《中國(guó)歷史上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)——生產(chǎn)與生活(1)(一)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《中國(guó)歷史上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)——生產(chǎn)與生活(1)(一)(6頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、中國(guó)歷史上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 生產(chǎn)與生活(1)(一)本文所要討論的小農(nóng)濟(jì)經(jīng), 不僅僅是小農(nóng)的 “生產(chǎn) ”,更重要的還在于小 農(nóng)的生活。而以往有關(guān)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的討論, 往往只涉及 “生產(chǎn)”,亦即小 農(nóng)的主業(yè)和主要副業(yè) 糧食和紡織原料及其成品生產(chǎn)。這樣的討論, 忽視了中國(guó)歷史上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所賴以生存的更多的必要條件,也不能 解釋這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為什么能夠持久地提供高額的賦稅和地租,對(duì)小農(nóng) 經(jīng)濟(jì)的理解是遠(yuǎn)不夠充份的。1、小農(nóng)家庭的人口規(guī)模及其貧困這里要 討論的不是小農(nóng)家庭人口多寡與貧困的關(guān)系。 把這兩個(gè)問題放在一起, 無非是要對(duì)中國(guó)歷史上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作一個(gè)靜態(tài)的描寫,以便突出我們 的研究對(duì)象的最一般的狀況。中國(guó)歷史上
2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的人口規(guī)模,在孟 子那個(gè)時(shí)代,一些地方可能普遍是 “八口之家 ”。11但是,比孟子早約 一個(gè)多世紀(jì)的李悝,在談及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)卻說是 “一夫挾五口 ”。22到了 漢代,晁錯(cuò)也說 “今農(nóng)夫五口之家 ”。33漢以后的人,言及小農(nóng)經(jīng)濟(jì), 往往說是五口之家。但也有說 “十口之家 ”的。管子這么說,歷代也 都有人這么說。管子、孟子還說 “數(shù)口之家 ”,后來這樣說的人也 很多??梢姡瑧?zhàn)國(guó)以來的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),五口之家雖然很普遍,而少于或 多過這個(gè)數(shù)目的小農(nóng)家庭也很不少。這里有必要事先點(diǎn)明的是,這樣 的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),其生產(chǎn)和消費(fèi)是獨(dú)立的;惟其自給自足的能力不足,則 必須通過市場(chǎng)交換而獲得補(bǔ)充;又由于生產(chǎn)規(guī)模狹小和
3、生產(chǎn)力水平低 下,其所能提供的產(chǎn)品極為有限。按李悝的計(jì)算,戰(zhàn)國(guó)時(shí),一個(gè)五口 百畝之家,每年收獲的糧食(粟) ,除去什一稅和口糧,所剩無多,遠(yuǎn) 不足以應(yīng)付家庭的正常的開支;何況人家總有不時(shí)之需,政府于什一 稅之外也還有不時(shí)之征。44據(jù)此,我們可以認(rèn)為,這樣的小農(nóng)家庭, 通常只能盡量在生產(chǎn)和生活上減少開支;除了繳納政府的貨幣稅,他 們?cè)谝话闱闆r下總是盡量壓縮對(duì)市場(chǎng)的需求,生活過得非常艱苦。 孟 子卷1梁惠王上:“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞 豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí), 八口之家可以無饑矣。 ”五十歲以上的可以穿絲,七十歲以上的可以吃 肉,全家可以吃飽飯
4、,這是孟子所期望的他那個(gè)時(shí)代小農(nóng)之家所能過 上的最幸福的生活。這樣的幸福生活,李悝筆下的五口之家的小農(nóng)是 過不上。而對(duì)于晁錯(cuò)筆下漢代的五口之家的小農(nóng), 這簡(jiǎn)直就是天堂了! 所以,孔子所謂 “耕也,餒在其中矣 ”,55決非虛語。漢武帝的時(shí)侯實(shí) 行食鹽官營(yíng)制度,一個(gè)鹽價(jià)上漲,就弄得貧苦的農(nóng)民只好 “淡食 ”。66這是那時(shí)小農(nóng)生活極端困苦的一個(gè)明證, 而非賢良文學(xué)們的過甚之詞。2、戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期農(nóng)業(yè) “低投入產(chǎn)出 ”的形成以上所言,表明戰(zhàn)國(guó)和 秦漢時(shí)期的小農(nóng)生活開支,已經(jīng)低得不能再低了。而為了維持小農(nóng)經(jīng) 濟(jì)起碼的生存條件,小農(nóng)除了必須在生活上盡量減少開支,也還必須 在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的投入上盡量減少開支。
5、管子上說,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小農(nóng)必備 的種地工具,不過 “一耜、一銚、一鐮、一耨、一椎、一铚 ”。7顯而易 見,那時(shí)起土、碎土、鋤草和收割,用的都是人力,投入是很低的。 到了西漢時(shí),小農(nóng)或許已有使用牛耕的??脊虐l(fā)現(xiàn)的西漢木鏵犁,或 許就是小農(nóng)有牛之家使用的。但這也只能說明,那時(shí)鐵的價(jià)格很貴, 小農(nóng)即便養(yǎng)得起牛,卻未必買得起鐵鏵犁。漢宣帝時(shí),龔遂為渤海太 守,“民有帶持刀劍者, 使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:何為帶牛佩犢! ”8這是當(dāng)時(shí)鐵器價(jià)貴的明證。難怪漢武帝實(shí)行冶鐵官營(yíng),一抬高鐵農(nóng)具 的價(jià)格,貧苦農(nóng)民只好“木耕手耨 ”。9這也不會(huì)是那些賢良文學(xué)的過甚 之詞,而同為當(dāng)時(shí)小農(nóng)生產(chǎn)低投入之明證。西漢的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在
6、生產(chǎn)和 生活兩個(gè)方面的低投入早就抵于極限。一些聽起來比較極端的情況, 實(shí)際上卻具有很大普遍性的。晁錯(cuò)描述當(dāng)時(shí)自耕農(nóng)的生產(chǎn)和生活:“今 農(nóng)夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收不 過百石。春耕夏耘,秋獲冬藏;伐薪樵,治官府,給繇役;春不得避 風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍,四時(shí)之間亡日 休息;又私自送往迎來,吊死問疾,養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此,尚 復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時(shí),朝令而暮改;當(dāng)具有者半賈而 賣,亡者取倍稱之息。于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者矣?!?0董仲舒 比晁錯(cuò)講得更甚: “古者稅民不過什一,其求易共;使民不過三日,其 力易足。民財(cái)內(nèi)足以養(yǎng)老盡
7、孝,外足以事上共稅,下足以畜妻子,故 民說從上。至秦則不然。用商鞅之法,改帝王之制。除井田,民得賣 買,富者田連阡陌,貧者亡立錐之地。又顓川澤之利,管山林之饒。 荒淫越制,逾侈以相高。邑有人君之尊,里有公侯之富。小民安得不 困?又加月為更卒。 已,復(fù)為正。一歲屯戍, 一歲力役,三十倍于古。 田租口賦,鹽鐵之利,二十倍于古?;蚋烂裰?,見稅什五。故貧民常衣牛馬之衣,而食犬彘之食。漢興,循而未改?!?1董仲舒認(rèn) 為,這樣的情況是從秦國(guó)商鞅變法開始的, 漢朝的問題在于 “循而未改 ”, 這不盡符合事實(shí)。此不論。但是,在這樣的情況下,小農(nóng)就其所從事 的主業(yè)而言,的的確確已被剝奪得沒有了自己的經(jīng)濟(jì),而
8、純粹淪為國(guó) 家或地主的勞動(dòng)工具。3、中國(guó)歷史上的農(nóng)業(yè)高剝削率從戰(zhàn)國(guó)到秦漢, 中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所具有的最基本的特性,就是低投入和低產(chǎn)出。在其 后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)史上,由于高額的租稅剝削,這種情況甚至變得更加嚴(yán) 重。明末清初的黃宗羲,論及魏晉以下自耕農(nóng)所受賦稅壓迫之沉重, 曰:“魏晉有 戶、調(diào)之名:有田者出租賦,有戶者出布帛。田之外復(fù) 有戶矣。唐初立 租、庸、 調(diào)之法:有田則有租,有戶則有調(diào),有身 則有庸;租出谷,庸出絹,調(diào)出繒、纊、布、麻。戶之外復(fù)有丁矣。 楊炎變?yōu)?兩稅:人無丁中,以貧富為差, 雖租、庸、調(diào)之名渾然不見, 其實(shí)并入庸、調(diào)而入于租也。相沿至于宋,未嘗減庸、調(diào)于租內(nèi),而 復(fù)斂丁身錢米。后世
9、安之,謂:兩稅,租也;丁身,庸、調(diào)也,豈知 其為重出之賦乎!有明兩稅,丁口而外,有 力差有銀差蓋十 年而一值。嘉靖末行 一條鞭 法,通府州縣十歲中夏稅、秋糧、存留、 起運(yùn)之額,均徭、里甲、土貢、顧募、加銀之例,一條總征之,使一 年而出者分為十年,及至所值之年一如余年。是銀、力二差又并入兩 稅也。未幾而里甲之值年者, 雜役仍復(fù)紛然。 其后又安之, 謂:條鞭, 兩稅也;雜役,值年之差也。豈知其為重出之差乎! 萬歷間,舊餉 五百萬,其末年加新餉九百萬,崇禎間又增練餉七百三十萬;倪元璐 為戶部,合三餉為一,是新餉、練餉又并入于兩稅也。嗟呼!稅額之積累至此,民之得有其生也亦無幾矣。 ”121有關(guān)楊炎的兩
10、稅,無非是 將租、庸、調(diào)與其他非法征斂合并,唐人陸贄已謂: “此總無名之暴賦 而立常規(guī)也! ”132魏晉以來賦稅制度的變化, 無非如此。 二十年前,王家范、 謝天佑先生曾就此問題說道:“兩稅法、一條鞭、地丁制(攤 丁入畝),從賦稅形態(tài)演化的前行意義上應(yīng)該加以肯定,但其中卻包含 著賦稅絕對(duì)值(著重號(hào)為筆者所加)的增長(zhǎng),這也是毋庸諱言的。關(guān) 于這一點(diǎn),明末清初三大思想家黃宗羲、王夫之、顧炎武都曾激烈地 抨擊過。王夫之就說: 兩稅之法,乃取暫時(shí)法外之法(天寶以來的非 法征斂),收于法之中。 不是嗎??jī)啥愐?guī)定 量出以制入 ,而不是 量入 以制出,無異明確宣布:它對(duì)天寶以來唐財(cái)政開支猛增而加稅的既成 事
11、實(shí)是加以認(rèn)可的。到宋代,庸調(diào)又從兩稅中脫出,兩稅 成了單純田 租的二稅,職役雜差又紛至沓來,以至稅外有稅,稅外有役,兩稅法 面目全非。發(fā)展到明代中葉,將宋、明以來兩稅之外累加的各種稅、 役一概并入一條鞭,又以法律形式肯定了下來。以后鞭外又有鞭,原 先的銀差、力差早已納入于一條鞭之中,新的雜役卻平地而起總之, 王朝屢變賦稅之法,變來變?nèi)?,不是減法,而是連加法兩稅二租庸調(diào)+橫征(法外之征);一條鞭=(租庸調(diào)+橫征)+橫征;地丁制(租庸 調(diào)+橫征)+橫征+橫征?!?43以上引征,大致可以說明魏晉以下自耕 農(nóng)所受剝削,甚至比秦漢更為嚴(yán)重。王莽曾經(jīng)說過: “漢氏減輕田賦, 三十而稅一,常有更賦,罷癃咸出
12、,而豪民侵陵,分田劫假。厥名三 十稅一,實(shí)什稅五也。父子夫婦終年耕蕓,所得不足以自存。故富者犬馬余菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為奸。 ”154這是講西漢 時(shí)小農(nóng)受剝削最嚴(yán)重的程度。什稅五,就是50%,可謂苛剝已極。然比之秦朝,則已減輕。按班固所言:“至于始皇,遂并天下,內(nèi)興功作, 外攘夷狄,收泰半之賦,發(fā)閭左之戍。男子力耕不足糧餉,女子紡績(jī) 不足衣服。竭天下之資財(cái)以奉其政,猶未足以澹。 ”161泰“半 ”就是三 分之二。班固說: “民三年耕,則余一年之蓄。 ”172這也是當(dāng)時(shí)或在 此之前人們的一般看法。據(jù)此可以認(rèn)為,當(dāng)時(shí)小農(nóng)的受剝削的限度, 至少應(yīng)該控制在大約33%之內(nèi)。王家范、謝天佑先
13、生認(rèn)為,在中國(guó)古 代“就王朝的正常時(shí)期而言, 實(shí)際賦稅率一直維持在30%以上的高水平, 到王朝中、 晚期,則常有逼近地租率 (即50%)趨勢(shì)。”183這一估計(jì), 是就小農(nóng)的糧食產(chǎn)出而言。古人也作過這方面的論述。南宋洪邁就小 農(nóng)受國(guó)家和地主苛剝的情況說:“李悝為魏文侯作盡地力之教,云: 一 夫治田百畝,歲收粟百五十石,除十一之稅十五石,余百三十石。 蓋 十一之外,更無他數(shù)也。今時(shí)大不然。每當(dāng)輸一石,而義倉(cāng)省耗別為 一斗二升,官倉(cāng)明言十加六,復(fù)于其間用米之精粗為說,分若干甲, 有至七八甲者,則數(shù)外之取亦如之。庾人執(zhí)概從而輕重其手,度二石 二三斗乃可給。至于水腳、頭子、市例之類,其名不一,合為七八百 錢,以中價(jià)計(jì)之。并僦船負(fù)擔(dān),又須五斗。殆是一而取三。董仲舒為武帝言: 或耕豪民之田,見稅十五。 言下戶貧民自無田,而耕墾豪 富家田,十分之中以五輸本田主。今吾鄉(xiāng)俗正如此,目為主客分 云。”194必須說明的是,上述各項(xiàng)賦稅率估計(jì), 所根據(jù)的是糧食產(chǎn)出, 而某些間接稅的征收,以及賦稅征收的貨幣化和市場(chǎng)化,必然使這一 賦稅率進(jìn)一步攀升。205但同時(shí)也必須看到,一些套種和二熟的農(nóng)作 物,未被計(jì)算在內(nèi)。