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1、精品語(yǔ)文資料
精品資料
14福樓拜家的星期天
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1.整體把握課文,把握四位作家的外貌特征和性格特點(diǎn)
2.學(xué)習(xí)人物描寫的方法,讓學(xué)生仔細(xì)描摹,比較幾個(gè)人物的不同寫法
3.了解在敘述、描寫中插入抒情、議論的寫法。
【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)人物描寫的方法
2.通過(guò)人物的肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫,歸納人物的性格特征
第一課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1.了解莫泊桑
莫泊桑,19世紀(jì)后半期___ 國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐·亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠,對(duì)后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“__________
2、_______”。
2.給下列加粗字注音。
魅力_ _______鑒賞________捋著_________腳踝________
荒謬________滑稽_______填膺_(dá)_________欽佩_________
【合作探究】
4.體會(huì)本文用準(zhǔn)確生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)抒情狀物,堪稱寫人的范例。舉例說(shuō)明。
5.比較本文在刻畫四個(gè)人物時(shí)的異同點(diǎn)。
6.作者在敘述和描寫中間,插入一些抒情和議論,有什么作用?
【拓展提升】
7.莫泊桑是福樓拜的學(xué)生,他每逢星期天就帶著新習(xí)作去聆聽老師的點(diǎn)評(píng)。有一次,莫泊??吹礁前葑郎戏胖化B文稿,翻開一看,只見每頁(yè)
3、上都只寫了一行,其余九行是空白,莫泊桑不解的問:“先生,您這樣寫,不是太浪費(fèi)稿紙了嗎?”福樓拜笑了笑說(shuō):“親愛的,我早已養(yǎng)成這種習(xí)慣,一張十行的稿紙,只寫第一行,其它九行是留著修改用的?!蹦瓷B犃?,恍然大悟,于是立即告辭,回家修改自己的小說(shuō)去了。
(1)莫泊桑聽了福樓拜的一席話,“恍然大悟”到了什么?
(2)請(qǐng)你給這個(gè)小故事你一個(gè)標(biāo)題。
(3)請(qǐng)你根據(jù)這個(gè)故事蘊(yùn)含的道理寫出至少一句你所積累的古今名言或詩(shī)句。
第二課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1.結(jié)合具體語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下面各句中加粗詞的表達(dá)作用。
福樓拜轉(zhuǎn)動(dòng)著藍(lán)色的大眼
4、睛盯著朋友這張白皙的臉,十分欽佩地聽著。
他(左拉)爬了六層樓的樓梯,累得呼呼直喘。一進(jìn)來(lái)就歪在沙發(fā)上。
2.指出下列各句各屬于人物的什么描寫方式。
①他緊緊握握對(duì)方的手,再熱情地大笑著用手拍打幾下對(duì)方的肩頭。( )
②他就不慌不忙地開始討論,不時(shí)在發(fā)出幾聲:“可是……可是……”( )
③他的頭很小卻很漂亮,烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上……( )
【合作探究】
3.閱讀趙麗宏《但丁的目光》一文,完成后面各題。
①暮色降臨,那些曲折的街道和小巷頓時(shí)更顯得幽深。眼看天色一點(diǎn)點(diǎn)幽暗,站在街口,那些古老樓房迎面壓下來(lái),遮住了窺探的視線。黃昏的佛羅倫薩,在一個(gè)外來(lái)
5、者的眼里,顯得無(wú)比神秘。
②走過(guò)一條狹窄的小路時(shí),陪我的意大利朋友輕聲說(shuō):“但丁,他在這里住過(guò)?!表樦种傅姆较蛲?,是一座很普通的臨街小樓,看上去已經(jīng)歪歪斜斜,門口掛著一盞方形風(fēng)燈,燈不亮,閃爍著昏黃的光。給人的感覺,這光芒也是古老的,六百多年歲月,都濃縮在這幽暗的燈光中。
③走在古老的石頭街道上,很自然地產(chǎn)生這樣的念頭:這就是但丁當(dāng)年走過(guò)的路,一條普通的小路,走出非凡的人生。1302年,但丁三十五歲,那一年,他遭到權(quán)貴的迫害,被當(dāng)政者宣布終身流放,永遠(yuǎn)不準(zhǔn)返回佛羅倫薩。這樣的遭遇,對(duì)一般人也許是沉淪和毀滅,然而對(duì)但丁,這卻是一個(gè)偉大的開端。
④但丁從此開始流亡生活。他說(shuō):“人不
6、能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德?!彪x開佛羅倫薩,他旅行,觀察,思考,游遍了意大利,認(rèn)識(shí)了社會(huì)各階層的人物。他每天都在思考生命的意義,思考國(guó)家的命運(yùn)和人類的前途。他沒有想到,告別故鄉(xiāng),就成了永遠(yuǎn)的游子,在他活著的時(shí)候,竟然再?zèng)]有機(jī)會(huì)重返佛羅倫薩。晚年的但丁,定居于古城拉韋納,將一生的經(jīng)歷和思考,傾注于《神曲》的創(chuàng)作。一個(gè)游子,客居他鄉(xiāng),心含著愁苦,也懷著憧憬,用鵝毛筆寫出一行行奇妙的詩(shī)句。但丁在詩(shī)中夢(mèng)游地獄、煉獄,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),最后抵達(dá)天堂。其驚人的想象力和深邃的思想,前無(wú)古人。但丁說(shuō)過(guò)他寫《神曲》的目的是“要使生活在這一世界的人們擺脫悲慘的遭遇,把他們引到幸福的境地”,他是為愛和理想而創(chuàng)
7、作。
⑤我來(lái)到但丁廣場(chǎng)時(shí),天已經(jīng)落黑,下起了小雨??諘绲膹V場(chǎng)上不見人影,圣十字教堂孤獨(dú)地站在微雨迷蒙的夜色里。教堂已經(jīng)關(guān)門,我只能站在門口沉思默想。在這座教堂里,埋葬著佛羅倫薩歷代的主教和顯赫的權(quán)貴。但丁的墓碑,在教堂的入口處,只是塊普通的石碑,上面刻著詩(shī)人的姓名和生卒年月。然而,到這里的人們,大多只為但丁而來(lái),為他的《神曲》而來(lái)。這應(yīng)了李白詩(shī)句的意境:“屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘。”
⑥教堂大門的左側(cè),有一尊高大的大理石雕像,是但丁的立像。臺(tái)基上,刻著詩(shī)人的姓名。臺(tái)基的兩邊,是兩頭大理石獅子,威嚴(yán)地護(hù)衛(wèi)在主人的腳下。但丁穿著寬大的長(zhǎng)袍,佇立在精致的臺(tái)基上。詩(shī)人的目光,一如他故居前那尊
8、銅像,憂郁而深邃,俯視著夜色迷茫的大地。
(1)下列對(duì)本文的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是( )
A.文章以“但丁的目光”為線索,采用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式,回憶了但丁的經(jīng)歷,痛斥了權(quán)貴對(duì)但丁的迫害。
B.第②段的景物描寫,著力渲染一種抑郁的氣氛,為下文寫但丁凄涼的經(jīng)歷奠定感情基調(diào),這與第①段中景物描寫的作用是不相同的。
C.本文將游記穿插在人物介紹中,寫法新穎,獨(dú)具特色;語(yǔ)言華美,充滿哲理。
D.但丁取得非凡成就的最主要的原因是:曲折的人生豐富了他的創(chuàng)作題材和創(chuàng)作形式。
(2)文章第③段末尾為什么說(shuō)這是一個(gè)“偉大的開端”?
9、
(3)文章的標(biāo)題為“但丁的目光”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“目光”的特征和具體含義。
(4)第⑤段末尾作者引用李白評(píng)價(jià)屈原的詩(shī)句有何意圖?請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面兩則材料,結(jié)合本文內(nèi)容,用自己的話寫一句不超過(guò)30個(gè)字的包含哲理的人生感悟。
鏈接1:因?yàn)閷?duì)電影的癡迷,王寶強(qiáng)8歲上少林寺拜師學(xué)藝,14歲只身闖蕩北京,成為北漂一族。很多人因生活
10、得不到保障而紛紛退卻時(shí),王寶強(qiáng)留了下來(lái)。他夜宿街頭,啃冷饃,喝冷水,每天到片場(chǎng)等待……16歲時(shí)被導(dǎo)演李揚(yáng)挑中,從此成為著名的影星,深受廣大觀眾的喜愛。
鏈接2:曼德拉出生于南非大酋長(zhǎng)家庭,卻“以一個(gè)戰(zhàn)士的名義投身于民族解放事業(yè)”。為反對(duì)白人政府的種族隔離政策,堅(jiān)持民族解放斗爭(zhēng),他歷經(jīng)坎坷,飽受27年的牢獄之苦。1994年,斗爭(zhēng)取得最終勝利,曼德拉成為南非首任黑人總統(tǒng)。曼德拉還擔(dān)任過(guò)非國(guó)大主席,并于1993年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),贏得了全世界人民的尊敬。
①引用意圖:
11、
②人生感悟:
14《福樓拜家的星期天》第一課時(shí) 3
肖像
語(yǔ)言
性格
福樓拜
古高盧斗士式的大胡子,藍(lán)色的大眼睛
他的聲音特別洪亮,仿佛吹響一把軍號(hào)。有時(shí)雄辯過(guò)人。他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場(chǎng)辯論。
熱情奔放,容易激動(dòng),和藹可親,博學(xué)睿智
屠格涅夫
屠格涅夫白皙的臉。
用一種輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講
懷有狂熱的理想,醉心文學(xué)事業(yè),博學(xué)多識(shí)
都德
都德他的頭很小卻很漂亮,烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上,和卷曲的胡須連成一
12、片。他的眼睛像切開的長(zhǎng)縫,瞇縫著,卻從中射出一道墨一樣的黑光。也許是由于過(guò)度近視,他的眼光有時(shí)很模糊。
一來(lái)就談巴黎的事情,講敘著這個(gè)貪圖享受、尋歡作樂并十分活躍和愉快的巴黎。只用幾句話,就勾畫出某人滑稽的輪廓。他用他那獨(dú)特的、具有南方風(fēng)味和吸引人的諷刺口吻談?wù)撝磺惺挛锖鸵磺腥恕?
生性活躍,健談,厭惡腐朽的生活方式。
左拉
左拉中等身材,微微發(fā)胖。有一個(gè)樸實(shí)但很固執(zhí)的面龐。他的頭顱不漂亮,但表現(xiàn)出聰慧和堅(jiān)強(qiáng)的性格。他那很發(fā)達(dá)的腦門上豎立著很短的頭發(fā),直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那長(zhǎng)滿濃密胡子的嘴上一刀切斷了。這張肥胖但很堅(jiān)毅的臉的下半部都覆蓋著修得很短的胡須,黑色的眼
13、睛雖然近視,但透著探求的十分尖銳的目光。他的微笑總使人感到帶點(diǎn)嘲諷,他那很特別的唇溝使上唇高高地翹起,又顯得十分滑稽和戲謔。
很少講話。發(fā)出幾聲:“可是……可是……”當(dāng)福樓拜的激情沖動(dòng)過(guò)去之后,他就又不慌不忙地開始討論,聲音總是很平靜,句子也很溫和。
溫和,寡言,堅(jiān)毅,聰慧。
4、如“他還變得憂慮起來(lái),晃動(dòng)一下大腿,不時(shí)在發(fā)出幾聲:‘可是……可是……’……他就又不慌不忙地開始討論,聲音總是很平靜,也很溫和?!薄皯n慮”——神情,“晃動(dòng)”——?jiǎng)幼?,“不慌不忙”“平靜”“溫和”——神情,這些都暗示著一種溫和、內(nèi)向的性格,是作者在觀察過(guò)后對(duì)人物的準(zhǔn)確的體認(rèn),并用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)狀寫出來(lái)的。
5
14、、四人都有肖像描寫,寫得最多的是左拉,其次是都德,這兩個(gè)人的肖像又形成鮮明的對(duì)照。語(yǔ)言描寫方面,都沒有具體展開談話內(nèi)容,只是概述他們的談話內(nèi)容,著重描寫他們談?wù)摰穆曊{(diào)儀態(tài),評(píng)論他們的口才,使人如聞其聲、如見其人。動(dòng)作描寫方面也有詳有略,福樓拜是最活躍的中心人物,著墨較多,左拉的坐相比較特殊,也有較多筆墨的描寫。至于屠格涅夫的動(dòng)作只略寫了一句。
合作釋疑
6、有助于揭示人物的性格特征,使讀者更深刻地認(rèn)識(shí)這四位作家。例如,對(duì)屠格涅夫與福樓拜的會(huì)面,作者議論說(shuō):“……兩人常常是一拍即合,一見面,兩人都不約而同地感到一種與其說(shuō)是相互理解的愉快,倒不如說(shuō)是心靈內(nèi)在的歡樂?!边@里的議論告訴讀者,由于屠
15、格涅夫同福樓拜有相同的思想、哲學(xué)觀點(diǎn),共同的趣味、生活和夢(mèng)想,相同的文學(xué)主張、狂熱的理想,共同的鑒賞能力與博學(xué)多識(shí),因此早就超出了“相互理解的愉快”,而是“心靈內(nèi)在的歡樂”,使讀者對(duì)兩位大作家之間的關(guān)系有更深刻的認(rèn)識(shí)。
7(1)、悟到了文章要千錘百煉,反復(fù)修改,寫作中要養(yǎng)成認(rèn)真修改的好習(xí)慣。
點(diǎn)撥:可從莫泊桑接下來(lái)的行動(dòng)來(lái)推測(cè)。
(2)、示例:“寫與改” “一行與九行” 點(diǎn)撥:只要能概括內(nèi)容,能切題即可,有創(chuàng)造性更好。
(3)、示例:文章不厭百回改 善作不如善改 語(yǔ)不驚人死不休(杜甫) 兩句三年得,一吟雙淚流(賈島)
點(diǎn)撥:只要能扣住修改很重要這一點(diǎn)即可。
第二課時(shí)答案:1、“盯
16、”表明聽得認(rèn)真、仔細(xì);“歪”既與“呼呼直喘”對(duì)應(yīng),又勾畫出左拉的形象特征。2、①動(dòng)作②語(yǔ)言③外貌3(1).B(A以游蹤為線索;“痛斥了權(quán)貴對(duì)但丁的迫害”應(yīng)為“頌揚(yáng)了但丁的豐功偉績(jī)”。 C是將“人物介紹”穿插在“游記”中,“語(yǔ)言華美”錯(cuò),本文語(yǔ)言質(zhì)樸。 D最主要的原因是但丁深邃的思想,即追求知識(shí)和美德,為愛和理想而創(chuàng)作)(2).他從此可以開始自由地追求知識(shí)和美德;從此可以開始旅行、觀察、思考,游歷意大利,認(rèn)識(shí)社會(huì)各階層的人物,為他將一生的經(jīng)歷和思考傾注于《神曲》的創(chuàng)作作了充分的準(zhǔn)備。 (3).特征:憂郁而深邃。(
含義:憂郁,但丁對(duì)世界人民沒有擺脫悲慘的遭遇,心含愁苦;(答“指但丁流亡、客居他鄉(xiāng),內(nèi)心愁苦”亦可) 深邃,但丁因思考生命的意義、國(guó)家的命運(yùn)和人類的前途而流露出的精神、氣質(zhì)等。
(4).①告訴讀者但丁雖出生卑微,命運(yùn)坎坷,但寫成《神曲》,給人類留下了寶貴的精神財(cái)富而流芳百世,表達(dá)了作者對(duì)但丁的贊美和敬仰之情。
②無(wú)統(tǒng)一答案。應(yīng)包含以下要素:明確的目標(biāo)(信念、追求等)、頑強(qiáng)的毅力(執(zhí)著的努力、奮斗等)、人生的價(jià)值等。要素不全、超過(guò)字?jǐn)?shù)酌扣。