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1、桐葉封弟辯桐葉封弟辯 柳宗元柳宗元桐葉封弟辯1柳宗元柳宗元 唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一。唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一。字子字子厚厚，祖籍河?xùn)|（祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），今山西永濟(jì)），世稱柳河世稱柳河?xùn)|東。因官終。因官終柳州刺史，又稱柳柳州柳州刺史，又稱柳柳州。與。與韓韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱，并稱“韓柳韓柳”。他參加過(guò)永貞革新，失敗后被貶為永州司他參加過(guò)永貞革新，失敗后被貶為永州司馬，從此柳宗元在荒遠(yuǎn)偏僻的永州苦呆了馬，從此柳宗元在荒遠(yuǎn)偏僻的永州苦呆了整整十年，后又被改貶到更為荒涼的柳州，整整十年，后又被改貶到更為荒涼的柳州，四年后，病魔無(wú)情地奪去了他年僅四十七四年后，
2、病魔無(wú)情地奪去了他年僅四十七歲的生命。文稿由劉禹錫編為柳河?xùn)|集歲的生命。文稿由劉禹錫編為柳河?xùn)|集。柳宗元介紹柳宗元介紹 7解題辯 是一種辨析事物是非真?zhèn)味右耘袛嗟恼撜f(shuō)文體。特點(diǎn)是批駁一個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn)，或辨析某些事實(shí)。如韓愈的諱辯、柳宗元的桐葉封弟辯。解題辯 是一種辨析事物是非真?zhèn)味右耘袛嗟恼撜f(shuō)文體。特點(diǎn)8學(xué)習(xí)思路辯什么辯什么怎么辯怎么辯辯之結(jié)論辯之結(jié)論學(xué)習(xí)思路辯什么9 古之傳者有言：成王古之傳者有言：成王以以桐葉與小桐葉與小弱弟弱弟，戲戲曰：曰：“以以封汝。封汝?！敝芄胭R。王曰：周公入賀。王曰：“戲戲也。也?！敝芄唬褐芄唬骸疤熳硬豢蓱颉Ｌ熳硬豢蓱??！蹦四朔庑∪醴庑∪醯艿苡谔朴谔?。注釋：小
3、弱弟：指周成王之弟叔虞。注釋：小弱弟：指周成王之弟叔虞。周公：姓姬名旦，周武王之弟，周朝開(kāi)國(guó)大臣。周公：姓姬名旦，周武王之弟，周朝開(kāi)國(guó)大臣。戲：開(kāi)玩笑。戲：開(kāi)玩笑。古書(shū)上記載說(shuō)：周成王拿著一片桐樹(shù)葉子和年古書(shū)上記載說(shuō)：周成王拿著一片桐樹(shù)葉子和年幼的弟弟開(kāi)玩笑，說(shuō)：幼的弟弟開(kāi)玩笑，說(shuō)：“把（這個(gè)作為玉邽）封把（這個(gè)作為玉邽）封給你。給你?！敝芄雽m慶賀。成王解釋說(shuō)：周公入宮慶賀。成王解釋說(shuō)：“我是開(kāi)我是開(kāi)玩笑呀。玩笑呀?！敝芄f(shuō)：周公說(shuō)：“天子不可以隨便開(kāi)玩笑。天子不可以隨便開(kāi)玩笑?！保ǔ赏酰┚桶烟频胤饨o了年幼的弟弟。（成王）就把唐地封給了年幼的弟弟。古之傳者有言：成王以桐葉與小弱弟，戲曰：“以
4、封10樹(shù)靶子（批駁的對(duì)象）：天子不可戲辯什么辯什么樹(shù)靶子（批駁的對(duì)象）：天子不可戲辯什么11 吾意吾意不然不然。王之弟當(dāng)封邪，周公宜。王之弟當(dāng)封邪，周公宜以時(shí)以時(shí)言于王言于王，不待其戲而賀不待其戲而賀以以成之也。不當(dāng)封邪，周公成之也。不當(dāng)封邪，周公乃乃成其成其不不中之戲中之戲，以以地地以以人與小弱者為之主，人與小弱者為之主，其其得為圣乎？得為圣乎？且周公且周公以以王之言不可茍焉而已，必從而成之邪？王之言不可茍焉而已，必從而成之邪？我認(rèn)為這件事我認(rèn)為這件事不不可能是可能是這樣這樣的。成王的弟弟如果應(yīng)的。成王的弟弟如果應(yīng)當(dāng)受封，周公就應(yīng)當(dāng)受封，周公就應(yīng)及時(shí)及時(shí)地地告訴成王告訴成王，而不必等他開(kāi)了玩
5、，而不必等他開(kāi)了玩笑再去慶賀來(lái)（趁機(jī)）促成這件事。成王的弟弟如果不笑再去慶賀來(lái)（趁機(jī)）促成這件事。成王的弟弟如果不應(yīng)當(dāng)受封，周公這種做法應(yīng)當(dāng)受封，周公這種做法就就使一個(gè)使一個(gè)不恰當(dāng)?shù)耐嫘Σ磺‘?dāng)?shù)耐嫘ψ兂闪俗兂闪耸聦?shí)，使成王事實(shí)，使成王把把土地和百姓封給年幼的弟弟，讓一個(gè)小土地和百姓封給年幼的弟弟，讓一個(gè)小孩成為一國(guó)之主，周公這樣做能算是圣人嗎？況且周公孩成為一國(guó)之主，周公這樣做能算是圣人嗎？況且周公只是只是認(rèn)為認(rèn)為君王說(shuō)話不可隨便罷了，（哪里）一定要聽(tīng)從君王說(shuō)話不可隨便罷了，（哪里）一定要聽(tīng)從（成王的玩笑）并促成它呢？（成王的玩笑）并促成它呢？吾意不然。王之弟當(dāng)封邪，周公宜以時(shí)言于王，不待其1
6、2 設(shè)有不幸，王設(shè)有不幸，王以以桐葉戲婦寺，亦將桐葉戲婦寺，亦將舉舉而從之乎而從之乎？凡王者？凡王者之之德，在行德，在行之之何若。設(shè)未得其當(dāng)，雖十何若。設(shè)未得其當(dāng)，雖十易易之不為之不為病??；要要于其當(dāng)，不可使易也，而況于其當(dāng)，不可使易也，而況以以其其戲乎！若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。戲乎！若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。如果有這樣不幸的事，成王如果有這樣不幸的事，成王用用桐樹(shù)葉子與妃嬪和桐樹(shù)葉子與妃嬪和太監(jiān)開(kāi)玩笑，周公難道也要按這種玩笑去太監(jiān)開(kāi)玩笑，周公難道也要按這種玩笑去辦辦嗎？嗎？大凡君王大凡君王的的恩德，要看實(shí)行得恩德，要看實(shí)行得怎樣怎樣。如果不恰當(dāng)，。如果不恰當(dāng)，即使即使改變改變十
7、次也不算什么十次也不算什么缺點(diǎn)缺點(diǎn)；關(guān)鍵關(guān)鍵是要恰當(dāng)，是要恰當(dāng)，不隨意更改，更何況是不隨意更改，更何況是用用它來(lái)開(kāi)玩笑呢！如果開(kāi)它來(lái)開(kāi)玩笑呢！如果開(kāi)玩笑的話也一定要照辦，這樣做（就是）周公在玩笑的話也一定要照辦，這樣做（就是）周公在教唆成王鑄成過(guò)錯(cuò)。教唆成王鑄成過(guò)錯(cuò)。設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？凡王者之德13反駁層次：當(dāng)封不當(dāng)封假設(shè)結(jié)論：凡王者之德，在行之何若。怎么辯反駁層次：當(dāng)封怎么辯14 吾意周公輔成王，宜以吾意周公輔成王，宜以道道，從容優(yōu)樂(lè)從容優(yōu)樂(lè)，要，要?dú)w歸之之大中大中而已，必不逢其失而而已，必不逢其失而為之辭為之辭。又不當(dāng)。又不當(dāng)束縛束縛之，之，馳驟馳驟之，使若牛馬然，
8、急則敗矣。且家人父子尚之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克，況不能以此自克，況號(hào)號(hào)為君臣者邪！是為君臣者邪！是直小丈夫缺直小丈夫缺缺者缺者之事，非周公所宜用，故不可信。之事，非周公所宜用，故不可信。我認(rèn)為周公輔佐成王，應(yīng)當(dāng)用適當(dāng)?shù)奈艺J(rèn)為周公輔佐成王，應(yīng)當(dāng)用適當(dāng)?shù)闹鲝堉鲝埲ヒ龑?dǎo)他，去引導(dǎo)他，是要使他的舉止行動(dòng)和嬉樂(lè)是要使他的舉止行動(dòng)和嬉樂(lè)恰如其分恰如其分而已，一定不會(huì)而已，一定不會(huì)去迎合他的過(guò)錯(cuò)并去迎合他的過(guò)錯(cuò)并為之開(kāi)脫為之開(kāi)脫。又不應(yīng)當(dāng)對(duì)他。又不應(yīng)當(dāng)對(duì)他管束太嚴(yán)，管束太嚴(yán)，使他終日奔忙，像牛馬那樣，急于使他成長(zhǎng)反會(huì)壞事。使他終日奔忙，像牛馬那樣，急于使他成長(zhǎng)反會(huì)壞事。而且家人父子
9、之間，尚不能用這種方式來(lái)自我約束，而且家人父子之間，尚不能用這種方式來(lái)自我約束，何況何況名分名分上還有君臣之別的人呢！這不過(guò)是那些上還有君臣之別的人呢！這不過(guò)是那些見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)淺薄淺薄而又而又自作聰明的人自作聰明的人所干的事，不是周公所應(yīng)該采所干的事，不是周公所應(yīng)該采用的做法，因此不可相信。用的做法，因此不可相信。吾意周公輔成王，宜以道，從容優(yōu)樂(lè)，要?dú)w之大中而已，必15立論作者觀點(diǎn)作者觀點(diǎn)：王者之德王者之德 在行之何若在行之何若宜以道歸之大中立論作者觀點(diǎn)：宜以道16問(wèn)題探究作者在當(dāng)時(shí)的背景下，提出這樣的觀點(diǎn)有作者在當(dāng)時(shí)的背景下，提出這樣的觀點(diǎn)有什么可貴之處？什么可貴之處？明確：明確：這樣的觀點(diǎn)，大
10、膽否定了這樣的觀點(diǎn)，大膽否定了“天子不天子不可戲可戲”的君王神性，這在當(dāng)時(shí)需要有超乎的君王神性，這在當(dāng)時(shí)需要有超乎常人的膽識(shí)和氣魄，是極為可貴的。常人的膽識(shí)和氣魄，是極為可貴的。問(wèn)題探究作者在當(dāng)時(shí)的背景下，提出這樣的觀點(diǎn)有什么可貴之處？17全文思路樹(shù)靶子（引）樹(shù)靶子（引）辯駁（破）辯駁（破）立論（立）立論（立）全文思路樹(shù)靶子（引）18或曰：封唐叔，史佚成之?；蛟唬悍馓剖?，史佚成之。有的古書(shū)記載說(shuō)：封唐叔這件事，有的古書(shū)記載說(shuō)：封唐叔這件事，是太史尹佚促成的。是太史尹佚促成的。問(wèn)題探究：文章結(jié)尾，短短一句，有何用意？有何效果？或曰：封唐叔，史佚成之。有的古書(shū)記載說(shuō)：封唐叔這件事，19主題歸納本文圍繞重臣應(yīng)如何輔佐君主這一中本文圍繞重臣應(yīng)如何輔佐君主這一中心發(fā)揮議論，尖銳批評(píng)了心發(fā)揮議論，尖銳批評(píng)了“天子不可天子不可戲戲”這種荒唐現(xiàn)象，指出這種荒唐現(xiàn)象，指出“凡王者之凡王者之德，在行之何若德，在行之何若”觀點(diǎn)。觀點(diǎn)。主題歸納本文圍繞重臣應(yīng)如何輔佐君主這一中心發(fā)揮議論，尖銳批評(píng)20寫(xiě)作特點(diǎn)先駁后立先駁后立層層推進(jìn)層層推進(jìn)正反論證正反論證寫(xiě)作特點(diǎn)先駁后立21
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