高一語(yǔ)文必修3 水 非攻 察今蘇教版 課件

《高一語(yǔ)文必修3 水 非攻 察今蘇教版 課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高一語(yǔ)文必修3 水 非攻 察今蘇教版 課件（37頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、秋 水莊子古今異義：古今異義：百川灌百川灌河河 東面東面而視而視始旋其始旋其面目面目 古義，特指黃河。古義，特指黃河。今義，天然的或人工的大水今義，天然的或人工的大水道，泛指河流。道，泛指河流。古義：臉朝東。古義：臉朝東。今義：方位詞，東面。今義：方位詞，東面。古義，臉，面部。古義，臉，面部。今義，臉的形狀，相貌。今義，臉的形狀，相貌。古今異義：古今異義：至于北海至于北海 見(jiàn)笑于見(jiàn)笑于大方大方之家之家子之難子之難窮窮也也 至于：至于：古義，到了。今義，表示達(dá)到古義，到了。今義，表示達(dá)到某種程度，或表示另提一事。某種程度，或表示另提一事。北海：北海：古義，北方的大海，指東海的古義，北方的大海，指

2、東海的北部；今義，常指我國(guó)一部分海域。北部；今義，常指我國(guó)一部分海域。大方：大方：古義深明大義的人，或?qū)Ｍ彻帕x深明大義的人，或?qū)Ｍ撤N學(xué)問(wèn)的人。今義：種學(xué)問(wèn)的人。今義：不吝嗇；不吝嗇；自然，不拘束；不俗氣。自然，不拘束；不俗氣。窮：窮：古義，盡；今義，貧窮。古義，盡；今義，貧窮。詞性活用：詞性活用：1 1秋水秋水時(shí)時(shí)至至2 2順流而順流而東東3 3東面東面而視而視4 4我常聞我常聞少少仲仲尼之聞尼之聞5 5而而輕輕伯夷之伯夷之義者義者（名詞用作狀語(yǔ)，（名詞用作狀語(yǔ)，“按季節(jié)按季節(jié)”）（方位名詞用作狀語(yǔ)。（方位名詞用作狀語(yǔ)。“向東流向東流”）（方位名詞用作狀語(yǔ)。（方位名詞用作狀語(yǔ)?！懊嫦驏|面面

3、向東面”） （形容詞的意動(dòng)用（形容詞的意動(dòng)用 法，法，“以之為以之為少少”“小看小看”）（形容詞的意動(dòng)用法，（形容詞的意動(dòng)用法，“以之為以之為輕輕”把把看輕看輕“輕視輕視”）1、吾、吾非非至于子之門(mén)，至于子之門(mén)，則則殆矣。殆矣。 (“非非則則”，表示假設(shè)，表示假設(shè)， 譯為：譯為：“不是不是 就就” ） 2 2、且夫且夫我嘗聞少仲尼之聞。我嘗聞少仲尼之聞。 (“且夫且夫”，再說(shuō)，而且，用于承接上文，引出，再說(shuō)，而且，用于承接上文，引出 另一層另一層 意思。）意思。） 固定句式固定句式3、聞道百，以為莫己若、聞道百，以為莫己若者者，我之謂，我之謂也也（者，者，也，也， 表判斷）表判斷）4、以以天下

4、之美天下之美為為盡在己盡在己（以（以為為，是古漢語(yǔ)常見(jiàn)的固定格式，可譯為，是古漢語(yǔ)常見(jiàn)的固定格式，可譯為“認(rèn)為認(rèn)為是是” ) 睹子之之難窮 以天下之之美為盡在己 野語(yǔ)有之之曰 我之之謂也 吾非至于子之之門(mén) 練習(xí)（一）整理歸納下列各詞的意義和用法練習(xí)（一）整理歸納下列各詞的意義和用法之之 主謂之間，取消句子獨(dú)立性結(jié)構(gòu)助詞，用于定語(yǔ)與中心詞之間，相當(dāng)于“的” 代詞，指話語(yǔ) 賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 結(jié)構(gòu)助詞 于是焉焉河伯欣然自喜。 不入虎穴，焉焉得虎子？ 今吾子又死焉焉。 寒暑易節(jié)，始一返焉焉。 整理歸納下列各詞的意義和用法整理歸納下列各詞的意義和用法焉焉語(yǔ)氣助詞，放在句中，表停頓。疑問(wèn)代詞，當(dāng)作“怎么、哪

5、里”講。兼詞，當(dāng)作“于此,于是”講，在這里。句尾，語(yǔ)氣助詞，無(wú)意義。 于于是焉河伯使旋其面目。 至于于北海，東面而視。 冰，水為之，而寒于于水。 吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于于大方之家。 整理歸納下列各詞的意義和用法整理歸納下列各詞的意義和用法于于介詞，當(dāng)作“在”講。 介詞，引出了行為的對(duì)象。介詞，用在形容詞后及被比對(duì)象之前，表比較。介詞，用在動(dòng)詞之后，名詞之前表被動(dòng)。 東面而而視，不見(jiàn)水端。 順流而而東。 千里馬常有，而而伯樂(lè)不常有。 而而翁歸，自與汝復(fù)算耳。 整理歸納下列各詞的意義和用法整理歸納下列各詞的意義和用法而而連詞，用在中心語(yǔ)與修飾語(yǔ)之間，表修飾被修飾關(guān)系。連詞，用在并列詞語(yǔ)中間，表并列關(guān)系。連詞，

6、表轉(zhuǎn)折關(guān)系。代詞，同“爾”，當(dāng)作“你”講。 特殊特殊句式句式以為莫以為莫己己若者若者我我之謂也之謂也吾長(zhǎng)吾長(zhǎng)見(jiàn)見(jiàn)笑笑于于大方之家大方之家賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置被動(dòng)句被動(dòng)句課堂討論課堂討論這則寓言故事包含哪些道理？這則寓言故事包含哪些道理？ 人貴有自知之明人貴有自知之明謙受益，滿(mǎn)招損謙受益，滿(mǎn)招損自大由于無(wú)知自大由于無(wú)知克服主觀主義，克服主觀主義，防止片面性防止片面性有比較才有鑒別有比較才有鑒別課堂練習(xí)1、下列紅色字解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A、秋水時(shí)至 時(shí)，季節(jié)這里用作狀語(yǔ)，是“按季節(jié)”的意思B、旋其面目 旋，掉轉(zhuǎn)C、野語(yǔ)有之曰 野語(yǔ)，粗俗的話D、不見(jiàn)水端 端，盡頭C課堂練習(xí)2 2、與

7、、與“莫己若莫己若”句式相同的一組句式相同的一組是（是（ ）A A、夫晉，何厭之有？、夫晉，何厭之有？B B、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家C C、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也DD、皆朝于齊、皆朝于齊A課堂練習(xí)3、下列劃?rùn)M線詞古今同義的一項(xiàng)是（ ）A、于是焉河伯欣然自喜B、至于北海C、見(jiàn)笑于大方之家D、以為莫己若者D 知識(shí)鞏固試翻譯下列句子1、吾非至于子之門(mén),則殆矣。2、吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。秋水秋水中的成語(yǔ)中的成語(yǔ)望洋興嘆：望洋興嘆：貽笑大方：貽笑大方：大方之家：大方之家： 本義指在偉大的事物面前感嘆本義指在偉大的事物面前感嘆自己的微小自己的微小,今多比喻想做一件

8、今多比喻想做一件事而又無(wú)能為力事而又無(wú)能為力,無(wú)可奈何。無(wú)可奈何。 被有學(xué)問(wèn)或內(nèi)行的人所恥笑。被有學(xué)問(wèn)或內(nèi)行的人所恥笑。 原指深于道術(shù)的人，后指精通原指深于道術(shù)的人，后指精通某種學(xué)問(wèn)或技藝的專(zhuān)家。某種學(xué)問(wèn)或技藝的專(zhuān)家。 非非 攻攻墨墨 子子 名翟，魯人，一說(shuō)宋人，戰(zhàn)國(guó)初期思想名翟，魯人，一說(shuō)宋人，戰(zhàn)國(guó)初期思想家，曾為宋國(guó)大夫。早年接受儒家教育，家，曾為宋國(guó)大夫。早年接受儒家教育，后聚徒講學(xué)，創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)后聚徒講學(xué)，創(chuàng)立與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。主張派。主張“兼愛(ài)兼愛(ài)”“”“非攻非攻“尚賢尚賢”“”“節(jié)節(jié)用用”，他的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)是唯物的。但他一方，他的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)是唯物的。但他一方面批判唯心的

9、宿命論，一方面又提出同樣面批判唯心的宿命論，一方面又提出同樣是唯心的是唯心的“天志天志”說(shuō)，認(rèn)為天有意志，并說(shuō)，認(rèn)為天有意志，并且相信鬼神。墨子的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)影響很大，且相信鬼神。墨子的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒家并稱(chēng)為與儒家并稱(chēng)為顯學(xué)顯學(xué)”。墨子墨子現(xiàn)存五十三篇，其中有墨子自作的，現(xiàn)存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語(yǔ)錄，其中也有有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語(yǔ)錄，其中也有后期墨家的作品。后期墨家的作品。 特殊句式特殊句式其不義又甚入人園圃竊桃李：其不義又甚入人園圃竊桃李：省略句，省略句，“甚甚”字后面省略了字后面省略了“于于”字。字。從而譽(yù)之，謂之義：從而譽(yù)之，謂之義： 省略句，

10、省略句，“謂之謂之”后面省略了后面省略了“為為”字。字。小結(jié)小結(jié)非攻，就是譴責(zé)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)，非攻，就是譴責(zé)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)，也就是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這是墨子思想也就是反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這是墨子思想的一個(gè)重要內(nèi)容。但非攻不是一般的的一個(gè)重要內(nèi)容。但非攻不是一般的非戰(zhàn)，對(duì)于防守誅討的正義之戰(zhàn)作者非戰(zhàn)，對(duì)于防守誅討的正義之戰(zhàn)作者是贊成的。從文中我們可以看出作者是贊成的。從文中我們可以看出作者的寫(xiě)作意圖。那就是反對(duì)攻伐掠奪的的寫(xiě)作意圖。那就是反對(duì)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)，并深入指出如果對(duì)攻伐掠不義之戰(zhàn)，并深入指出如果對(duì)攻伐掠奪的不義之戰(zhàn)進(jìn)行贊譽(yù)，那就是不知奪的不義之戰(zhàn)進(jìn)行贊譽(yù)，那就是不知義與不義之別。義與不

11、義之別。作家作品作家作品 呂不韋（？呂不韋（？前前235年），年），戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)商人。在趙國(guó)都戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)商人。在趙國(guó)都城邯鄲經(jīng)商時(shí)結(jié)識(shí)了在趙國(guó)做城邯鄲經(jīng)商時(shí)結(jié)識(shí)了在趙國(guó)做人質(zhì)的秦昭襄王的孫子異人。人質(zhì)的秦昭襄王的孫子異人。在呂不韋的幫助下，異人后來(lái)在呂不韋的幫助下，異人后來(lái)做了秦的國(guó)君，以呂不韋為相做了秦的國(guó)君，以呂不韋為相國(guó)。異人死后，國(guó)。異人死后，13歲的兒子嬴歲的兒子嬴政即位，尊呂不韋為仲父，繼政即位，尊呂不韋為仲父，繼任相國(guó)，秦始皇成人后呂不韋任相國(guó)，秦始皇成人后呂不韋被免職，貶遷，憂恨自殺于四被免職，貶遷，憂恨自殺于四川。川。呂氏春秋呂氏春秋是在呂不韋是在呂不韋任秦國(guó)丞相期間編寫(xiě)的

12、。任秦國(guó)丞相期間編寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)秦的變法已有百年歷當(dāng)時(shí)秦的變法已有百年歷史，但六國(guó)中反對(duì)變法的史，但六國(guó)中反對(duì)變法的大有人在。秦始皇三十三大有人在。秦始皇三十三年（前年（前214）“焚書(shū)焚書(shū)”，就，就是由齊人淳于越提出是由齊人淳于越提出“師師古古”引起的。這篇文章就引起的。這篇文章就是針對(duì)是針對(duì)“師古師古”的主張寫(xiě)的主張寫(xiě)的。的。 呂氏春秋呂氏春秋是雜家代表著作，其編是雜家代表著作，其編寫(xiě)經(jīng)過(guò)見(jiàn)于寫(xiě)經(jīng)過(guò)見(jiàn)于史記史記呂不韋列傳呂不韋列傳：?！保ǎ?內(nèi)容以儒、道思想為主，兼及名、內(nèi)容以儒、道思想為主，兼及名、法、墨、農(nóng)及陰陽(yáng)家言。目的是為秦法、墨、農(nóng)及陰陽(yáng)家言。目的是為秦統(tǒng)一天下、治理國(guó)家提供思想武器

13、。統(tǒng)一天下、治理國(guó)家提供思想武器。譯文的標(biāo)準(zhǔn)譯文的標(biāo)準(zhǔn) “信信”即準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，即準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲，不遺漏，不隨意增減，不歪曲，不遺漏，不隨意增減，即不走樣。即不走樣。 “達(dá)達(dá)”即譯文明確通暢，沒(méi)有即譯文明確通暢，沒(méi)有語(yǔ)病。語(yǔ)病?！把叛拧币笞g文用詞造句比較考要求譯文用詞造句比較考究，文筆優(yōu)美。究，文筆優(yōu)美。翻譯基本的方法翻譯基本的方法 抄：專(zhuān)有名詞照抄。國(guó)名、年號(hào)、人名、抄：專(zhuān)有名詞照抄。國(guó)名、年號(hào)、人名、物名、地名、官職、封號(hào)、器物等。物名、地名、官職、封號(hào)、器物等。 刪：將無(wú)法翻譯或譯出后讀起來(lái)反而不刪：將無(wú)法翻譯或譯出后讀起來(lái)反而不通順的虛詞刪去。通順的虛詞刪去。 補(bǔ)：

14、譯時(shí)補(bǔ)充省略之處。有時(shí)補(bǔ)關(guān)聯(lián)詞：補(bǔ)：譯時(shí)補(bǔ)充省略之處。有時(shí)補(bǔ)關(guān)聯(lián)詞：（如果）不治將益深。（如果）不治將益深。 換：將古漢語(yǔ)詞、固定結(jié)構(gòu)換成現(xiàn)代漢換：將古漢語(yǔ)詞、固定結(jié)構(gòu)換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞、固定搭配。歲征民間。歲語(yǔ)的詞、固定搭配。歲征民間。歲-年；孰年；孰與與與（誰(shuí)）哪一個(gè)。與（誰(shuí)）哪一個(gè)。 調(diào)：將變式句用現(xiàn)代漢語(yǔ)的形式表達(dá)。調(diào)：將變式句用現(xiàn)代漢語(yǔ)的形式表達(dá)。通假字通假字1、故擇先王之成法、故擇先王之成法 2、嘗一脟肉、嘗一脟肉3、澭水暴、澭水暴益益“益益”通通“溢溢”，水漫出來(lái)，上，水漫出來(lái)，上漲漲“擇擇”通通“釋釋”，舍棄，拋棄，舍棄，拋棄“脟脟”通通“臠臠”，切成塊狀的，切成塊狀的肉肉詞類(lèi)活

15、用詞類(lèi)活用1、猶若不可、猶若不可2、貴貴以以近近知知遠(yuǎn)遠(yuǎn)名詞作動(dòng)詞，取法，效法名詞作動(dòng)詞，取法，效法貴：意動(dòng)用法貴：意動(dòng)用法 以以為貴為貴近、遠(yuǎn)：形容詞作名詞，近的，遠(yuǎn)的近、遠(yuǎn)：形容詞作名詞，近的，遠(yuǎn)的3、使人先、使人先表表澭水澭水名詞作動(dòng)詞，立竿測(cè)量名詞作動(dòng)詞，立竿測(cè)量5、見(jiàn)瓶水之、見(jiàn)瓶水之冰冰6、軍驚而、軍驚而壞壞都舍都舍名詞作動(dòng)詞，結(jié)冰名詞作動(dòng)詞，結(jié)冰壞：使動(dòng)用法壞：使動(dòng)用法 使使壞壞4、循表而、循表而夜夜涉涉名詞作狀語(yǔ)，在夜間名詞作狀語(yǔ)，在夜間一詞多義一詞多義 擇擇 故擇故擇先王之成法愛(ài)其子，擇師而教之舍棄，拋棄舍棄，拋棄挑選挑選陰陰 （1） 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏

16、曉（2）朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千）朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千 （3）佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰 （4）陰風(fēng)怒吼，濁浪排空）陰風(fēng)怒吼，濁浪排空（5）故審堂下之陰，而知日月之行）故審堂下之陰，而知日月之行山的北面山的北面沒(méi)有陽(yáng)光沒(méi)有陽(yáng)光陰冷，寒陰冷，寒日影日影陰影，樹(shù)陰陰影，樹(shù)陰之之 故審堂下之陰，而知日月之行、陰陽(yáng)之變而知一鑊之味、一鼎之調(diào)荊人尚猶循表而導(dǎo)之用在主謂之間，用在主謂之間，取消獨(dú)立性取消獨(dú)立性結(jié)構(gòu)助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，的 代詞，指澭水代詞，指澭水而而而知一鑊之味、一鼎之調(diào)而知一鑊之味、一鼎之調(diào)軍驚而壞都舍軍驚而壞都舍今水已變而益多矣今水已變而益多矣而曰而曰“此先王之法也此先王之法也”連詞，表承接連詞，表

17、承接如同如同 連詞，表并列連詞，表并列連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表轉(zhuǎn)折益益澭澭水暴益，荊人弗知水暴益，荊人弗知滿(mǎn)招損，謙受益滿(mǎn)招損，謙受益精益求精精益求精水多得流出來(lái)水多得流出來(lái)益處，好處益處，好處更加更加察察 故察己則可以知人故察己則可以知人徐而察之，則山下皆石穴罅徐而察之，則山下皆石穴罅明足以察毫之末，而不見(jiàn)輿薪明足以察毫之末，而不見(jiàn)輿薪水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒明察明察觀察，仔細(xì)看觀察，仔細(xì)看 看清楚看清楚 精明精明 審審 （1）審視，巨身修尾）審視，巨身修尾（2 2）故審堂下之陰，而知日月之行）故審堂下之陰，而知日月之行（3）余經(jīng)秋審，皆減等發(fā)配）余經(jīng)秋審，皆減等發(fā)配

18、詳細(xì)，仔細(xì)察看察看表表 （1）荊人弗知，循表夜涉）荊人弗知，循表夜涉（2）荊人欲襲宋，使人先表）荊人欲襲宋，使人先表澭澭水水（3）出師一表真名世）出師一表真名世標(biāo)記，記號(hào)標(biāo)記，記號(hào)審問(wèn)，審訊審問(wèn)，審訊作標(biāo)記作標(biāo)記封建時(shí)代臣子給君主的奏章封建時(shí)代臣子給君主的奏章翻譯句子翻譯句子1、循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。、循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。2、其時(shí)已與先王之法虧矣、其時(shí)已與先王之法虧矣3、而法之以為治，豈不悲哉？、而法之以為治，豈不悲哉？順著（原來(lái)的）標(biāo)記在夜間渡水，淹死的有順著（原來(lái)的）標(biāo)記在夜間渡水，淹死的有一千多人，士兵驚駭?shù)穆曇羧缤蠓课莸顾磺Ф嗳耍勘@駭?shù)?/p>

19、聲音如同大房屋倒塌一樣。一樣。那時(shí)代已與古代帝王的法令制度不相適應(yīng)了。那時(shí)代已與古代帝王的法令制度不相適應(yīng)了。因而取法它并用這種方法來(lái)治理因而取法它并用這種方法來(lái)治理國(guó)家，難道不可悲嗎？國(guó)家，難道不可悲嗎？謀篇立意謀篇立意 本文立意在闡明要根據(jù)時(shí)代的變化來(lái)制本文立意在闡明要根據(jù)時(shí)代的變化來(lái)制定法令制度，不可一味的效法古代帝王制定定法令制度，不可一味的效法古代帝王制定的法令制度，要因時(shí)而變法。為了說(shuō)明這個(gè)的法令制度，要因時(shí)而變法。為了說(shuō)明這個(gè)道理，作者先是說(shuō)明古代的法令制度不可效道理，作者先是說(shuō)明古代的法令制度不可效法，然后說(shuō)明應(yīng)效法制定法令制度的依據(jù)、法，然后說(shuō)明應(yīng)效法制定法令制度的依據(jù)、方法，要學(xué)會(huì)方法，要學(xué)會(huì)“推理推理”。以上主要是理論分。以上主要是理論分析。然后作者舉了析。然后作者舉了“循表而夜涉循表而夜涉”的故事來(lái)的故事來(lái)證明先王之法不可效法，要因時(shí)而變，不然證明先王之法不可效法，要因時(shí)而變，不然就會(huì)帶來(lái)極壞的后果。就會(huì)帶來(lái)極壞的后果。