕捷和遒勁”的美的品性,具有“充沛的精力和高貴的精神”。美德:天性絕不兇猛,熱愛和平;它們?nèi)壕有袆?dòng),團(tuán)結(jié)和睦;相互間沒有“妒忌”,從不為己爭(zhēng)斗。美貌:在所有的動(dòng)物中,馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”,有高貴姿態(tài)。5、作者對(duì)兩種馬各持什么態(tài)度?這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落?作者同情家馬,欣賞野馬,這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段。課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品,也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學(xué)的筆調(diào),描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,字里行間,流露出作者對(duì)“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的馬的深刻同情。三十、狼(蒲松齡)1、文章結(jié)尾一段的議論有什么作用?文章結(jié)尾的議論,是作者對(duì)所寫的故事的看法,既是對(duì)狼的可悲下場(chǎng)的嘲諷,也是對(duì)屠戶勇敢、機(jī)智的斗爭(zhēng)精神的贊揚(yáng)。狼雖然貪婪兇惡,狡詐陰險(xiǎn),但又十分愚蠢,在有高度智慧的勇敢精神的人面前,終究難逃滅亡的命運(yùn)。結(jié)尾的議論畫龍點(diǎn)睛,揭示了文章的主題。2、狼一文給我們什么啟示?對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力,不能存在幻想,妥協(xié)退讓,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),這樣才能取得勝利。

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