《議論要言之有據(jù)》課件

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1、寫作寫作 議論要言之有據(jù)議論要言之有據(jù)寫作議論要言之有據(jù)目標導學目標導學1.認識議論文中論據(jù)的重要性，把握議論文對于論認識議論文中論據(jù)的重要性，把握議論文對于論據(jù)的基本要求。據(jù)的基本要求。2.能夠選擇真實典型、充分有力的事實論據(jù)或道理能夠選擇真實典型、充分有力的事實論據(jù)或道理論據(jù)證明自己的論點。論據(jù)證明自己的論點。3.關注生活，關注時事，多積累素材，鍛煉自己的關注生活，關注時事，多積累素材，鍛煉自己的邏輯思維能力。邏輯思維能力。目標導學1.認識議論文中論據(jù)的重要性，把握議論文對于論據(jù)的基文題展示文題展示1.1.議論文的論據(jù)，需要平時多積累。要做自己的議論文的論據(jù)，需要平時多積累。要做自己的“書

2、記官書記官”，關注生活，關心時事，多讀書看報，關注生活，關心時事，多讀書看報，勤動筆，多積累。比如，在自己的練筆本中開辟勤動筆，多積累。比如，在自己的練筆本中開辟一個素材庫一個素材庫”專欄，把平時生活或閱讀中發(fā)現(xiàn)的專欄，把平時生活或閱讀中發(fā)現(xiàn)的典型事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、名言警句、精辟見解等，典型事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、名言警句、精辟見解等，及時摘錄下來，并按內容進行分類。及時摘錄下來，并按內容進行分類。文題展示1.議論文的論據(jù)，需要平時多積累。要做自己的“書記官2.2.論語論語為政為政中說：中說：“人而無信，不知其可人而無信，不知其可也。也?！闭\信，自古就是一種美德。欺詐、造假等誠信，自古就是一種美德。欺詐

3、、造假等不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以談誠信談誠信為題，寫一篇議論文。不少于為題，寫一篇議論文。不少于600600字。字。2.論語為政中說：“人而無信，不知其可也?！闭\信，自古3.3.范仲淹在范仲淹在岳陽樓記岳陽樓記中說中說“先天下之憂而先天下之憂而憂憂”，而有的人卻說，如果連自己的，而有的人卻說，如果連自己的“憂憂”都都沒有處理好，怎么去沒有處理好，怎么去“憂憂”天下？對此你怎么天下？對此你怎么看？自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。不看？自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。不少于少于600600字。字。3.范仲淹在岳陽樓記中說“先天下之憂而憂”

4、，而有的人卻說寫作要求寫作要求題一題一 1.要確保素材準確。應從書刊或者名家的作品中要確保素材準確。應從書刊或者名家的作品中摘抄資料，不要道聽途說；引用網(wǎng)絡上的資料時要摘抄資料，不要道聽途說；引用網(wǎng)絡上的資料時要注意分辨真?zhèn)巍Ｈ缬锌赡?，還可以根據(jù)素材的線索注意分辨真?zhèn)?。如有可能，還可以根據(jù)素材的線索查找出處，看看原文是怎么說的。查找出處，看看原文是怎么說的。寫作要求題一 2.同學之間分享各自積累的素材，看看誰積累同學之間分享各自積累的素材，看看誰積累得多，誰積累的素材比較新穎。如果發(fā)現(xiàn)不準確得多，誰積累的素材比較新穎。如果發(fā)現(xiàn)不準確的素材，也要幫助指出。的素材，也要幫助指出。2.同學之間分享各

5、自積累的素材，看看誰積累得多，誰積題二題二 1.關于關于“誠信誠信”，可說的角度很多，要深入思，可說的角度很多，要深入思考，多方開掘，選定一個角度，形成一個明確的考，多方開掘，選定一個角度，形成一個明確的觀點。觀點。2.關于關于“誠信誠信”的材料很多，注意圍繞自己確的材料很多，注意圍繞自己確定的觀點，選取恰當?shù)牟牧?。定的觀點，選取恰當?shù)牟牧稀ｎ}二題三題三 1.要表明自己的觀點，言之成理。要表明自己的觀點，言之成理。2.選擇與觀點一致的材料，最好既有事實論據(jù)，選擇與觀點一致的材料，最好既有事實論據(jù)，也有道理論據(jù)。也有道理論據(jù)。3.根據(jù)你的觀點和材料列一個提綱，與同學交根據(jù)你的觀點和材料列一個提綱

6、，與同學交流，互相補充論據(jù)，在此基礎上完成作文。流，互相補充論據(jù)，在此基礎上完成作文。題三技法點撥技法點撥 議論文中，除了明確提出自己的觀點，議論文中，除了明確提出自己的觀點，還應有能夠論證中心觀點的論據(jù)。還應有能夠論證中心觀點的論據(jù)。1.要善于選擇論據(jù)。要善于選擇論據(jù)。選擇論據(jù)一般遵循以選擇論據(jù)一般遵循以下原則：下原則：技法點撥議論文中，除了明確提出自己的觀點，還應有能夠(1)真實性。真實性。這是對論據(jù)最基本也是最重要的要求。文這是對論據(jù)最基本也是最重要的要求。文中列舉的事例或引用的名言警句等必須真實中列舉的事例或引用的名言警句等必須真實準確，不可無中生有、斷章取義。準確，不可無中生有、斷章

7、取義。(1)真實性。(2)新穎性。新穎性。選擇論據(jù)，首先要挑自己熟悉的素材，選擇論據(jù)，首先要挑自己熟悉的素材，同時也要選擇新穎的時代感較強的新鮮材料。同時也要選擇新穎的時代感較強的新鮮材料。也可以對以前使用多次的素材，進行新的解也可以對以前使用多次的素材，進行新的解讀與分析。讀與分析。(2)新穎性。(3)豐富性。豐富性。即所用材料的數(shù)量和種類要豐富而多樣，即所用材料的數(shù)量和種類要豐富而多樣，如：可選用歷史故事、生活事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)如：可選用歷史故事、生活事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等事實論據(jù)；也可選名言警句、民間諺語、等事實論據(jù)；也可選名言警句、民間諺語、精辟理論等道理論據(jù)；也可以兩者交替使用精辟理論等道理論

8、據(jù)；也可以兩者交替使用增強文章的說服力。增強文章的說服力。(3)豐富性。2.要善于剪裁論據(jù)。要善于剪裁論據(jù)。論據(jù)又有事實論據(jù)和理論論據(jù)之分。我論據(jù)又有事實論據(jù)和理論論據(jù)之分。我們用得比較多的事實論據(jù)，又能從不同角度們用得比較多的事實論據(jù)，又能從不同角度證明不同論點，所以使用時是需要剪裁的。證明不同論點，所以使用時是需要剪裁的。剪裁論據(jù)一般遵循以下原則：剪裁論據(jù)一般遵循以下原則：2.要善于剪裁論據(jù)。(1)合理取舍。合理取舍。即圍繞論點選好典型事例，在使用論據(jù)即圍繞論點選好典型事例，在使用論據(jù)時，要準確把握其重點，要剔除與論點無時，要準確把握其重點，要剔除與論點無關的材料和數(shù)據(jù)，正確選取敘述角度。

9、即關的材料和數(shù)據(jù)，正確選取敘述角度。即“取其一點取其一點”，使事例準確、有力地為論，使事例準確、有力地為論證服務。證服務。(1)合理取舍。(2)適當概括。適當概括。在具體論述過程中，對事實論據(jù)應適當?shù)厣嵩诰唧w論述過程中，對事實論據(jù)應適當?shù)厣崛ゲ牧现械拿鑼懖糠?，只簡潔、精煉地敘述材去材料中的描寫部分，只簡潔、精煉地敘述材料，使讀者了解其主要內容、性質即可。料，使讀者了解其主要內容、性質即可。(2)適當概括。(3)靈活拓展。靈活拓展。在敘述材料的過程中，強調、突出、擴展在敘述材料的過程中，強調、突出、擴展與論點有關的方面，使材料豐富起來，達到與論點有關的方面，使材料豐富起來，達到有力論證有力論證的

10、的效果。效果。(3)靈活拓展。范文引路范文引路文題一：文題一：議論文論據(jù)素材議論文論據(jù)素材名人名言：名人名言：奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說過：“人的生命似洪人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。的浪花?！蔽覀冎挥杏瓝麸L浪，駕馭風浪，才我們只有迎擊風浪，駕馭風浪，才能獲取成功的果實，登上希望的頂峰。能獲取成功的果實，登上希望的頂峰。(適用觀適用觀點：挑戰(zhàn)往往孕育著成功。點：挑戰(zhàn)往往孕育著成功。)范文引路文題一：真理惟一可靠的標準就是永遠自相符合。真理惟一可靠的標準就是永遠自相符合。歐文歐文(適用觀點：真理。適用觀點：真

11、理。)典型事件：典型事件：黃香九歲時，已經(jīng)懂得了孝敬父母的道理，黃香九歲時，已經(jīng)懂得了孝敬父母的道理，每當炎炎夏日來臨之時，他就給父母的蚊帳扇風，每當炎炎夏日來臨之時，他就給父母的蚊帳扇風，讓枕頭和席子更加涼快清爽，把蒼蠅和蚊子扇走，讓枕頭和席子更加涼快清爽，把蒼蠅和蚊子扇走，真理惟一可靠的標準就是永遠自相符合。典型事件：讓父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黃香就用自己讓父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黃香就用自己的體溫將父母的床焐熱，讓父母睡得舒服。后來他的體溫將父母的床焐熱，讓父母睡得舒服。后來他的事跡傳遍了京城，號稱的事跡傳遍了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香天下無雙，江夏黃香”。(適用主題：孝

12、親敬老是我們的傳統(tǒng)美德。適用主題：孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德。)讓父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黃香就用自己的體溫將父母的床 結果顯示，我國成年國民每天通過手機閱讀結果顯示，我國成年國民每天通過手機閱讀的時間最長，達到的時間最長，達到74.4分鐘，較上年增加分鐘，較上年增加12.19分分鐘。我國人均每天通過互聯(lián)網(wǎng)閱讀的時間為鐘。我國人均每天通過互聯(lián)網(wǎng)閱讀的時間為57.22分鐘，同樣較上年有所上升。分鐘，同樣較上年有所上升。(適用觀點：應該大適用觀點：應該大力倡導全民閱讀。力倡導全民閱讀。)結果顯示，我國成年國民每天通過手機閱讀的時間最長，達文題二：文題二：談誠信談誠信 人生之舟，不堪重負，有棄有

13、取，有失有得。人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏新舊隨。但失去了誠信呢隨；失去了才學，有機敏新舊隨。但失去了誠信呢？失去了誠信，你所擁有的一切？失去了誠信，你所擁有的一切金錢、榮譽、金錢、榮譽、才學、機敏等等，不過是水中月、鏡中花，如過眼才學、機敏等等，不過是水中月、鏡中花，如過眼云煙，終會隨風流逝。云煙，終會隨風流逝。以比喻、排比，描述失去誠信的后果。以比喻、排比，描述失去誠信的后果。文題二：以比喻、排比，描述失去誠信的后果。不欺騙、不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠不欺騙、不隱瞞

14、，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐、圓滑世故，多一份真誠，多一點信離爾虞我詐、圓滑世故，多一份真誠，多一點信任。腳踏一方誠信的凈土，方可澆灌出人生最美任。腳踏一方誠信的凈土，方可澆灌出人生最美麗的花朵，筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。麗的花朵，筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。擁有誠信，一根小小的火柴，可以點亮一片擁有誠信，一根小小的火柴，可以點亮一片星空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以裝扮一星空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以裝扮一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以歡騰個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以歡騰一片海洋一片海洋排比的修辭手法，從正面論排比的修辭手法，從正面論述擁有誠信的重要性。述擁

15、有誠信的重要性。不欺騙、不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐、圓 相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的小手，歪歪頭，說：嫩的小手，歪歪頭，說：“相信你！相信你！”此時此刻，難此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這道你的心底能不涌起一股激動的熱潮？我們向往這樣一種誠信：舒展開緊蹙的眉，露出笑靨，快步樣一種誠信：舒展開緊蹙的眉，露出笑靨，快步相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這走走到朋友面前，說：到朋友面前，說：“真誠地祝

16、賀你！真誠地祝賀你！”此情此景，此情此景，難道你的頭腦中沒有閃爍過一片快樂的彩石？播種難道你的頭腦中沒有閃爍過一片快樂的彩石？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的世界。信任的世界。舉例論證。列舉日常生活中的舉例論證。列舉日常生活中的事例，論證誠信的力量。事例，論證誠信的力量。走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你！”此情此景，難道你的頭腦中 拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋敝，親情之果在生命變得生氣全無，友誼之花在凋敝，親情之果在撩起人們面前的五彩面紗，露出

17、的是撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子君子”們道們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著渾濁的血液，漂浮著腐朽的氣息，太可怕了！淌著渾濁的血液，漂浮著腐朽的氣息，太可怕了！從反面論證拋棄誠信，后果的可怕。從反面論證拋棄誠信，后果的可怕。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生 當誠信的天空再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛，當誠信的天空再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛，我向往真誠，渴望信任，希望仰望天穹時，天藍月明，我向往真誠，渴望信任，希望仰望天穹時，天藍月明，云白風清。云白風清。背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的背好誠信

18、的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，腳步才更堅實！步履才更平穩(wěn)，腳步才更堅實！身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，閱盡一路風光！閱盡一路風光！段尾呼呈，升華主題。段尾呼呈，升華主題。當誠信的天空再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛，我向往真誠【名師總評名師總評】文章分別從擁有誠信和拋棄誠信兩個方面文章分別從擁有誠信和拋棄誠信兩個方面來作對比，從而突出了文章的中心論點。正反來作對比，從而突出了文章的中心論點。正反論證比較全面，容易增強文章的說服力。本文論證比較全面，容易增強文章的說服力。本文語言優(yōu)美，行文流暢、自然，將枯燥無味的道語言優(yōu)美，行文

19、流暢、自然，將枯燥無味的道理娓娓道來，讀來讓人如沐春風，顯示了作者理娓娓道來，讀來讓人如沐春風，顯示了作者深厚的文字功底。深厚的文字功底。【名師總評】文章分別從擁有誠信和拋棄誠信兩個方面來作文題三：文題三：先憂天下而后幸福先憂天下而后幸福 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲是范仲淹所寫的淹所寫的岳陽樓記岳陽樓記中的一句名言，它向我們揭中的一句名言，它向我們揭示了這樣一個道理：先憂天下，才得幸福。示了這樣一個道理：先憂天下，才得幸福。解讀文題，引出觀點：先憂天下，才得幸福。解讀文題，引出觀點：先憂天下，才得幸福。文題三：解讀文題，引出觀點：先憂天下，才得幸福。

20、俗話說：俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干。大河有水小河滿，大河無水小河干?！币粋€人的個人利益與國家、大眾的利益是分不一個人的個人利益與國家、大眾的利益是分不開的。如果國家衰敗，生靈涂炭，那么個人利益又開的。如果國家衰敗，生靈涂炭，那么個人利益又從何談起呢？只有國家興旺發(fā)達，人民安居樂業(yè)，從何談起呢？只有國家興旺發(fā)達，人民安居樂業(yè)，個人才有幸?？裳?。因此，一個人應該有為國家、個人才有幸福可言。因此，一個人應該有為國家、為人民謀利的理想。為人民謀利的理想。引用俗語，論證引用俗語，論證“憂天下憂天下”的重要性。的重要性。俗話說：“大河有水小河滿，大河無水小河干。”一個人 為了實現(xiàn)為了實現(xiàn)“中

21、國夢中國夢”，振興我們偉大、古老的，振興我們偉大、古老的祖國，讓五千年文明發(fā)揚光大，我們年輕的一代應祖國，讓五千年文明發(fā)揚光大，我們年輕的一代應該樹立起偉大而崇高的理想，為了祖國，為了人民，該樹立起偉大而崇高的理想，為了祖國，為了人民，貢獻自己的美好青春。實際上，絕大多數(shù)的青年也貢獻自己的美好青春。實際上，絕大多數(shù)的青年也正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上，努力奮正是這樣做的。他們在各自的工作崗位上，努力奮斗，譜寫著一曲曲壯麗的青春贊歌。斗，譜寫著一曲曲壯麗的青春贊歌。為了實現(xiàn)“中國夢”，振興我們偉大、古老的祖國，讓五千但是，我們也要看到，也有極少數(shù)的青年人，胸無但是，我們也要看到，也有極少

22、數(shù)的青年人，胸無大志，整天只顧自己個人的利益。他們碌碌無為，大志，整天只顧自己個人的利益。他們碌碌無為，虛度年華，有的人甚至為了個人私利走私販私、盜虛度年華，有的人甚至為了個人私利走私販私、盜竊行騙。我們應向這些人擊一猛掌，使他們明白：竊行騙。我們應向這些人擊一猛掌，使他們明白：只有拋棄個人主義，把自己的青春獻給祖國、獻給只有拋棄個人主義，把自己的青春獻給祖國、獻給人民，才有可能得到真正的幸福。人民，才有可能得到真正的幸福。聯(lián)系實際，從反正兩面舉例論聯(lián)系實際，從反正兩面舉例論證憂天下而幸福的觀點。證憂天下而幸福的觀點。但是，我們也要看到，也有極少數(shù)的青年人，胸無大志，整天只顧自 全面建設小康社

23、會，努力實現(xiàn)中華民族偉大復全面建設小康社會，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的興的“中國夢中國夢”，是當代青年義不容辭的歷史責任。，是當代青年義不容辭的歷史責任。凡華夏子孫怎可無愛國之心？是中華兒女安能無報凡華夏子孫怎可無愛國之心？是中華兒女安能無報國之志？國之志？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。是中華民族的傳統(tǒng)美德。強調先憂天下是中華民族的傳統(tǒng)美德。強調先憂天下是中華民族的傳統(tǒng)美德。全面建設小康社會，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢 讓我們牢記范仲淹的這一名言，為偉大祖國，讓我們牢記范仲淹的這一名言，為偉大祖國，為天下大眾，為實現(xiàn)中華民

24、族偉大復興的為天下大眾，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢中國夢”而貢獻青春，在我們每一個人的青春史上，繪出而貢獻青春，在我們每一個人的青春史上，繪出最美的圖畫。這樣的人生，才是幸福。最美的圖畫。這樣的人生，才是幸福。發(fā)出號召，號召廣大青年先憂天下而幸福。發(fā)出號召，號召廣大青年先憂天下而幸福。讓我們牢記范仲淹的這一名言，為偉大祖國，為天下大眾，【名師總評名師總評】本文觀點鮮明，論據(jù)充分具體，說服力強。本本文觀點鮮明，論據(jù)充分具體，說服力強。本文開頭即引用范仲淹文開頭即引用范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之先天下之憂而憂，后天下之樂而樂樂而樂”的名言，引出本文的觀點：先憂天下，才的名言，引出本文的觀

25、點：先憂天下，才得幸福。接著從個人的幸福是建立在國家的興旺發(fā)得幸福。接著從個人的幸福是建立在國家的興旺發(fā)達之上的角度論證先憂天下對于個人幸福的重要性，達之上的角度論證先憂天下對于個人幸福的重要性，然后聯(lián)系實際，從正反兩個方面列舉事例，論證然后聯(lián)系實際，從正反兩個方面列舉事例，論證“先憂天下，才得幸福先憂天下，才得幸?！钡挠^點。的觀點?！久麕熆傇u】本文觀點鮮明，論據(jù)充分具體，說服力強。本閱讀右邊的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇文章。閱讀右邊的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇文章。中考真題中考真題【要求要求】結合材料的內容和結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，寓意，選好角度，確定立意，明確文體、自擬標題。

26、明確文體、自擬標題。書寫書寫工整。工整。文中不得出現(xiàn)真實的文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名。人名、地名。不得抄襲或套不得抄襲或套作。作。不少于不少于600字。字。閱讀右邊的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇文章。中考真題【要求】結【真題解說真題解說】這是漫畫形式的材料作文。首先，讀懂材料，這是漫畫形式的材料作文。首先，讀懂材料，全面把握。讀懂材料必須全面把握漫畫內容，抓全面把握。讀懂材料必須全面把握漫畫內容，抓住重點，理清關系。從某一局部入手，只抓住片住重點，理清關系。從某一局部入手，只抓住片言只語不放，就容易跑題。這幅漫畫的寓意是言只語不放，就容易跑題。這幅漫畫的寓意是“依靠誠信打造承諾。只有講求誠信的人

27、，他的承依靠誠信打造承諾。只有講求誠信的人，他的承諾才讓人信服諾才讓人信服”?！菊骖}解說】其次，立意求準，力求新穎。在漫畫寓意的基其次，立意求準，力求新穎。在漫畫寓意的基礎之上，盡量在立意上求準求新。也就是既要把握礎之上，盡量在立意上求準求新。也就是既要把握住材料的內容，又要突破思維定勢，發(fā)人之所未發(fā)，住材料的內容，又要突破思維定勢，發(fā)人之所未發(fā)，言人之所不能言，使文章新穎。言人之所不能言，使文章新穎。最后，使用素材要恰當巧妙。一般來說，引用最后，使用素材要恰當巧妙。一般來說，引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用(化用化用)。其次，立意求準，力求新穎。在

28、漫畫寓意的基礎之上，盡量一般而言，寫成議論文，開頭最好引述材料，以一般而言，寫成議論文，開頭最好引述材料，以便更好地提出自己的觀點；其他文體也不能完全便更好地提出自己的觀點；其他文體也不能完全脫開材料，要在恰當?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下脫開材料，要在恰當?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料，否則就容易編離文題使用的素材，要符合材料，否則就容易編離文題使用的素材，要符合論證的觀點，切合說明的主題；同時，素材切入論證的觀點，切合說明的主題；同時，素材切入的角度也要精準，貼合說明的對象；也要注意素的角度也要精準，貼合說明的對象；也要注意素材選用時要盡量新穎、簡煉材選用時要盡量新穎、簡煉。一般而言，寫成議論文，

29、開頭最好引述材料，以便更好地提出自己的激勵學生學習的名言警句激勵學生學習的名言警句51關于學習或勵志的名言警句1百川東到海，何時復西歸；少壯不努力，老大徒傷悲。意思是：時間像江河東流入海，一去不復返；人在年輕時不努力學習，年齡大了一事無成，那就只好悲傷、后悔。出自漢樂府長歌行2成人不自在，自在不成人。意思是：人要有所成就，”必須刻苦努力，不可放任自流。出自（宋）羅大經(jīng)鶴林玉露引朱熹小簡3讀書百遍，其義自見。意思是：能把一本書讀過百遍，其中的含義自然就領會了。出自三國志魏書。4讀書破萬卷，下筆如有神。意思是：讀書多了，下筆寫文章就如有神助。出自（唐）杜甫奉贈韋左丞丈二十二韻。5大志非才不就，大才

30、非學不成。意思是：沒有才，宏偉的志向就不能實現(xiàn)；不學習，就不能成大才。出自6（明）鄭心材鄭敬中摘語。6非學無以廣才，非志無以成學。意思是：不學習便無法增長才于，沒有志向就難于取得學業(yè)上的成功。出自諸葛亮集誡子書。7發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。意思是；下決心學習，連吃飯也忘記了；有所心得便高興得忘記了憂愁，不知道老年就要逼近了。出自論語述而。8功崇惟志，業(yè)廣惟勤；惟克果斷，乃罔后艱。意思是：取得偉大的功業(yè)，由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作；辦事果斷，沒有后患。出自尚書周官。9積財千萬，不如薄技在身。意思是：積累許許多多的財富，不如學習一種小小的技術。出自顏氏家訓勉學。1

31、0立志言為本，修身行乃先。意思是：人的立志，語言忠實是它的根本；修養(yǎng)自已的品德，應以行動為先。出自（唐）吳叔達言行相顧。11莫等閑白了少年頭，空悲切。意思是：不要虛度年華，不然到了滿頭白發(fā)之時，只有徒嘆奈何了。出自（宋）岳飛滿江紅。12人品、學問，俱成于志氣；無志氣人，一事做不得。意思是：一個人之所以具有高尚的品德，淵博的學問，都是由于他有志氣；沒有志氣的人，什么事也做不成。出自（清）申居鄖西巖贅語。13山積而高，澤積而長。意思是。山是由土石日積月累而高聳起來的，長江大河是由點滴之水長期積聚而成的。比喻知識、業(yè)績都是由少到多，由小到大長期積累、創(chuàng)造而成功的。出自（唐）劉禹錫唐故監(jiān)察御史贈尚書右

32、仆射王公神道碑銘。14為學之道，必本于思。思則得知，不思則不得也。意思是：學習必須以思考為根本，思考就能得到知識，不思考就得不到知識。出自（宋）晁說之晁氏客語15為學正如撐上水船，一蒿不可放緩。意思是：作學問就象撐著逆水的船，連一蒿也不能放松。比喻學習不要自滿，要堅持有恒。16為學須先立志。意思是：作學問首先應當立志。出自朱熹語錄17學者不患立志不高，患不足以繼之耳；不患立言不善，患不足以踐之耳。意思是：作學問的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的話說得不漂亮，就怕自己不照著做。出自 薛方山記述上篇18學者大不宜志小氣輕，志小則易足，易足則無進；氣輕則以未知為已知，未學為已學。意思是：學習要樹立大志，沒有大志就容易自滿，自滿了就不易有長進了。學習要有勇氣，缺乏勇氣，不懂的東西會自以為已經(jīng)懂了，沒有學到的東西會以為已經(jīng)學到。出自近思錄集注卷二。19學不博者，不能守約；志不篤者，不能力行。意思是：學識不廣博，就不能得其要領；志向不篤誠，就不能努力去做。出自（宋）楊時二程粹言論學。20學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。意思是：學習貴在懂得提出疑問。有小疑問得到解決，總能有小進步；有大疑問得到解決，就能有大進步。出自格言聯(lián)壁學問類。激勵學生學習的名言警句40