思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案

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1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教案第一講 學(xué)習(xí)篇教學(xué)目標(biāo)：了解大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)的不同，分析總結(jié)出大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)及方法，學(xué)會(huì)制定大學(xué)學(xué)習(xí)生活規(guī)劃。教學(xué)重難點(diǎn):理解大學(xué)與高中生活學(xué)習(xí)的不同之處，掌握正確的學(xué)習(xí)方法。教學(xué)方法:比較分析法、討論法、案例法及匯報(bào)法教學(xué)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)教學(xué)拓展：學(xué)會(huì)并嘗試制定每周的學(xué)習(xí)生活計(jì)劃教學(xué)進(jìn)程：導(dǎo)入語(yǔ)：歡迎同學(xué)們進(jìn)入大學(xué)，開(kāi)啟了一段新的生活旅程。大學(xué)是我們?nèi)松男缕瘘c(diǎn)，在這里,我們要學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人,要學(xué)會(huì)如何面對(duì)復(fù)雜的社會(huì),學(xué)會(huì)如何在將來(lái)的工作中更穩(wěn)定的立足和發(fā)展。但是一切，都要學(xué)會(huì)從如何做好大學(xué)生的本職工作學(xué)習(xí)開(kāi)始。大學(xué)的學(xué)習(xí),并不像中學(xué)時(shí)期

2、的學(xué)習(xí)就僅僅只是看書(shū)、背書(shū)、做題、應(yīng)試,大學(xué)的學(xué)習(xí)豐富多彩，我們可以從書(shū)本中學(xué)習(xí)，從師長(zhǎng)身上學(xué)習(xí),從生活中學(xué)習(xí)，從社會(huì)中學(xué)習(xí),“世事洞明,人情練達(dá)”皆是學(xué)習(xí)。這節(jié)課的開(kāi)始，讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)下,大學(xué)到底是什么樣的一個(gè)地方。一、大學(xué)是什么樣的解釋本小節(jié)的重點(diǎn)是正確認(rèn)識(shí)大學(xué)定位和現(xiàn)狀,調(diào)整有可能過(guò)高的期望值，學(xué)會(huì)科學(xué)定位自己。教學(xué)方法可以采用討論法和匯報(bào)法。學(xué)生回答進(jìn)入大學(xué)前,你心目中的大學(xué)是怎樣的；進(jìn)入到大學(xué)后，你眼中的大學(xué)又是怎樣的?老師講授:同學(xué)們走進(jìn)了大學(xué),你看到了房子、樹(shù)木、草地和一張張青春的面龐,于是你對(duì)大學(xué)的印象具體化了。你不用再考慮什么是大學(xué)，因?yàn)檫@里就是大學(xué)。然而，這高樓、操場(chǎng)、長(zhǎng)亭

3、、花園、荷塘又代表了些什么?不久你將明白這些其實(shí)對(duì)你并沒(méi)有多少有意義的時(shí)候,你又覺(jué)得有點(diǎn)上當(dāng)。不過(guò)這些都無(wú)所謂了,有那么多新奇的東西呢：草地的散步、計(jì)算機(jī)房的聊天,籃球場(chǎng)上的激烈,各種活動(dòng)的如火如荼,斑斕多彩,直到有一天要考試了,才猛然想起來(lái)自己原來(lái)是個(gè)大一的學(xué)生。究竟什么是大學(xué)?大學(xué)是個(gè)學(xué)校,目的自然是求知；我們將把青春放置這兒,這個(gè)投資有點(diǎn)大；然而學(xué)習(xí)知識(shí)，并非大學(xué)的全部要義，更重要知識(shí)學(xué)習(xí)下的下思考，乃至一種創(chuàng)新精神;大學(xué)之所以為大,是因?yàn)樗娜宋木?，這點(diǎn)和學(xué)文學(xué)理無(wú)關(guān)；唯有這人文精神，才讓大學(xué)生為大學(xué)生；大學(xué)中,你一定要明白一件事:做事情要認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn),踏實(shí)，這個(gè)就叫做學(xué)術(shù)精神，或者叫

4、成功的必修法則;不過(guò)根據(jù)實(shí)際來(lái)看,這本來(lái)也是求生的必備技能。 然而大學(xué)，更現(xiàn)實(shí)的是:讓你以后能掙口飯吃,自己養(yǎng)活自己，甚至養(yǎng)活大家;這可是個(gè)了不起的成就,尤其當(dāng)完成自己的生計(jì)這一任務(wù)還能幫助別人時(shí),你就變成有用的人了,當(dāng)然,這也意味著你懂得了大學(xué);在我們大學(xué)生活中，會(huì)經(jīng)歷著宿舍同學(xué)間的磕磕碰碰，學(xué)生組織中的政治伎倆,與老師間的微妙關(guān)系，追理想愛(ài)情時(shí)的自我搞笑與糾結(jié)，面對(duì)期末考試時(shí)無(wú)奈卻要逼自己復(fù)習(xí)的心情，錢(qián)又花光了，眼看著自己的同學(xué)在成功,面對(duì)朋友時(shí)要變得成熟些,想起家庭時(shí)知道自己該負(fù)些責(zé)任了,而未來(lái)總是那么遙遠(yuǎn)而迷茫,自己又太渺小這些體驗(yàn)，不管愿不愿意,總是要面對(duì)的。于是我們就在這樣的漫不經(jīng)

5、心間開(kāi)始長(zhǎng)大,原來(lái)這成長(zhǎng)的經(jīng)歷,就是另一種意義的大學(xué)；另一方面,大學(xué)卻又顯示出這樣的一個(gè)地方:讓人類(lèi)的懶惰、驕傲、妒嫉地原罪滋生,于是有人高尚的時(shí)候，有人墮落;于是大學(xué)變成了萬(wàn)花筒,映出的卻是人間冷暖,社會(huì)百態(tài)；當(dāng)畢業(yè)的時(shí)候，抱頭痛哭的一刻，才發(fā)現(xiàn)這歷史與現(xiàn)代交融,求知與輕狂并存，單純與復(fù)雜混合,愛(ài)與離別同在的地方,就是我們的大學(xué)?？蓯?ài)的大學(xué),永遠(yuǎn)難以忘卻的大學(xué)。也許是幾天,也許是幾十天,你對(duì)大學(xué)這個(gè)地方有了新的了解:校園很漂亮，可是這漂亮是給別人看的,比如噴泉,只為了不屬于校園里的人而存在;比如這籃球館,只為了那些給學(xué)校拿冠軍的人而開(kāi);與之形成對(duì)比的是：宿舍里的柜子里竟然有蟑螂，水房的水龍頭

6、流不出水,打飯的時(shí)候一樣要排起長(zhǎng)龍，“哎!”你感嘆，“別人來(lái)的時(shí)候是可以炫耀一下,可真正的苦水只有自己知道啊!”硬件如此,軟件如何？老師來(lái)上課了,你眼睜睜地看著這兩個(gè)老師：一個(gè)老師治學(xué)精神嚴(yán)謹(jǐn),就是太古董了，和中學(xué)講課沒(méi)什么兩樣；另一個(gè)老師一會(huì)兒講完了幾十頁(yè),然后就開(kāi)始和學(xué)生們談天說(shuō)地,直說(shuō)到聽(tīng)的比說(shuō)的累,笑是笑夠了,就是什么都學(xué)不到；你想好好做一會(huì)數(shù)學(xué)題,卻被叫去學(xué)習(xí)大學(xué)生守則。你苦笑一下,乖乖聽(tīng)輔導(dǎo)員老師們苦口佛心告訴你除了允許的都不允許,然而實(shí)際上卻沒(méi)有允許的。于是你在心中大聲呼喊,自由啊!這就是我們的大學(xué)么？答：是。因?yàn)?，恭喜你，看到了美?也看到了丑陋,這符合老子先生的“天下皆知美之

7、為美,斯惡已”和黑格爾教授的正反兩觀的辯證法。其實(shí)無(wú)論如何，大學(xué)都會(huì)與你的期望值有差距，無(wú)論是軟件還是硬件。這一點(diǎn)佛教和叔本華先生都說(shuō)，人是欲望的實(shí)體。這有三層意思:一,人總會(huì)有某種欲望,或是期望,意愿;二，達(dá)到了一個(gè)欲望，還會(huì)有新的欲望,永無(wú)休止；三,人若沒(méi)有欲望,則代表人不能為人，即死亡。所以說(shuō),別什么都怪學(xué)校，其實(shí)和你自己的欲求本能有關(guān);這道理可以翻譯為:你在的大學(xué)就是這個(gè)樣子,就在你用什么態(tài)度去看。當(dāng)你弄明白自己心目中的大學(xué)是什么樣子的時(shí)候，你就讓現(xiàn)實(shí)的和理想的大學(xué)融合。融合不下，就去努力,直到有一天在這樣的大學(xué)中創(chuàng)造出自己大學(xué)的時(shí)候，你就是個(gè)成功者;相反，怨天尤人，自暴自棄，前面一定

8、是失敗。這是有例證的：態(tài)度決定一切的中國(guó)足球竟然真的打入了世界杯，雖然到后來(lái)的中超一片狼藉。一位大文學(xué)家范仲淹吟道:“不以物喜,不以己悲”,其實(shí)是一樣的道理??！至于所謂的自由，簡(jiǎn)單地說(shuō)，人本身所擁有的自由是不可靠的。真正的自由只能自己爭(zhēng)取比如在大學(xué)，如果你什么都做得好,你就擁有了自由；否則，大家來(lái)看啊，這里竟然有個(gè)人在談?wù)撟杂?，永遠(yuǎn)別想！你越是放蕩不羈地追求那種沒(méi)來(lái)由的自由，你將越被束縛。你若想自由,你要證明給別人看你能選擇自由!當(dāng)然,這是拿破侖的邏輯。其實(shí),這就是我們的大學(xué),不管你愛(ài)不愛(ài)，他都在那里；我還想說(shuō)一句：隨著大家對(duì)大學(xué)了解的深入，你才發(fā)現(xiàn)你原來(lái)所關(guān)注的問(wèn)題是如此膚淺。而所謂深刻的崇

9、高，則蘊(yùn)藏在我們的大學(xué)生活之中！所以,請(qǐng)大家記住一句話:讀什么樣的大學(xué)并不重要，最重要的是，你如何讀大學(xué)。二、大學(xué)要學(xué)什么解釋本節(jié)先講述大學(xué)與高中的區(qū)別，再延伸至大學(xué)生該轉(zhuǎn)變哪些觀念，最后告訴學(xué)生大學(xué)雖然看起來(lái)時(shí)間很多,但是要學(xué)習(xí)的東西也很多,不僅僅只限于書(shū)本和課堂知識(shí)。本節(jié)可以采用比較分析法和案例法。老師講授（一）、大學(xué)與高中的區(qū)別在哪些方面呢？要知道大學(xué)里我們要學(xué)些什么，我們先要知道大學(xué)與高中都有著哪些區(qū)別。.教學(xué)理念高中的教學(xué)，老師多半是給同學(xué)灌輸一些知識(shí)點(diǎn),解題方法,而我們?cè)诖髮W(xué)里，老師會(huì)介紹一些思路和學(xué)科的框架,更多地是從如何教會(huì)學(xué)生思考、培養(yǎng)學(xué)生分析能力的角度來(lái)進(jìn)行。比如說(shuō)，在大學(xué)

10、里，可能更多地注重啟發(fā)和引導(dǎo)。2教學(xué)內(nèi)容比如高中時(shí)候我們更多地依賴(lài)教材、圍繞著教材邊學(xué)邊復(fù)習(xí)，為的是什么?我們同學(xué)都明白,我們?yōu)榱烁呖歼@個(gè)目標(biāo)。而到了大學(xué)以后,我想我們的教學(xué)內(nèi)容就和中學(xué)有了很大的區(qū)別,教師不可能死扣著教材，教材也許只是老師手里很多教科書(shū)中的一本,老師可能會(huì)推薦更多相關(guān)的參考書(shū)，而老師講課也會(huì)更多地結(jié)合自己的研究興趣或者學(xué)科前沿,這樣的話也有助于這門(mén)課的全面掌握。 3.課外練習(xí)高中時(shí)候的課外學(xué)習(xí)習(xí)題比較多,老師會(huì)圍繞著應(yīng)試讓我們同學(xué)做各種各樣大量的試題。而到大學(xué)以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn),老師也許會(huì)給你布置不多的題目讓你去做,我們學(xué)生可能更多地要偏向于自學(xué)，但是，相應(yīng)的會(huì)有課外閱讀，讀書(shū)筆

11、記,調(diào)研分析等學(xué)習(xí)任務(wù)。4班級(jí)設(shè)置高中時(shí)的班級(jí)設(shè)置是小班制的,而到了大學(xué)你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們更多的是大班教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,老師不可能就所有的問(wèn)題展開(kāi)直觀的、形象的具體講解,老師更多地來(lái)跟同學(xué)談一些抽象的理論，或者一些概括性的描述,學(xué)生可以更多地利用網(wǎng)上的精品課程、網(wǎng)上的教學(xué)論壇等等，利用這些虛擬的渠道跟老師取得聯(lián)系。因?yàn)槔蠋熞埠苊Γ蠋熡凶约旱臉I(yè)務(wù)，有自己的教學(xué)，有自己的科研,也許還有很多老師還擔(dān)任著專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師的工作。所以學(xué)生必須注意要圍繞著老師展開(kāi)學(xué)習(xí),而不是象中學(xué)那樣，老師天天圍繞著學(xué)生。到了大學(xué)以后，學(xué)生要更多地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分利用老師的資源，圖書(shū)館的資源,自主學(xué)習(xí)。5教學(xué)手段比如，多數(shù)中學(xué)

12、老師注重應(yīng)試,不太應(yīng)用PPT等現(xiàn)代化的教學(xué)手段。而到了大學(xué),隨著各個(gè)學(xué)校新校區(qū)的建設(shè),硬件設(shè)施越來(lái)越好,我們的教師現(xiàn)在會(huì)頻繁使用PT和電化教學(xué)的設(shè)備,以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。這樣的情況下,老師不可能就一章的內(nèi)容跟你顛過(guò)去、倒過(guò)來(lái)的講，而利用PT老師所講的內(nèi)容信息量更大，或者說(shuō)跳躍度更快,每一次課的內(nèi)容就會(huì)異常豐富,所以需要我們同學(xué)課后多花時(shí)間自己去把握。（二)、大學(xué)學(xué)習(xí)要轉(zhuǎn)變哪些觀念1.完成思維的轉(zhuǎn)變與中學(xué)相比，大學(xué)的生活節(jié)奏快,活動(dòng)空間大，學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,面臨獨(dú)立解決的問(wèn)題多。面對(duì)這些變化,大學(xué)新生的思維方式要轉(zhuǎn)變?yōu)椋阂级笮?，不要隨心所欲，由感性向理性轉(zhuǎn)變;要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)而不要目光短淺；要克

13、服依賴(lài)思想，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力;要加強(qiáng)道德和法制觀念，做事要有責(zé)任心,要考慮到行為的后果,不行魯莽草率之事。2.適應(yīng)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)不完全等同于讀書(shū)?？蓮乃膫€(gè)方面來(lái)理解:目的上，學(xué)習(xí)是為了提升自己的素質(zhì)能力,而讀書(shū)直接為了高分以便于升學(xué);內(nèi)容上,學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是專(zhuān)業(yè)知識(shí)加上我們的興趣領(lǐng)域，而讀書(shū)只是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)；方法上，自學(xué)、實(shí)踐、積累是學(xué)習(xí)的主要方法，而讀書(shū)的方法就是背書(shū)、做習(xí)題；來(lái)源上來(lái)看，學(xué)習(xí)的來(lái)源包括課堂、工作以及生活，讀書(shū)的來(lái)源僅僅只限于課堂或自習(xí)。3.形成學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變大學(xué)學(xué)習(xí)的核心所在，就是“自主”二字。大學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍很寬松，學(xué)生自我支配的時(shí)間多,自主性強(qiáng),這是對(duì)

14、自制力和自律性的一大考驗(yàn)。第一層,要變中學(xué)時(shí)代的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”；第二層,要由 應(yīng)付升學(xué)考試上升到提高自身素質(zhì)；第三層，要注意學(xué)習(xí)時(shí)間的科學(xué)運(yùn)籌，提高學(xué)習(xí)效率;第四層，要重視良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。（三)大學(xué)我們要學(xué)些什么1.基礎(chǔ)文化知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)也就是數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、信息技術(shù)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。新技術(shù)雖然應(yīng)該學(xué)習(xí)，但基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)更為重要。新技術(shù)發(fā)展日新月異,但只要學(xué)好基礎(chǔ)課程就可以萬(wàn)變不離其宗。有位同學(xué)生動(dòng)地把這些基礎(chǔ)課程比喻成武俠小說(shuō)中的內(nèi)功,而把新的語(yǔ)言、技術(shù)、平臺(tái)、標(biāo)準(zhǔn)和工具比擬為外功。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，也就是那些只懂得追求時(shí)髦的學(xué)生最終只知道些招式的皮毛,而沒(méi)有內(nèi)功的積累，他們是不可能成為真

15、正的高手的。2.重要的思維能力微軟面試題舉例 為什么下水道的井蓋是圓的？美國(guó)有多少輛車(chē)? 美國(guó)有多少個(gè)下水道井蓋你讓某些人為你工作了七天，你要用一根金條作為報(bào)酬。這根金條要被分成七塊。你必須在每天的活干完后交給他們一塊。如果你只能將這根金條切割兩次,你怎樣給這些工人分?中興通信201年面試題之一：在唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈師徒四人中選擇一個(gè)人做你的助理。說(shuō)到獨(dú)立思考能力,實(shí)際上應(yīng)該從小就培養(yǎng)的，美國(guó)小學(xué)生就要完成研究式作業(yè)，需要實(shí)際試驗(yàn)或者到圖書(shū)館查資料歸納自己的觀點(diǎn),但在國(guó)內(nèi)，應(yīng)試教育導(dǎo)致大家關(guān)于關(guān)心考試和唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。在“全國(guó)世紀(jì)父母讀書(shū)活動(dòng)”總結(jié)表彰大會(huì)上,資深教育專(zhuān)家、原國(guó)家總督學(xué)

16、柳斌同志嚴(yán)肅地講了“讓人笑不起來(lái)”的“笑話”：在一所國(guó)際學(xué)校里,教師給各國(guó)學(xué)生出了一道題:“有誰(shuí)思考過(guò)世界上其他國(guó)家糧食緊缺的問(wèn)題？”學(xué)生們都說(shuō)“不知道”。非洲學(xué)生不知道什么叫“糧食”:歐洲學(xué)生不知道什么叫“緊缺”;美國(guó)學(xué)生不知道什么叫“其他國(guó)家”；中國(guó)學(xué)生不知道什么叫“思考”。抱怨中國(guó)的教育體制是沒(méi)用的，我們要做的是努力培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，不要讓自己成為可悲的“蟲(chóng)子”。3.可持續(xù)的終身學(xué)習(xí)能力學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)的能力。大學(xué)是一生中學(xué)習(xí)能力轉(zhuǎn)變最大的時(shí)候,是把“基礎(chǔ)學(xué)習(xí)”和“進(jìn)入社會(huì)”這兩個(gè)階段銜接起來(lái)的重要時(shí)期。因此，在大學(xué)四年中,要努力培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力,提高自己的學(xué)習(xí)境界，讓自己成為一個(gè)擅

17、長(zhǎng)終身學(xué)習(xí)的人。這里舉個(gè)李開(kāi)復(fù)的例子:記得我在哥倫比亞大學(xué)任助教時(shí),曾有位中國(guó)學(xué)生的家長(zhǎng)向我抱怨說(shuō)：“你們大學(xué)里到底在教些什么?我孩子讀完了大二計(jì)算機(jī)系，居然連VsiCalc 都不會(huì)用?！蔽耶?dāng)時(shí)回答道:“電腦的發(fā)展日新月異。我們不能保證大學(xué)里所教的任何一項(xiàng)技術(shù)在五年以后仍然管用，我們也不能保證學(xué)生可以學(xué)會(huì)每一種技術(shù)和工具。我們能保證的是,你的孩子將學(xué)會(huì)思考，并掌握學(xué)習(xí)的方法，這樣，無(wú)論五年以后出現(xiàn)什么樣的新技術(shù)或新工具,你的孩子都能游刃有余?！彼又鴨?wèn)：“學(xué)最新的軟件不是教育,那教育的本質(zhì)究竟是什么呢?”我回答說(shuō)：“如果我們將學(xué)過(guò)的東西忘得一干二凈時(shí)，最后剩下來(lái)的東西就是教育的本質(zhì)了?！?Kn

18、wdgeiswhat we stileertrwe oggot al thefacts.這句教育家B. F. Snr的名言中，所謂“剩下來(lái)的東西”,其實(shí)就是學(xué)習(xí)的能力，也就是舉一反三或無(wú)師自通的能力。大學(xué)不是“職業(yè)培訓(xùn)班”，而是一個(gè)讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)不同工作崗位的平臺(tái)。在大學(xué)期間,學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要,但更重要的還是要學(xué)習(xí)思考的方法，培養(yǎng)舉一反三的能力,只有這樣，大學(xué)畢業(yè)生才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的未來(lái)世界。大學(xué)以后,老師只會(huì)充當(dāng)引路人的角色,學(xué)生必須自主地學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐。自學(xué)能力必須在大學(xué)期間開(kāi)始培養(yǎng)。許多同學(xué)總是抱怨老師教得不好,懂得不多，學(xué)校的課程安排也不合理。大學(xué)生不應(yīng)該只會(huì)跟在老師的身后

19、亦步亦趨，而應(yīng)當(dāng)主動(dòng)走在老師的前面。例如,大學(xué)老師在一個(gè)課時(shí)里通常要涵蓋課本中幾十頁(yè)的信息內(nèi)容，僅僅通過(guò)課堂聽(tīng)講是無(wú)法把所有知識(shí)學(xué)通、學(xué)透的。中學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)更多地是追求“記住”知識(shí),而大學(xué)生就應(yīng)當(dāng)要求自己“理解”知識(shí)并善于提出問(wèn)題。事實(shí)上，很多問(wèn)題都有不同的思路或觀察角度。在學(xué)習(xí)知識(shí)或解決問(wèn)題時(shí)，不要總是死守一種思維模式，不要讓自己成為課本或經(jīng)驗(yàn)的奴隸。只有在學(xué)習(xí)中敢于創(chuàng)新，善于從全新的角度出發(fā)思考問(wèn)題，學(xué)生潛在的思考能力、創(chuàng)造能力和學(xué)習(xí)能力才能被真正激發(fā)出來(lái)。4理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐能力“我聽(tīng)到的會(huì)忘掉，我看到的能記住,我做過(guò)的才真正明白?！?核心競(jìng)爭(zhēng)力作為學(xué)生產(chǎn)品的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”就是讓自己

20、擁有一項(xiàng)有效專(zhuān)長(zhǎng)。這里“有效”和“專(zhuān)長(zhǎng)”兩層意思。只要是能夠讓自己勝任一份工作的專(zhuān)門(mén)知識(shí)或者特長(zhǎng)都屬于此處所說(shuō)的專(zhuān)長(zhǎng)。如果真要將專(zhuān)業(yè)以外的專(zhuān)長(zhǎng)作為自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，那就一定要在這個(gè)領(lǐng)域比科班出身的更加專(zhuān)業(yè)。不能僅僅考高分就完事大吉,應(yīng)該有更高的目標(biāo)和要求。深度上來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)的目的在于學(xué)會(huì)、掌握并能夠應(yīng)用、擴(kuò)展甚至改進(jìn),不是學(xué)習(xí)或者復(fù)習(xí)之前先問(wèn)考不考。而從廣度上來(lái)看，每次網(wǎng)到魚(yú)不過(guò)是一個(gè)網(wǎng)眼,但要想捕到魚(yú)就必須要編織一張網(wǎng)。6.獲取有效信息的能力利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館、學(xué)會(huì)聽(tīng)學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)會(huì)與他人多交流。 .現(xiàn)代公民的道德素質(zhì)大學(xué)的學(xué)習(xí)并不僅僅只是對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)能力的培養(yǎng),對(duì)道德素質(zhì)的塑造、道德習(xí)慣的培

21、養(yǎng)同樣重要。三、大學(xué)里該怎么學(xué)習(xí)解釋本小節(jié)主要提供一些大學(xué)學(xué)習(xí)的建議,讓學(xué)生學(xué)會(huì)更快的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。具體方法可以采用比較分析法。老師講授有些同學(xué)進(jìn)入了大學(xué)校門(mén)，但仍采用中學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)方法,雖然花了相當(dāng)多的時(shí)間和精力，但仍事倍功半,成績(jī)低下,于是產(chǎn)生自卑感，有的甚至因此對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感和厭惡感。在大學(xué)里,同學(xué)們除了要有刻苦鉆研、堅(jiān)韌不拔的治學(xué)精神外,還需掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。何謂科學(xué)的學(xué)習(xí)方法?“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,如何以有限的學(xué)習(xí)時(shí)間,去掌握無(wú)限的知識(shí)，這里給大家?guī)c(diǎn)建議:參與意識(shí)。大學(xué)里，同學(xué)們要學(xué)會(huì)主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中去，而不是像高中一樣，過(guò)多地依賴(lài)教師的幫助。大學(xué)里,我們提倡學(xué)

22、生對(duì)教師的講課質(zhì)詢(xún)與分析。閱讀和思考。大學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候更多的是需要閱讀和思考。對(duì)記憶的要求，則不及高中時(shí)期。在大學(xué)我們要求理解,重運(yùn)用，而不是去死記硬背。一個(gè)記憶力強(qiáng)的人，最多只能稱(chēng)之為“活字典”，不能成為科學(xué)家或哲學(xué)家?！安迸c“深”。知識(shí)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系,一般說(shuō)來(lái),具有某種專(zhuān)長(zhǎng)的個(gè)人,僅能對(duì)一、二門(mén)學(xué)科進(jìn)行深入研究，而對(duì)其他學(xué)科僅能作一般性的了解。不“博”就談不上“深”，不“深”往往就失之于“博”。古語(yǔ)說(shuō),操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器，就是這個(gè)道理。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)，必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限，枯燥了。注重“整體性”。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，必

23、須遵循整體性原則，把各種知識(shí)作為相互聯(lián)系的整體來(lái)對(duì)待。列寧說(shuō)：“每一概念都在和其與一切概念的一定關(guān)系中,一定聯(lián)系中”。對(duì)任何知識(shí)的理解，總是以已有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)的。如果已有知識(shí)是各自孤立的，一方面會(huì)妨礙對(duì)這些知識(shí)本身的加深理解，另一方面,將影響利用這些知識(shí)關(guān)系去理解新的知識(shí)。孤立起來(lái)去學(xué)知識(shí)，是學(xué)零件而不是學(xué)整機(jī)的。零件固然要研究,這樣才能深入,但離開(kāi)整機(jī)去研究零件,是研究不清楚的。白色日光是由七種不同顏色按不同比例混合而成,如果缺少一種顏色,就不能形成白光。部分與部分，整體與部分的有機(jī)聯(lián)系，既豐富、又單純，形成統(tǒng)一多樣的整體美。系統(tǒng)有整體統(tǒng)一的結(jié)構(gòu),便能發(fā)揮整體的強(qiáng)大功能。這是整體美的力量

24、所在。將需要學(xué)習(xí)的多種多樣的知識(shí)，形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),將從多的知識(shí),分層次地組織起來(lái)，聯(lián)系起來(lái),不僅便于記憶,便于應(yīng)用,而且，通過(guò)知識(shí)的新的組合,知識(shí)的信息量會(huì)激增，走向有序，形成新的概念和方法，認(rèn)識(shí)會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。運(yùn)用辯證思維。認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程是“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實(shí)踐”。大學(xué)生看問(wèn)題的方法,應(yīng)當(dāng)是“從個(gè)別想到一般,從特殊想到抽象”。抽象思維是運(yùn)用概念、判斷、推理反映現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。抽象思維撇開(kāi)事物的具體形象,抽取事物的本質(zhì)屬性。大學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用抽象思維。另一種思維方式是形象思維,也是大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中不可或缺的思維方式,形象思維是以形象作思維的運(yùn)動(dòng)形式,以感情做思維運(yùn)動(dòng)的動(dòng)

25、力，并帶有想象,聯(lián)想和幻想的思維活動(dòng)。概念，定理是嚴(yán)肅、抽象、呆板的,學(xué)得活的人，就是把這些定理、概念在他們的心中都是活潑、具體、生動(dòng)而有感情的。大學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中萬(wàn)萬(wàn)不可被這些定理、概念抽象的外表所蒙蔽,要努力發(fā)掘它們內(nèi)在的、活生生的東西,要從感情上去理解它們。宋人陳善曾說(shuō):“讀書(shū)須出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出”。這是對(duì)讀書(shū)人的告誡。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),這一入一出，都是大學(xué)生的主動(dòng)行為,在這一入一出,都是大學(xué)生的主動(dòng)行為,在這一入一出的反復(fù)之間實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目的。因?yàn)?任何概念是抽象的也是具體的。掌握概念不僅是從個(gè)別到一般的過(guò)程，而且也包括一般再回到個(gè)別的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)這樣的反復(fù)才能真正掌握概念。

26、從一般到個(gè)別的過(guò)程就是概念的運(yùn)用過(guò)程。大膽設(shè)想。恩格斯說(shuō)：只要自然科學(xué)在思維著,它的發(fā)展形式就是假設(shè)。善于從大家以為沒(méi)有問(wèn)題的地方作出假設(shè)，再用“舉反例”的駁斥方法，一層一層地剝?nèi)ゼ傧螅未嬲?。激活判斷力。大學(xué)生要養(yǎng)成正確判斷事物的習(xí)慣，切不可憑主觀臆斷而望文生義，也就是我們經(jīng)常能夠聽(tīng)到的,不要自以為是。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有想象力而沒(méi)有判斷力是世界上最可怕的事。這句話是值得我們品味的。對(duì)比分析。表面形式的相似性會(huì)引起錯(cuò)誤的聯(lián)想，消除的方法就是對(duì)比。學(xué)會(huì)時(shí)間管理。很多同學(xué)進(jìn)入了大學(xué)校園，感覺(jué)與高中最大的不同就是時(shí)間多的不知道怎么使用。在大學(xué)，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)盡早樹(shù)立一種時(shí)間觀念，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣

27、。這里尤其要注意網(wǎng)絡(luò)的危害性。案例：200年10月20日，英國(guó)人胡潤(rùn)領(lǐng)銜炮制的中國(guó)大陸“204IT富豪榜”正式公布。上海盛大EO陳天橋以8億身家占據(jù)著首富之位，其財(cái)富在一年時(shí)間中暴漲了億。隨后，著名商業(yè)雜志福布斯公布了2004福布斯中國(guó)大陸富豪榜,盛大網(wǎng)絡(luò)董事長(zhǎng)兼CEO陳天橋以身價(jià)3億美元列富豪榜第三位。而陳天橋這幾十億的身價(jià)是怎么來(lái)的呢？納斯達(dá)克固然功不可沒(méi)，但股市只是用來(lái)圈錢(qián)的,而不是用來(lái)賺錢(qián)的,任何一家公司都不可能靠著一支概念股來(lái)賺錢(qián)。陳天橋的錢(qián)和丁磊（網(wǎng)易）、張朝陽(yáng)(搜狐）、馬化騰（騰訊）等人的錢(qián)來(lái)得不一樣，后者基本上是通過(guò)移動(dòng)通信增值服務(wù)、網(wǎng)站廣告等途徑賺錢(qián),而陳天橋只是通過(guò)傳奇以及

28、其他幾個(gè)基于傳奇開(kāi)發(fā)出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)游戲而迅速暴富。從陳天橋的財(cái)富規(guī)模和財(cái)富聚斂速度就可以想象玩這個(gè)游戲的代價(jià)。一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲造就了一個(gè)億萬(wàn)富豪,同時(shí)也讓多少學(xué)生將自己的生活費(fèi)甚至學(xué)費(fèi)花在了網(wǎng)吧？如果你是傳奇的玩家，陳天橋這8億的身價(jià)便有你貢獻(xiàn)的一份。端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。不要只是熱衷于獲得高分，高中分?jǐn)?shù)是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)入到大學(xué)，我們要以探求知識(shí)為動(dòng)力去學(xué)習(xí)。手腦并用，學(xué)問(wèn)思辨踐行統(tǒng)一。 結(jié)束語(yǔ)同學(xué)們，多彩的大學(xué)生活已經(jīng)開(kāi)始了,全國(guó)657萬(wàn)學(xué)子通過(guò)高考進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí),大家重新站在一個(gè)新的起跑線上。阿里巴巴的創(chuàng)始人之一,企業(yè)家馬云曾說(shuō):“發(fā)令槍一響,你是沒(méi)時(shí)間看你的對(duì)手是怎么跑的。只有明天是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

29、?！弊屛覀?nèi)σ愿?，在我們的大學(xué)里學(xué)習(xí)、歷練、成長(zhǎng)、發(fā)展，擁抱美好的未來(lái)。第二講 情感篇教學(xué)目標(biāo)：了解親情的內(nèi)涵，懂得親情的寶貴,并從現(xiàn)在開(kāi)始用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心父母，孝敬父母，回報(bào)父母之恩。教學(xué)重難點(diǎn)：知道如何珍惜親情，并在實(shí)踐中學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)。教學(xué)方法：討論法、案例法體驗(yàn)法及實(shí)踐法教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí)教學(xué)拓展:給父母寫(xiě)一封信、搜集描寫(xiě)親情、友情的流行歌曲，利用假期給父母做一天飯。教學(xué)進(jìn)程:一、用心守望彌足珍貴的親情導(dǎo)入:播放韓紅天亮了可提問(wèn)學(xué)生,是否知道該首歌的由來(lái)。講述這個(gè)這首歌背后的故事。1999年0月3日0時(shí)2分左右，在貴州麻嶺風(fēng)景區(qū),20多名游客在馬嶺河峽谷谷底唯一的纜車(chē)乘坐點(diǎn)，等待乘坐纜車(chē)去山頂

30、吃中飯。11時(shí)10分,一陣難以想象的擁擠后,面積僅有五六平方米的纜車(chē)車(chē)廂,竟?jié)M載了35名乘客，又一次緩慢上升，10多分鐘后到山頂平臺(tái)停了下來(lái)。工作人員走過(guò)來(lái)打開(kāi)了纜車(chē)的小門(mén)，準(zhǔn)備讓車(chē)廂里的人走出來(lái)。就在這一瞬間，纜車(chē)不可思議地慢慢往下滑去。纜車(chē)緩慢滑行了3米后,便箭一般地向山下墜去,一聲巨響后重重地撞在110米下的水泥地面上，斷裂的纜繩在山間四處飛舞 在纜車(chē)墜落的那一剎那間，車(chē)廂內(nèi)來(lái)自南寧市的潘天麒、賀艷文夫婦，不約而同地使勁將年僅兩歲半的兒子高高舉起。結(jié)果，這個(gè)名叫潘子灝的孩子只是嘴唇受了點(diǎn)輕傷,而他的雙親卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了人世 事故造成35名乘客死傷，其中14人死亡,死者中年齡最大的只有40歲

31、，最小的才7歲。經(jīng)調(diào)查,事故的發(fā)生是設(shè)計(jì)上有嚴(yán)重缺陷的纜車(chē)超載造成的。 在生和死的瞬間，父母想到的并不是自己,他們用雙手把生的希望留給了兒子，這就是人世間最偉大的父母的愛(ài)!韓紅知道后十分感動(dòng),收養(yǎng)了子灝，并作了天亮了。（一）“牢記親恩”“從我們出生那天開(kāi)始，就注定有一種永遠(yuǎn)都無(wú)法償還的東西附加在身上。這就是父母之愛(ài)?！备改纲x予了我們生命,給了我們最無(wú)私的愛(ài)。數(shù)十年的呵護(hù)、牽掛和教導(dǎo),我們一天天成長(zhǎng),父母一天天老去。直至我們上了大學(xué),父母父母仍在為我們?cè)丛床粩嗟靥峁┚窳α亢徒?jīng)濟(jì)保證。這世上,不是得到越多的人越懂得愛(ài)，而是付出越多的人，越懂得愛(ài),父母便是這樣懂得愛(ài)的人。引導(dǎo)提問(wèn):到目前為止,最想

32、念父母的是什么時(shí)刻?想念什么?(具體事件）小結(jié)：聽(tīng)過(guò)這樣的一句話,你可能只是這個(gè)世界上的一個(gè)人,但對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),你就是全世界。那“某些人”就是你的父母。假如人生是一個(gè)大舞臺(tái)的話，不論你扮演什么樣的角色,父母都是你最忠實(shí)的觀眾。成功的時(shí)候,他們“快樂(lè)著你的快樂(lè),幸福著你的幸?！?失意的時(shí)候,他們是你背后默默的支持者,安慰你,鼓勵(lì)你。無(wú)論你離家多么遙遠(yuǎn),他們的愛(ài)和關(guān)懷，都始終陪伴在你左右。在我們每個(gè)人的記憶里有太多美好的親情故事,由于時(shí)間的關(guān)系在這里不能一一詳述，請(qǐng)我們好好把它們珍藏在心里,溫暖我們一生。板書(shū):濃濃親情,溫暖一生過(guò)渡：也許在我們每個(gè)人的記憶里,特別是在我們年輕大學(xué)生的記憶里難以忘

33、懷的可能是父母曾經(jīng)望子成龍望女面鳳而打在我們身上的巴掌抑或是嚴(yán)厲的訓(xùn)斥和責(zé)罵或是父母與自己的冷戰(zhàn)。引導(dǎo)提問(wèn)：讓學(xué)生講述記憶中被父母批評(píng)甚至打罵的例子；說(shuō)一說(shuō)父母與自己次冷戰(zhàn)的例子。曾幾何時(shí)，我們面對(duì)父母的時(shí)候,多了沉默,感覺(jué)跟父母之間的關(guān)系不再像小時(shí)候那么親密。我們會(huì)在自己的抽屜或日記本上加把鎖，媽媽對(duì)子女也變得好奇了,情不自禁地偷聽(tīng)電話，想知道電話那頭的是bo還是girl;不經(jīng)意間，聽(tīng)到父母開(kāi)始研究自己“最近兒子好像有心事了”，“他今天收到一封信,給他的時(shí)候他好像有點(diǎn)緊張”直到有天,我們忽然發(fā)現(xiàn)，帶鎖的日記本被打開(kāi)過(guò)，異性朋友的來(lái)信被偷看了，于是，和父母的冷戰(zhàn)開(kāi)始了。從此,你對(duì)疑神疑鬼的母親

34、更加抱怨，父親和兒子講不了幾句就抬杠,女兒和媽媽之間不再親密無(wú)間。曾幾何時(shí)，因?yàn)楦改傅呢?zé)罵我們不僅抱怨，有時(shí)甚至還記恨于父母。小結(jié)：所以,或許我們?cè)谧暮芏嗤瑢W(xué)在收到大學(xué)通知書(shū)的那刻起,就開(kāi)始憧憬獨(dú)自展翅飛翔、覓食、生活的日子了,或者說(shuō),對(duì)獨(dú)立的日子期待已久了。但你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在離家前的日子里,父母會(huì)給你買(mǎi)很多平日里舍不得給你買(mǎi)的東西；給你前所未有的寬容，甚至縱容;體現(xiàn)出從未有過(guò)的沉默或絮叨，這些你都意識(shí)不到。終于你踏上離家旅程時(shí),帶著年輕人的全部激情、夢(mèng)想、執(zhí)著和義無(wú)反顧,粗心地忽略了父母悄悄濕潤(rùn)的眼眶。盡管這一刻,他們同樣欣喜，因?yàn)槟闶撬麄兇松畲蟮慕茏?是他們無(wú)論何時(shí)提起都掩飾不住的驕傲

35、,甚至連皺紋里都藏著陽(yáng)光的微笑。在家的時(shí)候，可能會(huì)覺(jué)得父母管得太寬了，常常鬧著要獨(dú)立。真正當(dāng)你現(xiàn)在開(kāi)始一個(gè)人面對(duì)新的環(huán)境的時(shí)候，當(dāng)你所有時(shí)間都自己安排，事情自己做，再也不會(huì)有人把你從美夢(mèng)中叫醒，不會(huì)有人督促你學(xué)習(xí)、睡覺(jué)，不會(huì)有人為你疊被子、洗衣服、洗碗你可以努力克制自己不想家,可生活上一遇到自己能力范圍外的事情，你還是會(huì)不自覺(jué)地想家:學(xué)校食堂不好吃時(shí)候開(kāi)始懷念媽媽的廚藝,遇到困難不知道怎么解決時(shí)候會(huì)想念爸爸的智慧板書(shū):別樣親情，同樣溫暖。父母為我們幾乎付出了一切,而我們又做得怎樣呢?親情調(diào)查：是否知道父母生日？喜歡吃的菜？父母的身體狀況如何?父母現(xiàn)在最大的愿望是什么？，結(jié)論：我們了解父母的,遠(yuǎn)

36、遠(yuǎn)趕不上父母對(duì)我們了解的那么多。設(shè)問(wèn)：那我們做的又如何呢？案例:兒子養(yǎng)不起年邁的母親,決定把她背上山丟下去。傍晚，兒子說(shuō)要背母親上山走走，母親吃力地爬上他的背。他一路都在想爬高點(diǎn)再丟下她，當(dāng)看到母親在他背上偷偷往路上灑豆子,他很生氣地問(wèn):“你灑豆子干什么?”結(jié)果母親的回答讓他淚流滿面:“傻兒子，我怕你等會(huì)兒一個(gè)人下山會(huì)迷路?！彼伎迹哼@則案例讓我們想到了什么？來(lái)到大學(xué)的校園,我們躊躇滿志，要在這里開(kāi)創(chuàng)更廣闊的天地。這時(shí)，你是否經(jīng)常想到要給父母報(bào)一聲平安，捎上一句問(wèn)候,送一聲祝福呢?有的同學(xué)可以寫(xiě)幾十頁(yè)的情書(shū)，卻沒(méi)有一封家書(shū)；和朋友“煲電話粥”可以幾個(gè)小時(shí),但卻在給父母的電話中除了索要生活費(fèi)再也沒(méi)

37、有其他言語(yǔ),如是等等。漸漸的,這種疏離成了父母心中隱隱的痛，缺乏溝通的親情日益出現(xiàn)了溝壑。于是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)與父母之間的“代溝”越來(lái)越深。結(jié)論：我們?yōu)楦改杆龅倪h(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上父母為我們所做的一切。（二）親情遺憾:父母對(duì)我們的愛(ài)和我們對(duì)父母的愛(ài)其實(shí)是失衡的設(shè)問(wèn)：如何改變這種失衡狀態(tài)？學(xué)生分小組討論后派代表發(fā)言后老師總結(jié)。二、親情行動(dòng)(一)學(xué)會(huì)與父母溝通那么,這些狀況產(chǎn)生的原因究竟是什么呢?我們又該如何面對(duì)呢？1.影響與父母溝通的原因我們長(zhǎng)大了小時(shí)候,我們比較幼稚，思維簡(jiǎn)單,對(duì)父母有較強(qiáng)的依賴(lài)性,什么都說(shuō)給父母聽(tīng)；但隨著年齡的日益增長(zhǎng)，隨著知識(shí)的積累和接觸面的擴(kuò)大，我們開(kāi)始學(xué)會(huì)了自己觀察和思考人生,有時(shí)

38、覺(jué)得沒(méi)必要什么都跟父母說(shuō),學(xué)著自己承擔(dān)和解決。所以與父母溝通越來(lái)越少。特別是當(dāng)我們處于逆反心理的時(shí)候,更是對(duì)父母的批評(píng)和勸導(dǎo)報(bào)以抵觸情緒。輩際代溝或許有的時(shí)候，他們對(duì)我們表達(dá)愛(ài)的方式與我們想象的不太一樣,他們的觀點(diǎn)與我們的想法有些出入,那是因?yàn)樗麄兂錾?、生活的年代與我們大有不同,而環(huán)境對(duì)一個(gè)人思維的影響是不言而喻的。有的父母或許能跟上時(shí)代變遷的步伐,能與我們平等地交流,當(dāng)朋友;但有的父母或許無(wú)法一時(shí)改變長(zhǎng)期以來(lái)形成的觀點(diǎn)和處事方式。但請(qǐng)別忘記，他們是我們的至親,是世上最?lèi)?ài)你的人。2學(xué)會(huì)與父母溝通理解父母，學(xué)會(huì)與父母溝通是當(dāng)代大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一個(gè)人生課題。正確看待父母的期望我們有時(shí)會(huì)覺(jué)得父母對(duì)我

39、們管的太多，要求太高,但“愛(ài)之深，責(zé)之切”，想想為什么你與一般人交往時(shí)不會(huì)對(duì)別人要求太多，也不會(huì)對(duì)別人的缺點(diǎn)多加指責(zé)?曾經(jīng)看過(guò)這樣的一個(gè)故事說(shuō)的是古代有一個(gè)妃子,當(dāng)皇后去世之后,她博得皇帝的信任由她照顧太子。她有一個(gè)親兒子,但她給自己的兒子穿布衣。吃粗食，白天要兒子干重活,晚上又要兒子勤讀書(shū)，兒子稍做得不好,她又打又罵。而她對(duì)待皇太子卻畢恭畢敬,錦衣玉食?；侍硬辉笇W(xué)習(xí)。不思進(jìn)取，由他；皇太子刁蠻任性。專(zhuān)橫霸道，也由他。在皇太子的眼里,她是一個(gè)好后媽?zhuān)H他愛(ài)他。在她兒子和別人眼里,她對(duì)皇太子比自己的兒子要好千萬(wàn)倍?？墒亲詈竽?？皇太子專(zhuān)橫無(wú)能而被皇帝所廢,而那個(gè)妃子的兒子卻因?yàn)槠穼W(xué)兼優(yōu)深受皇帝的

40、器重而策封為皇太子。天底下沒(méi)有那個(gè)父母是不愛(ài)自己的孩子的,我們時(shí)?？梢詮母改改抢锫?tīng)到這樣的話語(yǔ):換了別人,才不會(huì)說(shuō)你那么多,正因?yàn)槟闶俏业暮⒆?為了你好,我必須對(duì)你這么嚴(yán),要求苛刻些,等以后你長(zhǎng)大了就會(huì)明白了。作為子女,不應(yīng)過(guò)多計(jì)較父母的語(yǔ)言、態(tài)度和方式。父母不可能都是教育專(zhuān)家，教育方法難免出現(xiàn)偏差。父母的嚴(yán)厲，是一種焦急的期待，是一種希望的寄托；父母的嘮叨，是一種情不自禁的關(guān)心,是一種無(wú)微不至的關(guān)懷。懂得將父母的期望內(nèi)化為前進(jìn)的動(dòng)力，并通過(guò)自己的努力讓父母感到放心和欣慰,那才是我們應(yīng)該做的。真正理解父母的辛酸孔子言:“父母之年,不可不知也”。一方面，了解父母的身體健康狀況,時(shí)刻放在兒女的心上

41、。另一方面，我們也可以知道，現(xiàn)在我們父母的年齡階段，正好是處在“人到中年”時(shí)期,這個(gè)時(shí)期他們面臨的是更多的責(zé)任和壓力，老人需要贍養(yǎng)，子女需要培養(yǎng)，生活需要穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，工作需要永不停息的奮斗和學(xué)習(xí)。我們作為子女要學(xué)會(huì)真正體諒父母的壓力和辛苦。提問(wèn)：當(dāng)今社會(huì)就業(yè)壓力大,失業(yè)率高。你怎么看待社會(huì)中存在 “啃老族”?與父母分享快樂(lè)和憂傷其實(shí),父母的要求很簡(jiǎn)單當(dāng)他們有什么煩心事時(shí)候，希望子女能夠耐心地聽(tīng)他們嘮叨;飯后希望有人給他們倒杯熱茶;陽(yáng)光燦爛的時(shí)候希望有人陪他們出去散散心、曬曬太陽(yáng);子女成家了，希望他們?；丶铱纯矗瑑H此而已。這些，比起他們?yōu)槲覀兊母冻鲇炙愕昧耸裁茨?？孝順并非一定是物質(zhì)和金錢(qián)的給

42、予，一句話、一杯茶、一封信、一個(gè)電話，就足以讓他們感動(dòng)一生了。學(xué)會(huì)與父母溝通的技巧認(rèn)清影響與父母溝通的原因,不用只顧著抱怨父母不理解自己，更應(yīng)從自身尋找原因,積極與父母交流；尊重理解父母,體諒父母為自己成長(zhǎng)所付出的辛勞，才能消除“逆反心理”；討論:麗莎是一個(gè)非常有愛(ài)心的女孩,她特別喜歡小貓。有一天她發(fā)現(xiàn)了一只流浪的小貓。于是她把小貓抱回了家。沒(méi)想到媽媽知道后讓她馬上把小貓送走。母女倆開(kāi)始激烈的爭(zhēng)執(zhí)。開(kāi)始時(shí),麗莎非常委屈,完全不能理解母親。但是有一天她腦子里突然產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：小貓和媽媽誰(shuí)更重要呢?同學(xué)們,我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤屡c父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。當(dāng)你與父母意見(jiàn)不同時(shí)，究竟應(yīng)該如何處理才是最好的呢？

43、（大家可以暢所欲言，說(shuō)說(shuō)你和父母之間發(fā)生的事,你是怎么處理的。）與父母溝通需要把握好時(shí)機(jī)，主動(dòng)營(yíng)造一個(gè)平和的氛圍,避免談判式的對(duì)立;虛心傾聽(tīng)父母的建議，付出積極的回應(yīng)并落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中；尊重理解父母不是無(wú)條件的盲從，要敢于堅(jiān)持自己的正確意見(jiàn)。沒(méi)有什么問(wèn)題是解決不了的，只要我們用心去體會(huì)父母的辛酸和哀愁,多動(dòng)腦筋選擇時(shí)機(jī)主動(dòng)與父母溝通,一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解的。請(qǐng)珍惜我們生命中最親近的人。(二）關(guān)愛(ài)父母，點(diǎn)滴做起引導(dǎo)提問(wèn):讓學(xué)生談?wù)?怎樣的言行是關(guān)愛(ài)父母的?首先,尊重父母,不要與父母頂嘴。其次，要盡己所能,為父母承擔(dān)一些責(zé)任,有空時(shí)候多與父母進(jìn)行交流，也可以在節(jié)假日給他們買(mǎi)些小禮物對(duì)父母表示慰問(wèn)。

44、曾經(jīng)有位大學(xué)生說(shuō),一次家書(shū)中,偶爾寫(xiě)了一句“天涼了,多加衣“,竟引得讀信的母親淚如泉涌?，F(xiàn)在，我們何不利用手機(jī)短信或網(wǎng)絡(luò)呢？可見(jiàn)父母的要求并不多,對(duì)于兒女,也特別容易知足。再次，要懂得回報(bào)父母。在大學(xué)階段要讓父母感到已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)的你和之前的高中生是有變化的,是在成長(zhǎng)的,是能開(kāi)始為父母分憂的。最后,讓我們關(guān)愛(ài)父母,從今天做起。案例：世界首富比爾蓋茨在飛機(jī)上接受意大利機(jī)會(huì)雜志記者的采訪。記者問(wèn)他：“最不能等待的事情是什么?” 比爾蓋茨沒(méi)有回答記者所希望聽(tīng)到的“商機(jī)”兩個(gè)字。他說(shuō):“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母”。也許我們大學(xué)生也曾經(jīng)對(duì)父母承諾過(guò)：“等以后掙錢(qián)了如何如何”但是,誰(shuí)又知道以后有多

45、遠(yuǎn)。誰(shuí)又能保證父母一定能等到那個(gè)“以后”呢？所以讓我們從現(xiàn)在做起,從今天做起，孝敬父母，細(xì)微而瑣碎，請(qǐng)盡一份孝心,今日就是良辰。PS：眾所周知,我國(guó)離婚率呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。單親家庭的孩子也逐漸增多。離婚是夫妻雙方感情破裂的直接后果,但離婚不應(yīng)成為子女與其父母或父母任何一方怨恨的理由。同學(xué)們認(rèn)為作為單親家庭的孩子，應(yīng)該如何正確處理與父母之間的關(guān)系?是應(yīng)該給予理解,適當(dāng)溝通,還是懷著對(duì)父母深深的怨恨？二 、用真培育難能可貴的友情解釋:本部分學(xué)生一直以來(lái)深有體會(huì),但如何理解真正的友誼，大學(xué)時(shí)期結(jié)交朋友與以往的區(qū)別何在，如何才能尋找到真正的好朋友,該如何相處？由于學(xué)生很熟悉本部分的知識(shí)點(diǎn),本節(jié)可以大量采

46、用案例討論法,讓學(xué)生自己去探尋。如何選擇到對(duì)的朋友？與朋友之間相處最重要的是什么？受到朋友的誤解,我們?cè)撛趺崔k?當(dāng)朋友之間有了矛盾沖突時(shí),我們又該如何去化解?當(dāng)遇到競(jìng)爭(zhēng)存在于朋友之間時(shí),我們又如何才能讓友誼長(zhǎng)久?教學(xué)設(shè)計(jì)：案例討論導(dǎo)入襄樊學(xué)院棟75宿舍，有6名陽(yáng)光的大四男生。在今年的碩士研究生考試中，他們分別被鄭州大學(xué)、武漢理工大學(xué)、桂林理工大學(xué)、南京工業(yè)大學(xué)、西北師范大學(xué)、湖北省化學(xué)研究院錄取。6名男生分別是韓瑞崢、沈鵬鵬、李程鵬、柴青立、龍璽國(guó)、詹洪,他們都是化學(xué)工程與食品科學(xué)學(xué)院的學(xué)生。談及他們寢室,李程鵬和柴青立不好意思地笑道:“我們是被個(gè)室友逼上考研路的?！钡酱笕龝r(shí),寢室里有人決定考

47、研，只有柴青立和李程鵬還猶豫不決?！拔业募彝l件不好?！辈袂嗔⒄f(shuō)，大學(xué)期間,他一直靠助學(xué)貸款上學(xué),為了減輕家庭負(fù)擔(dān),他想早點(diǎn)工作。但他學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),就這樣放棄深造機(jī)會(huì),心里有一絲不甘。覺(jué)察到他的想法，龍璽國(guó)主動(dòng)找到他說(shuō):“你的起點(diǎn)高，放棄太可惜了,要是報(bào)復(fù)習(xí)班沒(méi)錢(qián)，我可以先借你，而且你可以爭(zhēng)取考公費(fèi)研究生呀!柴青立心動(dòng)了。他和家人商量,沒(méi)想到，父母非常支持。去年月,室友們都復(fù)習(xí)很久了，柴青立加入到他們的行列。此時(shí)，李程鵬看到室友們每天早出晚歸,生活異常充實(shí)，心中也矛盾不已?！翱晌一A(chǔ)差，考不上不是讓人笑話?”柴青立看出了李程鵬的心思,鼓勵(lì)他說(shuō)：“試一下怕什么呢?”臥談會(huì)上,室友們也互相鼓勵(lì)：“

48、要是我們6個(gè)都能考上，那該多好！”在大家的影響下，李程鵬也被“逼”上了考研之路?；仡櫩佳谐晒Φ慕?jīng)驗(yàn)，人不約而同地說(shuō)：“是友情的力量，支持我們走到最后?！泵刻烨宄?點(diǎn)，詹洪和沈鵬鵬最先起床?？吹剿麄兤饋?lái)了,其他人也不好意思再睡。龍璽國(guó)喜歡睡懶覺(jué)，大家會(huì)一起把他拽起來(lái)。點(diǎn)，他們一起來(lái)到自習(xí)室。在自習(xí)室，6個(gè)人圍著一張桌子，相互督促學(xué)習(xí),不懂的問(wèn)題一起討論?？磿?shū)看得累了,有人會(huì)提議：“走,打球去！”一場(chǎng)考研下來(lái),他們打壞的羽毛球有10多個(gè)，乒乓球拍有四五副。一起考上研究生，是這群大男孩的精神動(dòng)力。柴青立說(shuō)，考數(shù)學(xué)的那天,他看錯(cuò)了題號(hào)填錯(cuò)了答案，本想直接走出考場(chǎng)放棄算了,但想到大家的約定,他堅(jiān)持了下來(lái)

49、。正是這種信念，支撐大家一直堅(jiān)持到最后。葉萬(wàn)海認(rèn)為，一個(gè)寢室6名同學(xué)全部考上研究生，與他們“扎堆備考”的學(xué)習(xí)方式有很大關(guān)系。小結(jié)：大學(xué)時(shí)代的友誼與中小學(xué)生的結(jié)伴上學(xué)、共同游戲?yàn)榛A(chǔ)的人際關(guān)系不同，大學(xué)生與同學(xué)朋友的關(guān)系更多的表現(xiàn)在思想政治、價(jià)值觀念、文化知識(shí)等方面的相互作用上。我們?nèi)穗H關(guān)系的建立是自覺(jué)選擇的結(jié)果,而與自己同輩親屬的關(guān)系反而淡薄。大學(xué)階段是人生交朋覓友的高峰期,也是最重友誼、最重交往的時(shí)期。我們珍視大學(xué)時(shí)代的友誼，廣交朋友,持續(xù)時(shí)間較為長(zhǎng)久。(一）、真正的友誼是什么什么是真正的友誼，從案例中我們可以得出這樣的結(jié)論:1.友誼是深層交往所產(chǎn)生的情感古有“士為知己者死”,今天有“為兄弟

50、兩肋插刀”，足見(jiàn)朋友之間的情誼在人生中的重要位置。友誼是在普通人際交往中產(chǎn)生、又高于一般交往的情感。因此,朋友占有的這個(gè)位置可以影響我們的決定，影響我們的情緒,影響我們的心境。2.友誼根植于共同的情趣和志向友誼作為一種彼此心靈的相容，需要共同的志趣為基礎(chǔ)。共同的情趣是在現(xiàn)狀中尋求共同點(diǎn)，共同的志向是在發(fā)展方向即未來(lái)中尋求共同點(diǎn)。在共同的情趣與志向中,彼此的交往有了更多的共同語(yǔ)言和相似的行為準(zhǔn)則。所謂“道不同不相為謀”。3.友誼在日常生活中牢固加深所謂“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”，友誼在平日的相處中慢慢積累情感,而真正的友誼也經(jīng)得起生活中各種境遇的洗禮。.真正的友誼產(chǎn)生巨大的積極力量既然友誼是一種

51、心靈互溶的親密友好的情誼,那它會(huì)影響情感與心智,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。在人生道路上,友誼具有激勵(lì)人前進(jìn)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，朋友給予我們鼓勵(lì)與信息，支持與幫助，使我們勇于面對(duì),敢于嘗試與努力，使困難和痛苦沒(méi)那么沉重。當(dāng)我們遇到成功時(shí),朋友會(huì)分享我們的幸福和喜悅，使我們更深刻的體會(huì)歡樂(lè)與生命的價(jià)值。5.友誼需要培養(yǎng)友誼需要精心播種和培育。個(gè)人的生活習(xí)慣、性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好有差異,就有可能會(huì)導(dǎo)致?tīng)?zhēng)執(zhí),心情不悅時(shí),需要用寬容、適應(yīng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則和方法去養(yǎng)護(hù)。當(dāng)然,在原則問(wèn)題上的爭(zhēng)執(zhí)要以尊重對(duì)方人格為基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)達(dá)成共識(shí)。案例討論：小李和小陳是多年的好友。大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候小李一邊

52、為自己的工作尋找機(jī)會(huì)，一邊擔(dān)心著小陳的就業(yè)問(wèn)題。通過(guò)努力，小李終于為小陳找到一份不錯(cuò)的工作。一直以來(lái)他都認(rèn)為小陳是自己最好的朋友。但是一次無(wú)意間的發(fā)現(xiàn)，讓他開(kāi)始懷疑,小陳是否也像自己一樣真心實(shí)意的對(duì)待這份友情。那是一個(gè)不錯(cuò)的工作機(jī)會(huì)，事實(shí)上，小陳完全可以告訴小李這個(gè)機(jī)會(huì)，然后兩個(gè)人一起努力。不知道是什么原因小陳沒(méi)有告訴小李，而是自己悄悄地自己爭(zhēng)取了這個(gè)機(jī)會(huì)。小李實(shí)在是想不通，為什么自己全心全意地為了小陳著想，有什么好機(jī)會(huì)他都會(huì)和小陳分享,小陳卻并不和他一樣對(duì)待自己。同學(xué)們,你們遇到過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷嗎?也說(shuō)說(shuō)你們對(duì)小李、小陳這段友情的看法。(二)、怎樣建立良好友誼【學(xué)生討論后歸納講解】：對(duì)于我們個(gè)人

53、，如果你想與他人建立起良好的友情，需要具備這樣的個(gè)性品質(zhì): 1真誠(chéng)“人之相知,貴相知心”。真誠(chéng)能使交往雙方心心相印,彼此肝膽相照，真誠(chéng)的人能使友誼地久天長(zhǎng)。.信任美國(guó)哲學(xué)家和詩(shī)人愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：你信任人,人才對(duì)你重視。在人際交往中,信任就是要相信他人的真誠(chéng)，從積極的角度去理解他人的動(dòng)機(jī)和言行,而不是胡亂猜疑,相互設(shè)防。信任他人必須真心實(shí)意，而不是口是心非。3.克制與人相處,難免發(fā)生摩擦沖突，克制往往會(huì)起到“化干戈為玉帛”的效果?？酥剖且詧F(tuán)結(jié)為重,以大局為重，即使是在自己的自尊與利益受到損害時(shí)也是如此。但克制并不是無(wú)條件的,應(yīng)有理、有利、有節(jié),如果是為一時(shí)茍安,忍氣吞聲地任憑他人的無(wú)端攻擊、指責(zé),則

54、是怯懦的表現(xiàn),而不是正確的交往態(tài)度。 4.自信俗話說(shuō)，自愛(ài)才有他愛(ài),自尊而后有他尊。自信也是如此，在人際交往中，自信的人總是不卑不亢、落落大方、談吐從容，決非孤芳自賞、盲目清高,而是對(duì)自己的不足有所認(rèn)識(shí)，并善于聽(tīng)從別人的勸告與幫助，勇于改正自己的錯(cuò)誤。 5熱情在與人交往中,熱情能給人以溫暖，能促進(jìn)人的相互理解，能融化冷漠的心靈。因此，待人熱情是溝通人的情感,促進(jìn)與人交往的重要心理品質(zhì)。（三）、如何維系良好的友誼那么如何使得友誼長(zhǎng)久的發(fā)展呢?我們需要注意這樣一些問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)對(duì)方的尊重：1學(xué)會(huì)微笑與交往過(guò)程中,保持微笑說(shuō)明心情愉快,充實(shí)滿足，樂(lè)觀向上，對(duì)自己的能力有充分的信心,使人產(chǎn)生信任感,容易

55、被別人真正地接受。微笑反映自己心底坦蕩，善良友好，待人真心實(shí)意，使對(duì)方在交往中自然放松,不知不覺(jué)地縮短了心理距離。 .學(xué)會(huì)傾聽(tīng)用心傾聽(tīng)，是一種友好的表現(xiàn)，暫時(shí)把個(gè)人的成見(jiàn)與欲望放在一邊，盡可能地體會(huì)說(shuō)話者的內(nèi)心世界與感受，雙方更能相互了解并從中得到新的知識(shí)。 3.學(xué)會(huì)認(rèn)同人在內(nèi)心深處都有一種渴望別人尊重的愿望,在交往中人們總是不斷地尋求認(rèn)同，因此，我們應(yīng)該有意識(shí)地認(rèn)同別人的感受。4.學(xué)會(huì)贊美實(shí)事求是地、適當(dāng)?shù)刭澝缹?duì)方,可以創(chuàng)造一種熱情友好、積極熱烈的交往氣氛。贊美可以獲得對(duì)方同樣友好的回報(bào)。要恰如其分地贊美別人,要努力發(fā)現(xiàn)對(duì)方引以為豪、喜歡被人稱(chēng)贊的地方，然后對(duì)此加以贊美。 5.學(xué)會(huì)感激如果你

56、接受了別人的恩惠,不管是禮物、忠告或幫忙,就應(yīng)該抽出時(shí)間，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。以感恩的心來(lái)對(duì)待所有曾扶持過(guò)你的朋友們,主動(dòng)表達(dá)你的由衷感激之意。有人說(shuō)：“選擇一個(gè)好朋友就是選擇了一種生活方式”,能否交到有魅力人格,思想光芒,心地善良、才華出眾,能力超強(qiáng)，風(fēng)貌昂揚(yáng)、品質(zhì)高尚，相貌美麗,生產(chǎn)快樂(lè)的朋友,先要看看自己有什么樣的心智，什么樣的風(fēng)采，只有自己具備了良好的交友理念和心態(tài)這兩個(gè)前提,才能擁有你的好朋友和融洽、和諧、良好的人際關(guān)系。 還有人說(shuō)：“選對(duì)一個(gè)朋友可快樂(lè)一生,選對(duì)一個(gè)伴侶可以幸福一生，選對(duì)一項(xiàng)事業(yè)可以成就一生”。希望每個(gè)人的一生既是快樂(lè)的，又是幸福的，更是成功的。討論:當(dāng)你明知道自己的朋

57、友犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤時(shí)，你會(huì)怎么處理呢？三、戀愛(ài)不那么簡(jiǎn)單解釋?zhuān)鹤寣W(xué)生對(duì)愛(ài)情有個(gè)比較客觀、正確而清晰的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)現(xiàn)階段的戀愛(ài)有個(gè)較好的理解，樹(shù)立良好的、正確的戀愛(ài)觀，學(xué)會(huì)正確處理戀愛(ài)問(wèn)題，協(xié)調(diào)戀愛(ài)與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系，促進(jìn)自身健全人格的形成和發(fā)展,養(yǎng)成健康的心理習(xí)慣。導(dǎo)入：自古歷來(lái)描述愛(ài)情的詞語(yǔ)、詩(shī)句就非常多,寫(xiě)愛(ài)情的故事也非常多，多是回腸蕩氣，驚天地泣鬼神的愛(ài)情。?？菔癄€、地老天荒、情投意合、天長(zhǎng)地久;在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝;“山無(wú)棱，天地合,乃敢與君絕”,北宋詞人秦觀在鵲橋仙曾寫(xiě)到:兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮？歌德的少年維特的煩惱也說(shuō)哪個(gè)少男不鐘情?哪個(gè)少女不懷春?詩(shī)經(jīng)中更是有

58、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲;窈窕淑女,君子好逑這樣經(jīng)典的情詩(shī)。還有金末元初的著名詩(shī)人元好問(wèn)寫(xiě)的流傳千古的問(wèn)世間情為何物?直教生死相許 看完了古人和外人對(duì)愛(ài)情的理解，現(xiàn)代詩(shī)歌中，我們也有見(jiàn)與不見(jiàn)：你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我，我就在那里，不悲、不喜;你念，或者不念我,情就在那里，不來(lái)、不去;你愛(ài),或者不愛(ài)我,愛(ài)就在那里，不增、不減；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍、不棄；來(lái)我的懷里，或者，讓我住進(jìn)你的心里。默然、相愛(ài)、寂靜、歡喜。這首詞最開(kāi)始走紅于非誠(chéng)勿擾2,后來(lái)因?yàn)闂顑缰餮莸膶m推向了高潮,名噪一時(shí)。 愛(ài)情，同樣是大學(xué)校園里歷久彌新、經(jīng)久不衰的話題。在看了這么多的關(guān)于愛(ài)情的詞句后,那么愛(ài)情，到底是什么呢？（

59、一）、愛(ài)情是什么?大學(xué)生戀愛(ài)的六等式 六種模式 看看我們現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)愛(ài)情定義了多種類(lèi)型：理想類(lèi)同型： 愛(ài)情是“建立在共同理想、共同生活態(tài)度基礎(chǔ)上,具有對(duì)對(duì)方的責(zé)任感與義務(wù)感的一種崇高的感情”；“愛(ài)情是兩根琴弦由于有了相同的頻率而發(fā)生的共振”。浪漫幻想型: 愛(ài)情=男人+女人+玫瑰花;愛(ài)情是戀人用真情作經(jīng)、浪漫做緯而編織的夢(mèng),這是一個(gè)兩個(gè)人的童話;愛(ài)情是XX向你暗送秋波時(shí)，所產(chǎn)生的一系列不足為外人道的感覺(jué); 愛(ài)情是一種神經(jīng)毒氣，它能使人變瞎、變啞、變笨，但在中毒的過(guò)程中，當(dāng)事人始終認(rèn)為自己是幸福的。 責(zé)任義務(wù)型:愛(ài)是一種犧牲，愛(ài)是一種美德;愛(ài)情是男女之間相互愛(ài)慕,愛(ài)對(duì)方勝過(guò)愛(ài)自己并愿為對(duì)方犧牲的一

60、種感情;愛(ài)是一種奉獻(xiàn)，也是一種享受;愛(ài)情是面對(duì)面的關(guān)懷，面對(duì)面的愛(ài)。逢場(chǎng)作戲型:愛(ài)情是一場(chǎng)游戲,既有玩得暢興的時(shí)候，也有不歡而散的時(shí)候；愛(ài)情是一種翹翹板游戲,如果失去了平衡,也就失去了其中的趣味;愛(ài)情是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)；愛(ài)情是一對(duì)男女對(duì)“同性相斥、異性相吸”這一偉大定理的探索和證明。生理滿足型:愛(ài)情是男女雙方內(nèi)部的生理矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物;愛(ài)情是百分之五十的生理需要加上百分之五十的胡思亂想；愛(ài)情是由激素引起的條件反射與主觀大腦愛(ài)慕之情的混合物；愛(ài)情是男女之間強(qiáng)烈的肉體需要,由此上升到深深的精神依戀。愛(ài)情的定義: 愛(ài)情是指心理成熟達(dá)到一定程度的人對(duì)異性產(chǎn)生的具有認(rèn)知成分和性的需要的高級(jí)情感。因?yàn)閻?ài)情

61、的本質(zhì)是：男女之間基于共同的生活理想，在各自?xún)?nèi)心形成的相互傾慕,并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專(zhuān)一的感情。所以真正的愛(ài)情應(yīng)具備以下內(nèi)容:一個(gè)根本目的:渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶。兩個(gè)屬性:自然屬性和社會(huì)屬性。【提問(wèn)】:本質(zhì)屬性是?三個(gè)基本特征：強(qiáng)烈,純真,專(zhuān)一愛(ài)情三元素理論愛(ài)情存在三個(gè)要素: 親密（Itiacy）:兩人之間感覺(jué)親近,溫馨的一種體驗(yàn)。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是能夠給人帶來(lái)一種溫暖的感覺(jué)體驗(yàn)。 激情(passion）：激情是一種“強(qiáng)烈地渴望跟對(duì)方結(jié)合的狀態(tài)”。性的需要，是引起激情的主導(dǎo)形式。 承諾(cmmimet)：承諾由兩方面組成：短期的和長(zhǎng)期的。短期方面就是要做出愛(ài)不愛(ài)一個(gè)人

62、的決定。長(zhǎng)期方面則是作出維護(hù)這一愛(ài)情關(guān)系的承諾,包括對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng),責(zé)任心。兩者不一定同時(shí)具備。 愛(ài)情可以分成七種類(lèi)型： 喜歡(ing)：只有親密關(guān)系。相處的雙方在交往中會(huì)感覺(jué)親切,輕松,有很強(qiáng)的信賴(lài)感，表現(xiàn)在生活中就是兩性之間真誠(chéng)的友誼。迷戀(ftuaed lve):只有激情體驗(yàn)。認(rèn)為對(duì)方有強(qiáng)烈吸引力，除此之外,對(duì)對(duì)方了解不多,也沒(méi)有想過(guò)將來(lái)。 空洞的愛(ài)（Epylove)：只有承諾。浪漫的愛(ài)（Rmantic ov） ：有親密關(guān)系和激情體驗(yàn)，沒(méi)有承諾。伴侶的愛(ài)（Companonate v):有親密關(guān)系和承諾,缺乏激情。虛幻的愛(ài)(Fatuous lo):有激情和承諾，沒(méi)有親密關(guān)系。 完美的愛(ài)（Co

63、numat ove）：同時(shí)具備三要素。 (二)、我們?yōu)槭裁聪鄲?ài)?怎樣去愛(ài)？一般我們都是依據(jù)什么來(lái)確定自己心動(dòng)了,并且選擇自己的另一半呢？一般來(lái)說(shuō),有以下幾個(gè)方面：外在形象,因?yàn)橄嗝裁赖娜擞忻缹W(xué)價(jià)值；增加自己的評(píng)價(jià);更利于繁衍;志同道合;情投意合;來(lái)自父母的影響；心理需要的滿足;性格的相似和互補(bǔ);社會(huì)時(shí)尚等等 那是什么影響了愛(ài)情？年齡？性別？物種？生死？都不是問(wèn)題愛(ài)情是很多同學(xué)在大學(xué)期間思考和實(shí)踐的課題,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn),有相當(dāng)一部分同學(xué)對(duì)愛(ài)情存在著一些非理性觀念,在這里我們把這些觀念羅列出來(lái),作為大家思考和辯論的主題。（辯論討論)如下: 愛(ài)情是永恒的愛(ài)不需要理由愛(ài)情是至高無(wú)上的愛(ài)情能夠改變對(duì)方 我的戀人屬于我 愛(ài)情享受和需要的是過(guò)程而不是結(jié)果 愛(ài)情不在乎天長(zhǎng)地久，而在乎曾經(jīng)擁有 愛(ài)情是靠努力可以爭(zhēng)取到的,只要付出必有回報(bào) 因?yàn)橄鄲?ài)而發(fā)生的性關(guān)系是無(wú)可非議的 沒(méi)有愛(ài)情的大學(xué)生活是失敗的失戀是人生重大的失敗 愛(ài)的給予就是“付出”,滿足對(duì)方的一切要求 真正的愛(ài)意味著“關(guān)心、尊重、責(zé)任、認(rèn)識(shí),