創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2015屆高考政治(浙江專(zhuān)用)二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)課件:專(zhuān)題十三 哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識(shí)論課件

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創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2015屆高考政治(浙江專(zhuān)用)二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)課件:專(zhuān)題十三 哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識(shí)論課件_第1頁(yè)
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1、構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)考點(diǎn)分析考點(diǎn)分析高考趨向高考趨向1.偶偶考點(diǎn):哲學(xué)的基本考點(diǎn):哲學(xué)的基本問(wèn)題與基本派與基本派別。2??键c(diǎn):意??键c(diǎn):意識(shí)的本的本質(zhì)及其能及其能動(dòng)作用、作用、實(shí)踐的概念與特點(diǎn)、真踐的概念與特點(diǎn)、真理。理。3高高頻考點(diǎn):物考點(diǎn):物質(zhì)與與意意識(shí)的的辯證關(guān)系、客關(guān)系、客觀規(guī)律與意律與意識(shí)能能動(dòng)作作用、用、實(shí)踐與踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)的關(guān)系、系、認(rèn)識(shí)過(guò)程。程。1.命命題內(nèi)容:哲學(xué)的概念;運(yùn)內(nèi)容:哲學(xué)的概念;運(yùn)動(dòng)和靜和靜止;物止;物質(zhì)運(yùn)運(yùn)動(dòng)的的規(guī)律;物律;物質(zhì)決定意決定意識(shí)

2、;意;意識(shí)的能的能動(dòng)作用;一切從作用;一切從實(shí)際出出發(fā);實(shí)踐是踐是認(rèn)識(shí)的基的基礎(chǔ);真理;真理;認(rèn)識(shí)過(guò)程在高考中所占比例程在高考中所占比例較大。大。2考考查形式:本形式:本專(zhuān)題命命題形式形式較為靈靈活,活,題目目設(shè)置置結(jié)合社會(huì)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)材料材料創(chuàng)設(shè)情景,情景,對(duì)學(xué)生學(xué)生綜合能力的考合能力的考查更更加突出。哲學(xué)基本知加突出。哲學(xué)基本知識(shí)、唯物、唯物論以以選擇題居多,非居多,非選擇題常與常與辯證法法等知等知識(shí)聯(lián)系起來(lái)考系起來(lái)考查。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)助記小竅門(mén)助記小竅門(mén) 一個(gè)基

3、本問(wèn)題:一個(gè)基本問(wèn)題:思維和存在的關(guān)系問(wèn)題思維和存在的關(guān)系問(wèn)題兩條線(xiàn)索:兩條線(xiàn)索:世界是物質(zhì)的世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律是客觀規(guī)律是客觀的的按客觀規(guī)律辦事;實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)按客觀規(guī)律辦事;實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性性和上升性在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理三個(gè)方法論意義:三個(gè)方法論意義:一切從實(shí)際出發(fā);尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性;在實(shí)踐一切從實(shí)際出發(fā);尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性;在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理中追求和發(fā)展真理構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)四對(duì)概念:四對(duì)概念

4、:哲學(xué)和世界觀;唯物主義和唯心主義;物質(zhì)和意識(shí);實(shí)踐和哲學(xué)和世界觀;唯物主義和唯心主義;物質(zhì)和意識(shí);實(shí)踐和認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)五大關(guān)系:五大關(guān)系:物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系;物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系;運(yùn)動(dòng)和靜止的物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系;物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系;運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系;尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系;實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系;尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系;實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系的辯證關(guān)系構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)核心考點(diǎn)一哲學(xué)及其基本派別核心考點(diǎn)一哲學(xué)及其基本派別考情速查考情速查對(duì)下列關(guān)于哲學(xué)及其基本派別的表述進(jìn)行判斷對(duì)下列關(guān)于哲學(xué)及其基本派別的表述進(jìn)行判斷(1)世世界界觀揭

5、示了事物本揭示了事物本質(zhì)和最普遍的和最普遍的規(guī)律。律。()(2013廣東高考,廣東高考,33D)(2)哲哲學(xué)來(lái)源于人學(xué)來(lái)源于人們形成的世界形成的世界觀。()(2012江蘇高考,江蘇高考,25B)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題領(lǐng)悟命題領(lǐng)悟分析近幾年的高考試題可以發(fā)現(xiàn),高考多以古代分析近幾年的高考試題可以發(fā)現(xiàn),高考多以古代哲學(xué)觀點(diǎn)、漫畫(huà)、引言為背景,考查學(xué)生對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題、哲學(xué)觀點(diǎn)、漫畫(huà)、引言為背景,考查學(xué)生對(duì)

6、哲學(xué)基本問(wèn)題、哲學(xué)基本派別等相關(guān)知識(shí)的分析和判斷能力,考查的題型以哲學(xué)基本派別等相關(guān)知識(shí)的分析和判斷能力,考查的題型以選擇題為主。選擇題為主。2015年備考應(yīng)注意典型漫畫(huà)引言,掌握哲學(xué)基年備考應(yīng)注意典型漫畫(huà)引言,掌握哲學(xué)基本問(wèn)題的兩個(gè)方面,區(qū)分兩大基本派別。本問(wèn)題的兩個(gè)方面,區(qū)分兩大基本派別。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題探源命題探源哲學(xué)與哲學(xué)與世界世界觀哲學(xué)是系哲學(xué)是系統(tǒng)化理化理論化的世界化的世界觀,是世界,是世界觀和和方法方法論的的統(tǒng)一一哲學(xué)與哲學(xué)與具體科學(xué)具體科學(xué)哲學(xué)是哲學(xué)是對(duì)具體知具體知識(shí)的概括和的概括和總結(jié)哲學(xué)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界具體科

7、學(xué)提供世界觀和方法和方法論的指的指導(dǎo)哲學(xué)基哲學(xué)基本本問(wèn)題思思維(意意識(shí))和存在和存在(物物質(zhì))的關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題哲學(xué)基哲學(xué)基本派本派別唯物主唯物主義:古代樸素唯物主:古代樸素唯物主義、近代形而、近代形而上學(xué)唯物主上學(xué)唯物主義、馬克思主克思主義哲學(xué)哲學(xué)唯心主唯心主義:主:主觀唯心主唯心主義、客、客觀唯心主唯心主義構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)馬克思主克思主義哲學(xué)哲學(xué)第一次第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主了唯物主義與與辯證法的有法的有機(jī)機(jī)統(tǒng)一一第一次第一次實(shí)現(xiàn)了唯物了唯物辯證的自然的自然觀與唯與唯物物辯證的的歷史史觀的有機(jī)的有機(jī)統(tǒng)一一實(shí)現(xiàn)了了實(shí)踐基踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性

8、上的科學(xué)性和革命性的的統(tǒng)一一構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題切入命題切入切入點(diǎn)一哲學(xué)的基本問(wèn)題切入點(diǎn)一哲學(xué)的基本問(wèn)題1西西方方古古代代哲哲學(xué)學(xué)主主要要關(guān)關(guān)注注思思維和和存存在在何何者者為本本原原的的問(wèn)題,西西方方近近代代哲哲學(xué)學(xué)研研究究的的側(cè)重重點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)向向了了思思維和和存存在在有有沒(méi)沒(méi)有有同同一一性性的的問(wèn)題,中中國(guó)國(guó)古古代代哲哲學(xué)學(xué)家家主主要要探探討對(duì)自自然然、社社會(huì)會(huì)和和人人生生的的基基本本看看法法和和觀點(diǎn)點(diǎn)。盡盡管管不不同同時(shí)代代、不不同同地地區(qū)區(qū)的的哲哲學(xué)學(xué)家家研研究究的的側(cè)重重點(diǎn)點(diǎn)不不同同,但但從從本本質(zhì)上上看看,他他們都都是是圍繞_問(wèn)題展

9、開(kāi)。展開(kāi)。()構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)物物質(zhì)和和意意識(shí)的的關(guān)關(guān)系系物物質(zhì)和和意意識(shí)的的辯證關(guān)關(guān)系系思思維和和存在的關(guān)系存在的關(guān)系思思維和存在的和存在的辯證關(guān)系關(guān)系A(chǔ) BC D解解析析哲哲學(xué)學(xué)的的基基本本問(wèn)問(wèn)題題不不能能說(shuō)說(shuō)成成是是物物質(zhì)質(zhì)和和意意識(shí)識(shí)(思思維維和和存存在在)的辯證關(guān)系問(wèn)題。的辯證關(guān)系問(wèn)題。答案答案B構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)切入點(diǎn)二哲學(xué)的基本派別切入點(diǎn)二哲學(xué)的基本派別2下下列列選項(xiàng)與漫畫(huà)與漫畫(huà)立即表立即表態(tài)反映的哲理相同的是反映的哲理相同的是()A存在即被感知存在即被感知B水是萬(wàn)物的始

10、基水是萬(wàn)物的始基C天地合而萬(wàn)物生天地合而萬(wàn)物生D天行有常,不天行有常,不為堯存,不存,不為桀亡桀亡構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)解解析析漫漫畫(huà)畫(huà)反反映映的的是是主主觀觀唯唯心心主主義義觀觀點(diǎn)點(diǎn),A與與此此一一致致。B、C、D都屬于唯物主義觀點(diǎn)。都屬于唯物主義觀點(diǎn)。答案答案A構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)核心考點(diǎn)二世界的物質(zhì)性與意識(shí)的能動(dòng)性核心考點(diǎn)二世界的物質(zhì)性與意識(shí)的能動(dòng)性考情速查考情速查1對(duì)對(duì)下下列列關(guān)關(guān)于于世世界界的的物物質(zhì)質(zhì)性性與與意意識(shí)識(shí)的的能能動(dòng)動(dòng)性性的的表表述述進(jìn)進(jìn)行行判判斷斷(1)精精神的力量可以

11、派生出物神的力量可以派生出物質(zhì)的力量。的力量。()(2013山東高考,山東高考,24A)(2)意意識(shí)形式的差異性決定了所反映的客形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多存在的多樣性。性。()(2013新課標(biāo)全國(guó)新課標(biāo)全國(guó),23)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)(3)意意識(shí)具有直接具有直接現(xiàn)實(shí)性。性。()(2012安徽高考,安徽高考,9B)(4)意意識(shí)具有科學(xué)具有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性。性。()(2012安徽高考,安徽高考,9D)(5)主主觀認(rèn)識(shí)是是對(duì)客客觀現(xiàn)實(shí)的正確反映。的正確反映。()(2013北京高考,北京高考,26B)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心

12、考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)提示提示(1)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的派生物。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的派生物。(2)認(rèn)為意識(shí)決定存在,是唯心主義觀點(diǎn)。認(rèn)為意識(shí)決定存在,是唯心主義觀點(diǎn)。(3)意意識(shí)識(shí)沒(méi)沒(méi)有有直直接接現(xiàn)現(xiàn)實(shí)實(shí)性性,意意識(shí)識(shí)指指導(dǎo)導(dǎo)下下的的實(shí)實(shí)踐踐具具有有直直接接現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性的特征。實(shí)性的特征。(4)正確意識(shí)具有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性。正確意識(shí)具有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性。(5)正確的認(rèn)識(shí)才是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的正確反映。正確的認(rèn)識(shí)才是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的正確反映。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)2主觀題考查角度歸納主觀題考查角度歸納結(jié)合材料,就更好地弘合材料,就更好地弘揚(yáng)中醫(yī)中醫(yī)藥文化

13、提出兩條方法文化提出兩條方法論建建議。(2012全國(guó)課標(biāo),全國(guó)課標(biāo),39)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題領(lǐng)悟命題領(lǐng)悟分析近幾年的高考試題可以發(fā)現(xiàn),世界的物質(zhì)性、分析近幾年的高考試題可以發(fā)現(xiàn),世界的物質(zhì)性、意識(shí)的能動(dòng)作用是高考考查的重點(diǎn),從考查的題型看,以選意識(shí)的能動(dòng)作用是高考考查的重點(diǎn),從考查的題型看,以選擇題居多。擇題居多。2015年備考要特別注意意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)和表現(xiàn)。年備考要特別注意意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)和表現(xiàn)。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題探源命題探源物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系內(nèi)容內(nèi)容闡

14、釋方法方法論物物質(zhì)決定決定意意識(shí)從意從意識(shí)的起源看,意的起源看,意識(shí)是是物物質(zhì)世界世界長(zhǎng)期期發(fā)展的展的產(chǎn)物物從意從意識(shí)的生理基的生理基礎(chǔ)看,意看,意識(shí)是人是人腦的機(jī)能的機(jī)能從意從意識(shí)的內(nèi)容看,意的內(nèi)容看,意識(shí)是是客客觀存在的主存在的主觀映象映象一切從一切從實(shí)際出出發(fā),實(shí)事求是事求是構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)意意識(shí)對(duì)物物質(zhì)具具有能有能動(dòng)作作用用人能人能夠能能動(dòng)地地認(rèn)識(shí)世界。意世界。意識(shí)活活動(dòng)具有目的性、主具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自造性和自覺(jué)選擇性性人能人能夠能能動(dòng)地改造世界。意地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客改造客觀世界具有指世界具有指導(dǎo)作用,正確作用,正確

15、的意的意識(shí)對(duì)事物事物發(fā)展起促展起促進(jìn)作用,作用,錯(cuò)誤的意的意識(shí)對(duì)事物事物發(fā)展起阻礙任用;展起阻礙任用;意意識(shí)對(duì)于人體生理活于人體生理活動(dòng)具有具有調(diào)節(jié)和和控制作用控制作用重重視意意識(shí)的作用,的作用,精神的力量,精神的力量,樹(shù)立正確的思想意立正確的思想意識(shí),克服,克服錯(cuò)誤的的思想意思想意識(shí)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題切入命題切入切入點(diǎn)三意識(shí)的本質(zhì)切入點(diǎn)三意識(shí)的本質(zhì)3(2014浙浙江江嘉嘉興興二二模模)2014年年人人們紛紛發(fā)問(wèn)“時(shí)間都都去去哪哪兒兒了了”。德德國(guó)國(guó)慕慕尼尼黑黑大大學(xué)學(xué)的的研研究究發(fā)現(xiàn),年年齡在在2059歲的的人人普普遍遍感感到到無(wú)無(wú)法

16、法在在既既定定時(shí)間內(nèi)內(nèi)完完成成自自己己要要做做的的事事情情,做做事事的的時(shí)間不不夠,就就容容易易產(chǎn)生生時(shí)間過(guò)得得快快的的錯(cuò)覺(jué)。這一一研研究究成成果果印印證了了()A運(yùn)運(yùn)動(dòng)是物是物質(zhì)的唯一特征的唯一特征B意意識(shí)是客是客觀存在的主存在的主觀映象映象C運(yùn)運(yùn)動(dòng)與物與物質(zhì)密不可分密不可分D意意識(shí)對(duì)于人體生理活于人體生理活動(dòng)具有具有調(diào)節(jié)作用作用構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)解解析析根根據(jù)據(jù)題題干干可可知知,2059歲歲的的人人普普遍遍感感到到無(wú)無(wú)法法在在既既定定時(shí)時(shí)間間內(nèi)內(nèi)完完成成自自己己要要做做的的事事情情,做做事事的的時(shí)時(shí)間間不不夠夠,就就容容易易產(chǎn)產(chǎn)生生時(shí)時(shí)

17、間間過(guò)過(guò)得得快快的的錯(cuò)錯(cuò)覺(jué)覺(jué),故故B正正確確切切題題。物物質(zhì)質(zhì)的的唯唯一一特特征征是是客客觀觀實(shí)實(shí)在性,而不是運(yùn)動(dòng),排除在性,而不是運(yùn)動(dòng),排除A。C、D與題意不符,故排除。與題意不符,故排除。答案答案B構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)切入點(diǎn)四意識(shí)的能動(dòng)作用切入點(diǎn)四意識(shí)的能動(dòng)作用4文文化化是是民民族族的的血血脈脈,是是人人民民的的精精神神家家園園。2014年年M市市在在創(chuàng)創(chuàng)建建文文明明城城市市工工作作中中,依依托托本本土土歷歷史史文文化化積積淀淀,融融入入時(shí)時(shí)代代特特色色,提提煉煉出出了了“崇崇德德尚尚禮禮、和和諧諧包包容容,聞聞雞雞起起舞舞、開(kāi)開(kāi)放放創(chuàng)創(chuàng)

18、新新”的的城城市市精精神神,得得到到了了市市民民的的廣廣泛泛認(rèn)認(rèn)可可。市市委委、市市政政府府大大力力實(shí)實(shí)施施“十十大大文文化化振振興興工工程程”,彰彰顯顯城城市市人人文文特特色色。充充分分利利用用社社區(qū)區(qū)文文化化、廣廣場(chǎng)場(chǎng)文文化化、企企業(yè)業(yè)文文化化等等載載體體,開(kāi)開(kāi)展展健健康康向向上上的的群群體體性性文文化化活活動(dòng)動(dòng)。市市民民置置身身于于這這濃濃濃濃的的文文化化氛氛圍圍之之中中,了了解解到到了了本本地地的的名名勝勝古古跡跡,體體味味到到既既古古老老又又現(xiàn)現(xiàn)代代的的文文明明,感感受受到到了了獨(dú)獨(dú)具具特特色色的的精精神神,提提高高了了市市民民的的素素質(zhì)質(zhì),進(jìn)進(jìn)而而激發(fā)了廣大市民熱愛(ài)城市,建設(shè)家鄉(xiāng)的

19、熱情。激發(fā)了廣大市民熱愛(ài)城市,建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)該該市市被被授授予予“全全國(guó)國(guó)創(chuàng)創(chuàng)建建文文明明城城市市工工作作先先進(jìn)進(jìn)城城市市”稱(chēng)稱(chēng)號(hào)號(hào)后后,市市文文明明辦辦負(fù)負(fù)責(zé)責(zé)人人表表示示,創(chuàng)創(chuàng)全全國(guó)國(guó)文文明明城城市市是是我我們們永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)追追求求的的目目標(biāo)標(biāo),創(chuàng)創(chuàng)建建文文明明工工作作“只只有有逗逗號(hào)號(hào)、沒(méi)沒(méi)有有句句號(hào)號(hào),只只有有起起點(diǎn)點(diǎn)、沒(méi)沒(méi)有有終終點(diǎn)點(diǎn)”。該該市市將將以以這這次次表表彰彰為為契契機(jī)機(jī),不不斷斷加加強(qiáng)強(qiáng)精精神神文文明明建建設(shè)設(shè)工工作作,推動(dòng)提高城市的整體文明水平。推動(dòng)提高城市的整體文明水平。聯(lián)系系材材料料,分分析析該市

20、市在在創(chuàng)建建全全國(guó)國(guó)文文明明城城市市中中的的做做法法是是如如何何發(fā)揮意意識(shí)能能動(dòng)作用的。作用的。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)答答案案(1)意意識(shí)能能夠能能動(dòng)地地認(rèn)識(shí)世世界界。該市市注注重重城城市市的的文文化化建建設(shè),充充分分發(fā)揮意意識(shí)活活動(dòng)的的目目的的性性、自自覺(jué)選擇性性和和主主動(dòng)創(chuàng)造造性性。依依托托本本市市歷史史文文化化積淀淀,融融入入時(shí)代代特特色色,提提煉出出了了得得到到市市民民廣泛廣泛認(rèn)可的城市精神??傻某鞘芯瘛?2)意意識(shí)能能夠能能動(dòng)地地改改造造客客觀世世界界。市市委委、市市政政府府作作出出正正確確決決策,以文化建策,以文化建設(shè)推推動(dòng)創(chuàng)建文

21、明城市活建文明城市活動(dòng)。(3)意意識(shí)對(duì)人人的的身身心心具具有有調(diào)節(jié)和和控控制制作作用用。該市市通通過(guò)開(kāi)開(kāi)展展健健康康向向上上的的群群眾眾性性文文化化活活動(dòng),激激發(fā)了了廣廣大大市市民民熱愛(ài)城城市市,建建設(shè)家家鄉(xiāng)的的熱情。情。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)切入點(diǎn)五一切從實(shí)際出發(fā)切入點(diǎn)五一切從實(shí)際出發(fā)520082014年年我國(guó)的宏我國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策及政策及變化情況如下表所示:化情況如下表所示:年份年份經(jīng)濟(jì)形勢(shì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)經(jīng)濟(jì)政策經(jīng)濟(jì)政策2008年年總需求旺盛,需求旺盛,經(jīng)濟(jì)增增長(zhǎng)偏快、通偏快、通貨膨膨脹壓力大力大穩(wěn)健的健的財(cái)政政策和從政政策和從緊的的貨幣政策政策

22、2009年年受金融危機(jī)影響,受金融危機(jī)影響,總需求不足,需求不足,經(jīng)濟(jì)發(fā)展展滯滯緩積極的極的財(cái)政政策和適度政政策和適度寬松的松的貨幣政策政策2010年年構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合材料和所學(xué)哲學(xué)知合材料和所學(xué)哲學(xué)知識(shí),分析我國(guó),分析我國(guó)調(diào)控控經(jīng)濟(jì)如何做到如何做到“一一切從切從實(shí)際出出發(fā),實(shí)事求是事求是”?2011年年經(jīng)濟(jì)逐漸步入正軌,但經(jīng)濟(jì)逐漸步入正軌,但國(guó)際金融危機(jī)的影響仍國(guó)際金融危機(jī)的影響仍未消除,還需要對(duì)經(jīng)濟(jì)未消除,還需要對(duì)經(jīng)濟(jì)保持一定的刺激力度保持一定的刺激力度積極的財(cái)政政策積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政和穩(wěn)健的貨幣政策策2012年年201

23、3年年2014年年構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)答答案案(1)要要尊尊重重客客觀規(guī)律律,從從客客觀存存在在的的實(shí)際出出發(fā)。我我國(guó)國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的政策的調(diào)整尊重了市整尊重了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,適律,適應(yīng)了了經(jīng)濟(jì)形形勢(shì)的的變化。化。(2)要要充充分分發(fā)揮主主觀能能動(dòng)性性,解解放放思思想想,與與時(shí)俱俱進(jìn)。國(guó)國(guó)家家制制定定經(jīng)濟(jì)規(guī)劃劃,適適時(shí)調(diào)整整經(jīng)濟(jì)政政策策,充充分分發(fā)揮了了主主觀能能動(dòng)性性,與與時(shí)俱俱進(jìn)。(3)要要把把發(fā)揮主主觀能能動(dòng)性性和和尊尊重重客客觀規(guī)律律結(jié)合合起起來(lái)來(lái),國(guó)國(guó)家家宏宏觀調(diào)控控既既尊尊重重了了市市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律律,又又發(fā)揮了了主主觀能能動(dòng)性性,把把兩兩

24、者者很好地很好地結(jié)合起來(lái)。合起來(lái)。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn) 核心考點(diǎn)三尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性核心考點(diǎn)三尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一的統(tǒng)一考情速查考情速查1對(duì)下列關(guān)于規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性的表述進(jìn)行判斷對(duì)下列關(guān)于規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性的表述進(jìn)行判斷(1)改改善生善生產(chǎn)與生活方式有助于消除人與自然的斗爭(zhēng)性。與生活方式有助于消除人與自然的斗爭(zhēng)性。()(2014重慶文綜,重慶文綜,10C)(2)發(fā)揮主主觀能能動(dòng)性,超越客性,超越客觀條件和條件和規(guī)律的制律的制約。()(2013大綱全國(guó)卷,大綱全國(guó)卷,29)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突

25、破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)(3)順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路。從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路。()(2012浙江高考,浙江高考,27)(4)自自然界的事物是按自己的意志行事的。然界的事物是按自己的意志行事的。()(2011江蘇高考,江蘇高考,24C)(5)認(rèn)識(shí)和改和改變規(guī)律是克服困律是克服困難的條件。的條件。()(2013廣東高考,廣東高考,34)(6)尊尊重客重客觀規(guī)律與律與發(fā)揮主主觀能能動(dòng)性性總是是統(tǒng)一的。一的。()(2011海南高考,海南高考,17)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)提提示示(1)人人與與自自然然是是對(duì)對(duì)立立統(tǒng)統(tǒng)一一的的關(guān)關(guān)系系,

26、二二者者的的同同一一性性和和斗爭(zhēng)性缺一不可。斗爭(zhēng)性缺一不可。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要利用客觀條件,尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要利用客觀條件,尊重客觀規(guī)律。(3)防防災(zāi)災(zāi)減減災(zāi)災(zāi)既既要要尊尊重重客客觀觀規(guī)規(guī)律律又又要要發(fā)發(fā)揮揮主主觀觀能能動(dòng)動(dòng)性性,不不能只是順從自然。能只是順從自然。(4)自然界的存在和發(fā)展有其客觀規(guī)律。自然界的存在和發(fā)展有其客觀規(guī)律。(5)規(guī)律是客觀的,可以認(rèn)識(shí)利用但不可以改變。規(guī)律是客觀的,可以認(rèn)識(shí)利用但不可以改變。(6)應(yīng)應(yīng)該該把把尊尊重重客客觀觀規(guī)規(guī)律律與與發(fā)發(fā)揮揮主主觀觀能能動(dòng)動(dòng)性性統(tǒng)統(tǒng)一一起起來(lái)來(lái),但但二者并不總是統(tǒng)一的。二者并不總是統(tǒng)一的。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知

27、識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)2主觀題考查角度歸納主觀題考查角度歸納(1)結(jié)合材料,說(shuō)明我國(guó)在對(duì)外文化傳播過(guò)程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系的。(2014山東文綜,42)(2)材料表明,利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),有的成功有的失敗。運(yùn)用發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律性相結(jié)合的觀點(diǎn)對(duì)此加以說(shuō)明。(2012海南高考,25)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題領(lǐng)悟命題領(lǐng)悟分析近幾年的高考試題可以發(fā)現(xiàn),規(guī)律的客觀性分析近幾年的高考試題可以發(fā)現(xiàn),規(guī)律的客觀性和普遍性、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系、一切從和普遍性、尊重客觀規(guī)

28、律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系、一切從實(shí)際出發(fā)等是高考考查的重點(diǎn)。從考查的題型看,既有選擇實(shí)際出發(fā)等是高考考查的重點(diǎn)。從考查的題型看,既有選擇題,也有非選擇題。從命題的特點(diǎn)看,或以漫畫(huà)、名人名言、題,也有非選擇題。從命題的特點(diǎn)看,或以漫畫(huà)、名人名言、哲理為命題載體,或以自然科學(xué)的最新成果為試題的背景材哲理為命題載體,或以自然科學(xué)的最新成果為試題的背景材料。料。2015年高考可能以漫畫(huà)、我國(guó)發(fā)展的具體材料等為背景年高考可能以漫畫(huà)、我國(guó)發(fā)展的具體材料等為背景材料,以選擇題的形式考查運(yùn)動(dòng)與靜止、客觀規(guī)律與主觀能材料,以選擇題的形式考查運(yùn)動(dòng)與靜止、客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系,以主觀題的形式綜合考查唯物論的原

29、理內(nèi)容。動(dòng)性的關(guān)系,以主觀題的形式綜合考查唯物論的原理內(nèi)容。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題探源命題探源1物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、靜止的關(guān)系物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、靜止的關(guān)系原理內(nèi)容原理內(nèi)容錯(cuò)誤傾向向物物質(zhì)和運(yùn)和運(yùn)動(dòng)物物質(zhì)是運(yùn)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)的,運(yùn)動(dòng)是物是物質(zhì)的固有屬性和的固有屬性和存在方式。運(yùn)存在方式。運(yùn)動(dòng)是物是物質(zhì)的運(yùn)的運(yùn)動(dòng),物,物質(zhì)是運(yùn)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者的承擔(dān)者反反對(duì)脫離物脫離物質(zhì)談運(yùn)運(yùn)動(dòng)的唯心主的唯心主義觀點(diǎn),點(diǎn),又反又反對(duì)離開(kāi)運(yùn)離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物物質(zhì)的形而上學(xué)的形而上學(xué)觀點(diǎn)點(diǎn)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)運(yùn)運(yùn)動(dòng)和靜止和靜止運(yùn)運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件

30、的、永是無(wú)條件的、永恒的和恒的和絕對(duì)的。靜止的。靜止是有條件的、是有條件的、暫時(shí)的的和相和相對(duì)的。物的。物質(zhì)世界世界是是絕對(duì)運(yùn)運(yùn)動(dòng)和相和相對(duì)靜靜止的止的統(tǒng)一一反反對(duì)只承只承認(rèn)靜止而否靜止而否認(rèn)運(yùn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)的不的形而上學(xué)的不變論,又反,又反對(duì)只承只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)運(yùn)動(dòng)而否而否認(rèn)相相對(duì)靜止的靜止的相相對(duì)主主義和和詭辯論構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)2.客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理內(nèi)容原理內(nèi)容方法方法論規(guī)律是客律是客觀的,是不以人的意志的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消造,也不能被消滅。在

31、客在客觀規(guī)律面前,人并不是無(wú)能律面前,人并不是無(wú)能為力的,力的,人可以在人可以在認(rèn)識(shí)和把握和把握規(guī)律的基律的基礎(chǔ)上,根上,根據(jù)據(jù)規(guī)律律發(fā)生作用的條件和形式利用生作用的條件和形式利用規(guī)律,律,改造客改造客觀世界,造福于人世界,造福于人類(lèi)發(fā)揮主主觀能能動(dòng)性,是性,是認(rèn)識(shí)和利用和利用規(guī)律律的必要條件;尊重的必要條件;尊重規(guī)律是正確律是正確發(fā)揮主主觀能能動(dòng)性的前提和基性的前提和基礎(chǔ)既要尊重客既要尊重客觀規(guī)律,律,按按規(guī)律律辦事;又要事;又要充分充分發(fā)揮主主觀能能動(dòng)性,把二者有機(jī)性,把二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)合起來(lái)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)十八、有關(guān)十八、有關(guān)“唯物

32、論的知識(shí)唯物論的知識(shí)”的命題的命題設(shè)問(wèn)模式設(shè)問(wèn)模式(1)運(yùn)運(yùn)用唯物用唯物論的知的知識(shí),提幾點(diǎn)方法,提幾點(diǎn)方法論建建議。(2)如何體如何體現(xiàn)規(guī)律的客律的客觀性和主性和主觀能能動(dòng)性性辯證關(guān)系的?關(guān)系的?構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)答題要素答題要素(1)運(yùn)運(yùn)用唯物用唯物論知知識(shí),說(shuō)明明為什么要做某一件事?什么要做某一件事?提提示示世世界界物物質(zhì)質(zhì)性性原原理理規(guī)規(guī)律律客客觀觀性性原原理理意意識(shí)識(shí)的的能能動(dòng)動(dòng)作作用用材料材料物物質(zhì)質(zhì)決決定定意意識(shí)識(shí),要要求求一一切切從從實(shí)實(shí)際際出出發(fā)發(fā);規(guī)規(guī)律律的的客客觀觀性性、普普遍遍性性,要要求求尊尊重重客客觀觀規(guī)規(guī)律律;

33、人人在在規(guī)規(guī)律律面面前前不不是是無(wú)無(wú)能能為為力力的的,要要求求發(fā)發(fā)揮揮主主觀觀能能動(dòng)動(dòng)性性;意意識(shí)識(shí)的的能能動(dòng)動(dòng)作作用用,要要求求重重視視科科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。學(xué)理論的指導(dǎo)作用。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)(2)運(yùn)用唯物運(yùn)用唯物論知知識(shí),說(shuō)明怎明怎樣做某一件事?做某一件事?提提示示一一切切從從實(shí)實(shí)際際出出發(fā)發(fā)尊尊重重客客觀觀規(guī)規(guī)律律科科學(xué)學(xué)理理論論指指導(dǎo)導(dǎo)尊尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合材料重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合材料物物質(zhì)質(zhì)決決定定意意識(shí)識(shí),要要求求做做到到一一切切從從實(shí)實(shí)際際出出發(fā)發(fā);規(guī)規(guī)律律是是客客觀觀的的、普普遍遍的的,要要求求做

34、做到到尊尊重重客客觀觀規(guī)規(guī)律律,認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)和和利利用用規(guī)規(guī)律律;意意識(shí)識(shí)的的能能動(dòng)動(dòng)作作用用,要要求求重重視視科科學(xué)學(xué)理理論論的的指指導(dǎo)導(dǎo)作作用用;尊尊重重客客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)(3)怎怎樣做到一切從做到一切從實(shí)際出出發(fā)?提提示示尊尊重重客客觀觀規(guī)規(guī)律律與與客客觀觀實(shí)實(shí)際際發(fā)發(fā)揮揮主主觀觀能能動(dòng)動(dòng)性性尊尊重重客客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合材料觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合材料尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā);尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā);發(fā)發(fā)揮揮主主觀觀能

35、能動(dòng)動(dòng)性性,用用科科學(xué)學(xué)理理論論作作指指導(dǎo)導(dǎo);發(fā)發(fā)揮揮主主觀觀能能動(dòng)動(dòng)性性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題切入命題切入切入點(diǎn)六運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系切入點(diǎn)六運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系6(2014錦錦州州模模擬擬)有有人人指指出出:“天天上上沒(méi)沒(méi)有有不不散散的的云云霧,地地上上沒(méi)沒(méi)有有不不朽朽的的年年華,人人類(lèi)創(chuàng)造造出出來(lái)來(lái)的的一一切切在在誕生生之之日日起起便便進(jìn)入了消失的入了消失的過(guò)程。程?!边@段段話(huà)說(shuō)明明()任任何何事事物物在在任任何何條條件件下下都都有有存存在在的的理理由由事事物物處在在不不停停地地運(yùn)運(yùn)動(dòng)、變化化和和發(fā)

36、展展之之中中相相對(duì)和和暫時(shí)的的靜靜止止是是不不存存在的在的靜止是相靜止是相對(duì)的、的、暫時(shí)的、有條件的的、有條件的A BC D構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)解解析析材材料料中中觀觀點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)認(rèn)為為事事物物是是運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)、變變化化和和發(fā)發(fā)展展的的,運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)是是絕絕對(duì)對(duì)的的,靜靜止止是是相相對(duì)對(duì)的的,正正確確,錯(cuò)錯(cuò)誤誤;事事物物的的存存在在和和發(fā)展是有條件的,發(fā)展是有條件的,表述錯(cuò)誤。表述錯(cuò)誤。答案答案D構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)切入點(diǎn)七規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性切入點(diǎn)七規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性7我我國(guó)國(guó)在在對(duì)H

37、7N9禽禽流流感感病病毒毒溯溯源源、傳播播機(jī)機(jī)制制的的研研究究獲得得重重要要突突破破的的基基礎(chǔ)上上,2014年年1月月24日日,國(guó)國(guó)家家衛(wèi)生生計(jì)生生委委印印發(fā)人人感感染染H7N9禽禽流流感感診療方方案案(2014年年版版),指指導(dǎo)各各地地有有效防治效防治H7N9禽流感。禽流感。這表明表明()A發(fā)揮主主觀能能動(dòng)性能性能夠認(rèn)識(shí)和利用和利用規(guī)律律B把握事物把握事物發(fā)展的展的規(guī)律就會(huì)取得成功律就會(huì)取得成功C規(guī)律律發(fā)生作用不以人的意志生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移移D發(fā)揮主主觀能能動(dòng)性受客性受客觀規(guī)律的制律的制約構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)解解析析研研究究H7N9禽

38、禽流流感感病病毒毒溯溯源源、傳傳播播機(jī)機(jī)制制,是是發(fā)發(fā)揮揮主主觀觀能能動(dòng)動(dòng)性性認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)規(guī)規(guī)律律的的體體現(xiàn)現(xiàn);印印發(fā)發(fā)診診療療方方案案,進(jìn)進(jìn)行行有有效效防防治治,是是利用規(guī)律服務(wù)人類(lèi)的體現(xiàn)。利用規(guī)律服務(wù)人類(lèi)的體現(xiàn)。A符合題意。符合題意。答案答案 A構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)核心考點(diǎn)四實(shí)踐和認(rèn)識(shí)核心考點(diǎn)四實(shí)踐和認(rèn)識(shí)考情速查考情速查1對(duì)下列關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的表述進(jìn)行判斷對(duì)下列關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的表述進(jìn)行判斷(1)真真理具有反復(fù)性和相理具有反復(fù)性和相對(duì)性。性。()(2014浙江文綜,浙江文綜,30)(2)認(rèn)識(shí)是主體是主體對(duì)客體的直接客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活性改造活

39、動(dòng)。()(2013安徽高考,安徽高考,4)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)(3)認(rèn)識(shí)的不斷完善決定著的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化。踐的不斷深化。()(2013新課標(biāo)全國(guó)卷新課標(biāo)全國(guó)卷,20)(4)認(rèn)識(shí)的的發(fā)展具有與展具有與認(rèn)識(shí)主體無(wú)關(guān)的客主體無(wú)關(guān)的客觀規(guī)律性。律性。()(2013新課標(biāo)全國(guó)卷新課標(biāo)全國(guó)卷,20)(5)對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程。程。()(2012新課標(biāo)全國(guó)卷,新課標(biāo)全國(guó)卷,22)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)(6)原原有的真理性有的真理性認(rèn)識(shí)常常在新的常常在新的實(shí)踐

40、活踐活動(dòng)中被推翻。中被推翻。()(2012海南高考,海南高考,21)(7)認(rèn)識(shí)運(yùn)運(yùn)動(dòng)是從是從認(rèn)識(shí)到到實(shí)踐的踐的過(guò)程。程。()(2013江蘇高考,江蘇高考,25)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)解析解析(1)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,真理具有相對(duì)性。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,真理具有相對(duì)性。(2)實(shí)踐是主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活動(dòng)。實(shí)踐是主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活動(dòng)。(3)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。(4)認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)的的發(fā)發(fā)展展受受主主客客觀觀因因素素的的制制約約,認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)的的水水平平與與程程度度與認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)能力有密切關(guān)系。與認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)能力有密切關(guān)系。(5)認(rèn)識(shí)具有

41、上升性,對(duì)真理的追求不是循環(huán)的過(guò)程。認(rèn)識(shí)具有上升性,對(duì)真理的追求不是循環(huán)的過(guò)程。(6)那那些些經(jīng)經(jīng)過(guò)過(guò)實(shí)實(shí)踐踐反反復(fù)復(fù)檢檢驗(yàn)驗(yàn)的的、已已經(jīng)經(jīng)確確定定的的真真理理并并沒(méi)沒(méi)有有被被推翻,而是不斷向前發(fā)展。推翻,而是不斷向前發(fā)展。(7)認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)是是從從實(shí)實(shí)踐踐到到認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)、又又從從認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)到到實(shí)實(shí)踐踐的的多多次次反反復(fù)的過(guò)程。復(fù)的過(guò)程。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)2主觀題考查角度歸納主觀題考查角度歸納(1)結(jié)結(jié)合合材材料料,運(yùn)運(yùn)用用實(shí)實(shí)踐踐與與認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)的的相相關(guān)關(guān)知知識(shí)識(shí),分分析析實(shí)實(shí)踐踐在在馮馮洪錢(qián)創(chuàng)作洪錢(qián)創(chuàng)作民間獸醫(yī)本草民間獸醫(yī)本草過(guò)程中的作用

42、。過(guò)程中的作用。(2014新課標(biāo)全國(guó)卷新課標(biāo)全國(guó)卷,39)(2)現(xiàn)現(xiàn)代代漢漢語(yǔ)語(yǔ)詞詞典典收收錄錄西西方方字字母母詞詞引引起起的的爭(zhēng)爭(zhēng)論論深深化化了了人人們們的的認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)。結(jié)結(jié)合合材材料料,運(yùn)運(yùn)用用認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)論論知知識(shí)識(shí),說(shuō)說(shuō)明明“爭(zhēng)爭(zhēng)論論有有利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展”。真真理理面面前前人人人人平平等等。假假如如你你是是爭(zhēng)爭(zhēng)論論的的一一方方,在在爭(zhēng)爭(zhēng)論論中中應(yīng)應(yīng)該怎樣堅(jiān)持這一原則?該怎樣堅(jiān)持這一原則?(2013新課標(biāo)全國(guó)卷新課標(biāo)全國(guó)卷,39)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)(3)結(jié)合材料,合材料,說(shuō)明明認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的依踐的依賴(lài)關(guān)系。關(guān)系。(2012北京高考

43、,北京高考,40)(4)結(jié)合合材材料料,運(yùn)運(yùn)用用實(shí)踐踐與與認(rèn)識(shí)的的關(guān)關(guān)系系原原理理,分分析析“不不改改革革開(kāi)開(kāi)放只能是死路一條放只能是死路一條”這一一論斷,并斷,并闡述其述其現(xiàn)實(shí)意意義。(2012廣東高考,廣東高考,36)(5)結(jié)合合材材料料,運(yùn)運(yùn)用用實(shí)踐踐與與認(rèn)識(shí)關(guān)關(guān)系系的的知知識(shí),分分析析山山東省省委委開(kāi)開(kāi)展展調(diào)研工作的合理性。研工作的合理性。(2011山東高考,山東高考,28)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題領(lǐng)悟命題領(lǐng)悟從近幾年的高考試題來(lái)看,實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐和從近幾年的高考試題來(lái)看,實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,真理的具體性、條件性,認(rèn)識(shí)

44、的反復(fù)性和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,真理的具體性、條件性,認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性都是高考考查的重點(diǎn)。從題型上看,一般以當(dāng)前重大無(wú)限性都是高考考查的重點(diǎn)。從題型上看,一般以當(dāng)前重大的時(shí)政熱點(diǎn)為背景材料,既有選擇題,也有非選擇題。的時(shí)政熱點(diǎn)為背景材料,既有選擇題,也有非選擇題。2015年備考應(yīng)以實(shí)踐觀、真理觀為核心,以實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)年備考應(yīng)以實(shí)踐觀、真理觀為核心,以實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系為主線(xiàn),向外發(fā)散,形成宏觀、清晰、有高度的知識(shí)體系,系為主線(xiàn),向外發(fā)散,形成宏觀、清晰、有高度的知識(shí)體系,確保解題時(shí)思路清晰,層次完整。確保解題時(shí)思路清晰,層次完整。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱

45、點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題探源命題探源1實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系內(nèi)容內(nèi)容闡釋方法方法論實(shí)踐決踐決定定認(rèn)識(shí)實(shí)踐是踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,的來(lái)源,實(shí)踐是踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的展的動(dòng)力;力;實(shí)踐是踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);準(zhǔn);實(shí)踐是踐是認(rèn)識(shí)的目的和的目的和歸宿宿積極參加極參加實(shí)踐活踐活動(dòng),在在實(shí)踐中踐中認(rèn)識(shí)和和發(fā)現(xiàn)真理,在真理,在實(shí)踐中踐中檢驗(yàn)和和發(fā)展真理展真理構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)認(rèn)識(shí)反反作用于作用于實(shí)踐踐正確的正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指踐具有指導(dǎo)作作用,用,錯(cuò)誤的的認(rèn)識(shí)則會(huì)會(huì)把人把人們的的實(shí)踐活踐活動(dòng)引引向歧途向歧途重重

46、視科學(xué)理科學(xué)理論的指的指導(dǎo)作用,作用,堅(jiān)持理持理論與與實(shí)踐相踐相結(jié)合的原合的原則構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)2.追求真理是一個(gè)過(guò)程追求真理是一個(gè)過(guò)程內(nèi)容內(nèi)容闡釋方法方法論真真理理特特點(diǎn)點(diǎn)客客觀性性真理最基本的屬性是客真理最基本的屬性是客觀性。真理的內(nèi)容是客性。真理的內(nèi)容是客觀的的承承認(rèn)真理的客真理的客觀性,性,堅(jiān)持持“真理面前人真理面前人人平等人平等”條件性條件性任何真理都有自己的適任何真理都有自己的適用條件和范用條件和范圍要隨著要隨著歷史條件的史條件的變化而豐富、化而豐富、發(fā)展展和完善真理和完善真理具體性具體性任何真理都是相任何真理都是相對(duì)于特于特

47、定的定的過(guò)程來(lái)程來(lái)說(shuō)的,都是的,都是主主觀與客與客觀、理、理論與與實(shí)踐的具體的踐的具體的歷史的史的統(tǒng)一一構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)認(rèn)識(shí)過(guò)程程反復(fù)反復(fù)性性人人類(lèi)追求真理的追求真理的過(guò)程并不是一程并不是一帆帆風(fēng)順的,要的,要經(jīng)過(guò)從從實(shí)踐到踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)?,再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到到實(shí)踐的多次反踐的多次反復(fù)才能完成復(fù)才能完成與與時(shí)俱俱進(jìn),開(kāi)拓開(kāi)拓創(chuàng)新,新,在在實(shí)踐中踐中認(rèn)識(shí)和和發(fā)現(xiàn)真真理,在理,在實(shí)踐踐中中檢驗(yàn)和和發(fā)展真理展真理無(wú)限無(wú)限性性人人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限是無(wú)限發(fā)展的,追求展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程程上升上升性性從從實(shí)踐到踐到認(rèn)識(shí)、從、從認(rèn)識(shí)

48、到到實(shí)踐踐的循的循環(huán)是一種波浪式的前是一種波浪式的前進(jìn)或或螺旋式的上升螺旋式的上升構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)十九、有關(guān)十九、有關(guān)“認(rèn)識(shí)論的知識(shí)認(rèn)識(shí)論的知識(shí)”的命題的命題設(shè)問(wèn)模式設(shè)問(wèn)模式(1)如如何何體體現(xiàn)實(shí)踐踐與與認(rèn)識(shí)的的關(guān)關(guān)系系的的(如如何何體體現(xiàn)實(shí)踐踐是是認(rèn)識(shí)的的基基礎(chǔ)的的)?(2)結(jié)合材料,分析真理的特點(diǎn)與追求真理的合材料,分析真理的特點(diǎn)與追求真理的過(guò)程。程。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)答題要素答題要素(1)運(yùn)運(yùn)用真理的相關(guān)知用真理的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)材料的材料的認(rèn)識(shí)。提示提示真理特點(diǎn)認(rèn)識(shí)過(guò)程材料真理

49、特點(diǎn)認(rèn)識(shí)過(guò)程材料真真理理特特點(diǎn)點(diǎn):真真理理含含義義、客客觀觀性性具具體體性性、條條件件性性真真理理與與謬謬誤誤相相伴伴而而行行。認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)過(guò)過(guò)程程:認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)具具有有反反復(fù)復(fù)性性、無(wú)無(wú)限限性性、上上升升性性(追追求求真真理理是是一一個(gè)個(gè)永永無(wú)無(wú)止止境境的的過(guò)過(guò)程程)方方法法論論(在在實(shí)實(shí)踐踐中中追追求和發(fā)展真理求和發(fā)展真理)。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)(2)運(yùn)用哲學(xué)知運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),分析探索和,分析探索和實(shí)踐踐過(guò)程。程。提示提示實(shí)踐特點(diǎn)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)過(guò)程實(shí)踐特點(diǎn)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)過(guò)程實(shí)實(shí)踐踐特特點(diǎn)點(diǎn):客客觀觀物物質(zhì)質(zhì)性性主主觀觀能能動(dòng)動(dòng)性性社社會(huì)會(huì)歷歷史

50、史性性。實(shí)實(shí)踐踐決決定定認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí):來(lái)來(lái)源源動(dòng)動(dòng)力力唯唯一一標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)目目的的和和歸歸宿宿。認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)過(guò)過(guò)程程:認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)具具有有反反復(fù)復(fù)性性、無(wú)無(wú)限限性性、上上升升性性(追追求求真真理理是是一一個(gè)個(gè)永永無(wú)止境的過(guò)程無(wú)止境的過(guò)程)。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題切入命題切入切入點(diǎn)八實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系切入點(diǎn)八實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系8中中國(guó)國(guó)太太空空探探索索和和深深海海探探索索循循序序漸進(jìn)、厚厚積薄薄發(fā),“神神十十”“”“蛟蛟龍”為探探索索大大自自然然奧奧秘秘提提供供了了平平臺(tái)臺(tái)和和技技術(shù)支支持持。這主主要要表明表明()人人類(lèi)追追求求真真理理的的過(guò)程程充充滿(mǎn)了了曲曲折

51、折實(shí)踐踐是是認(rèn)識(shí)發(fā)展展的的動(dòng)力力科學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活活動(dòng)是人是人類(lèi)最基本的最基本的實(shí)踐活踐活動(dòng)量量變是是質(zhì)變的必要準(zhǔn)的必要準(zhǔn)備A B C D構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)解解析析“神神十十”“”“蛟蛟龍龍”為為探探索索大大自自然然奧奧秘秘提提供供了了平平臺(tái)臺(tái)和和技技術(shù)術(shù)支支持持,說(shuō)說(shuō)明明實(shí)實(shí)踐踐是是認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)發(fā)發(fā)展展的的動(dòng)動(dòng)力力,入入選選;循循序序漸漸進(jìn)進(jìn)、厚厚積積薄薄發(fā)發(fā)體體現(xiàn)現(xiàn)量量變變是是質(zhì)質(zhì)變變的的準(zhǔn)準(zhǔn)備備,入入選選;表表述述正正確確,但但與與題干主旨無(wú)關(guān);生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng),題干主旨無(wú)關(guān);生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng),排除。排除。答案答案

52、C構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)切入點(diǎn)九關(guān)于真理切入點(diǎn)九關(guān)于真理9(2014浙浙江江嘉嘉興興一一模模)科科研研人人員經(jīng)過(guò)多多年年研研究究發(fā)現(xiàn),人人體體內(nèi)內(nèi)生生存存著著數(shù)數(shù)萬(wàn)萬(wàn)億細(xì)菌菌決決定定著著人人體體如如何何應(yīng)對(duì)各各種種不不同同的的疾疾病病,未未來(lái)來(lái)在在制制定定個(gè)個(gè)性性化化藥物物治治療方方案案的的過(guò)程程中中將將會(huì)會(huì)把把這些些微微生生物的作用考物的作用考慮進(jìn)去。去。這揭示了揭示了()認(rèn)識(shí)是是實(shí)踐踐發(fā)展展的的目目的的事事物物的的存存在在與與發(fā)展展是是有有條條件件的的真真理理在在實(shí)踐踐中中不不斷斷地地否否定定自自己己追追求求真真理理是是一一個(gè)個(gè)永無(wú)止境的永

53、無(wú)止境的過(guò)程程A B C D構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)解解析析根根據(jù)據(jù)題題干干可可知知,對(duì)對(duì)人人體體細(xì)細(xì)菌菌研研究究的的成成果果,會(huì)會(huì)影影響響未未來(lái)來(lái)制制定定個(gè)個(gè)性性化化藥藥物物治治療療方方案案,這這揭揭示示了了事事物物的的存存在在與與發(fā)發(fā)展展是是有有條件的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,故條件的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,故正確切題。正確切題。答案答案C構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)突圍十面突圍十面“霾霾”伏建設(shè)美麗中國(guó)伏建設(shè)美麗中國(guó)熱點(diǎn)點(diǎn)擊熱點(diǎn)點(diǎn)擊 材材料料一一2013年年全全國(guó)國(guó)平平均均霧霧霾霾日

54、日數(shù)數(shù)為為4.7天天,較較常常年年同同期期(2.4天天)偏偏多多2.3天天,為為1961年年以以來(lái)來(lái)最最多多。2013年年9月月12日日,國(guó)國(guó)務(wù)務(wù)院院發(fā)發(fā)布布大大氣氣污污染染防防治治行行動(dòng)動(dòng)計(jì)計(jì)劃劃,確確定定十十條條措措施施力力促促空空氣氣質(zhì)質(zhì)量量改改善善。提提出出經(jīng)經(jīng)過(guò)過(guò)五五年年努努力力,使使全全國(guó)國(guó)空空氣氣質(zhì)質(zhì)量量總總體體改改善善,重重污污染染天天氣氣較較大大幅幅度度減減少少。力力爭(zhēng)爭(zhēng)再再用用五五年年或或更更長(zhǎng)長(zhǎng)時(shí)時(shí)間間,全全國(guó)國(guó)空空氣氣質(zhì)質(zhì)量量明明顯顯改改善善。這這是是當(dāng)當(dāng)前前和和今今后后一一個(gè)個(gè)時(shí)時(shí)期期全全國(guó)國(guó)大大氣氣污污染染防治工作的行動(dòng)指南。防治工作的行動(dòng)指南。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)

55、網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)材料二材料二2014年年2月月12日,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開(kāi)國(guó)日,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,研究部署進(jìn)一步加強(qiáng)霧霾等大氣污染治理。務(wù)院常務(wù)會(huì)議,研究部署進(jìn)一步加強(qiáng)霧霾等大氣污染治理。會(huì)議認(rèn)為,打好防治大氣污染的攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn),是改善民會(huì)議認(rèn)為,打好防治大氣污染的攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn),是改善民生的當(dāng)務(wù)之急,也是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大任務(wù)。要下大生的當(dāng)務(wù)之急,也是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大任務(wù)。要下大力、出真招努力消除人民群眾力、出真招努力消除人民群眾“心肺之患心肺之患”。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)

56、熱點(diǎn)材料三材料三2014年年3月月5日,李克強(qiáng)總理在日,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告政府工作報(bào)告中指出,要像對(duì)貧困宣戰(zhàn)一樣對(duì)污染宣戰(zhàn),出重拳強(qiáng)化污染中指出,要像對(duì)貧困宣戰(zhàn)一樣對(duì)污染宣戰(zhàn),出重拳強(qiáng)化污染防治。以霧霾頻發(fā)的特大城市和區(qū)域?yàn)橹攸c(diǎn),以細(xì)顆粒物防治。以霧霾頻發(fā)的特大城市和區(qū)域?yàn)橹攸c(diǎn),以細(xì)顆粒物(PM2.5)和可吸入顆粒物和可吸入顆粒物(PM10)治理為突破口,抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)治理為突破口,抓住產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源效率、尾氣排放和揚(yáng)塵等關(guān)鍵環(huán)節(jié),健全政府、企構(gòu)、能源效率、尾氣排放和揚(yáng)塵等關(guān)鍵環(huán)節(jié),健全政府、企業(yè)、公眾共同參與新機(jī)制,實(shí)行區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控,深入實(shí)施大業(yè)、公眾共同參與新機(jī)制,實(shí)行區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控,深入

57、實(shí)施大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃。氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)命題角度命題角度1運(yùn)運(yùn)用用生生活活與與哲哲學(xué)學(xué)的的有有關(guān)關(guān)知知識(shí),說(shuō)明明國(guó)國(guó)務(wù)院院發(fā)布布大大氣氣污染防治行染防治行動(dòng)計(jì)劃劃的依據(jù)。的依據(jù)。提提示示意意識(shí)識(shí)對(duì)對(duì)改改造造客客觀觀世世界界具具有有指指導(dǎo)導(dǎo)作作用用。大大氣氣污污染染防防治治行行動(dòng)動(dòng)計(jì)計(jì)劃劃是是當(dāng)當(dāng)前前和和今今后后一一個(gè)個(gè)時(shí)時(shí)期期全全國(guó)國(guó)大大氣氣污污染染防防治治工工作作的的行行動(dòng)動(dòng)指指南南。先先進(jìn)進(jìn)的的社社會(huì)會(huì)意意識(shí)識(shí)對(duì)對(duì)社社會(huì)會(huì)發(fā)發(fā)展展起起積積極極的的推推動(dòng)動(dòng)作作用用。國(guó)國(guó)務(wù)務(wù)院院發(fā)發(fā)布布大大氣氣污污染染防防治治行行動(dòng)

58、動(dòng)計(jì)計(jì)劃劃是是為為了了推推動(dòng)動(dòng)大大氣氣污污染染防防治治工工作作,實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)空空氣氣質(zhì)質(zhì)量量明明顯顯改改善善。價(jià)價(jià)值值觀觀的的導(dǎo)導(dǎo)向向作作用用。大大氣氣污污染染防防治治行行動(dòng)動(dòng)計(jì)計(jì)劃劃對(duì)對(duì)人人們們認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)世世界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用。界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)2從從唯唯物物辯證法法的的角角度度,說(shuō)明明政政府府應(yīng)如如何何強(qiáng)強(qiáng)化化大大氣氣污染染防防治,建治,建設(shè)美美麗中國(guó)。中國(guó)。提提示示強(qiáng)強(qiáng)化化大大氣氣污污染染防防治治應(yīng)應(yīng)當(dāng)當(dāng)樹(shù)樹(shù)立立全全局局觀觀念念,立立足足整整體體,統(tǒng)統(tǒng)籌籌兼兼顧顧,堅(jiān)堅(jiān)持持整整體體與與部部

59、分分的的統(tǒng)統(tǒng)一一,用用聯(lián)聯(lián)系系的的觀觀點(diǎn)點(diǎn)看看問(wèn)問(wèn)題題。強(qiáng)強(qiáng)化化大大氣氣污污染染防防治治要要健健全全政政府府、企企業(yè)業(yè)、公公眾眾共共同同參參與與新新機(jī)機(jī)制制,實(shí)實(shí)行行區(qū)區(qū)域域聯(lián)聯(lián)防防聯(lián)聯(lián)控控。強(qiáng)強(qiáng)化化大大氣氣污污染染防防治治要要做做好好量量的的積積累累,堅(jiān)堅(jiān)持持量量變變與與質(zhì)質(zhì)變變的的統(tǒng)統(tǒng)一一。強(qiáng)強(qiáng)化化大大氣氣污污染染防防治治要要從從各各地地的的實(shí)實(shí)際際出出發(fā)發(fā),因因地地制制宜宜,不不能能采采取取一一刀刀切切的的方方法法,做做到到具具體體問(wèn)問(wèn)題題具具體體分分析析。強(qiáng)強(qiáng)化化大大氣氣污污染染防防治治要要以以霧霧霾霾頻頻發(fā)發(fā)的的特特大大城城市市和和區(qū)區(qū)域域?yàn)闉橹刂攸c(diǎn)點(diǎn),以以細(xì)細(xì)顆顆粒粒物物(PM2.

60、5)和和可可吸吸入入顆顆粒物粒物(PM10)治理為突破口,堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。治理為突破口,堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)3運(yùn)運(yùn)用用經(jīng)濟(jì)生生活活有有關(guān)關(guān)知知識(shí),就就我我國(guó)國(guó)政政府府如如何何強(qiáng)強(qiáng)化化大大氣氣污染防治工作提出合理化建染防治工作提出合理化建議。提提示示既既要要發(fā)發(fā)揮揮市市場(chǎng)場(chǎng)在在資資源源配配置置中中的的決決定定性性作作用用,又又要要加加強(qiáng)強(qiáng)宏宏觀觀調(diào)調(diào)控控。深深入入貫貫徹徹落落實(shí)實(shí)科科學(xué)學(xué)發(fā)發(fā)展展觀觀,不不斷斷開(kāi)開(kāi)拓拓生生態(tài)態(tài)良良好好的的文文明明發(fā)發(fā)展展道道路路;加加快快轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變變經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)發(fā)展展方方式式,全全面

61、面促促進(jìn)進(jìn)資資源源節(jié)節(jié)約約和和環(huán)環(huán)境境保保護(hù)護(hù),增增強(qiáng)強(qiáng)可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展能能力力。倡倡導(dǎo)導(dǎo)樹(shù)樹(shù)立立正正確確的的消消費(fèi)費(fèi)觀觀,堅(jiān)堅(jiān)持持保保護(hù)護(hù)環(huán)環(huán)境境、綠綠色色消消費(fèi)費(fèi)的的原原則則。發(fā)發(fā)揮揮國(guó)國(guó)家家財(cái)財(cái)政政促促進(jìn)進(jìn)資資源源合合理理配配置置的的作作用用,為為發(fā)發(fā)展展節(jié)節(jié)能能環(huán)環(huán)保保產(chǎn)產(chǎn)業(yè)和綠色清潔能源提供財(cái)政支持。業(yè)和綠色清潔能源提供財(cái)政支持。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)4運(yùn)運(yùn)用用政政治治生生活活有有關(guān)關(guān)知知識(shí),說(shuō)明明我我國(guó)國(guó)政政府府為什什么么要要出出重拳重拳強(qiáng)強(qiáng)化大氣化大氣污染防治,建染防治,建設(shè)美美麗中國(guó)。中國(guó)。提提示示我我國(guó)國(guó)是是人人民民民民主

62、主專(zhuān)專(zhuān)政政的的社社會(huì)會(huì)主主義義國(guó)國(guó)家家,本本質(zhì)質(zhì)是是人人民民當(dāng)當(dāng)家家做做主主。政政府府出出重重拳拳強(qiáng)強(qiáng)化化污污染染防防治治,是是為為了了維維護(hù)護(hù)人人民民根根本本利利益益,體體現(xiàn)現(xiàn)了了我我國(guó)國(guó)的的國(guó)國(guó)家家性性質(zhì)質(zhì)。政政府府出出重重拳拳強(qiáng)強(qiáng)化化大大氣氣污污染染防防治治,是是政政府府堅(jiān)堅(jiān)持持為為人人民民服服務(wù)務(wù)宗宗旨旨和和對(duì)對(duì)人人民民負(fù)負(fù)責(zé)責(zé)原原則則的的要要求求,體體現(xiàn)現(xiàn)了了我我國(guó)國(guó)政政府府是是人人民民的的政政府府。政政府府出出重重拳拳強(qiáng)強(qiáng)化化大大氣氣污污染染防防治治,是是政政府府貫貫徹徹落落實(shí)實(shí)科科學(xué)學(xué)發(fā)發(fā)展展觀觀、實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)全全面面協(xié)協(xié)調(diào)調(diào)可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展的的需需要要。政政府府出出重重拳拳強(qiáng)強(qiáng)

63、化化大大氣氣污污染染防防治,也是政府履行社會(huì)公共服務(wù)職能的要求。治,也是政府履行社會(huì)公共服務(wù)職能的要求。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)5運(yùn)運(yùn)用用“政政府府”的的有有關(guān)關(guān)知知識(shí),說(shuō)明明我我國(guó)國(guó)政政府府應(yīng)如如何何強(qiáng)強(qiáng)化化大大氣氣污染防治,建染防治,建設(shè)美美麗中國(guó)。中國(guó)。提提示示政政府府要要履履行行保保障障人人民民民民主主和和維維護(hù)護(hù)國(guó)國(guó)家家長(zhǎng)長(zhǎng)治治久久安安的的職職能能,對(duì)對(duì)造造成成生生態(tài)態(tài)環(huán)環(huán)境境損損害害的的責(zé)責(zé)任任者者依依法法追追究究刑刑事事責(zé)責(zé)任任;履履行行組組織織社社會(huì)會(huì)主主義義經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)建建設(shè)設(shè)的的職職能能,進(jìn)進(jìn)行行經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)調(diào)調(diào)節(jié)節(jié),及及時(shí)時(shí)淘淘汰汰

64、重重污污染染企企業(yè)業(yè);履履行行組組織織社社會(huì)會(huì)主主義義文文化化建建設(shè)設(shè)的的職職能能,大大力力宣宣傳傳環(huán)環(huán)保保政政策策和和大大氣氣污污染染防防治治行行動(dòng)動(dòng)計(jì)計(jì)劃劃;履履行行提提供供社社會(huì)會(huì)公公共共服服務(wù)務(wù)的的職職能能,優(yōu)優(yōu)化化生生態(tài)態(tài)環(huán)環(huán)境境,大大力力防防治治污污染染,扭扭轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)生生態(tài)態(tài)環(huán)環(huán)境境惡惡化化的的趨趨勢(shì)勢(shì)。政政府府要要堅(jiān)堅(jiān)持持科科學(xué)學(xué)決決策策、民民主主決決策策和和依依法法決決策策。努努力力使使防防治治污污染染和和決決策策反反映映民民意意、集集中中民民智、增強(qiáng)決策的透明度和公眾的參與度。智、增強(qiáng)決策的透明度和公眾的參與度。構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)

65、熱點(diǎn)創(chuàng)新預(yù)測(cè)創(chuàng)新預(yù)測(cè)12014年年1月月10日日,環(huán)境境保保護(hù)部部部部長(zhǎng)周周生生賢在在全全國(guó)國(guó)環(huán)境境保保護(hù)工工作作會(huì)會(huì)議上上強(qiáng)強(qiáng)調(diào),要要著著力力抓抓好好生生態(tài)環(huán)境境保保護(hù)領(lǐng)域域改改革革,大大力推力推進(jìn)生生態(tài)文明建文明建設(shè)。推。推進(jìn)生生態(tài)文明建文明建設(shè)()有有利利于于建建設(shè)美美麗中中國(guó)國(guó),實(shí)現(xiàn)中中華民民族族永永續(xù)發(fā)展展有有利利于于實(shí)現(xiàn)全全面面建建成成小小康康社社會(huì)會(huì)的的奮斗斗目目標(biāo)有有利利于于盡盡快快實(shí)現(xiàn)共共同同富富裕裕的的根根本本目目標(biāo)有有利利于于促促進(jìn)社社會(huì)會(huì)公公平平正正義與與社社會(huì)會(huì)和和諧A B C D解析解析均不是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意義。均不是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意義。答案答案A構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)

66、絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)2閱讀下面漫畫(huà)下面漫畫(huà)宣宣戰(zhàn)。漫畫(huà)表明我國(guó)政府。漫畫(huà)表明我國(guó)政府()構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)堅(jiān)持持對(duì)人人民民負(fù)責(zé)的的基基本本工工作作原原則堅(jiān)持持依依法法行行政政,提提高高行政管理水平行政管理水平積極履行提供社會(huì)公共服極履行提供社會(huì)公共服務(wù)的的職能能積極履行極履行組織社會(huì)主社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建建設(shè)的的職能能A B C D解析解析與漫畫(huà)的寓意不符。與漫畫(huà)的寓意不符。答案答案D構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)32013年年9月月12日,國(guó)日,國(guó)務(wù)院院發(fā)布布大氣大氣污染防治行染防治行動(dòng)計(jì)劃劃。閱讀計(jì)劃提出的劃提出的防治大氣防治大氣污染染時(shí)間表路表路線(xiàn)圖。圖示示給我我們的哲學(xué)啟示是的哲學(xué)啟示是()構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)突破核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)鏈接社會(huì)熱點(diǎn)實(shí)踐具有社會(huì)踐具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)史性的特點(diǎn)意意識(shí)活活動(dòng)具有目的性具有目的性意意識(shí)活活動(dòng)具具有有主主動(dòng)性性和和創(chuàng)造造性性實(shí)踐踐是是人人有有目目的的、有有意意識(shí)的活的活動(dòng)A B C D解析解析

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