一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷

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1、專題四 中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷學(xué)生版：1、專題總覽： 一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷：服飾、飲食、住宅、習(xí)俗中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 二 交通和通信工具的進(jìn)步：交通工具、通信工具 三 大眾傳播媒介的更新：報(bào)紙、影視、互聯(lián)網(wǎng)2、本課課題：物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷3、課程標(biāo)準(zhǔn)：了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。服飾 物質(zhì)生活 飲食 住宅物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 婚禮 社會(huì)習(xí)俗 喪禮 社交禮儀一、近現(xiàn)代服飾的變化1、第一階段：鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立（1）概況：男子：A、長袍馬褂：長袍馬褂是_男子的通常服飾，20世紀(jì)上半葉仍然流行。B、西

2、裝：西裝在鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國，_成立后流行起來。C、中山裝：辛亥革命后，孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計(jì)的中山裝，在此后幾十年大為流行，成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。知識(shí)補(bǔ)充：中山裝的造型特征及其寓意（了解即可，無需記憶）造型特征：立翻領(lǐng)，前襟五?？?，四個(gè)貼袋，袖口三?？邸：笃黄瓶p。寓意：其一：封閉的衣領(lǐng)顯示嚴(yán)謹(jǐn)修身的理念；其二：前身四只口袋表示國之四綱：禮、義、廉、恥；其三：前襟五粒紐扣表示五權(quán)分立：行政、立法、司法、考試、監(jiān)察；其四：袖口三粒紐扣表示三民主義：民族、民權(quán)、民生；其五：后背不破縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。女子：A、傳統(tǒng)旗袍：清末旗袍寬松肥大，遮蓋了女性的曲線。B、改良旗袍：20世紀(jì)20

3、年代后，人們吸收西方服飾的長處，對(duì)傳統(tǒng)旗袍進(jìn)行改良，使旗袍由寬松肥大演變到合身適體，受到廣大女性的歡迎，成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝。（2）特征：中西合璧，土洋并存。特別提示：中山裝與改良旗袍是在廣泛吸收歐美服飾優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成的近現(xiàn)代民族服飾，中西合璧。2、第二階段：新中國建立后到十一屆三中全會(huì)（1）概況：新中國成立后至“文革”前：中山裝、列寧裝、連衣裙。新中國成立后至20世紀(jì)60年代中期，穿衣打扮與_生活緊密地聯(lián)系在一起，中山裝和以列寧裝、布拉吉（連衣裙）為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。“文革”期間：綠軍裝、干部服。60年代中期到70年代末，民眾服飾式樣和顏色趨于_，綠軍裝和“干部服”盛

4、行。藍(lán)、綠、黑、白成為服裝的主要顏色。（2）特征：受政治因素影響，政治色彩強(qiáng)烈，與革命相關(guān)的服飾成主流，樸素單調(diào)。3、第三階段：中共十一屆三中全會(huì)至今（1）特征：新式新款層出不窮，時(shí)尚個(gè)性，與國際接軌。（2）原因:改革開放使社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展；港臺(tái)、歐美文化的影響。歸納提升：（1）近現(xiàn)代中國服飾變化的特征：階 段變 化服 飾 特 征鴉片戰(zhàn)爭后至新中國建立男子：長袍馬褂、西裝、中山裝女子：傳統(tǒng)旗袍、改良旗袍中西合璧，土洋并存新中國建立后至中共十一屆三中全會(huì)文革前：中山裝、列寧裝、連衣裙文革中：綠軍裝、干部服政治色彩強(qiáng)烈，與革命相關(guān)的服飾成為主流中共十一屆三中全會(huì)至今 異彩紛呈新式新款層出不窮，時(shí)

5、尚個(gè)性，與國際接軌。（2）影響近代以來中國服飾變化的主要因素：外因：鴉片戰(zhàn)爭以來外來文化的傳入；內(nèi)因：辛亥革命的推動(dòng)；新中國成立后政治因素的影響；改革開放的影響。（3）變化趨勢(shì)：由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)，逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。二、近現(xiàn)代飲食的變化1、中國傳統(tǒng)的四大菜系：_。2、西餐的傳入（1）傳入：19世紀(jì)_年代以后，西方人大批來華，西餐隨之傳入中國，通商口岸出現(xiàn)了西餐館。（2）西餐與中餐的區(qū)別：中西餐在烹飪方式、食品種類、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求等方面存在明顯區(qū)別；中餐把追求美味奉為首要目的，西餐以講究營養(yǎng)為最高準(zhǔn)則。（3）影響：吃西餐在近代中國成為一種時(shí)尚。一些西餐中常用的原料

6、開始大量進(jìn)入百姓飯桌；日常西式食品，如糕點(diǎn)、糖果、罐頭、飲料、冰淇凌等對(duì)普遍百姓的生活產(chǎn)生一定的影響。3、近現(xiàn)代飲食變化的特征和原因：（1）特征：中西餐并行于世。（2）原因：鴉片戰(zhàn)爭后西方飲食文化的傳入；國人對(duì)西餐文化的逐步接受。三、近現(xiàn)代住宅的變化1、北方地區(qū)的典型民居：_；2、西方居住文化的傳入：（1）傳入：鴉片戰(zhàn)爭后，在_等外國人集中居住區(qū)，西式住房開始大量出現(xiàn)。（2）影響：中國的居室建筑逐漸西化，如在_等沿海城市出現(xiàn)了中西合璧的毗連式房屋。西式的家具陳設(shè)，如沙發(fā)、茶幾、寫字臺(tái)、穿衣鏡、座鐘、掛表等，也受到國人的歡迎。3、近現(xiàn)代住宅的變化的特征和原因：（1）特征：中西合璧。（2）原因：鴉

7、片戰(zhàn)爭后西方居住文化的傳入；國人對(duì)西方居住文化的借鑒。四、近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)俗的變化1、婚姻風(fēng)俗的變化（最明顯）：（1）古代：從父母之命、媒妁之言。（2）清末民初：一批受過新思潮熏陶的青年男女開始反對(duì)包辦婚姻，主張_?；橐龆Y俗也開始_，仿效西方的新式婚禮。（3）新中國成立后：戀愛自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚。2、喪葬禮俗的變化：（1）傳統(tǒng)喪禮：厚葬風(fēng)氣流行已久，相沿成習(xí)，變化緩慢。（2）出現(xiàn)變化：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，喪禮趨于_，并出現(xiàn)了帶有濃厚西方色彩的新式喪禮，一些城市還建立了殯儀館與公墓。（3）推進(jìn)變化：新中國成立后，殯葬風(fēng)俗由土葬開始向_改革。3、其他風(fēng)俗的變化 (民國成立后，變化巨大)民國成

8、立后，開展了剪辮易服、迫令放足、反對(duì)迷信等活動(dòng)，公歷在官方活動(dòng)中得以實(shí)施，點(diǎn)頭鞠躬取代了傳統(tǒng)的跪拜作揖，_逐漸成為社交場(chǎng)合的常見禮節(jié)。舊道德、舊禮教遭到批判，女子在獲得教育權(quán)利的同時(shí)，開始步入社會(huì)。4、近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)俗的變化的特征和原因：（1）特征：刪繁就簡、移風(fēng)易俗，從封建傳統(tǒng)向現(xiàn)代化演變。（2）原因：西方新思潮的熏陶；辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國的成立以及改革開放等重大社會(huì)變革的影響。歸納-近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)俗的變化的表現(xiàn) 舊習(xí)俗 新習(xí)俗 婚姻包辦 婚姻自主、刪繁就簡 厚葬、火葬 簡化喪禮、實(shí)行火葬 男子留辮 剪辮 女子裹足 放足 迷信活動(dòng) 反對(duì)迷信 農(nóng)歷 公歷跪拜作揖 點(diǎn)頭鞠躬、握手一、近代以來

9、物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化的原因：1、外因：鴉片戰(zhàn)爭以來由于西方國家的侵略，使西方的生活方式和生活習(xí)俗傳入中國。2、內(nèi)因：中國近現(xiàn)代的社會(huì)劇變，如政治上維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國的成立以及改革開放等重大的社會(huì)變革的出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力的提高，思想文化觀念上國人思想觀念的改變等。3、根本原因：近代以來中國物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變化，是在西方工業(yè)文明的沖擊下中西文化相互交匯與碰撞的結(jié)果。二、中國近代社會(huì)生活變化的一般規(guī)律1、經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受到主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的過程。2、隨著中國近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思想的變化的不斷加深。3、地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡。4、實(shí)質(zhì)上是東西方文化的激烈碰撞，結(jié)果是中

10、西方文化逐漸融合，且保留了中華民族的文化特色。5、有利于沖破封建因素的束縛和促進(jìn)中國社會(huì)的向前發(fā)展。情景設(shè)置-綜合運(yùn)用本專題所學(xué)知識(shí)，完成下列問題。1、1927年12月蔣介石與宋美齡在上海舉行隆重的婚禮。如果你是蔣介石遠(yuǎn)在北京的童年好友，受邀參加他的婚禮。思考：（1）蔣介石可能通過哪些途徑在上海通知你這一婚訊？（2）在他沒有通知你之前，你可能通過哪些途徑得知這一大人物結(jié)婚的消息？（3）你打算采用什么交通工具去上海呢？（4）你會(huì)以怎樣的流行裝扮去赴宴？（5）與故友的長輩打招呼時(shí)，你可能采用什么方式呢？（6）新式宴會(huì)上你們嘗試到什么新式的飲食？和傳統(tǒng)飲食相比，有何不同，你更喜歡哪種，為什么？（7）

11、在新房里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些新的擺設(shè)？蔣介石與宋美齡結(jié)婚照2、1949年10月毛岸英與劉思齊在北京舉行簡樸的婚禮。如果你是毛岸英的童年好友，受邀參加他的婚禮。思考：（1）你會(huì)以怎樣的流行裝扮去赴宴？能穿西裝或長袍馬褂去嗎？（2）假如岸英沒有犧牲，在1962年舉行婚禮，那時(shí)你將以怎樣的流行裝扮去赴宴呢？又假如在1972年舉行婚禮，又將以怎樣的流行裝扮去赴宴呢？毛岸英與劉思齊的結(jié)婚照專題四 中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷學(xué)生版：1、專題總覽： 一 物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷：服飾、飲食、住宅、習(xí)俗中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 二 交通和通信工具的進(jìn)步：交通工具、通信工具 三 大眾傳播媒介

12、的更新：報(bào)紙、影視、互聯(lián)網(wǎng)2、本課課題：物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷3、課程標(biāo)準(zhǔn)：了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)，探討影響其變化的因素。服飾 物質(zhì)生活 飲食 住宅物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 婚禮 社會(huì)習(xí)俗 喪禮 社交禮儀一、近現(xiàn)代服飾的變化1、第一階段：鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立（1）概況：男子：A、長袍馬褂：長袍馬褂是近代男子的通常服飾，20世紀(jì)上半葉仍然流行。B、西裝：西裝在鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國，民國成立后流行起來。C、中山裝：辛亥革命后，孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計(jì)的中山裝，在此后幾十年大為流行，成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。知識(shí)補(bǔ)充：中山裝的造型特征及其寓意（了解即可，無需記憶）造型特征：

13、立翻領(lǐng)，前襟五?？?，四個(gè)貼袋，袖口三?？?。后片不破縫。寓意：其一：封閉的衣領(lǐng)顯示嚴(yán)謹(jǐn)修身的理念；其二：前身四只口袋表示國之四綱：禮、義、廉、恥；其三：前襟五粒紐扣表示五權(quán)分立：行政、立法、司法、考試、監(jiān)察；其四：袖口三粒紐扣表示三民主義：民族、民權(quán)、民生；其五：后背不破縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。女子：A、傳統(tǒng)旗袍：清末旗袍寬松肥大，遮蓋了女性的曲線。B、改良旗袍：20世紀(jì)20年代后，人們吸收西方服飾的長處，對(duì)傳統(tǒng)旗袍進(jìn)行改良，使旗袍由寬松肥大演變到合身適體，受到廣大女性的歡迎，成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝。（2）特征：中西合璧，土洋并存。特別提示：中山裝與改良旗袍是在廣泛吸收歐美服飾優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)

14、上形成的近現(xiàn)代民族服飾，中西合璧。2、第二階段：新中國建立后到十一屆三中全會(huì)（1）概況：新中國成立后至“文革”前：中山裝、列寧裝、連衣裙。新中國成立后至20世紀(jì)60年代中期，穿衣打扮與政治生活緊密地聯(lián)系在一起，中山裝和以列寧裝、布拉吉（連衣裙）為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇?！拔母铩逼陂g：綠軍裝、干部服。60年代中期到70年代末，民眾服飾式樣和顏色趨于單調(diào)，軍裝和“干部服”盛行。藍(lán)、綠、黑、白成為服裝的主要顏色。（2）特征：受政治因素影響，政治色彩強(qiáng)烈，與革命相關(guān)的服飾成主流，樸素單調(diào)。3、第三階段：中共十一屆三中全會(huì)至今（1）特征：新式新款層出不窮，時(shí)尚個(gè)性，與國際接軌。（2）原因:改革

15、開放使社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展；港臺(tái)、歐美文化的影響。歸納提升：（1）近現(xiàn)代中國服飾變化的特征：階 段變 化服 飾 特 征鴉片戰(zhàn)爭后至新中國建立男子：長袍馬褂、西裝、中山裝女子：傳統(tǒng)旗袍、改良旗袍中西合璧，土洋并存新中國建立后至中共十一屆三中全會(huì)文革前：中山裝、列寧裝、連衣裙文革中：綠軍裝、干部服政治色彩強(qiáng)烈，與革命相關(guān)的服飾成為主流中共十一屆三中全會(huì)至今 異彩紛呈新式新款層出不窮，時(shí)尚個(gè)性，與國際接軌。（2）影響近代以來中國服飾變化的主要因素：外因：鴉片戰(zhàn)爭以來外來文化的傳入；內(nèi)因：辛亥革命的推動(dòng)；新中國成立后政治因素的影響；改革開放的影響。（3）變化趨勢(shì)：由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)，逐漸向美觀

16、、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。二、近現(xiàn)代飲食的變化1、中國傳統(tǒng)的四大菜系：魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜。2、西餐的傳入（1）傳入：19世紀(jì)40年代以后，西方人大批來華，西餐隨之傳入中國，通商口岸出現(xiàn)了西餐館。（2）西餐與中餐的區(qū)別：中西餐在烹飪方式、食品種類、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求等方面存在明顯區(qū)別；中餐把追求美味奉為首要目的，西餐以講究營養(yǎng)為最高準(zhǔn)則。（3）影響：吃西餐在近代中國成為一種時(shí)尚。一些西餐中常用的原料開始大量進(jìn)入百姓飯桌；日常西式食品，如糕點(diǎn)、糖果、罐頭、飲料、冰淇凌等對(duì)普遍百姓的生活產(chǎn)生一定的影響。3、近現(xiàn)代飲食變化的特征和原因：（1）特征：中西餐并行于世。（2）原因：鴉片戰(zhàn)爭后西方飲食文

17、化的傳入；國人對(duì)西餐文化的逐步接受。三、近現(xiàn)代住宅的變化1、北方地區(qū)的典型民居：四合院；2、西方居住文化的傳入：（1）傳入：鴉片戰(zhàn)爭后，在租界等外國人集中居住區(qū)，西式住房開始大量出現(xiàn)。（2）影響：中國的居室建筑逐漸西化，如在天津、上海、廈門等沿海城市出現(xiàn)了中西合璧的毗連式房屋。西式的家具陳設(shè)，如沙發(fā)、茶幾、寫字臺(tái)、穿衣鏡、座鐘、掛表等，也受到國人的歡迎。3、近現(xiàn)代住宅的變化的特征和原因：（1）特征：中西合璧。（2）原因：鴉片戰(zhàn)爭后西方居住文化的傳入；國人對(duì)西方居住文化的借鑒。四、近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)俗的變化1、婚姻風(fēng)俗的變化（最明顯）：（1）古代：從父母之命、媒妁之言。（2）清末民初：一批受過新思潮熏

18、陶的青年男女開始反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自主?；橐龆Y俗也開始刪繁就簡，仿效西方的新式婚禮。（3）新中國成立后：戀愛自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚。2、喪葬禮俗的變化：（1）傳統(tǒng)喪禮：厚葬風(fēng)氣流行已久，相沿成習(xí)，變化緩慢。（2）出現(xiàn)變化：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，喪禮趨于簡化，并出現(xiàn)了帶有濃厚西方色彩的新式喪禮，一些城市還建立了殯儀館與公墓。（3）推進(jìn)變化：新中國成立后，殯葬風(fēng)俗由土葬開始向火葬改革。3、其他風(fēng)俗的變化 (民國成立后，變化巨大)民國成立后，開展了剪辮易服、迫令放足、反對(duì)迷信等活動(dòng)，公歷在官方活動(dòng)中得以實(shí)施，點(diǎn)頭鞠躬取代了傳統(tǒng)的跪拜作揖，握手逐漸成為社交場(chǎng)合的常見禮節(jié)。舊道德、舊禮教遭到批判

19、，女子在獲得教育權(quán)利的同時(shí)，開始步入社會(huì)。4、近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)俗的變化的特征和原因：（1）特征：刪繁就簡、移風(fēng)易俗，從封建傳統(tǒng)向現(xiàn)代化演變。（2）原因：西方新思潮的熏陶；辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國的成立以及改革開放等重大社會(huì)變革的影響。歸納-近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)俗的變化的表現(xiàn) 舊習(xí)俗 新習(xí)俗 婚姻包辦 婚姻自主、刪繁就簡 厚葬、火葬 簡化喪禮、實(shí)行火葬 男子留辮 剪辮 女子裹足 放足 迷信活動(dòng) 反對(duì)迷信 農(nóng)歷 公歷跪拜作揖 點(diǎn)頭鞠躬、握手一、近代以來物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化的原因：1、外因：鴉片戰(zhàn)爭以來由于西方國家的侵略，使西方的生活方式和生活習(xí)俗傳入中國。2、內(nèi)因：中國近現(xiàn)代的社會(huì)劇變，如政治上維新變

20、法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國的成立以及改革開放等重大的社會(huì)變革的出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力的提高，思想文化觀念上國人思想觀念的改變等。3、根本原因：近代以來中國物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變化，是在西方工業(yè)文明的沖擊下中西文化相互交匯與碰撞的結(jié)果。二、中國近代社會(huì)生活變化的一般規(guī)律1、經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受到主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)的過程。2、隨著中國近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思想的變化的不斷加深。3、地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡。4、實(shí)質(zhì)上是東西方文化的激烈碰撞，結(jié)果是中西方文化逐漸融合，且保留了中華民族的文化特色。5、有利于沖破封建因素的束縛和促進(jìn)中國社會(huì)的向前發(fā)展。情景設(shè)置-綜合運(yùn)用本專題所學(xué)知識(shí)，完成下列問題。1、19

21、27年12月蔣介石與宋美齡在上海舉行隆重的婚禮。如果你是蔣介石遠(yuǎn)在北京的童年好友，受邀參加他的婚禮。思考：（1）蔣介石可能通過哪些途徑在上海通知你這一婚訊？（2）在他沒有通知你之前，你可能通過哪些途徑得知這一大人物結(jié)婚的消息？（3）你打算采用什么交通工具去上海呢？（4）你會(huì)以怎樣的流行裝扮去赴宴？（5）與故友的長輩打招呼時(shí)，你可能采用什么方式呢？（6）新式宴會(huì)上你們嘗試到什么新式的飲食？和傳統(tǒng)飲食相比，有何不同，你更喜歡哪種，為什么？（7）在新房里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些新的擺設(shè)？蔣介石與宋美齡結(jié)婚照2、1949年10月毛岸英與劉思齊在北京舉行簡樸的婚禮。如果你是毛岸英的童年好友，受邀參加他的婚禮。思考：（1）你會(huì)以怎樣的流行裝扮去赴宴？能穿西裝或長袍馬褂去嗎？（2）假如岸英沒有犧牲，在1962年舉行婚禮，那時(shí)你將以怎樣的流行裝扮去赴宴呢？又假如在1972年舉行婚禮，又將以怎樣的流行裝扮去赴宴呢？毛岸英與劉思齊的結(jié)婚照