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1、 拿來主義 魯迅 針 砭 時 弊 激 濁 揚(yáng) 清 16部 雜 文 集 ： 熱 風(fēng) 華 蓋 集 華 蓋 集續(xù) 編 而 已 集 三 閑 集 二 心 集 南 腔 北 調(diào) 集 偽 自 由 書 且 介 亭 雜 文 且 介 亭 雜 文 二 編 等 ，本 文 選 自 _ 。 本 文 寫 于 1934年 。 “ 九 一 八 ” 事 變 之 后 ，蔣 介 石 反 動 集 團(tuán) 越 來 越 依 附 英 美 帝 國 主 義 ，從 政 治 、 經(jīng) 濟(jì) 、 文 化 藝 術(shù) 方 面 奉 行 賣 國 投 降路 線 ， 主 張 “ 全 盤 西 化 ” ， 中 國 面 臨 著 “ 殖民 地 化 ” 的 嚴(yán) 重 危 機(jī) 。 當(dāng) 時
2、 上 海 文 學(xué) 月 刊 正 在 討 論 如 何 對 待 中外 “ 文 化 遺 產(chǎn) ” 問 題 ， 在 討 論 中 存 在 著 “ 全盤 肯 定 ” 和 “ 全 盤 否 定 ” 兩 種 錯 誤 傾 向 。 為了 澄 清 認(rèn) 識 ， 魯 迅 先 生 寫 下 了 這 篇 雜 文 ， 批駁 錯 誤 思 潮 ， 提 倡 “ 拿 來 主 義 ” 。 文 章 旨 在 論 述 “ 拿 來 主 義 ” ， 前 半 部 分 為 什么 重 點(diǎn) 議 論 “ 送 去 主 義 ” ？ 作 者 是 怎 樣 批 判 “ 送 去 主 義 ” 的 ？ 讀 課 文 .整 體 思 路 把 握 思 考 ： 1-4， 作 者 是 怎
3、樣 批 判 “ 送 去 主 義 ” 的 ? 作 者 先 指 出 了 “ 送 去 主 義 ” 產(chǎn) 生 的 根 源 是_,其 實 ,兩 者 是 一 脈 相 承 的 。 然 后 列舉 了 “ 送 去 主 義 ” 的 表 現(xiàn) 有 _和_,以 及 _。 接 著 ， 指 出“ 送 去 主 義 ” 的 實 質(zhì) 是 _， 最 后 又形 象 的 揭 示 了 “ 送 去 主 義 ” 的 危 害 ： 一 是 導(dǎo) 致_,二 是 導(dǎo) 致 _。閉關(guān)主義送古董送古畫新畫送梅蘭芳媚外、投降經(jīng)濟(jì)衰敗亡國禍種 1-4 思路批判送去主義揭示來源舉出表現(xiàn)送 古 董送 古 畫 、 新 畫送 梅 蘭 芳 物 “進(jìn) 步 ”揭出實質(zhì)揭出危害
4、人 尼采不是太陽 中國也不是地 下 的 煤 英國的鴉片德國的廢槍炮法國的香粉美國的電影日本的各種小東西 第 4小 節(jié) ， 除 了 “ 送 去 ” ， 作 者 還 批 判 了 “ 送來 ” ， “ 送 來 ” 了 什 么 ？ 它 的 實 質(zhì) 是 ？實 質(zhì) 是 “ 拋 給 ” ，是 有 目 的 的 ， 是 經(jīng)濟(jì) 文 化 的 毒 害 、 欺騙 和 侵 略 先 破 后 立 ， 不 破 不 立 ， 先 從 反 面 批 判 “ 送 去主 義 ” ， 把 “ 送 去 主 義 ” 的 危 害 揭 露 得 越 徹 底， 就 越 能 說 明 “ 拿 來 主 義 ” 的 刻 不 容 緩 ， 也即 為 什 么 要 實
5、 行 “ 拿 來 主 義 ” 。 文 章 旨 在 論 述 “ 拿 來 主 義 ” ， 前 半 部 分 為 什么 重 點(diǎn) 議 論 “ 送 去 主 義 ” ？ 發(fā) 現(xiàn) 一 所大 宅 子 ！ “ 大 宅 子 ” 比 喻 什 么 ?對 待 文 化 遺 產(chǎn) ,文 章 一 共 列 舉 了 幾 種 態(tài) 度 ?文 中 是 怎 樣 說理 的 ? 不 敢 進(jìn) 門 徘 徊 不 敢 走進(jìn) 門 放 一 把 火 燒 光 欣 欣 然 蹩 進(jìn) 臥室 ， 大 吸 鴉 片不 敢 面 對 全 盤 否 定 全 盤 接 受 逃 避 主 義 虛 無 主 義 投 降 主 義 比 喻 論 證 的 方 法文 化 遺 產(chǎn) 中 的 精 華 部 分
6、 吸 收 （ 使 用 ）文 化 遺 產(chǎn) 中 精 華 與 糟粕 并 存 的 東 西 批 判 地 吸 收文 化 遺 產(chǎn) 中 的 舊 形 式 留 一 部 分 起 認(rèn) 識 作用 ， 絕 大 部 分 清 除純 粹 的 糟 粕 堅 決 拋 棄態(tài) 度“ 占 有 ” “ 挑 選 ” （ 或 使 用 或 存 放 或 毀 滅 ）魚 翅鴉 片煙 具姨 太 太喻 體 本 體 文 中 運(yùn) 用 當(dāng) 時 人 們 所 熟 悉 的 事 物 作 比 方 ，使 如 何 對 待 文 化 遺 產(chǎn) 這 個 抽 象 問 題 具 體 化 ， 深奧 道 理 淺 顯 化 ， 將 怎 樣 “ 挑 選 ” 說 得 具 體 形 象又 清 楚 透 徹 。
拿來主義 (2)
