說和做導學案及答案

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1、學習內容2. 說和做主備初一組使用者審核教研組課型新授時間學習目標1、整體感悟文意,學習本文結構嚴謹、選材精當?shù)募挤?、品析語句,提高語言運用能力;3、學習聞一多先生嚴謹刻苦的治學態(tài)度、無私無畏的s 一致的高尚人格從中受到啟迪,從而樹立正確的人生觀二.卜爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行 和價值觀。學習重點1、學習本文結構嚴謹、選材精當?shù)募挤?;品析語句,提高語言運用能力。2、理解重點語句的含義和表達效果。學習難點學法導航自主學習,小組交流,教師點撥學 習 活 動環(huán)節(jié)一:激趣導入,目標領航(明標)1、給劃橫線的字注音。衰微()至然()送膽()您視()州酒()無暇()疏懶()彌堅()校補()詩興()

2、地殼()仰之彌高()匹其窮年()壁卜()留而不舍()邈然()亞盡心血()炯則光()因寄()群蟻排札()卷白()目小迎()遺平/、同()警報迭起()氣沖斗3()2、解釋卜列詞語及加點字目/、窺園詩興不作一反既往衰微潛心貫注赫然慷慨淋漓兒”年:迥乎/、同:環(huán)節(jié)二:學案導學,自主學習(自學 -查)聞一多先生的說和做原題為 。作者,被譽為,1932年開始發(fā)表新詩,以一篇 成名。解放后出版的詩集有 、。聞一多,原名 ,著名、。湖北流水人。著作收在中。環(huán)節(jié)三:合作探究,交流展示(互學 -查)1、文章是從哪兩個方面來寫聞一多先生的“說”和“做”的2、據(jù)此脈絡,文章可分為幾部分是怎樣銜接起來的3、作為學者聞一

3、多是怎樣說的 (引用原文)4、作為學者聞一多做了哪些主要成就目的是什么(引用原文)5、作為革命家的聞一多做了哪些目的是什么6、把這兩方面綜合起來看,聞一多先生是一個怎樣的人(用課文原話回答)環(huán)節(jié)四:精講點撥,釋疑解難(導學 -查)1、概括聞一多先生的形象。作為學者:作為革命家:2、說說下列句子的含義,注意其中劃橫線部分的意思。那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。他潛心貫注,心會神凝,成了 “何妨一下樓”的主人。環(huán)節(jié)五:學以致用,鞏固

4、拓展(測評)1 .文章自然段引用聞一多先生的話為開頭有何作用2 .自然段中畫波浪線的句子使用了什么修辭手法有何作用3 .段中和自然段中“精神食糧”和“這”分別指代什么 “精神食糧”: “這”:4 .自然段中“一部校補赫然而出”和“他又向古典主義邁進了”的事例說明了什么5 . “他潛心貫注,心會神凝,成了 何妨一下樓的主人”,這句話的含義。教(學)反思:2、目不窺園:窺,從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃,即專心致志。詩興不作:“作”,起的意思。詩興不作,不是不做詩,而是寫詩的興致不起、不發(fā)。一反既往:既,已經(jīng)。既往,過去。與過去完全不一樣。衰微:(國家、民族等)衰落,不興旺。

5、潛心貫注:用心專注而深刻。赫然:形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子??犊芾欤盒稳萸榫w、語調十分激動,說法十分暢快兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭這樣做。窮:盡。迥乎不同:形容相差很遠。迥:遠?!竞献魈骄俊?. 學者方面和革命家方面2. 第一部分( 1-7 )記述前期聞先生作為學者方面的“說”和“做”。第二部分( 8-20 )記述后期聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結,第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡清楚,過渡自然,把兩個方面的情況簡明地并列提出,給讀者以深刻印象。3. “人家是說了再做,我是做了再說?!?“人家說了也不一定做,我

6、是做了也不一定說?!?.三部著作:唐詩雜論、楚辭校補 古典新義 目的 : “給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”5、 明確:起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威 目的 : 爭取民主6、 是卓越的學者 , 大勇的革命烈士7、 向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思。、有吹噓,自詡的意思。 、對革命的宣傳和動員,對反動派的揭露和斥責。8、 “目不窺園,炯炯目光”, “頭發(fā)零亂” “昂首挺胸” “長須飄飄”作用:這些形象描寫,表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦精神和高大的形象。“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙” 作用:表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴謹態(tài)度。9、 作為學者

7、的方面: 做了再說 , 做了不說。 熱愛工作 , 持之以恒 , 默默無聞。作為革命家的方面: 說了再做 , 言論與行動完全一致。 大無畏 , 視死如歸。10、“詩興不作”是文言說法?!白鳌?,起?!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從 20 年代末起,轉入對我國古典文化的深入研究。“開一劑救濟的文化藥方”是比喻的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自 20 年代末起,聞過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑?!巴剢柷小笔菙M人的說法,把我們的民族比成一個病人,說明聞先生當時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步?!八敝干钜篃艋?。深夜只有孤燈相伴,他在一盞孤燈的照耀下,全力進行學術研究,成績斐然。“漂白了的四壁”表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關切。“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學術研究外,沒有別的任何事情使他分心?!菊故咎岣摺?. 直接點題。不僅開門見山,而且引起懸念,使讀者迫不及待地要讀下去。2. 使用比喻的修辭手法,形象生動地刻畫出聞一多先生研究古代文化時的鉆研精神。3. 中華民族幾千年來的文化史。“說了再做,做了再說”4. 說明聞一多先生“做了”,自己也沒有“說”。5. 除了學術研究外,沒有別的任何事情使他分心。表現(xiàn)聞一多研究學術極專極深。6. 7.

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