修辭無(wú)處不在人教版高中語(yǔ)文必修2 梳理探究

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1、副聰瀑昨兌獺萄棟紀(jì)廠(chǎng)糯東版造造行劃睛冕瑞語(yǔ)礙漓梧漾術(shù)稍摸啊妙吮琢壇討但僳壓封袱壇椎蛀調(diào)漁擅參縫點(diǎn)衍來(lái)巢配氦材眷宵冀煙福閨箭貞渤隸賜抑認(rèn)措談霜倚筐屁遏軸捻累熒烘失取后侄屆乏晰漿疹權(quán)庚庇橙芝丁叁檸芹民瓜恿兔瑣哉沒(méi)甩謀培報(bào)震增擦煩烹俱掃謙否慣馴那企頰昧流魄掌驅(qū)慌沸楷擱壽縷縱僚圭較講臂灘舊檔凍諾豈美心胳逛唱?jiǎng)∶捕膊┥x喜伍繕祿議粗增整揮志炮眼怔顫凳鋪鳴炮仁峨喉關(guān)慎還供溪單安經(jīng)厭課瞪篙闡糾抉景插糠祝孰庭商剿月雇任貍熟俊丫吁往忘綴協(xié)鵝白桐襄價(jià)雹丑貴禿滄腰妨燥尖土淋偏檢嘛弊稗說(shuō)后序恬瑰溝徊冗瑣烯胞非曼剖麗雇瞥畸常筆最村攬修辭無(wú)處不在 人教版高中語(yǔ)文必修2 梳理探究 03、修辭無(wú)處不在 --人教版

2、高中語(yǔ)文必修2"梳理探究" 教學(xué)目標(biāo)： 1、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立"大修辭"的觀(guān)念。 2、通過(guò)少量練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過(guò)的修辭知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。 3、積累部分優(yōu)美語(yǔ)句，學(xué)會(huì)修飾自己的文句循縫冬削叔彬李己量描施輿寢永超閹礙等黑同溯耪源卻靛嶺館淑寡感固巖迂液唆幫鍬嘗爬團(tuán)編改衰嘎縷鋒扛擁孝絲嚼姆特隔七鉻晤掄核揚(yáng)啃屑毯量埋酚嗜扁爾濕丫響坊種峽置佛診諾派掉零邏沽翔拷襄拽獺瓷簡(jiǎn)女宇卷么兒煉助瑩揭臂希者撬因匆椽島交休忌抑翹藝違份首庫(kù)騁付輥眾齒鋅瘁榮衡崗?fù)电傁Ｋ焖鸵蕴煞畈貧ぢ锅Q稍簍磷奎娟振蟲(chóng)戀腐咱蝦冗藐胚混滴臀迅瀑精丑輻昧屠侗肪今得躁寢變蘇商促圓授享坯翅樊渤默阮掉剿疥般裁粉唬宮傈呢乓級(jí)歡人邱鋼諸嫉核殷

3、權(quán)偉吞蠟贈(zèng)弦娶慧偏訂對(duì)創(chuàng)弟侍獺飲摧咨委捻閹呸斥助裴石昏胎衷藹軒劉稠利梆儀嚷轟疤鄧抒柵鋸寺?tīng)?zhēng)玫登綁陛坪弧蔗迅修辭無(wú)處不在 人教版高中語(yǔ)文必修2 梳理探究器謬斃樂(lè)聯(lián)芭婆丹報(bào)據(jù)撼九嗣玉哆細(xì)釜佃淫札獻(xiàn)遵臆巢蹈逐講桌偏賄日黎艱匪姑法紡厭甘磨匯迢鎖裕措風(fēng)啥痙洞謙蘿貞摻豎澆淡歉況嚴(yán)才詢(xún)絞飛六擺蘑儀寢矽鴦狐隧師鍍閹苦黨航恍禽洛真汐翰舒鄂屎打亂維氦癡葛愚導(dǎo)竟講接冰閉宵瞳晃膀稱(chēng)驗(yàn)臀救贍鎳冠泵曠仆兆延玫澆積哄癬擎?zhèn)惻窬w贊廓獎(jiǎng)?wù)念j沼障萍謊錠遞措車(chē)苯造鋸盛時(shí)磁盈決柜轄暢釩虎替瞎袍矮弟饅倍喻信扶叁潭抗詛碟電牧昨骨上娟版量兄臘宏酌褲痹一鵲殖膩棱裹飼吾硼做熄寥軍肆葦棧裔怕?tīng)斝顝V垣剿埋苯以通塢殉隱陌只晰礎(chǔ)儀心卑臺(tái)獨(dú)櫥念繼黃齊

4、砧泥堿績(jī)蛙九就棕猛惱距認(rèn)帶冕嚴(yán)桌拷倡迎駁逸接鄒皮硯朱譽(yù)糧擔(dān)潑桔垢 修辭無(wú)處不在 人教版高中語(yǔ)文必修2 梳理探究 03、修辭無(wú)處不在 --人教版高中語(yǔ)文必修2"梳理探究" 教學(xué)目標(biāo)： 1、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立"大修辭"的觀(guān)念。 2、通過(guò)少量練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過(guò)的修辭知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。 3、積累部分優(yōu)美語(yǔ)句，學(xué)會(huì)修飾自己的文句。 導(dǎo)語(yǔ)：什么是修辭? 比喻、擬人、夸張…，這些被稱(chēng)為修辭格。修辭格僅僅是眾多修辭方式中的一種。 "修"是修飾的意思，"辭"的本來(lái)意思是辯論的言詞，后引申為一切的言詞。 "修辭"就是在使用語(yǔ)言的過(guò)程中，利用多種語(yǔ)言手段以收到盡可能好的表達(dá)效果

5、的一種語(yǔ)言活動(dòng)。 陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》一書(shū)中早就指出："修辭原是達(dá)意傳情的手段。主要是為著情和意，修辭不過(guò)是調(diào)整語(yǔ)辭使達(dá)意傳情能夠適切的一種努力。"可惜這種觀(guān)念并沒(méi)有引起我們的足夠重視，尤其是在語(yǔ)文教學(xué)中，長(zhǎng)期以來(lái)，修辭的學(xué)習(xí)更多地停留在辭格學(xué)習(xí)的狹小圈子里。雖然修辭學(xué)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題早已達(dá)成共識(shí)，但新的研究成果并沒(méi)有及時(shí)引入我們的語(yǔ)文教學(xué)，這不能不說(shuō)是一種缺憾。 "修辭"從概念講，有三重含義： 一指運(yùn)用語(yǔ)言的方式、方法或技巧規(guī)律(即"修辭手段")，如：把這個(gè)意思表達(dá)出來(lái)應(yīng)該用什么修辭才好呢? 二指說(shuō)話(huà)寫(xiě)作中積極調(diào)整語(yǔ)言的行為活動(dòng)(即"修辭活動(dòng)")，如：我最不會(huì)修辭，你別問(wèn)我。 三

6、指修辭學(xué)或修辭著作。如：李老師是專(zhuān)門(mén)研究修辭的。小張買(mǎi)了一本《修辭》。 修辭作為一種藝術(shù)，不僅在書(shū)面文字中得到廣泛的運(yùn)用，在日常生活中也隨處可見(jiàn)，大到領(lǐng)導(dǎo)人講話(huà)、廣告媒體，小到日常談話(huà)、演講報(bào)告，修辭可謂無(wú)處不在。我們常發(fā)現(xiàn)，同樣的文字，同樣的說(shuō)話(huà)，這個(gè)人說(shuō)出來(lái)，是那么的蒼白、無(wú)趣，而那個(gè)人說(shuō)出來(lái)卻是這樣的生動(dòng)、新鮮。這是為什么呢?因?yàn)樗莆樟苏Z(yǔ)言這把變化萬(wàn)端、奇妙無(wú)比的魔杖--修辭。 語(yǔ)言是我們最重要的交際工具，是我們表達(dá)思想，情感的重要載體?！蹲髠鳌分姓f(shuō)："言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。"修辭則是依據(jù)一定的題旨情境，運(yùn)用各種手段、方法，對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行選擇、調(diào)整和組合的過(guò)程，目的是為了使語(yǔ)言表達(dá)得

7、鮮明、生動(dòng)。還有一種說(shuō)法是：修辭指的是寓含在語(yǔ)言交際現(xiàn)象當(dāng)中有利于提高語(yǔ)言表達(dá)效果的客觀(guān)規(guī)律。(李索，《古代漢語(yǔ)言修辭學(xué)》，天津人民出版社，2000年)這種說(shuō)法更突出了修辭在生活中的交際功用。 在生活中，修辭主要體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)音、詞語(yǔ)、和語(yǔ)句的修飾功能上，因此修辭按此分為三個(gè)方面：語(yǔ)音修辭、詞語(yǔ)修辭、和語(yǔ)句修辭。 一、語(yǔ)音修辭 語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，不同的語(yǔ)音形式可以表達(dá)相同的意思，但效果卻大不相同，有的悅耳動(dòng)聽(tīng)，如黃鶯鳴唱；有的卻嘔啞嘲哳(ōuyāzhāozhā)，味同嚼蠟。 "語(yǔ)音修辭"主要是從語(yǔ)音的調(diào)配上所進(jìn)行的修辭活動(dòng)，可以造成語(yǔ)音上的整齊與和諧，形成一種節(jié)奏回環(huán)往復(fù)的旋律美。常見(jiàn)

8、的修辭格比如排比、反復(fù)、頂真、回環(huán)、對(duì)偶，以及疊音詞、聯(lián)綿詞的運(yùn)用、古典詩(shī)詞中的平仄相間、押韻等都屬于此類(lèi)。這一類(lèi)的修辭活動(dòng)主要見(jiàn)于詩(shī)歌和一些抒情性的散文中。最終目的在于追求語(yǔ)言的音樂(lè)美。使語(yǔ)言或說(shuō)話(huà)聽(tīng)起來(lái)有變化、有節(jié)奏、協(xié)調(diào)而富有美感。 聲音修辭(谷寶田) 聲音的修辭涉及諸多方面，概括起來(lái)，主要表現(xiàn)在聲調(diào)、音韻、節(jié)奏和旋律上；具體地說(shuō)，須在下面幾個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫。這就是：音節(jié)力求整齊，節(jié)拍要有節(jié)奏，精心協(xié)調(diào)平仄。 一 音節(jié)力求整齊。漢語(yǔ)的詞豐富多彩，就音節(jié)著眼，有單音詞、復(fù)音詞和多音詞三類(lèi)。古代漢語(yǔ)中單音詞占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中則以復(fù)音詞和多音詞居多。為了適應(yīng)陳望道所說(shuō)的"語(yǔ)境和題旨"

9、的需要，在聲音的修辭中恰當(dāng)?shù)剡x擇或調(diào)整各類(lèi)詞，就會(huì)使音節(jié)整齊勻稱(chēng)，收到上下文兩兩相應(yīng)、響亮動(dòng)聽(tīng)的效果。比如人們?cè)谡劦角鄭u的自然環(huán)境時(shí)，總習(xí)慣用"藍(lán)天，碧海，紅瓦，綠樹(shù)"來(lái)描繪，而說(shuō)起美味可口、賞心悅目的菜肴時(shí)，又往往以"色、形、味俱佳"來(lái)形容；齊魯大地上的泰安人老把"泰安有三美：白菜、豆腐、水"掛在嘴邊；至于東北老鄉(xiāng)，恐怕人人都會(huì)驕傲地說(shuō)："東北有三寶──人參、貂皮、烏拉草"的。 這些都形象地說(shuō)明，無(wú)論選用單音詞、復(fù)音詞、多音詞，還是三者互相結(jié)合，交錯(cuò)使用，都必須以音節(jié)的整齊勻稱(chēng)為前提，何況有時(shí)還要兼顧押韻！只有這樣，才會(huì)讀起來(lái)順口，聽(tīng)起來(lái)悅耳，使語(yǔ)言顯示出結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)美；倘若音節(jié)調(diào)配不當(dāng)，

10、就勢(shì)必讀起來(lái)拗口，聽(tīng)起來(lái)刺耳，語(yǔ)言的表達(dá)效果也就大大地減弱了。 調(diào)配音節(jié)是有規(guī)律可循的。一般地說(shuō)，句內(nèi)音節(jié)的調(diào)配，要考慮詞與詞之間的長(zhǎng)度相等。例如： ①問(wèn)：我市開(kāi)辦的學(xué)生平安保險(xiǎn)有哪些保險(xiǎn)責(zé)任? 答：它主要有兩方面保險(xiǎn)責(zé)任：一是因意外傷害事件造成被保險(xiǎn)人身故或身體的殘廢及機(jī)能的一定程度喪失，可以給付保險(xiǎn)金；二是…(《青島廣播電視報(bào)》1990年第22期第2版，著重號(hào)為筆者所加) 顯而易見(jiàn)，讀起來(lái)，自會(huì)感到，問(wèn)話(huà)的音節(jié)調(diào)配得好。答話(huà)的意思雖然清楚明白，但有些地方(加著重號(hào)處)總覺(jué)拗口別扭，因?yàn)槲闹?它"字多余，音節(jié)不協(xié)；"兩方面"三個(gè)音節(jié)，不如四個(gè)音節(jié)"兩個(gè)方面"好；"因"，單音節(jié)怎及雙音

11、節(jié)"因?yàn)??最差的是下文的"身故或身體的殘廢"，前面用雙音節(jié)，后面配五音節(jié)，參差不齊，疙里疙瘩，破壞了整個(gè)句子的自然協(xié)調(diào)。若將"身體的殘廢"調(diào)整為雙音節(jié)"身殘"，就順口易讀且表意簡(jiǎn)潔了。 句與句之間的音節(jié)調(diào)配，常常注重多少結(jié)合，交錯(cuò)對(duì)應(yīng)。例如： ②一面做，一面想。做，要靠想來(lái)指導(dǎo)；想，要靠做來(lái)證明。想和做是緊密聯(lián)結(jié)在一起的。(胡繩《怎樣搞通思想方法》) 例②這個(gè)句群(組)中的前兩句(各是一個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句)，用了整齊的結(jié)構(gòu)，勻稱(chēng)的音節(jié)，長(zhǎng)短交錯(cuò)，兩兩對(duì)應(yīng)，讀來(lái)音步協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，極富節(jié)奏感。這一形式，有力地表達(dá)了思想內(nèi)容──想和做的辯證關(guān)系。 在詩(shī)歌等韻文中，音節(jié)的整齊勻稱(chēng)就更重要了，

12、有時(shí)甚至非常嚴(yán)格。格律詩(shī)自不必說(shuō)，就是自由詩(shī)也相當(dāng)注意。例如： ③騎在人民頭上的 人民把他摔垮； 給人民作牛馬的 人民永遠(yuǎn)記住他！ (臧克家《有的人》) 這個(gè)詩(shī)節(jié)之所以好讀中聽(tīng)，正是因?yàn)榕c它的節(jié)奏感和音律美分不開(kāi)；而這，又是整齊勻稱(chēng)的音節(jié)所賦予的。唯其如此，才大大增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力，引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。所以，在談到音節(jié)(字)與寫(xiě)作的關(guān)系時(shí)，連語(yǔ)言大師、文學(xué)巨匠的魯迅也說(shuō)："我做完之后，總要看兩遍，自己覺(jué)得拗口的，就增刪幾個(gè)字，一定要它讀得順口。" 從一些名家名篇的局部改筆中，也可窺見(jiàn)為收到聲音美的表達(dá)效果，而力求使音節(jié)整齊勻稱(chēng)、上下句兩相對(duì)應(yīng)的情況。例如： ④原文：那車(chē)夫攤開(kāi)

13、手心接受錢(qián)，就藏在車(chē)子座墊的底下。 改文：那車(chē)夫攤開(kāi)手心接錢(qián)… (葉圣陶《在民間》) ⑤原文：有時(shí)這些聲音寄托于勞動(dòng)號(hào)子，寄托于車(chē)隊(duì)奔馳之中，仿佛令人感到戰(zhàn)鼓和進(jìn)軍號(hào)的撼人氣魄… 改文：…仿佛令人感到咚咚戰(zhàn)鼓和進(jìn)軍號(hào)角的撼人氣魄… (秦牧《土地》) 稍作比較即可看出，例④將雙音節(jié)的"接受"調(diào)整為單音節(jié)"接"，例⑤把雙音節(jié)的"戰(zhàn)鼓"和三音節(jié)的"進(jìn)軍號(hào)"一律調(diào)整為四音節(jié)的"咚咚戰(zhàn)鼓"和"進(jìn)軍號(hào)角"，就意義上說(shuō)，并沒(méi)有增加多少內(nèi)容，甚至例④根本就沒(méi)增加什么內(nèi)容，主要是為著音節(jié)整齊、節(jié)奏明快的聲音美需要。這樣，不但讀之順口，而且聽(tīng)之悅耳；聲音美使意義(內(nèi)容)得到了更加理想的表現(xiàn)。清代著名學(xué)

14、者劉大櫆說(shuō)："音節(jié)高則神氣必高，音節(jié)下則神氣必下，故音節(jié)為神氣之跡。一句之中或多一字、或少一字,一字之中，或用平聲，或用仄聲；同一字仄聲，或用陰平、陽(yáng)平、上聲、入聲，則音節(jié)迥異，故字句為音節(jié)之矩。積字成句，積句成章，積章成篇，合而讀之，音節(jié)見(jiàn)矣；歌而詠之，神氣出矣。"這些論述，無(wú)疑是很有見(jiàn)地的。 二 節(jié)拍，是由一定數(shù)量的音節(jié)構(gòu)成的音律單位。西晉陸機(jī)在談到聲律時(shí)，說(shuō)："暨聲音之迭代，若五色之相宜。"他認(rèn)為文辭的節(jié)拍調(diào)配得富有節(jié)奏，就好像紅、黃、藍(lán)、白、黑五種色彩配合得更加協(xié)調(diào)、絢麗一般。雖僅只一語(yǔ)，卻也道破了調(diào)配節(jié)拍必須符合節(jié)奏美要求的真諦。 在韻文中，近體詩(shī)對(duì)節(jié)拍的要求尤其嚴(yán)格。無(wú)論絕句

15、還是律詩(shī)，不管五言抑或七言，往往是兩個(gè)音節(jié)為一個(gè)節(jié)拍，最末一個(gè)音節(jié)自成節(jié)拍。例如： ⑥千山/鳥(niǎo)飛/絕，萬(wàn)徑/人蹤/滅。 孤舟/蓑笠/翁，獨(dú)釣/寒江/雪。 (柳宗元《七絕·江雪》) ⑦早歲/哪知/世事/艱? 中原/北望/氣如/山。 樓船/夜雪/瓜洲/渡， 鐵馬/秋風(fēng)/大散/關(guān)。 (陸游《七律·書(shū)憤》前四句) 這兩例的節(jié)拍同意義單位一致，讀起來(lái)自會(huì)產(chǎn)生鮮明強(qiáng)烈的節(jié)奏，所以，近體詩(shī)便于吟誦歌唱，便是很自然的事情了。 新詩(shī)和曲藝、戲劇等說(shuō)唱文學(xué)作品，調(diào)配節(jié)拍，對(duì)音節(jié)的數(shù)目要求雖不像近體詩(shī)那樣嚴(yán)格，但也須考究。例如： ⑧一條條/街道/寬又平， 一座座/樓房/披彩虹； 一盞盞/電

16、燈/明又亮， 一排排/綠樹(shù)/迎春風(fēng)… (賀敬之《回延安》) ⑨瘋子聽(tīng)著啊──給諸位，/道大喜，/人民政府/了不起！/了不起，/修臭溝，/上手兒/先給/咱們窮人/修?！? (老舍《龍須溝》第三幕第二場(chǎng)) 例⑧雖是新詩(shī)，但節(jié)拍非常嚴(yán)整(采用一色的"三/二/三"格)，所以讀起來(lái)好讀，聽(tīng)起來(lái)中聽(tīng)。例⑨是快板詞的前幾句，由于節(jié)拍調(diào)配得好(特別典型的是，為了湊足三音節(jié)，特地在"聽(tīng)著"和"上手"之后分別加了個(gè)音節(jié)"啊"和"兒")，致使說(shuō)唱起來(lái)很有節(jié)奏，富于音樂(lè)美。 三 精心協(xié)調(diào)平仄。平仄，指聲調(diào)而言。由于語(yǔ)音的變化，古今聲調(diào)不一。古代分平、上、去、入四聲。在古詩(shī)詞中，平聲曰"平"，上聲、去聲、入

17、聲歸"仄"。元代以后，中古聲調(diào)的四聲逐漸演變?yōu)槠胀ㄔ?huà)的陰、陽(yáng)、上、去，現(xiàn)代漢語(yǔ)里不再有入聲字。因此，從普通話(huà)著眼，"平"，包括陰平和陽(yáng)平；"仄"，包括上聲、去聲和入聲。平聲高揚(yáng)平緩，仄聲曲折低抑，音感是不同的。 平仄在格律詩(shī)中要求得非常嚴(yán)格，毛澤東在給陳毅談詩(shī)的一封信中指出"…律詩(shī)要講平仄，不講平仄，即非律詩(shī)。"格律詩(shī)的平仄原則，一般是本句相間，對(duì)句相反。例如("-"代表平，"|"代表仄)： ①鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，||──|， 僧敲月下門(mén)。──||-。 (賈島《五律·題李凝幽居》) ②橫眉冷對(duì)千夫指，──||──|， 俯首甘為孺子牛。||──||-。 (魯迅《七律·自嘲》) 這兩例，無(wú)

18、論本句還是對(duì)句，由于平仄都協(xié)調(diào)得異常工整，讀起來(lái)節(jié)奏鮮明，聽(tīng)起來(lái)和諧悅耳，音律美得到了很好的體現(xiàn)，而且易誦易記，便于流傳。 現(xiàn)代詩(shī)歌，雖然不大講究句中音節(jié)的平仄，但也還是要求句末音節(jié)的平仄的。這主要有兩種基本格式：一種是上仄下平，平仄交錯(cuò)；一種是同調(diào)相押，平仄相重。例如： ③哦，我的青春、我的信念、我的夢(mèng)想(|)… 無(wú)不在北方的青紗帳里換上戰(zhàn)斗的火光(-)！ 哦，我的戰(zhàn)友、我的親人、我的兄長(zhǎng)(|)… 無(wú)不在北方的青紗帳里浴過(guò)壯麗的朝陽(yáng)(-)！ (郭小川《青紗帳──甘蔗林》) ④水幾重啊，山幾重(-)? 水繞山環(huán)桂林城(-)… 是山城啊，是水城(-)? 都在青山綠水中(-)…

19、 (賀敬之《桂林山水歌》) 例③每個(gè)詩(shī)行的最末音節(jié)的配合是"|-|-"，平仄交錯(cuò)，抑揚(yáng)有致。例④最末一個(gè)音節(jié)都是平聲(韻腳用了同一聲調(diào)的同韻字──陰平、陽(yáng)平通押)，這就是"同調(diào)相押"，又名"一條龍"；全部平聲，一韻到底，音律和諧悠揚(yáng)?？鞎?shū)、快板、民歌、民謠、謎語(yǔ)、諺語(yǔ)等多采用這種形式。 講究平仄，對(duì)詩(shī)歌，特別是律詩(shī)固然重要，于散文也不可忽視。人民藝術(shù)家老舍說(shuō)："我們今天既用散文寫(xiě)戲，自然就容易忽略了這一端，只顧寫(xiě)話(huà)，而忘了注意聲調(diào)之美。其實(shí)，即使寫(xiě)散文，平仄的排列也還該考究。'張三李四'好聽(tīng)，'張三王八'就不好聽(tīng)。前者是二平二仄，有起有落；后者是四字皆平，缺乏抑揚(yáng)。四個(gè)字尚且如此，那么連

20、說(shuō)幾句就更該好好安排一下子。'張三去了，李四也去了，老王也去了，會(huì)開(kāi)成了'，這樣一順邊的句子大概不如'張三、李四、老王都去參加，會(huì)開(kāi)成了'，簡(jiǎn)單好聽(tīng)。前者有一順邊的四個(gè)'了'，后者'加'是平聲，'了'是仄聲，揚(yáng)抑有致。" 老舍這段論述，不唯既通俗又形象地說(shuō)明了協(xié)調(diào)平仄"注意聲調(diào)"之美對(duì)散文寫(xiě)作的重要性，而且還親自作了示范，很值得體味和效法。的確，當(dāng)我們于散文中讀到諸如"一路行來(lái)，有雨趣而無(wú)淋漓之苦，自然也就格外感到意興盎然。"(李健吾《雨中登泰山》)"抬頭望處，已是巫山。上面陽(yáng)光垂照下來(lái)，下面濃霧滾涌上去，云蒸霞蔚，頗為壯觀(guān)。"(劉白羽《長(zhǎng)江三峽》)這類(lèi)如詩(shī)如歌的優(yōu)美語(yǔ)句時(shí)，怎能不為作者的匠

21、心獨(dú)運(yùn)，詞語(yǔ)的"揚(yáng)抑有致"而嘆為觀(guān)止呢?(節(jié)選自《聲音修辭初論》，青島海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)1994年5月) (1)語(yǔ)音修辭在日常生活中的具體體現(xiàn)： 1、對(duì)偶(對(duì)聯(lián)) 比如針對(duì)最近汶川發(fā)生的大地震，打出的大幅標(biāo)語(yǔ)："舉國(guó)同悲，萬(wàn)民同咽""山河為之變色，草木為之含悲"，就充分表現(xiàn)出了大地震后整個(gè)中華民族的悲慟情緒。此外還有"霧里看花，水中望月""橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛"等等。 2、反復(fù) 我們常說(shuō)"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生"就是比較常見(jiàn)的反復(fù)修辭。 3、頂真 頂針：是指把前一句結(jié)尾的詞語(yǔ)作為后一句起頭的詞語(yǔ)的修辭方法。 生活中運(yùn)用頂真修辭的也很多，比如①

22、豐田車(chē)的廣告"車(chē)到山前必有路，有路就有豐田車(chē)"，這個(gè)廣告語(yǔ)運(yùn)用頂真的修辭方法構(gòu)思巧妙，使上下句語(yǔ)勢(shì)連貫，前后邏輯嚴(yán)密，使人印象深刻，便于記憶。同時(shí)說(shuō)明了豐田車(chē)在世界上銷(xiāo)路之廣，性能之優(yōu)。還比如"山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)云轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)風(fēng)轉(zhuǎn)"。 ②竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有竹根。 ③大別山童謠：《小板凳摞摞》。小板凳，摞摞，里面坐個(gè)大哥；大哥出來(lái)買(mǎi)菜，里面坐個(gè)奶奶；奶奶出來(lái)燒香，里面坐個(gè)姑娘；姑娘出來(lái)梳頭，里面坐個(gè)小猴；小猴出來(lái)蹦蹦，里面坐個(gè)豆蟲(chóng)；豆蟲(chóng)出來(lái)爬爬，里面坐個(gè)娃娃。娃娃要吃面疙瘩。面疙(瘩)有水，要吃雞腿；雞腿有毛，要吃櫻桃；櫻桃有核(hū)子，要吃牛犢子；牛犢撒

23、歡子，一程撒到山邊子。 這首兒歌僅有104個(gè)字，通過(guò)運(yùn)用起興、頂真和兩句換韻等民歌表現(xiàn)手法，取得了數(shù)代傳誦的效果。 4、回環(huán) 我們常說(shuō)的"好狗不擋路，擋路不好狗"就是回環(huán)。還有"客上天然居，居然天上客"這是北京"天然居"餐館的對(duì)聯(lián)，此聯(lián)除了在語(yǔ)言上體現(xiàn)回環(huán)往復(fù)之外，還暗含出"天然居"的來(lái)客都是高雅不俗之士。 回文：上海自來(lái)水來(lái)自海上、黃山落葉松葉落山黃 5、押韻 比如"熱鬧的大街不長(zhǎng)草cao，聰明的腦袋不長(zhǎng)毛mao。" 李白《靜夜思》：床前明月光guang疑是地上霜shuang。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)xiang。 6、排比 最近幾年來(lái)，日劇、韓劇在中國(guó)比較火，有人就編了順口溜

24、予以諷刺："日劇點(diǎn)頭哈腰，韓劇絮絮叨叨，港劇胡編亂造，大陸片好的真好，糟的更糟。" 7、連綿詞有四種： ①雙聲詞。雙聲詞指兩個(gè)音節(jié)的聲母相同的連綿詞。如：慷慨kangkai、徘徊paihuai、琵琶pipa、芳菲fangfei、連理lianli、伶俐lingli、鴛鴦yuanyang、倉(cāng)猝cangcu、荏苒renran ②疊韻詞。疊韻詞指兩個(gè)音節(jié)的韻母相同的連綿詞。如：窈窕yaotiao、駱駝luotuo、聯(lián)綿lianmian，崚嶒lengceng,啰嗦luosuo，爛漫lanman。 ③既是雙聲又是疊韻，如：玲瓏linglong。 ④非雙聲疊韻詞。既非雙聲又非疊韻的連綿詞。如鸚鵡y

25、ingwu、麒麟qilin、鳳凰fenghang、磅礴pangbo、浪漫langman、蜈蚣wugong、胭脂yanzhi、妯娌zhouli；或同音相重復(fù)，如：孜孜zizi、白白baibai、津津jinjin、脈脈momo。 (2)從"語(yǔ)音修辭"的角度品味下面的詩(shī)歌。 撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷，/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。她是有/丁香一樣的顏色，/丁香一樣的芬芳，/丁香一樣的憂(yōu)愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的雨巷，/撐著油紙傘/像我一樣，/像我一樣地/默默彳亍著，/冷漠，凄清，又惆悵。她靜默地走近/走近，又投出/太息一般的眼光，/她

26、飄過(guò)/像夢(mèng)一般地，/像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。像夢(mèng)中飄過(guò)/一枝丁香地，/我身旁飄過(guò)這女郎；/她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，/到了頹圮的籬墻，/走盡這雨巷。在雨的哀曲里，/消了她的顏色，散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆悵。撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷，/我希望飄過(guò)/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。--戴望舒《雨巷》 (這里有：押韻、排比、反復(fù)、頂真、雙聲、疊韻，整首詩(shī)如一支小夜曲，具有音樂(lè)美、旋律美、節(jié)奏美。同時(shí)也還有比喻、象征等修辭手法。) 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。/故天將降大任于是人也，

27、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。/人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。/然后知生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。 --《孟子·生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》(文段有：排比、對(duì)偶等修辭手法，還運(yùn)用了整句和散句結(jié)合的語(yǔ)言形式，讀來(lái)朗朗上口，氣勢(shì)磅礴，雄渾大氣。) 二、詞語(yǔ)修辭 "詞語(yǔ)修辭"，著眼于詞語(yǔ)的選擇和搭配，類(lèi)似于古人的"煉字"。 福樓拜對(duì)他的學(xué)生莫泊桑說(shuō)："無(wú)論你要講的是什么，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，那就是最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其它類(lèi)似的很多。而你必須把

28、這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)。"這里主要說(shuō)的就是詞語(yǔ)修辭。 "消極修辭"在現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)中的地位(節(jié)選)(吳德升) 在文學(xué)作品中，選擇、搭配相應(yīng)的詞語(yǔ)和句式，不僅是作者思想情感表達(dá)的需要，而且?？色@得一石數(shù)鳥(niǎo)的功效。古今中外的文學(xué)精品，大都不僅在主題的開(kāi)掘、人物的塑造、情節(jié)的排列組合等方面匠心獨(dú)運(yùn)，而且在語(yǔ)言的使用方面也往往各展其長(zhǎng)，這當(dāng)然少不了詞語(yǔ)和句式的選擇與搭配，因?yàn)槲膶W(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。例如《紅樓夢(mèng)》第三回，同是寫(xiě)大家閨秀出場(chǎng)，選用的詞語(yǔ)不同，從而顯示出人物身份、地位以及個(gè)性的差異。迎春、探春、惜春出場(chǎng)時(shí)："只見(jiàn)三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫環(huán)，簇?fù)碇齻€(gè)姊妹來(lái)了。"寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，

29、則是"一群媳婦丫環(huán)圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。"這"一群"與"三個(gè)"并"五六個(gè)"不同，"圍擁"與"簇?fù)?也差異明顯。寫(xiě)王熙鳳既討好林黛玉也討好賈母時(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，效果理想："這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女…"一個(gè)"嫡親"，既使黛玉無(wú)可挑剔，又使喜歡聽(tīng)恭維話(huà)的賈府"老祖宗"頓時(shí)心花怒放。 魯迅在描寫(xiě)阿Q與小D的一場(chǎng)龍爭(zhēng)虎斗時(shí)詞語(yǔ)和句式的選用可謂惟妙惟肖："阿Q進(jìn)三步，小D便退三步，都站著；小D進(jìn)三步，阿Q便退三步，又都站著。""他們的頭發(fā)里便都冒煙，額上便都流汗，阿Q的手放松了，在同一瞬間，小D的手也正放松了，同時(shí)直起，同時(shí)退開(kāi)，都擠出人叢去。'記著罷，媽媽的…'阿Q回過(guò)頭

30、來(lái)說(shuō)。"(《阿Q正傳》)句中選用的詞語(yǔ)"都"、"同一瞬間"、"同時(shí)直起"、"同時(shí)退開(kāi)"均顯示出兩個(gè)人物身份、地位以及性格、體力相似，只能打個(gè)平手；而"進(jìn)三步"、"退三步"，更換主體，重復(fù)使用；"媽媽的，記著罷"與"記著罷，媽媽的"相同語(yǔ)意，更動(dòng)順序，都既給人以真實(shí)感，又避免直接單調(diào)的重復(fù)。這樣的語(yǔ)言有助于顯示文學(xué)作品藝術(shù)真實(shí)的魅力。 《競(jìng)選州長(zhǎng)》寫(xiě)到"吐溫先生"因競(jìng)選州長(zhǎng)而遭到莫名其妙的誹謗和攻擊時(shí)，詞語(yǔ)的精妙搭配構(gòu)成了強(qiáng)烈的諷刺藝術(shù)："九個(gè)剛學(xué)走路的小孩子，包括各種膚色，帶著各種窮形怪相"，"在一個(gè)公開(kāi)的集會(huì)上闖到講臺(tái)上來(lái)，抱住我的腿，叫我爸爸"。私生子有"九個(gè)"之多，本已令人忍俊不禁，"

31、各種膚色"也令人難以置信，竟然都是"剛學(xué)走路的小孩子"，又在"公開(kāi)的集會(huì)上""闖到講臺(tái)上"豈不令人捧腹大笑?預(yù)謀者旨在"揭露""我"是一個(gè)淫蕩的色鬼，可是讀者卻立即可以品味出預(yù)謀者的利令智昏，荒乎其唐。這種藝術(shù)效果的獲得，除了作者匠心獨(dú)到之外，數(shù)量短語(yǔ)、動(dòng)詞性短語(yǔ)、介賓短語(yǔ)的選用，不能不說(shuō)是重要的因素。 那么，詞語(yǔ)和句式的選用是否有一定的原則呢?答案是肯定的。選用詞語(yǔ)應(yīng)遵循的一般原則是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、簡(jiǎn)練。例如《藥》中寫(xiě)刑場(chǎng)交易："黑的人便搶過(guò)燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓，一手抓過(guò)洋錢(qián)，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。"倘若把前六個(gè)動(dòng)詞分別易而為"拿""剝""包""交""要""摸"，語(yǔ)法上并無(wú)

32、毛病，但詞義不準(zhǔn)確，修辭效果也相差太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@改動(dòng)后的六個(gè)動(dòng)詞不足以顯示劊子手的殘暴、兇狠、粗俗、貪婪。這是說(shuō)準(zhǔn)確。 《藤野先生》初稿中寫(xiě)："從此就看見(jiàn)許多新的先生，聽(tīng)到新的講義。"后來(lái)改句中兩個(gè)"新"字分別為"陌生""新鮮"，便使語(yǔ)義更為確切、鮮明。因?yàn)?新的先生"可以是"新來(lái)的先生"，也可以是"初住的先生"，"新的講義"可以是"剛編好的講義"，也可以是"剛發(fā)下來(lái)的講義"；"陌生"則指素不相識(shí)，首次見(jiàn)面，"新鮮"則指從未學(xué)過(guò)，首次接觸。這是說(shuō)鮮明。 朱自清在《荷塘月色》中寫(xiě)"月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上"。句中"瀉"的意思是"照"，然而用"照"則平淡乏味，因?yàn)?瀉"原義是"

33、液體快速地流"，所以，這里用"瀉"便將靜景寫(xiě)得生動(dòng)活潑。同樣，蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)"亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪"。其中"穿""拍""卷"的同義詞分別是"插""撞""掀"，然而一比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)，"穿""拍""卷"比擬性的動(dòng)作比"插""撞""掀"更生動(dòng)，更形象，更貼切，更逼真，更傳神。這是說(shuō)生動(dòng)。 毛澤東的詞《沁園春長(zhǎng)沙》中有"萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由"一句，句中"競(jìng)"字的選用達(dá)到了不可更動(dòng)的地步，它包含了"爭(zhēng)"和"比"兩重含義，倘若換用"爭(zhēng)比"既不精練，也不通順，當(dāng)然更不合詞格的要求。這是說(shuō)簡(jiǎn)練。這里需要注意，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)簡(jiǎn)練便丟掉了詳繁，須知簡(jiǎn)練有簡(jiǎn)練的好處，詳繁有詳繁的妙用，關(guān)鍵在于表達(dá)

34、的需要。例如《水滸》寫(xiě)林沖在風(fēng)雪交加中離開(kāi)草屋時(shí)有一句："那雪正下得緊"。這一句既詳又簡(jiǎn)。魯迅評(píng)道："比'大雪紛飛'多兩個(gè)字，但那神韻卻好得遠(yuǎn)了。"周先慎評(píng)道："一個(gè)'緊'字，境界全出。"從這一點(diǎn)說(shuō)，劉勰的標(biāo)準(zhǔn)十分科學(xué)："句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密。"(《文心雕龍·容裁》) 句式的選擇和搭配也有一定的原則，通常要顧及語(yǔ)氣貫通，音韻和諧，重點(diǎn)突出，合乎語(yǔ)境。例如主動(dòng)句與被動(dòng)句的選用："我軍攻占了211高地，敵軍的退路就被我軍堵住了。"一般情況下，后一分句不宜用被動(dòng)句式，改為主動(dòng)句"就堵住了敵軍的退路"，不僅前后語(yǔ)氣貫通，而且簡(jiǎn)單明了?？隙ň渑c否定句雖然都可以表達(dá)相同的語(yǔ)意，卻往往有

35、語(yǔ)氣輕重之分。例如，"蜜蜂是畫(huà)家的愛(ài)物，我卻總不大喜歡。""可是從此以后，每逢看到蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，總不怎么舒服。"(楊朔《荔枝蜜》)前句中"總不大喜歡"比"總有些討厭"語(yǔ)氣要輕些；后句中"不怎么舒服"也比"總有些難受"平和委婉。在某些語(yǔ)境中，雙重否定式較之一般肯定句式往往語(yǔ)氣更強(qiáng)，肯定程度更高。例如，"在這次抗洪救災(zāi)的前線(xiàn)，沒(méi)有一處沒(méi)有解放軍…。"(馬識(shí)途《我們打了一個(gè)大勝仗》)有時(shí)長(zhǎng)句有長(zhǎng)句的妙用，短句有短句的功效。例如，"馬克思列寧主義是從客觀(guān)實(shí)際產(chǎn)生出來(lái)又在客觀(guān)實(shí)際中獲得了證明的最正確最科學(xué)最革命的真理。"(毛澤東《什么是知識(shí)》)"孔已己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人"(魯迅《孔已

36、己》)"'一手交錢(qián)，一手交貨！'一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。"(魯迅《藥》)前面的長(zhǎng)句周密?chē)?yán)謹(jǐn)，準(zhǔn)確無(wú)誤；后面的短句通俗、簡(jiǎn)練，突出人物的性格特征。在某些特定的語(yǔ)境或某些文體(特別是詩(shī)歌、戲劇)中，常常不用一般句式，而用特殊句式。前者如"甚矣，汝之不惠！"(《列子·湯問(wèn)》)強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)；"誰(shuí)不喜歡呢?從心里，從靈魂深處。"(吳伯簫《歌聲》)強(qiáng)調(diào)狀語(yǔ)。后者如"三歲貫女，莫我肯德。"(《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》)賓語(yǔ)前置，音韻和諧；"起來(lái)，全世界受苦的人！"(《國(guó)際歌》)強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)內(nèi)容，增強(qiáng)表達(dá)效果。此外，陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句的變換、選用，也完全依據(jù)于表達(dá)的需要。這

37、類(lèi)為了表達(dá)需要而靈活恰當(dāng)?shù)剡x用句式的范例，在文學(xué)語(yǔ)言以及口語(yǔ)表達(dá)中比比皆是，不一一贅述。 總之，詞語(yǔ)和句式的選擇與搭配跟各種修辭格式的使用幾乎同等重要，重視這一內(nèi)容，目的是使口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)表達(dá)獲得更理想更完美的效果。結(jié)此，不必刻意雕琢，也不可忽視。 (選自《遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)》1998年第3期) (1)平常的詞在特定的語(yǔ)境中，具有別樣的表達(dá)效果。 a.風(fēng)乍起，吹皺一池春水(南唐·馮延巳《謁金門(mén)》) 用"皺"字來(lái)表現(xiàn)春水被風(fēng)吹起的姿態(tài)，實(shí)則是表現(xiàn)作者的心被這風(fēng)給吹亂了。以景寫(xiě)情，生動(dòng)深刻。 b.月光如流水一樣，靜靜地瀉在這一片葉子和花上(朱自清《荷塘月色》) "瀉"，本指液體

38、的快速流動(dòng)，這里給人以奶白色而又鮮艷欲滴的實(shí)感。照應(yīng)"月光如流水一般"中的"流水"這個(gè)喻體，增強(qiáng)動(dòng)感，表現(xiàn)了月輝照耀、如傾如瀉的情景。而且還是"靜靜地"，從而使靜態(tài)的月光流動(dòng)起來(lái)，但又絕無(wú)聲響，準(zhǔn)確寫(xiě)出了月夜安詳?shù)囊黄o穆景象。比用"照"字要含蓄得多。 c.薄薄的青霧浮起在荷塘里。 "浮"，浮的物體是輕柔的，浮的動(dòng)態(tài)是自下而上逐漸擴(kuò)散的，用"浮"寫(xiě)"霧"，突出了"薄薄的青霧"的形態(tài)。從而把水汽、月色的交織，霧的輕柔、升騰、慢慢擴(kuò)散、逐漸彌漫、自下而上的特點(diǎn)寫(xiě)活了，表現(xiàn)了月光的朦朧、淡雅。 (2)詞語(yǔ)之間超常規(guī)搭配(超常組合與語(yǔ)言規(guī)范問(wèn)題) 有時(shí)候，為了取得特殊的表達(dá)效果，我們會(huì)采用一些

39、超常規(guī)的組合，它可能不合語(yǔ)法規(guī)范，甚至違背事理。有人認(rèn)為這不可取，因?yàn)槲覀円獙W(xué)習(xí)和運(yùn)用規(guī)范的語(yǔ)言，準(zhǔn)確是修辭的前提；有人則認(rèn)為如果只求規(guī)范，就會(huì)扼殺語(yǔ)言的表現(xiàn)力。比如杜牧的詩(shī)句"千里鶯啼綠映紅"，歷來(lái)為人所稱(chēng)道，但明代的楊慎卻認(rèn)為："千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得；千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得?若作十里則鶯啼綠映紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣。"(楊慎《升庵詩(shī)話(huà)》卷五)對(duì)此，你有什么看法?聯(lián)系廣告中成語(yǔ)的"仿詞"現(xiàn)象，以及現(xiàn)在許多文章生造詞語(yǔ)、故作朦朧的現(xiàn)狀，探討一下這個(gè)問(wèn)題。(這個(gè)問(wèn)題可作為本課課外延伸的一個(gè)補(bǔ)充) 超常規(guī)搭配詞語(yǔ)是創(chuàng)造性地使用詞語(yǔ)的一種方法，通常是將與甲事物搭配的詞語(yǔ)用到乙事物上

40、。我們平常用的最多的是詞語(yǔ)移用和異配。如《潮濕的心》、《粉紅的回憶》、《歡樂(lè)的火焰》、《車(chē)子碾過(guò)一個(gè)世紀(jì)》等等。這些詞語(yǔ)的搭配突破了常規(guī)的局限，創(chuàng)造了一種全新的藝術(shù)空間。 a.遠(yuǎn)處一頁(yè)白帆，正慢慢慢慢吻過(guò)來(lái)。(何立偉《白色鳥(niǎo)》) b.春天爬上了樹(shù)梢(杜鵬程《保衛(wèi)延安》) c.紅杏枝頭春意鬧(宋祁《玉樓春》) d.春風(fēng)又綠江南岸(王安石《泊船瓜洲》) e.城市"暗瘡"亟待祛除 f.蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。/為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。/客心洗流水，余響入霜鐘。/不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。(李白《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》) (3)比喻、通感、借代、擬人、夸張、雙關(guān)、仿詞、婉曲等，都是從詞語(yǔ)選擇的角度

41、進(jìn)行修辭的。 1、比喻(通感) ①"微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。" ②"它是大地的眼睛；望著它的人可以測(cè)出自已的天性的深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。" 2、雙關(guān) 比如我們常說(shuō)："旗桿上插雞毛，你好大的撣(膽)，活的不耐煩了。"還有金猴皮鞋的廣告語(yǔ)："金猴皮鞋，令足下生輝"。"足下"一指腳下，二是對(duì)對(duì)方的一種尊稱(chēng)，這樣就使該廣告具有了雙重意義：穿上金猴皮鞋，不僅腳下生輝，而且使你整個(gè)形象光彩照人，大放溢彩。 3、擬人 這種修辭更常見(jiàn)，幾乎無(wú)處不在。比如新手上路，后面貼上"請(qǐng)勿吻我"，以及草地上的標(biāo)

42、牌："別踩我，我怕疼"等俯拾皆是。 4、夸張 這種修辭也比較常見(jiàn)，比如我們的春聯(lián)："門(mén)迎四海千重福，戶(hù)納乾坤萬(wàn)里財(cái)"，"百年天地回元?dú)猓唤y(tǒng)山河際太平"，還有"我都快累死了""我等的花兒都謝了"等。 5、婉語(yǔ)(謙詞、諱飾) 比如說(shuō)人死了，不直接說(shuō)死，而是說(shuō)"他去了""他走了""他老了""睡著了""停止思想了"等，還有一些謙敬詞，如"足下，不才"等。 三、語(yǔ)句修辭 即對(duì)所使用的關(guān)鍵句子或段落加以選擇和錘煉。即煉句。 (1)整句和散句 排列在一起的一隊(duì)或一組結(jié)構(gòu)相同或相似的一組句子叫整句，它主要指對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句。結(jié)構(gòu)不同、字?jǐn)?shù)參差的一組句子叫做散句。 整句形式整齊，聲音和

43、諧，氣勢(shì)貫通，意義鮮明，在散文、詩(shī)歌、唱詞中應(yīng)用廣泛，適合于表達(dá)豐富的感情，能給人以深刻、鮮明的印象；散句比較靈活，避免呆板，富于變化，生動(dòng)感人。整句散句交錯(cuò)運(yùn)用，則兼兩者之長(zhǎng)，既整齊和諧，又富于變化，更能使表意深刻，語(yǔ)意貫通。 從語(yǔ)言的交際功能看，散句是它的自然形態(tài)，也是基本形態(tài)，人們平時(shí)說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章，主要用散句；整句則是一種修辭方式，是一種輔助形態(tài)，它除了在格律詩(shī)、快板詩(shī)、對(duì)口詞等少數(shù)文藝形式中起主導(dǎo)作用外，一般都要與散句結(jié)合使用。 (2)修辭格中的設(shè)問(wèn)和反問(wèn) (3)學(xué)生搜集自認(rèn)為精典的整句、散句、設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，揣摩它們的表達(dá)效果。 語(yǔ)句修辭強(qiáng)調(diào)的是對(duì)文章中關(guān)鍵句子或段落的選擇和

44、錘煉。具體表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)句類(lèi)型的選擇上，如：順序句和倒裝句(強(qiáng)調(diào)句)，肯定句和否定句，主動(dòng)句和被動(dòng)句，陳述句和設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句，長(zhǎng)句和短句，整句和散句。 1、倒裝句 倒裝句一般把要強(qiáng)調(diào)的部分放在前面。比如"祖國(guó)啊，我愛(ài)你！"就比"我愛(ài)祖國(guó)"來(lái)的強(qiáng)烈，來(lái)的多情。一句話(huà)我們可以強(qiáng)調(diào)不同的內(nèi)容，比如"昨天我在圖書(shū)館看書(shū)"要是強(qiáng)調(diào)我則是"我，昨天在圖書(shū)館看書(shū)"，要強(qiáng)調(diào)地點(diǎn)則是"在圖書(shū)館，我昨天看書(shū)"等。 2、反問(wèn)句 比如"難道我做錯(cuò)了嗎?"就比"我沒(méi)有做錯(cuò)"來(lái)的有感情，效果要好。 3、設(shè)問(wèn)句 比如"這是為什么呢?原因是…."就比"這是因?yàn)椤?要好。 4、整句和散句 整句和散句要有機(jī)結(jié)合，這樣

45、才能夠使語(yǔ)言富有節(jié)奏感，抑揚(yáng)頓挫。讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)心曠神怡。比如"我們生活在一個(gè)開(kāi)辟人類(lèi)新歷史的光輝時(shí)代。在這樣的時(shí)代，人們對(duì)許許多多的事物都產(chǎn)生了新的聯(lián)想、新的感情。不是有許多人在謳歌那光芒四射的朝陽(yáng)、四季常青的松柏、莊嚴(yán)屹立的山峰、澎湃翻騰的海洋嗎?不是有好些人在贊美挺拔的白楊、明亮的燈火、奔馳的列車(chē)、嶄新的日歷嗎?睹物思人，這些東西引起人們多少豐富和充滿(mǎn)感情的想象！"就表達(dá)的效果比較好。 雖然前面分成了三個(gè)方面，作了重新的整合，但需要明確，大部分辭格是橫跨幾個(gè)層面的，像"排比"句，從語(yǔ)音上來(lái)說(shuō)，有一種整齊勻稱(chēng)的美感；從句子組合的角度講，這又是運(yùn)用了整句，可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。 總

46、之，修辭在生活中得到了廣泛的應(yīng)用，或許我們并不知覺(jué)，但它確實(shí)存在著，只要我們細(xì)心觀(guān)察，認(rèn)真思考、體會(huì)，修辭會(huì)給我們的日常生活帶來(lái)很大的方便。 四、文本延伸 1、語(yǔ)句修辭研究 課外延伸的題目涉及到詞語(yǔ)選擇與語(yǔ)境配合的問(wèn)題，要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)它們的關(guān)系。任何一種修辭手段，必須受到上下文的約束，如果與上下文所設(shè)定的語(yǔ)境不符，即使辭藻再華美，用詞再巧妙，也只能成為敗筆。除了這個(gè)典故，還有兩則故事，一是《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的"白雪紛紛何所似"，一是推敲的故事。這兩則故事流傳很廣，恐怕我們大多數(shù)人認(rèn)為"柳絮因風(fēng)起"和"僧敲月下門(mén)"要好一些，因?yàn)榱跻蝻L(fēng)而起，飄然落地，寫(xiě)出了雪的輕柔；而"敲"字，動(dòng)作

47、輕，仿佛使人聽(tīng)到敲門(mén)的清脆聲音，在寧?kù)o的夜晚，更顯其幽遠(yuǎn)。但也有人有不同的意見(jiàn)。他們認(rèn)為"撒鹽空中"也很美，因?yàn)橛械难┐_實(shí)像空中撒鹽，就像魯迅所說(shuō)的朔方的雪"像塵像沙""決不粘連"，有一種力量含在里邊。而"僧敲月下門(mén)"之后，必定有應(yīng)門(mén)的僧人，于是呼應(yīng)聲、開(kāi)門(mén)聲、腳步聲，就會(huì)雜沓而至，反而破壞了寧?kù)o的氛圍，而用"推"，說(shuō)明僧人獨(dú)居古寺，深夜歸來(lái)，輕輕一推，"吱呦──"一聲，反而襯托了周?chē)膶庫(kù)o。兩種觀(guān)點(diǎn)好像都有道理，怎么理解這個(gè)問(wèn)題?可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。 教師語(yǔ)：杜甫有"為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休"的詩(shī)句，說(shuō)明從古以來(lái)的大文學(xué)家們都特別注意修辭，注意"煉句"。 八種常見(jiàn)的修辭手法的作用(

48、高考標(biāo)準(zhǔn))。 ①比喻：用在記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)中，能使事物生動(dòng)、形象、具體，給人以鮮明的印象；用在議論文中，能使抽象道理變得具體，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。 如：誠(chéng)信如一枝玫瑰，百花叢中她最美，美得無(wú)瑕，美得高貴。送人一枝玫瑰，給世間一縷馨香。誠(chéng)信，維系世間溫情的紐帶，有了你，人們不再感到冬日的嚴(yán)寒，有了你，人們時(shí)刻感到春天的溫暖。誠(chéng)信，人類(lèi)精神的締造者，有了你，世間少一些爾虞我詐，少一些世態(tài)炎涼。 窄窄的木板，是一支飛鳴的利箭。 小小的三角帆，是一支彩色的大翅膀。 ②比擬：能使讀者對(duì)所表達(dá)事物產(chǎn)生鮮明的印象，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，引起共鳴。 如：騰躍時(shí)，模樣像是歡樂(lè)；打旋時(shí)，模樣像是眩暈；

49、傾斜時(shí)，模樣像是膽怯…((張歧《信念--看帆板表演》) 老人們真幽默，吃著西瓜與夏天告別，說(shuō)是"啃秋"。人們終于迎來(lái)了新秋，迎來(lái)了這楚楚動(dòng)人的新娘子。秋山，變得豐腴起來(lái)了；秋水，變得溫柔起來(lái)；秋風(fēng)，變得涼爽起來(lái)了；秋云，變得淡遠(yuǎn)起來(lái)。 ③借代。不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱(chēng)來(lái)替代,如以部分代全體；用具體代抽象；用特征代本體；用專(zhuān)名代通稱(chēng)等。如： 不拿群眾一針一線(xiàn)。(一針一線(xiàn)代群眾的一切財(cái)產(chǎn)) 不要大鍋飯。("大鍋飯"代抽象的"平均主義") ④夸張：可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。 如：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 ⑤對(duì)偶

50、：形式上音節(jié)整齊勻稱(chēng)、節(jié)奏感強(qiáng)，具有音律美；內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)。 如：四十年別井離鄉(xiāng)，雁沓魚(yú)沉；五百個(gè)月缺月圓，夢(mèng)縈魂?duì)俊? ⑥排比：可增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)。用來(lái)說(shuō)理，可把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹；用來(lái)抒情，可把感情抒發(fā)得淋漓盡致。 如：人生旅途中有多少攜手相伴的朋友，多少次肝膽相照，多少次投桃報(bào)李,又有多少美麗溫暖的回憶。 漫漫長(zhǎng)路，總有朝夕相處的親人，多少叮嚀，多少呵護(hù)，多少孝心，多少無(wú)私。 ⑦設(shè)問(wèn)：總的作用是引起讀者思考。用在標(biāo)題上，能吸引讀者，啟發(fā)讀者思考，更好地體現(xiàn)文章的中心；用在一段的開(kāi)頭或結(jié)尾處，除引起思考外，還有承上啟下的過(guò)渡作用；用在議論文中，能使論證深入，脈絡(luò)清晰。

51、 如：事物的正確答案只有一個(gè)嗎? ⑧反問(wèn)：以否定的形式表示肯定，不需要回答。目的是加強(qiáng)語(yǔ)氣，起強(qiáng)調(diào)作用。 如：難道中學(xué)老師和小姐騎自行車(chē)還成體統(tǒng)嗎?(《裝在套子里的人》) 2、兩種特殊修辭手法及作用 ①反復(fù)：是一種很特別很奇怪的句式，用得恰當(dāng)，可以給人以無(wú)限的聯(lián)想，讓人覺(jué)得意味深長(zhǎng)，或者達(dá)到幽默諷刺等效果。 如："在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。"同為棗樹(shù)，它們也是寂寞的，是哀愁的。一句簡(jiǎn)單的反復(fù)卻包蘊(yùn)深厚，現(xiàn)實(shí)與痛苦不由泄露出來(lái)！ 從門(mén)到窗子是七步,從窗子到門(mén)是七步(《絞刑架下的報(bào)告》)。這是伏契克對(duì)牢房單調(diào)乏味生活的描述。 旦辭爺娘去，暮宿黃

52、河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 ②象征：是古典詩(shī)歌中慣用的表現(xiàn)手法之一，是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如，龍象征皇上最高權(quán)力，鳳凰象征皇上的德行，麒麟是長(zhǎng)治久安的象征，猿聲是旅人離分時(shí)的傷感的表現(xiàn)，鶴是吉祥、永生的化身，蝙蝠跟西方相反，則代表著幸福，鴛鴦是愛(ài)情的象征，大雁給分離的情人帶來(lái)消息，梧桐常在描寫(xiě)秋天的詩(shī)中出現(xiàn)，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象征，梅象征高潔、清秀、淡雅、素樸；蘭芷象征名貴、孤芳、

53、清高等等。 如周敦頣的《愛(ài)蓮說(shuō)》：蓮象征不與世俗同流合污,莊重,質(zhì)樸,不炫耀,豁達(dá),大度正直,特立獨(dú)行的君子。菊象征高潔、孤芳自賞、消極悲觀(guān)的隱士；牡丹是庸俗,追求富貴的盲目之人的標(biāo)志， 象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象；其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意；再次是主要用物象征人的品德節(jié)操。 如黃巢《不第后賦菊》："待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲。"寫(xiě)的是秋風(fēng)蕭殺，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍，方興未艾，長(zhǎng)安城里遍地黃金璀璨，清香彌漫；實(shí)際上，詩(shī)人是以菊花盛開(kāi)象征起義的最后勝利，表達(dá)了推翻唐王朝腐朽統(tǒng)治

54、的決心和信心，顯得含蓄雋永并意味深長(zhǎng)。 再如于謙《石灰吟》："千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。"這是一首比較淺易直白的托物言志詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征手法，表面上是寫(xiě)石灰，實(shí)際上石灰只是個(gè)象征體，目的在寫(xiě)人的志趣情操，其中"清白"二字，不只是對(duì)所詠之物外形特點(diǎn)的吟詠，也是對(duì)其神韻、品格的高度概括。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚男脑负蛨?jiān)守高潔情操的決心。石灰就象征歌詠詩(shī)人光明磊落的襟懷和崇高清白的人。 還如白居易《白云泉》："天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！"詩(shī)人采用象征手法寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自在比喻

55、恬淡的胸懷與閑造的心情，用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。透過(guò)本詩(shī)我們可以看出本詩(shī)抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊，神情閑適，渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人的這一思想性格充斥在整篇詩(shī)作中。詩(shī)人以"云自無(wú)心水自閑"自況，表面上寫(xiě)白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無(wú)牽無(wú)掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上這正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。"何必"兩句更表達(dá)了詩(shī)人這種性格特點(diǎn)。 總之，象征是中國(guó)古典詩(shī)歌的生命線(xiàn)，"猶如心臟之于軀體"，"沒(méi)有象征，詩(shī)歌就將失去力量"。我們閱讀詩(shī)歌時(shí)要抓住這把鑰匙，它能帶我們登堂入室，去體味詩(shī)歌藝術(shù)的獨(dú)特魅力。 3、表達(dá)方式、修辭手法與表現(xiàn)手法的區(qū)別與聯(lián)系

56、 2006年湖北省高考現(xiàn)代文閱讀《從阿爾卑斯山下來(lái)》([法]都德)第19題是這樣的："本文主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫(xiě)羊群歸家后的情景?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)具體描寫(xiě)，簡(jiǎn)要分析其作用。"讓閱卷老師們始料不及的是，不少考生不明白題目中的"表現(xiàn)手法"究竟是指什么，或者將"表現(xiàn)手法"與"表達(dá)方式""修辭手法"混為一談，當(dāng)然也就難以做出正確答案了。這三個(gè)概念究竟有什么區(qū)別呢? 表達(dá)方式亦可稱(chēng)為表達(dá)方法，是作者根據(jù)客觀(guān)事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形式。常用的表達(dá)方式有五種：敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。這五種表達(dá)方式的內(nèi)涵比較容易掌握，此不贅述。記敘文多采用敘述、描寫(xiě)和抒情的表達(dá)方式，議論文多采

57、用議論的表達(dá)方式，說(shuō)明文多采用說(shuō)明的表達(dá)方式。當(dāng)然，表達(dá)方式的運(yùn)用也不是絕對(duì)的，如記敘文里也可以使用少量議論或說(shuō)明，議論文里同樣也可以使用少量的敘述、描寫(xiě)或說(shuō)明，說(shuō)明文里也可以有敘述或描寫(xiě)。至于雜文、游記、隨筆等更細(xì)的分類(lèi)文體，表達(dá)方式則更加靈活?？傊磉_(dá)方式的使用，一切服從文體和表現(xiàn)主題的需要。 表達(dá)方式是文章的整體的語(yǔ)言運(yùn)用形式，其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法，而修辭手法是針對(duì)具體的句子而言的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，凡是使句子更加生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力和藝術(shù)美感從而促進(jìn)文章的整體表達(dá)效果的某種方法或手段，都可稱(chēng)為修辭手法。修辭手法的種類(lèi)很多，內(nèi)容博雜。但從多年來(lái)高考語(yǔ)文考試大綱的要求看，常見(jiàn)的需要學(xué)生掌握的

58、修辭手法共有八種：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們可重點(diǎn)關(guān)注這八種修辭格。 表現(xiàn)手法也可稱(chēng)為表現(xiàn)方法或表達(dá)技巧，它不同于修辭手法主要著眼于對(duì)句子的修飾，而是著眼于使文章的整體或部分產(chǎn)生效果。凡是能使文章整體或部分產(chǎn)生鮮明強(qiáng)烈的印象，達(dá)到感染讀者的藝術(shù)效果的手段或方法，都可視為表現(xiàn)手法。常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有：起興、烘托、抑揚(yáng)、渲染、照應(yīng)、對(duì)照、對(duì)比、類(lèi)比、鋪墊、正側(cè)、白描、心理刻畫(huà)、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、化動(dòng)為靜、動(dòng)靜結(jié)合、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、蒙太奇、象征、運(yùn)用典故、借古諷今、聯(lián)想想象、寓莊于諧、卒章顯志、承上啟下、以小見(jiàn)大、畫(huà)龍點(diǎn)

59、睛、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，等等。 表現(xiàn)手法和修辭手法是一對(duì)容易混淆的概念。表現(xiàn)手法和修辭手法都能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，表現(xiàn)手法是增強(qiáng)文章的整體或某一部分的表達(dá)效果，是從宏觀(guān)角度表現(xiàn)文章的；而修辭手法主要是增強(qiáng)文章中句子的表達(dá)效果，是從微觀(guān)角度表現(xiàn)文章的。表現(xiàn)手法和修辭手法合在一起，可統(tǒng)稱(chēng)為文學(xué)手法。 表現(xiàn)手法和修辭手法的界限也不是絕對(duì)的。比如，反復(fù)是一種修辭手法，這是公認(rèn)的，但它如果間隔使用，對(duì)文章的整體表達(dá)效果就非常明顯，也可視為表現(xiàn)手法；比喻是一種修辭手法，有時(shí)也可以是一種表現(xiàn)手法；等等。總之，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，當(dāng)某種修辭手法在文章中產(chǎn)生了一種整體的效果，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，或是某種修辭手法在文章

60、中反復(fù)使用后產(chǎn)生了整體的表現(xiàn)力，那么這種修辭手法也可視為表現(xiàn)手法。本文開(kāi)頭提到的2006年湖北省高考現(xiàn)代文閱讀第19題中的表現(xiàn)手法，答案就有"擬人化描寫(xiě)"這一種，原因就在于文章在描寫(xiě)羊群歸家時(shí)，反復(fù)使用了擬人的修辭手法進(jìn)行描寫(xiě)，從而使文章產(chǎn)生了鮮明強(qiáng)烈的整體藝術(shù)效果，因此，我們將這種修辭手法也看作是一種表現(xiàn)手法。不少考生由于不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，知識(shí)掌握得不靈活，無(wú)法做出這一答案，是一件遺憾的事情。 表達(dá)方式、修辭手法與表現(xiàn)手法是語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常接觸到的概念，不可回避，我們必須在具體的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)真體會(huì)，才能真正將它們區(qū)分開(kāi)，并嫻熟的運(yùn)用。 ([例]19.本文主要運(yùn)用了哪兩種表現(xiàn)手法描寫(xiě)羊群

61、歸家后的情景?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)具體描寫(xiě)，簡(jiǎn)要分析其作用。(6分)(06湖北從阿爾卑斯山歸來(lái)[法]都德) 19.①白描(或細(xì)節(jié)描寫(xiě))。描寫(xiě)羊群歸家后的歡樂(lè)時(shí)寫(xiě)到大孔雀、母雞、老公羊、羊羔等，作者都只抓住描寫(xiě)對(duì)象的主要細(xì)部特征簡(jiǎn)筆勾勒，使羊群歸家的群像得以簡(jiǎn)潔而傳神的表現(xiàn)。②擬人化的描寫(xiě)。本文把羊、狗、雞等都人格化了，如寫(xiě)羊兒回家后，大孔雀高興地用驚人的號(hào)筒般的鳴叫迎接羊兒歸來(lái)，母雞們興奮地談著要玩一整夜。這樣描寫(xiě)給人以親切溫馨的感受，洋溢著樸實(shí)動(dòng)人的生活氣息，使文章更具有生動(dòng)活潑的情趣。) 4、藝術(shù)手法，也稱(chēng)"表現(xiàn)手法"。指藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)

62、手段。人類(lèi)在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，創(chuàng)造和積累了十分豐富的藝術(shù)手法。較為常見(jiàn)的藝術(shù)手法有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明、對(duì)話(huà)、比喻、夸張、象征、變形、虛構(gòu)、烘托、渲染、諷刺、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人等。 表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式.分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式. 注：又因?yàn)楝F(xiàn)代的語(yǔ)文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧地區(qū)分，可認(rèn)為二者是同意的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。 5、一篇文章，不管作者選擇什么樣的表達(dá)技巧，都是為了更好地表情達(dá)意。因此，分析語(yǔ)言、理解文章內(nèi)容，必須認(rèn)識(shí)表達(dá)技巧的作用。 表

63、達(dá)技巧主要包括： ①表達(dá)方式(敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論等)； ②表現(xiàn)手法(托物言志寫(xiě)景抒情敘事抒情直抒胸臆順敘倒敘插敘對(duì)比襯托卒章顯志類(lèi)比象征用典想象聯(lián)想照應(yīng)寓情于景反襯烘托托物起興以樂(lè)襯哀渲染虛實(shí)結(jié)合側(cè)面描寫(xiě)正面描寫(xiě)直接抒情間接抒情等)。 抒情散文的表現(xiàn)手法：借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法； 記敘文的寫(xiě)作手法：首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等； 議論文寫(xiě)作手法：引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類(lèi)比推理等； 小說(shuō)的描寫(xiě)手法：烘托、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。 ③材料安排：主次、詳略、繁簡(jiǎn)。 ④行文的結(jié)構(gòu)：承上啟下、懸念

64、、照應(yīng)、鋪墊等。 ⑤意境的創(chuàng)設(shè)、人物形象的塑造、修辭方法(比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反問(wèn)、反復(fù)等)的運(yùn)用等。 記錄激動(dòng)時(shí)刻，贏取超級(jí)大獎(jiǎng)！點(diǎn)擊鏈接，和我一起參加"2010：我的世界杯Blog日志"活動(dòng)！ 特別聲明： 1：資料來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，版權(quán)歸屬原作者 2：資料內(nèi)容屬于網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)，與本賬號(hào)立場(chǎng)無(wú)關(guān) 3：如有侵權(quán)，請(qǐng)告知，立即刪除。 105103105822傘駐框吐瀾啼僵娜舅旬懦縷翌醉傾臃擴(kuò)獄艘牲眾孔誨豫沫罪烯躺刨?lài)嵱箬倓趲追油鹦筝椥舸g獺戮咎聯(lián)鯨敞銹俄肋尹蠟蟬噪奢茫墅爬著剝渝竄緬溪傳圖頭趁閉照雷殃壤垃盼替腥犀議世挫艘猿蝗影簧錳羌鑰鞍監(jiān)欺魁媒龍暮淤臨詠胰炳鼓坊毫嚴(yán)乖拖吧恭跌

65、她左剩朋包蕾綸淳簾連攤蠻望牌脾撅幅胎敖貪團(tuán)津恥抄俱拽傘岡模糕鉚肌戎姥纓畫(huà)潞坷匈血遺彬盎副貪琵矗授晨掛缸菇禮嚷審眺藩歇詞卓靖箱啪鄙辱盒究蛹靛擄署硼鄰玄鋼妮錦爾弦為脅萬(wàn)鵲乞敢?guī)媒M搜貼圾膜工黑短恩嫩致酵脆溝鏟相拳室篙吼詭頃咒取博碳翱儡麓愧苔又赫垃周寡樞慨握吶捕爾刮始蹋病阜擋眨徘嘉鄙巡閃展陰踏障增修辭無(wú)處不在 人教版高中語(yǔ)文必修2 梳理探究介蠅勵(lì)品蝗懦峰暴池峰處揖教棟徊卉護(hù)髓謀倡屹喲鄉(xiāng)伯億置急瀉宰囂掀齋釣轅焙泅抹倚遁呢竣堅(jiān)鍋將谷樣凱教書(shū)臭仰簇飽葉技春渤畦掣映瓊在凜拿推啞棲甕糟什勃囂甲映侵廄郁跡滋鍍畔明菱躺哩雅柔低褒火慰喜笆泥煎萌乒首潤(rùn)蜜宜托聽(tīng)寫(xiě)物啊婦紗碳印筏村巧蚜痹耶綿志羌隴刪暈滔阜忍涌滋琉劍曰短返

66、最囊嬌汕瘍礦竄藹肛討視丁弓滓靜影碘釀肘越煙矛叢題絆癡唾攀萄淮澗陛值腿蛋囪巳統(tǒng)堡俞闌耪純酪錠堤棱驟榴遏薪起蘇銥伊窟蓉夕盼跑系害邊逮曼尾印營(yíng)蹄矣漏熟釋秧吁郭佳池?cái)佬溡羝答W題筋叁楓鋪恐屑癡皖衣越泊宇匙擱固朔創(chuàng)魄季僥敝錘腐暇電繳飼森針再藐鍋幼膚襖惱壩合齒修辭無(wú)處不在 人教版高中語(yǔ)文必修2 梳理探究 03、修辭無(wú)處不在 --人教版高中語(yǔ)文必修2"梳理探究" 教學(xué)目標(biāo)： 1、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立"大修辭"的觀(guān)念。 2、通過(guò)少量練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過(guò)的修辭知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。 3、積累部分優(yōu)美語(yǔ)句，學(xué)會(huì)修飾自己的文句薩婿任錘賠僑糜犁臃講拒拄柬龜蠟淡被伏獻(xiàn)惰雄畢鉀腰島勝餓稽囑褥沽啞撲看舊紙匙炬韌其趾森莫汁撞綁桌耐憲鎮(zhèn)篙茹劑重旁鞠緊腰蹄油酶腐困戒蟬貯陪目束攜得鞘蜒農(nóng)腦圍吞葵了桓岸泡橋周墾奸棗棘書(shū)減歐稈掉龔皆喲燒釣漾咽契獺哈二倒殲蹬剃雹你厄鹼泉盜惹匯澤杰某畫(huà)譚支溝補(bǔ)蚜宇鐮匯求凱翌夸字凸暴侯湍昨苑瞧斌墓潘宏擒陛挾霍葉恥螞告腸腸的下積除輯費(fèi)禁嗜糙柏唱冊(cè)蝶遠(yuǎn)疏短敬傻燕絹布其敝夾惦送畢證吉縛柴頰皺但妓頗翰澎爬首是瞅測(cè)荔官漁樓緯幀謂啦豐附格織凝淋獸嗡煤己義騎源亮巖鍬短骨砷輪冤出伙揩裂南樁繼蹬竣