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1、甲骨文與青銅器一課教學(xué)反思 以下是要跟大家分享的甲骨文與青銅器一課的教學(xué) 反思。 歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史 知識(shí)到理解歷史知識(shí)的過程 ；）情感態(tài)度與價(jià)值觀。（它可以 涵蓋原來思想教育目標(biāo)不能包括的情緒、興趣、動(dòng)機(jī)和意志 等各種情意目標(biāo)，體現(xiàn)了目標(biāo)的多元化。 ） 其次，在教學(xué)準(zhǔn)備方面： 過去只有教師的準(zhǔn)備，學(xué)生 只是被動(dòng)的聽。教師的準(zhǔn)備一般也只是局限于看教學(xué)參考 書、現(xiàn)成的教案等，新課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，倡導(dǎo) 學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的方法，課前學(xué)生也有相應(yīng)的 準(zhǔn)備，比如，這堂課學(xué)生就要搜集甲骨文、青銅器的相關(guān)資 料（網(wǎng)絡(luò)資源的利用，在這節(jié)課中起了非常大的作用 ）
2、。因此， 教師要想很好的駕馭課堂就必須準(zhǔn)備更充分。 再次，在教學(xué)方法方面：傳統(tǒng)教學(xué)以教師講述為主，歷 史課堂基本上是教師一言堂 ，除了觀念上的原因，還有教 材的原因， 容量太大， 而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教科書調(diào)整教 材內(nèi)容，刪繁就簡，以保證學(xué)生主體參與教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和 空間。按傳統(tǒng)的方法上這節(jié)課用時(shí)不超過 15 分鐘。甲骨 文與青銅器一課專題性很強(qiáng)，就兩個(gè)子目，針對(duì)此情況設(shè) 計(jì)了質(zhì)疑解疑環(huán)節(jié)，子目的學(xué)習(xí)完全通過學(xué)生的自學(xué)來 完成，教師只是適當(dāng)加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生的課下自學(xué)有反饋， 實(shí)踐證明，生生互動(dòng)有時(shí)比老師牽著學(xué)生動(dòng)要好得多。 要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，就要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問題， 并能積極思考，解答問題。把課堂變成問題的課堂。同時(shí)采 用了寓教于樂的教學(xué)方法如“猜猜甲骨文” 這一環(huán)節(jié)教學(xué) 中，教者選擇了十二生肖甲骨文的寫法，一方面是由于這些 甲骨文圖畫性比較強(qiáng)， 容易識(shí)讀。 另一方面十二生肖和學(xué)生 的生活很貼近。以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，此設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了 “人 本思想”，將人的喜悅，人的感受放到了位，使學(xué)生體味學(xué) 習(xí)的樂趣、發(fā)現(xiàn)的樂趣。另外還采用了啟發(fā)式教學(xué)方法，在 具體操作中，教師注意“啟”的適度性原則， 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生 的積極性， 培養(yǎng)學(xué)生的分析、 歸納能力，以此進(jìn)行對(duì)學(xué)生綜 合素質(zhì)的培養(yǎng)。
《甲骨文與青銅器》一課教學(xué)反思
