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1、中國是一個古老的詩的國度。唐詩是中國詩歌之巔峰，可謂名家輩出、精品如林、盛況空前、后難為繼。唐詩以其卓越的思想性、藝術(shù)性永載中華詩歌藝術(shù)史冊，流芳百世。唐詩盛美并臻，千古流傳，膾炙人口，受到一代又一代讀者朋友的喜愛。,唐詩精華,1,登幽州臺歌,陳子昂（唐）,2,漢樂府詩集介紹,標題帶有“歌”字的詩一般是古樂府詩歌，是古代詩歌的一種體裁。漢武帝時設(shè)有機構(gòu)專門采集各地歌謠，整理和制訂樂譜，這個機構(gòu)名叫樂府。后來人們就把這一機構(gòu)收集和制訂的詩歌，稱為樂府詩，或簡稱為樂府。到了唐代，這些歌詞的樂譜雖然早已失傳，但是這種形式卻相傳下來，成為一種沒有嚴格格律，近于五、七言古體詩的詩歌體裁。,登幽州臺歌文學
2、常識,選自陳伯玉集。 陳子昂（661-702）字伯玉,梓州射洪(現(xiàn)四川)人。唐代詩人。年輕時性格豪爽。二十四歲中進士，以上書論政，為武則天所贊賞。直言敢諫，多切中時弊。三十六七歲時隨建安王東征契丹，所提建議不被采納，反而受到降職處分。三十八歲解職還鄉(xiāng)，被縣令段簡陷害，死于獄中，時年四十一歲。,4,在文學上，其詩思想充實，語言剛健質(zhì)樸，對唐代詩歌影響巨大，張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，有陳伯玉集傳世。,登幽州臺歌文學常識,5,登 幽 州 臺 歌,6,登幽州臺歌 唐陳子昂 前不見古人， 后不見來者。 念天地之悠悠， 獨愴然而涕下！,7,登幽州臺歌
3、背景,陳子昂二十四歲進士及第，在政治上擁護武則天。他在二十九歲時曾向武則天上書答制問事八條，主張輕刑罰、用賢才、納諫士、賞功勇、減徭役，提出了許多符合百姓愿望的主張。但武則天當時忙于稱帝改制，有自己一套施政方針，不但沒有重視陳子昂這個文學小臣的意見，反嫌他上疏議政太過多事，罷了他的職。,8,登幽州臺歌背景,幾年之后陳子昂重新出仕，又因曾隨左仆射喬知之北征并結(jié)為密友，牽連進喬知之一案，陷于獄中。出獄后在洛陽任右拾遺（拾遺：以諫為職的官員稱作諫官，又形象地被稱作言官，但言官亦指監(jiān)察官員。類似于諫議大夫、補闕、正言、司諫之類的官員，專挑皇帝的毛?。?當時東北邊境上住著契丹人，雖然勢力并不強大，卻是
4、潛在威脅。,9,登幽州臺歌背景,武則天萬歲通天元年（696年），鎮(zhèn)守東北的松藩總督李盡忠背叛朝廷，企圖割據(jù)，契丹人便乘機舉兵南侵，連陷幽、冀、營三州。通天元年，武則天選派了一個中國歷史上少有的草包軍事統(tǒng)帥武攸宜領(lǐng)兵北伐，陳子昂也隨軍北上，任參知軍事。但武攸宜為人輕率，少謀略。才一接敵，便大敗虧輸，先鋒王孝杰全軍覆滅。陳子昂屢獻破敵策，武攸宜概不理睬。而敵人來勢洶洶，不容坐視；陳子昂便請分軍萬人為前鋒，以阻敵勢。武攸宜這次不但不采納他的意見，還將他降職處分。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了登幽州臺歌以及薊丘覽古贈盧居士藏用七首等
5、詩篇。,10,11,登幽州臺歌 唐陳子昂 前不見古人， 后不見來者。 念天地之悠悠， 獨愴然而涕下！,12,登幽州臺歌注解,1.幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺：即燕國時期燕昭王所建的黃金臺。修建黃金臺用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗為例，成為當時燕昭王用黃金臺招納而來的第一位賢才。 2. 悠悠形容時間的久遠和空間的廣大。 3. 愴chung然悲傷的樣子。 4. 涕眼淚。 5. 前向前看。 6. 念想到。,13,前不見古人 后不見來者 念天地之悠悠 獨愴然而涕下 前兩句音節(jié)比較急促，表達了詩人生不逢時的抑郁不平之氣；后兩節(jié)各增加了一個虛字，多了一個停頓，音節(jié)就比較舒緩
6、流暢，表現(xiàn)了無可奈何的悲憤之情。,朗讀指導,14,登幽州臺歌古詩譯文,意譯 放眼望去哪有以前賢人的蹤影， 回頭看看也不見一個效仿古賢的今人。 想到那天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間， 我獨自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！,直譯 見不到往昔招賢的英王, 看不到后世求才的明君。 想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈， 獨自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！,15,找對比，體會孤獨,遠與近的對比： 冷與熱的對比： 大與小的對比： 長與短的對比：,遠指圣賢之君太遠，近指昏庸之人太近。,冷指現(xiàn)實冰冷，熱指滿腔熱血。,大指蒼穹廣大，小指個人渺小。,長指歲月長河漫漫無期，短指人生苦短，時不待我。,
7、詩的前兩句 前不見古人 后不見來者 這是一首吊古傷今的生命悲歌。從時間的角度表現(xiàn)主人公的孤獨。古人和來者，都是指像燕昭王和郭隗 wi 那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。前賢不見，后賢不及，想到自己懷才不遇，屢受挫折，求賢主而不得，欲報國而無門，不禁悲從中來，感慨萬端。 遙想戰(zhàn)國時燕昭王曾在此筑臺招賢納士，而今物是人非，徒增蒼涼之感。,登幽州臺歌鑒賞,17,詩歌的后兩句 念天地之悠悠 獨愴然而涕下 后兩句從空間角度表現(xiàn)了主人公的孤獨。第三句登樓眺望，寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中，第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒，兩相映照，分外動人。浩瀚的天宇和蒼茫的原野交融在一起，詩人寂寞地站在這個
8、時間和空間的交匯處，感慨天地悠悠，嘆息知音難求。,登幽州臺歌鑒賞,18,這首詩，是古今一致公認的名篇。,詩人登上幽州的薊北樓遠望，悲從中來，并以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。“前不見古人”一句五個字，但卻包括了燕昭王在內(nèi)的許多古代賢王，他們知人善任，人盡其才，大約怎么也不會任用像武攸宜這樣的無能之人；至于作者自己，如有像燕昭王這樣的統(tǒng)治者，才能一定會得到施展，抱負終會實現(xiàn)。但這一切不過是感慨而已，因為前代的賢王已成過去，是見不著的。,“后不見來者”，后代的賢君也將會有的，但人的生命是如此短暫，自己又怎么能見得著呢！前代的賢王見不著，后代的賢君等不到，空有治國安民的理想，終
9、一生不得實現(xiàn)，這該是多么令人憂郁的事情啊！,內(nèi)容解析：,1、孤獨,2、生之短促,懷才不遇,3、,20,天 地 人孤獨,詩歌表現(xiàn)了詩人怎么樣的情懷？,表達詩人生不逢時、懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達了人生的寂寞孤獨情緒。,在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動人。句式長短參錯，音節(jié)前緊后舒，這樣抑揚變化，互相配合，大大增強了藝術(shù)感染力。 詩的題目有一個“登”字但是詩中無一處點明這個字，不過讀者又處處感到有這個字的存在。一、二句的“前”與“后”自然是詩人登高所望的“眼前”
10、與“身后”，但他卻因此聯(lián)想到久遠的古昔與以后的時代；古今相連，造成了時間的漫長。詩人的苦悶痛苦的心情因時間與空間的襯托，得到了極為深沉的表現(xiàn)。,前三句寫詩人登高時的心理活動，最后一句才寫外部表情。內(nèi)心是表情的依賴，表情是內(nèi)心的反映，兩者恰當結(jié)合，勾畫出一個胸懷大志而又不逢其時、獨立悲嘆的動人形象。全詩的語句長短不齊，音調(diào)富于變化，更有助于表達詩人起伏強烈的慨嘆之情。,陳子昂壓卷之作。 創(chuàng)造出了空曠蒼茫、慷慨悲涼的意境。 表達了詩人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨之感 。,登幽州臺歌總結(jié),24,藝術(shù)特色：,一二句：時間：俯仰古今，時間綿長。 前后；古人來者。兩用“不見”相連， 表現(xiàn)自己的孤獨寂
11、寞。 三四句：空間：宇宙寥闊與綿長，個人卻渺小與短暫，更何況 生不逢時，于是傷感無限，涕淚交橫。,一、直抒胸臆，破空而來，感情的潮水澎湃而出，震撼 人心，具有蒼涼悲壯的陽剛之氣。,三、深受楚辭的影響 。 、遠游：惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。 、采取了長短參錯的楚辭體句法。,二、社會意識、宇宙意識。,1.“愴然而涕下”寫出了什么？ 答：（神態(tài)描寫）形象逼真的描寫了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。 2.“獨”有什么作用？ 答：渲染了詩人心中不可名狀的孤獨和悲憤。 3.賞析第一句和第二句詩。 答：從時間角度表現(xiàn)了主人公的孤獨，為下文抒發(fā)悲愴的心情做鋪墊。 4.詩人的形象是什么？ 答：懷才不遇的孤獨和悲憤的形象。,26,1. 意境：天地人三位一體，創(chuàng)造出遼闊幽遠，空曠蒼茫，慷慨悲涼的意境。 2. 本詩情感：抒發(fā)了詩人懷才不遇的孤獨和悲憤。 3. 深刻典型社會意義：深刻的揭露了封建社會那些品行端正，富有治國才能的知識分子，處處遭受打擊的現(xiàn)實，表達了他們在理想破滅時孤獨悲憤的心情。,體會,27,
《登幽州臺歌》課件
