《《中國(guó)書(shū)法》教案》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《《中國(guó)書(shū)法》教案（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、中國(guó)書(shū)法教案貴州省遵義市播州區(qū)鐵廠中學(xué)：淳加彥教學(xué)目標(biāo)：1 、了解我國(guó)書(shū)法的演化過(guò)程、特點(diǎn)及其藝術(shù)價(jià)值。2 、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好情感。3 、了解書(shū)法家的風(fēng)格特點(diǎn)及書(shū)法評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)， 并能作簡(jiǎn)單的書(shū)法 練習(xí)。4 、感受中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)美，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自豪感。教材分析本課是中國(guó)書(shū)法欣賞課。沿著中國(guó)書(shū)法發(fā)展演變這根主線(xiàn)進(jìn)行 欣賞，使學(xué)生在欣賞書(shū)法美的同時(shí)了解書(shū)法結(jié)構(gòu)規(guī)則。以“永”字為 代表，剖析書(shū)法結(jié)構(gòu)。本課最后以大量篇幅編排了古代書(shū)法名作欣賞。 本課在設(shè)計(jì)上主要突出以下幾個(gè)特色：(1)以時(shí)間的先后順序了解書(shū)法的發(fā)展演變。從文字的發(fā)端“甲
2、骨文”至宋代書(shū)法名家蘇軾作品欣賞，展示 了不同面貌的書(shū)法演變，包括甲骨文、金文、秦朝的小篆、漢朝的隸 書(shū)、唐朝懷素的草書(shū)、顏真卿的楷書(shū)等等，這種編排使學(xué)生更系統(tǒng)、 更深入地了解中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的書(shū)法審美能力， 更能幫助學(xué)生用發(fā)展的眼光欣賞中國(guó)書(shū)法作品。(2)使學(xué)生了解書(shū)法結(jié)構(gòu)知識(shí)。欣賞書(shū)法藝術(shù)，不僅要從形式上去分析，更要剖析書(shū)法結(jié)構(gòu)內(nèi)涵。本課重點(diǎn)以書(shū)法的構(gòu)成要素一一平衡、 勻稱(chēng)、參差、連貫、對(duì)比、動(dòng)靜等方面分析書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵，提高學(xué)生對(duì)書(shū)法藝術(shù)的深入理解。結(jié)合書(shū)法與體操等藝術(shù)的共通性，分析書(shū)法的結(jié)構(gòu)規(guī)律。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)：1 、王羲之、顏真卿的書(shū)法特點(diǎn)及如何評(píng)價(jià)書(shū)法作品。2
3、 、了解書(shū)法表現(xiàn)形式構(gòu)成的要素，體會(huì)書(shū)法所表達(dá)的內(nèi)涵。難點(diǎn)：如何理解書(shū)法的字如其人以及精神風(fēng)貌。教學(xué)過(guò)程與方法：通過(guò)觀察、分析、討論、認(rèn)知、體驗(yàn)、練習(xí)、展示、 評(píng)述等完成學(xué)習(xí)。課前準(zhǔn)備：（學(xué)生）收集相關(guān)的書(shū)法資料。（教師）從甲骨文至宋代書(shū)法圖片資料，多媒體教學(xué)設(shè)備。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：多媒體展示，學(xué)生欣賞中國(guó)古代、近代書(shū)法藝術(shù)，教師講解中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的演變過(guò)程。提問(wèn)一一天下第一行書(shū)是什么？二、深入賞析：1 、利用錄像或多媒體課件，放映自商代甲骨文至秦、漢、晉、唐、宋代的優(yōu)秀書(shū)法作品，提示學(xué)生思考：書(shū)法藝術(shù)是如何從甲骨文 演化而來(lái)的？2、分析“永字八法”所體現(xiàn)出的動(dòng)勢(shì)。結(jié)合體育分析書(shū)法所 表達(dá)
4、的生命感。提問(wèn)：蘭亭序是天下第一行書(shū)，它好在什么地方？歸納總結(jié)：王羲之書(shū)法主要特點(diǎn)是平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，后人評(píng)曰：“飄若游浮云，矯如驚龍”。王羲之的書(shū)法精 致、美侖美奐，是極富有美的觀賞的。總之，他把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引 入一種注重技法，講究情趣的境界，標(biāo)志著書(shū)法家不僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法美， 而且能表現(xiàn)書(shū)法美。5 、顏真卿作品顏勤禮碑進(jìn)行簡(jiǎn)介賞析與提問(wèn)：宋代大詩(shī)人陸游說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“學(xué)書(shū)當(dāng)學(xué)顏”。明代書(shū)法家傅山提出“作字先作人”的觀點(diǎn)，意思是學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該先 從顏體學(xué)起，而學(xué)好顏真卿的書(shū)法，要先學(xué)習(xí)顏真卿的做人。還有把 顏真卿的書(shū)法比作三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽。書(shū)法界有一種說(shuō)法：“字如其人”， 顏真卿與他的書(shū)法究竟有什么魅力，近千年來(lái)受到書(shū)法界的如此贊譽(yù) 和推崇呢？思考、討論、回答：試分析顏真卿書(shū)法的特點(diǎn)。在書(shū)法史上，顏真卿是繼二王之后成就最高、影響最大的書(shū)法 家。他的書(shū)法圓滿(mǎn)舒展，剛健遒勁，氣概凜然，形成了方嚴(yán)正大、樸 拙雄渾、大氣磅礴的“顏體”風(fēng)格。顏真卿忠義節(jié)烈，舍生取義，他 的書(shū)法就如他的為人，正氣逼人。
《中國(guó)書(shū)法》教案
