高中語(yǔ)文 第9課《議論散文兩篇》課件 粵教版必修2

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1、第9課 議論散文兩篇 一般來(lái)說(shuō),廣義的散文包括一般來(lái)說(shuō),廣義的散文包括敘事敘事散散文、文、議論(哲理)議論(哲理)散文和散文和抒情抒情散文等,散文等,狹義的散文只指抒情散文。議論性散狹義的散文只指抒情散文。議論性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特文具有抒情性、形象性和哲理性的特點(diǎn),它給讀者一種富于理性的形象和點(diǎn),它給讀者一種富于理性的形象和情感,從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)情感,從而提供一個(gè)廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理,想的空間。它往往蘊(yùn)含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一爐。熔情感、哲理、形象于一爐。散文的知識(shí)散文的知識(shí)錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)鐘書(shū)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 一、了解作者作品,理解文中重

2、要句一、了解作者作品,理解文中重要句子的含義,學(xué)習(xí)議論散文以智性見(jiàn)長(zhǎng),以子的含義,學(xué)習(xí)議論散文以智性見(jiàn)長(zhǎng),以幽默娛人的特點(diǎn)。幽默娛人的特點(diǎn)。 二、理解作者所寫(xiě)的見(jiàn)解和感受,體會(huì)二、理解作者所寫(xiě)的見(jiàn)解和感受,體會(huì)作者的獨(dú)特感悟。作者的獨(dú)特感悟。 三、學(xué)習(xí)作者樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,樹(shù)三、學(xué)習(xí)作者樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,樹(shù)立正確的人生觀。立正確的人生觀。錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)鐘書(shū) 城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。 長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城圍城 錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)鐘書(shū)(1910-1998)(1910-1998)字字默存,號(hào)槐默存,號(hào)槐聚。江蘇無(wú)錫人。聚。江蘇無(wú)錫人。19331933年于清華大學(xué)年

3、于清華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文系畢業(yè)后,在上海光華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文系畢業(yè)后,在上海光華大學(xué)任教。任教。19351935年與楊絳結(jié)婚,同赴英國(guó)年與楊絳結(jié)婚,同赴英國(guó)留學(xué)。留學(xué)。19371937年畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué),年畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué),又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)。又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)。19381938年秋歸國(guó),先后任昆明西南聯(lián)大年秋歸國(guó),先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍(lán)田國(guó)立師范學(xué)院外文系教授、湖南藍(lán)田國(guó)立師范學(xué)院英文系主任。英文系主任。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 19411941年回家探親時(shí),因淪陷而羈居年回家探親時(shí),因淪陷而羈居上海,寫(xiě)了上海,寫(xiě)了長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城圍城、短篇短篇小說(shuō)集小說(shuō)集人人獸獸鬼

4、鬼、散文集、散文集寫(xiě)在人寫(xiě)在人生邊上生邊上。19531953年后,在北京大學(xué)文年后,在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。著有學(xué)研究所任研究員。著有管錐編管錐編,對(duì)中國(guó)著名的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋?zhuān)瑢?duì)中國(guó)著名的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋?zhuān)闹形魑幕臀膶W(xué)的比較上闡發(fā)、并從中西文化和文學(xué)的比較上闡發(fā)、辨析。辨析。整體感知整體感知 快速閱讀課文快速閱讀課文, ,找出每段中能反找出每段中能反映行文線索映行文線索, ,集中體現(xiàn)作者感悟集中體現(xiàn)作者感悟的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)作者對(duì)生活有什么的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)作者對(duì)生活有什么獨(dú)特的感悟。獨(dú)特的感悟。全文脈絡(luò)全文脈絡(luò)一(一(1 1):由春天引出窗的形象):由春天引出窗的形象和作用。和作用。二

5、(二(2 23 3):門(mén)與窗的比較。):門(mén)與窗的比較。三(三(4 4):窗是房屋的眼睛。):窗是房屋的眼睛。 窗窗品讀鑒賞品讀鑒賞“春天從窗外進(jìn)來(lái),人在屋里坐不住,就春天從窗外進(jìn)來(lái),人在屋里坐不住,就從門(mén)里出去。不過(guò)屋子外的春天太賤了!從門(mén)里出去。不過(guò)屋子外的春天太賤了!”為什么說(shuō)為什么說(shuō)“春天是該鑲嵌在窗子里看的春天是該鑲嵌在窗子里看的”呢?為什么又用呢?為什么又用“畫(huà)配了框子畫(huà)配了框子”來(lái)作比喻來(lái)作比喻呢?呢?窗內(nèi):明亮、有生氣、動(dòng)靜相生窗內(nèi):明亮、有生氣、動(dòng)靜相生窗外:(陽(yáng)光)多、(春風(fēng))懶、(鳥(niǎo)語(yǔ))碎窗外:(陽(yáng)光)多、(春風(fēng))懶、(鳥(niǎo)語(yǔ))碎屋內(nèi):陰深、沉悶、寂靜屋內(nèi):陰深、沉悶、寂靜對(duì)

6、比對(duì)比“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受。我們占領(lǐng),表示享受?!甭?lián)系課文理聯(lián)系課文理解、比較門(mén)和窗的不同意義。解、比較門(mén)和窗的不同意義。賞春賞春門(mén)門(mén)追求、欲望追求、欲望不必出去不必出去出去出去窗窗占領(lǐng)、享受占領(lǐng)、享受客人客人主人主人“這指示出窗比門(mén)代表更高的人類(lèi)進(jìn)這指示出窗比門(mén)代表更高的人類(lèi)進(jìn)化階段。門(mén)是住屋子者的需要,窗多化階段。門(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈。少是一種奢侈?!痹鯓永斫膺@句話中怎樣理解這句話中的含義?的含義?門(mén):保護(hù)、需要門(mén):保護(hù)、需要由不得人由不得人窗:奢侈、享受窗:奢侈、享受自由自主自由自主實(shí)用性實(shí)用性審美享受審美享受門(mén)

7、:人的進(jìn)出口門(mén):人的進(jìn)出口人臣服于自然人臣服于自然窗:天的進(jìn)出口窗:天的進(jìn)出口人馴服了自然人馴服了自然“晚歌晚歌起句所謂:起句所謂:雙瞳如小雙瞳如小窗,佳景收歷歷。窗,佳景收歷歷。同樣地只說(shuō)了同樣地只說(shuō)了一半。一半?!本渲械木渲械摹耙话胍话搿本唧w指什么,另具體指什么,另“一半一半”具體指什么?具體指什么? “一半一半”指窗和眼睛一樣都可以看到外面,指窗和眼睛一樣都可以看到外面,另另“一半一半”指窗也和眼睛一樣,從外面也指窗也和眼睛一樣,從外面也可以看到里面的東西。可以看到里面的東西。 如何理解如何理解“關(guān)窗的作用等于閉眼。天地關(guān)窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬間有許多

8、景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的,譬如夢(mèng)。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)如夢(mèng)。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了,關(guān)了窗好讓靈魂自由地去了窗好讓靈魂自由地去探勝探勝,安靜地默,安靜地默想想” ? 思考探究思考探究主旨探討主旨探討1、應(yīng)以審美的眼光享受生活,注重、應(yīng)以審美的眼光享受生活,注重個(gè)人主體性的存在,重視精神層面的個(gè)人主體性的存在,重視精神層面的追求。追求。2、窗窗充滿著人生的哲理,屋子充滿著人生的哲理,屋子是人類(lèi)進(jìn)化的產(chǎn)物,但人不能因保護(hù)是人類(lèi)進(jìn)化的產(chǎn)物,但人不能因保護(hù)自己而隔斷與外界的聯(lián)系,窗子就代自己而隔斷與外界的聯(lián)系,窗子就代表著表著“占領(lǐng)占領(lǐng)”與與“享受享受”,是人的精,是人的精神世界對(duì)大自然

9、的一個(gè)勝利。神世界對(duì)大自然的一個(gè)勝利。 你還有更獨(dú)特的理解嗎?你還有更獨(dú)特的理解嗎?藝術(shù)特色藝術(shù)特色一、比喻精妙、莊諧雜出一、比喻精妙、莊諧雜出二、聯(lián)想豐富、引用恰當(dāng)二、聯(lián)想豐富、引用恰當(dāng)三、對(duì)比呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整三、對(duì)比呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整窗窗兩篇比較兩篇比較相同點(diǎn):相同點(diǎn):都是議論散文,寫(xiě)的都是窗,都從都是議論散文,寫(xiě)的都是窗,都從窗出發(fā)進(jìn)行聯(lián)想,聯(lián)系生活,抒發(fā)富有哲理窗出發(fā)進(jìn)行聯(lián)想,聯(lián)系生活,抒發(fā)富有哲理性的認(rèn)識(shí)。性的認(rèn)識(shí)。不同點(diǎn)不同點(diǎn)錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)鐘書(shū)波德萊爾波德萊爾視角視角從屋內(nèi)往窗外看的從屋內(nèi)往窗外看的感受感受從屋外往窗內(nèi)看從屋外往窗內(nèi)看的感受的感受思路思路談?wù)芾?、談?wù)J識(shí)談?wù)芾?、談?wù)J識(shí)談感受、談體

10、驗(yàn)談感受、談體驗(yàn)表達(dá)方表達(dá)方式式明白地說(shuō)出觀點(diǎn),明白地說(shuō)出觀點(diǎn),旁征博引加以證明旁征博引加以證明描寫(xiě)自己的想象,描寫(xiě)自己的想象,感情,飽含人文感情,飽含人文關(guān)懷關(guān)懷莫莫 利利學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 一、理解文中重要的句子,體一、理解文中重要的句子,體會(huì)文中深刻豐富的人生哲理。會(huì)文中深刻豐富的人生哲理。 二、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用象征的手法二、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用象征的手法表達(dá)哲理性思想的寫(xiě)法。表達(dá)哲理性思想的寫(xiě)法。 三、更深入地了解議論散文語(yǔ)三、更深入地了解議論散文語(yǔ)言的特點(diǎn)。言的特點(diǎn)。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介莫利(莫利(18901957):美):美國(guó)作家。主要作品有小品文集國(guó)作家。主要作品有小品文集桑迪加夫酒桑迪加夫酒,小

11、說(shuō),小說(shuō)特洛特洛伊木馬伊木馬、 基蒂基蒂福伊爾福伊爾等。等。整體感知整體感知 快速閱讀課快速閱讀課文文,找出文中能找出文中能反映作者行文反映作者行文線索,集中體線索,集中體現(xiàn)作者感悟的現(xiàn)作者感悟的語(yǔ)句。語(yǔ)句。第第1段:段: “開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。的動(dòng)作?!?第第2段:段: “沒(méi)有人知道,當(dāng)他打開(kāi)一扇門(mén)沒(méi)有人知道,當(dāng)他打開(kāi)一扇門(mén)時(shí),有什么在等待著他,即使那是最熟悉時(shí),有什么在等待著他,即使那是最熟悉的屋子。的屋子?!?第第3段:段: “當(dāng)我再一次打開(kāi)這扇門(mén)時(shí),會(huì)當(dāng)我再一次打開(kāi)這扇門(mén)時(shí),會(huì)發(fā)生什么事情呢發(fā)生什么事情呢?” 第第4段:段: “門(mén)的意義就是把隱藏

12、在它內(nèi)部門(mén)的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋,給心兒造成懸念。的事物加以掩蓋,給心兒造成懸念?!?第第5段:段: “開(kāi)門(mén)的方式也是多種多樣的。開(kāi)門(mén)的方式也是多種多樣的。”第第6段:段: “門(mén)是隱秘、回避的象征。門(mén)是隱秘、回避的象征?!钡诘?段:段: “開(kāi)門(mén)是一個(gè)神秘的動(dòng)作:它包開(kāi)門(mén)是一個(gè)神秘的動(dòng)作:它包容著某種未知的情趣,某種進(jìn)入新的時(shí)刻容著某種未知的情趣,某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類(lèi)煩瑣儀式的一種新的形式。的感知和人類(lèi)煩瑣儀式的一種新的形式?!?“門(mén)的關(guān)閉要可怕得多,它是最終判決門(mén)的關(guān)閉要可怕得多,它是最終判決的表白。的表白?!?“每一扇門(mén)的關(guān)閉就意味著一每一扇門(mén)的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束。

13、個(gè)結(jié)束?!?第第8段:段: “開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是嚴(yán)峻的生命流動(dòng)的一部分。的一部分?!?第第9段:段: “一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的?!?“門(mén)一關(guān)上,就永遠(yuǎn)關(guān)上了。門(mén)一關(guān)上,就永遠(yuǎn)關(guān)上了。二二(2 28 8)開(kāi))開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)關(guān)門(mén)的門(mén)的含意。含意。一一(1)(1)開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。(統(tǒng)領(lǐng)全篇)深的動(dòng)作。(統(tǒng)領(lǐng)全篇)門(mén)門(mén)三(三(9 9)關(guān)門(mén)所蘊(yùn)含的人生哲理。)關(guān)門(mén)所蘊(yùn)含的人生哲理。2 2、最熟悉的屋子門(mén)后隱藏的事情也難、最熟悉的屋子門(mén)后隱藏的事情也難以預(yù)料。以預(yù)料。3 3、門(mén)與人的命運(yùn)休戚相關(guān)。、門(mén)與人的命運(yùn)休戚相關(guān)。4

14、 4、門(mén)的隱秘性質(zhì)、門(mén)的隱秘性質(zhì)5 5、不同的開(kāi)門(mén)方式可以看出社會(huì)眾生相。、不同的開(kāi)門(mén)方式可以看出社會(huì)眾生相。6 6、門(mén)是隱秘回避的象征。、門(mén)是隱秘回避的象征。8 8、開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)象征人生的過(guò)程。、開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)象征人生的過(guò)程。7 7、開(kāi)門(mén)象征開(kāi)始,關(guān)門(mén)意味著結(jié)束。、開(kāi)門(mén)象征開(kāi)始,關(guān)門(mén)意味著結(jié)束。精華鑒賞精華鑒賞一、開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。一、開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作。 門(mén)是通向外面世界和未來(lái)生活的通道。門(mén)是通向外面世界和未來(lái)生活的通道。開(kāi)啟一扇門(mén)意味著你與他人的溝通、理解、開(kāi)啟一扇門(mén)意味著你與他人的溝通、理解、友誼、溫暖、愛(ài)與親情,也意味著新的生友誼、溫暖、愛(ài)與親情,也意味著新的生活

15、在展開(kāi)、延伸和繼續(xù)。只有門(mén)洞開(kāi)著,活在展開(kāi)、延伸和繼續(xù)。只有門(mén)洞開(kāi)著,你才能投入生存和開(kāi)拓新的人生境界。即你才能投入生存和開(kāi)拓新的人生境界。即使是厄運(yùn)和失敗,你也能與它們搏擊得到使是厄運(yùn)和失敗,你也能與它們搏擊得到生命力飛揚(yáng)的歡喜。開(kāi)門(mén)預(yù)示著一個(gè)新的生命力飛揚(yáng)的歡喜。開(kāi)門(mén)預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始,一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。關(guān)門(mén)意思味著結(jié)束。開(kāi)始,一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。關(guān)門(mén)意思味著結(jié)束。二、人不是在一起牧放的馬群。二、人不是在一起牧放的馬群。 人在關(guān)閉的門(mén)后人在關(guān)閉的門(mén)后“能使自己不受拘束能使自己不受拘束”,“在關(guān)著的門(mén)后,頭腦的工作最為有效在關(guān)著的門(mén)后,頭腦的工作最為有效”。這一切說(shuō)明人與動(dòng)物是有區(qū)別的,人有思想這一切

16、說(shuō)明人與動(dòng)物是有區(qū)別的,人有思想感情,有隱秘需求,要有自己獨(dú)立的天地。感情,有隱秘需求,要有自己獨(dú)立的天地。三、一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。三、一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。 人生是由一個(gè)個(gè)重要階段的開(kāi)始和結(jié)束人生是由一個(gè)個(gè)重要階段的開(kāi)始和結(jié)束構(gòu)成的,但就每一個(gè)階段的結(jié)束構(gòu)成的,但就每一個(gè)階段的結(jié)束一扇門(mén)一扇門(mén)的關(guān)閉而言,要想讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河中重現(xiàn)的關(guān)閉而言,要想讓它在時(shí)間的長(zhǎng)河中重現(xiàn)是不可能的,當(dāng)一個(gè)過(guò)程終結(jié)后,就不可能是不可能的,當(dāng)一個(gè)過(guò)程終結(jié)后,就不可能再現(xiàn)。再現(xiàn)。寫(xiě)作手法寫(xiě)作手法象征象征 作者為什么不直接抒寫(xiě)自己對(duì)人生作者為什么不直接抒寫(xiě)自己對(duì)人生的探討,而要選擇門(mén)這一種具體事物的探討,而要選擇門(mén)這一種具體事物來(lái)寄托自己的思想?來(lái)寄托自己的思想? 直接抒寫(xiě)深刻的思想或抽象的道直接抒寫(xiě)深刻的思想或抽象的道理往往會(huì)讓人難以理解,借助具體形理往往會(huì)讓人難以理解,借助具體形象表現(xiàn)與之相近的思想感情,可以使象表現(xiàn)與之相近的思想感情,可以使形象可感,思想淺顯,內(nèi)容生動(dòng)。形象可感,思想淺顯,內(nèi)容生動(dòng)。同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中可以學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中可以學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法。

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