高二歷史人民版必修3課前預習 課堂作業(yè) 課后作業(yè):7.2追尋生命的起源 Word版含解析

上傳人:痛*** 文檔編號:80887079 上傳時間:2022-04-26 格式:DOC 頁數(shù):13 大?。?71KB
收藏 版權(quán)申訴 舉報 下載
高二歷史人民版必修3課前預習 課堂作業(yè) 課后作業(yè):7.2追尋生命的起源 Word版含解析_第1頁
第1頁 / 共13頁
高二歷史人民版必修3課前預習 課堂作業(yè) 課后作業(yè):7.2追尋生命的起源 Word版含解析_第2頁
第2頁 / 共13頁
高二歷史人民版必修3課前預習 課堂作業(yè) 課后作業(yè):7.2追尋生命的起源 Word版含解析_第3頁
第3頁 / 共13頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

10 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《高二歷史人民版必修3課前預習 課堂作業(yè) 課后作業(yè):7.2追尋生命的起源 Word版含解析》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《高二歷史人民版必修3課前預習 課堂作業(yè) 課后作業(yè):7.2追尋生命的起源 Word版含解析(13頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、二追尋生命的起源目標導航課程標準1.簡述進化論的主要觀點。2概括科學與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。學習視點重點:達爾文進化論的主要內(nèi)容以及意義。難點:達爾文進化論產(chǎn)生的歷史條件及進化論思想的影響。課前預習一、千年話題誰創(chuàng)造了萬物1古代神話(1)生物起源:西方神學認為生物是按_的旨意和計劃創(chuàng)造出來的,是永恒不變的。(2)人的起源:古代中國有_摶土造人的傳說,古代埃及有用黑泥塑人的臆想等。2現(xiàn)代關于生命起源的主要觀點(1)生命起源于_,后來才被帶到地球上來。(2)生命起源于地球自身的_過程,由C、H、O、N等元素逐步演變而成。二、近代生命科學的成果項目群體研究路線個體研究路線微生物學代表林

2、耐哈維、施萊登、施旺巴斯德方法觀察法和_法解剖和_成果出版_一書,將_分類的通用層次確定為綱、目、屬、種四級(1)_建立血液循環(huán)理論(2)_提出細胞是一切植物結(jié)構(gòu)中最基本的單位(3)施旺指出生命的共性是_(1)證明_不能自然產(chǎn)生,為微生物學奠定了基礎(2)發(fā)明的_法解決了一些食物的變質(zhì)問題意義為_的產(chǎn)生打下基礎細胞學首次科學地觸及了_運動的過程,使比較解剖學、生理學和胚胎學獲得堅實基礎(1)_成為醫(yī)學界廣泛采用的一種醫(yī)療手段(2)促進了_學和_學的發(fā)展三、達爾文和進化論1背景(1)_提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點,肯定了_對物種變化的影響,為達爾文創(chuàng)立進化論奠定了重要基礎。(2)達爾文參

3、加了“貝格爾”號軍艦的環(huán)球考察,發(fā)現(xiàn)物種存在_。2標志:1859年_的出版。3內(nèi)容(1)_是不斷進化的,是不斷從低級向高級發(fā)展的。(2)自然界進化的規(guī)則是_,適者生存。(3)提出人類起源于_的觀點。4影響(1)達爾文的進化論給_說以致命一擊。(2)證明了整個_界都是長期進化過程的產(chǎn)物。四、造物主的落寞1赫胥黎與威爾伯福斯主教的大辯論(1)時間:_年。(2)焦點:_一書。(3)結(jié)果:以_者的勝利告終。(4)影響:在同各種反對意見的論戰(zhàn)中,_在社會上得到廣泛的關注和了解并被接受。21863年,赫胥黎發(fā)表人類在自然界中的位置使_論進一步得到確立,促進了_的傳播。3宗教與科學在人類起源問題上的分歧(1

4、)在世界觀上:宗教認為,包括人類都是_一次性創(chuàng)造的,并且永恒不變;科學則認為世界萬物,包括人類是_的,按照物質(zhì)演變的規(guī)律從低級向高級發(fā)展。(2)在論證方法上:宗教依靠_和圣經(jīng)來臆斷人類起源于上帝的創(chuàng)造;科學則依靠_和_來論證人類起源于物質(zhì)世界的進化。答案:一、1.(1)上帝(2)女媧2(1)其他星體(2)演化二、分類實驗實驗自然系統(tǒng)動植物哈維施萊登細胞微生物巴氏消毒進化論生命消毒細菌免疫三、1.(1)拉馬克環(huán)境(2)變異2物種起源3(1)物種(2)物競天擇(3)古猿4(1)上帝創(chuàng)造萬物(2)有機四、1.(1)1860(2)物種起源(3)進化論(4)進化論2人猿同祖進化論3(1)上帝物質(zhì)(2)主

5、觀想象證據(jù)實驗課堂作業(yè)一、選擇題知識點一千年話題誰創(chuàng)造了萬物1西方基督教宣揚上帝創(chuàng)世說,人類的始祖亞當和夏娃是上帝創(chuàng)造的。這一說法在西方禁錮人們思想長達一千多年,導致這一現(xiàn)象的根本原因是()A基督教的說教具有麻痹性B歐洲封建教會壟斷了教育C教會對挑戰(zhàn)神學的“異端”殘酷鎮(zhèn)壓D封建社會生產(chǎn)力低下和科學的落后答案:D解析:本題考查分析理解能力?;浇淌侨祟愑廾痢o知的產(chǎn)物,社會生產(chǎn)力低下和科學的落后是產(chǎn)生宗教的根源。2下列兩幅圖片分別代表著對人類生命研究的兩種截然不同的觀點,造成這種不同的根本原因是()A宗教神學的壟斷B生產(chǎn)力和科學的發(fā)展水平C圣經(jīng)的傳播D達爾文的“異類”答案:B解析:圖一為創(chuàng)造亞當

6、,出自圣經(jīng),反映的是上帝造人說。圖二反映了達爾文的生物進化論。兩幅圖片分別反映了各個時代生物科學的研究水平,這是由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。知識點二近代生命科學的成果3下列關于近代生命科學的成果搭配錯誤的是()A林耐肯定環(huán)境對物種變化的影響B(tài)哈維建立了血液循環(huán)理論C施萊登、施旺創(chuàng)立了細胞學說D巴斯德證明了微生物不能自然產(chǎn)生答案:A解析:林耐創(chuàng)立了動植物分類法,為進化論的產(chǎn)生打下了基礎。但林耐認為生物都是神創(chuàng)的,物種是不變的,故本題選A。4法國科學家巴斯德的貢獻有()證明了微生物不能自然產(chǎn)生發(fā)明了巴氏消毒法其研究促進了細菌學和免疫學的發(fā)展為微生物學奠定了基礎A BC D答案:A解析:根據(jù)所學知識可知

7、,法國科學家巴斯德通過實驗證明了微生物不能自然產(chǎn)生,為微生物學奠定了基礎;他發(fā)明的巴氏消毒法解決了酒、牛奶等食物在生產(chǎn)、儲存和運輸過程中變質(zhì)的問題;他的研究促進了細菌學和免疫學的發(fā)展,均正確,答案為A。5醫(yī)學界廣泛采用消毒手段,大大減少因外科手術感染而死的人數(shù)直接得益于下列哪一科學家的研究成果()A哈維 B施萊登C施旺 D巴斯德答案:D解析:本題考查學生對基礎知識的再認再現(xiàn)能力。教材中關于巴斯德的介紹提到,他關于微生物學的研究成果,很快使因外科手術感染而死亡的人數(shù)大幅度下降。知識點三達爾文和進化論6大量事實證明,變幻莫測的自然環(huán)境完全可以引起生物體組織結(jié)構(gòu)上的改變。例如,在家養(yǎng)條件下的雞,由于

8、長期圈養(yǎng),翅膀不用于飛行而逐漸退化、變小;同時因活動量減少而導致呼吸能力下降,氣囊變小,這種退化了的組織結(jié)構(gòu)已穩(wěn)定地在家雞中遺傳了下來。以上例證可以論證()A自然選擇、用進廢退B用進廢退、獲得性遺傳C自然選擇、適者生存D生存競爭、優(yōu)勝劣汰答案:B解析:題干例證說明在長期圈養(yǎng)的條件下,由于不經(jīng)常飛行和活動量減少,家雞的一些組織結(jié)構(gòu)逐漸退化,這體現(xiàn)了“用進廢退”;則這些變異穩(wěn)定地遺傳給后代,從而論證了“獲得性遺傳”理論,B符合題意。7赫胥黎曾說,“歷史告誡我們,一種嶄新的真理慣常的命運是:始于異端,終于迷信?!逼瞥龑Α吧系蹌?chuàng)世說”的迷信,創(chuàng)立“一種嶄新的真理”的科學家是()A牛頓 B伽利略C達爾文

9、 D愛因斯坦答案:C解析:根據(jù)所學知識可知,達爾文創(chuàng)立生物進化論,有力挑戰(zhàn)了上帝創(chuàng)世說,與題干相符。牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學體系,伽利略的科學研究挑戰(zhàn)了“地心說”,愛因斯坦時代“上帝創(chuàng)世說”已經(jīng)被打破。故答案為C。8馬克思說:“這本書我可以用來當作歷史上的階級斗爭的自然科學根據(jù)?!边@本書是()A天演論B資本論C人類在自然界中的位置D物種起源答案:D解析:生物進化論宣揚生物界中“物競天擇,適者生存”,與社會上的階段斗爭有本質(zhì)上的相似之處,故可理解為“階級斗爭的自然科學根據(jù)”。故答案為D。知識點四造物主的落寞9馬德拉群島上有550種甲蟲,其中200種甲蟲的翅膀很不發(fā)達,不能飛行;并且,在29個本地特有的

10、屬種中,有23個屬種的翅膀全部退化。這是因為當?shù)睾C嫔巷L浪大,喜歡飛翔的甲蟲就不免被風吹到海里而遭到毀滅,不擅長飛翔的甲蟲反而得以生存。這種現(xiàn)象就是人們所能看到的()A自然選擇 B基因突變C人工選擇 D獲得性遺傳答案:A解析:達爾文認為生物進化的主要途徑和動力是自然選擇和生存競爭。材料中因受到自然環(huán)境的限制和影響,不擅長飛翔的甲蟲存活概率更大,成為馬德拉群島上的主流。這正體現(xiàn)了“自然選擇”原理,A項符合題意。材料沒有體現(xiàn)基因突變和人工選擇,B、C兩項排除;“獲得性遺傳”是指因環(huán)境長期影響所“獲得”的變異能夠遺傳給后代,是拉馬克提出的早期生物進化思想,D排除。10達爾文說:“今后如果有人對我的理

11、論提出挑戰(zhàn),那很可能來自對寒武紀動物突然大量出現(xiàn)的解釋。”“寒武大爆發(fā)”發(fā)生在距今約5.4億年前寒武紀早期,在不到地球生命史1%的時間里,爆發(fā)式產(chǎn)生了地球上絕大多數(shù)動物門類。“寒武大爆發(fā)”挑戰(zhàn)了達爾文()A物種漸變的進化思想B物種進化的必然性思想C自然選擇的進化思想D生存斗爭的進化思想答案:A解析:達爾文的進化論認為:生物是通過遺傳、變異和自然選擇,從低級到高級,從簡單到復雜,種類由少到多地進化著、發(fā)展著。“寒武大爆發(fā)”與其物種漸變的進化思想相矛盾,故答案為A。二、非選擇題11閱讀下列材料:材料一我讀了各種各樣的書,其中有達爾文的自然選擇。它為我們的觀點提供了自然史的基礎。恩格斯材料二達爾文推

12、翻了那種把動物植物物種看做彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點,第一次把生物學放在完全科學的基礎上,確立了物種的變異性和承續(xù)性。列寧材料三進化者,宇宙之大法也。人類社會即本于進化之理,國家亦何莫不然?上海翻譯世界材料四嚴復是我國著名的維新派人物。通過赫胥黎的天演論,他把達爾文的生物進化論引用到社會領域中來。他認為在種族與種族、國家與國家之間,也存在著“物競天擇,適者生存”的殘酷競爭。中國如果不甘淪亡,就必須奮發(fā)圖強,并立即作出抉擇,實行變法。請回答:(1)據(jù)材料一、二,結(jié)合所學知識,分析達爾文是怎樣破解生命起源之謎的。(2)據(jù)材料一、二,結(jié)合所學知識,分析進化論在歐洲產(chǎn)生了怎樣

13、的影響。(3)據(jù)材料三、四,分析晚清時期中國先進知識分子對進化論的態(tài)度和觀點,并說明其原因。答案:(1)1859年,達爾文創(chuàng)立進化論,指出一切生物都經(jīng)歷了由低級到高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程,生物不是不變的,而是會發(fā)生變異的,生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。(2)否定了封建神學創(chuàng)世說,對歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響,有利于人們的思想解放;對歐洲科學界和宗教界產(chǎn)生了巨大影響,有利于打破神學對生物學的束縛。(3)積極宣傳和介紹。原因:中國民族危亡加劇,他們宣傳進化論,喚醒國人,以避免亡國滅種之災。課 后 作 業(yè)時間:45分鐘滿分:60分一、選擇題(每小題3分,共

14、36分)119世紀英國誕生的一項偉大理論,戳穿了“上帝創(chuàng)造萬物”的謬論,把越來越多的人從宗教神學造成的無知、愚昧和落后解放出來。該理論是()A原子論 B量子論C相對論 D進化論答案:D解析:根據(jù)所學知識可知,進化論指出了人類的起源問題,戳穿了“上帝創(chuàng)造萬物”的謬論,從而使人們從封建神學的束縛中解放出來。故答案為D。2某一歷史研究性學習小組對1719世紀生物學領域取得的重大進展進行研究,搜集到以下結(jié)論,你認為符合要求的是()林耐對動植物分類,確定為四級細胞學說的創(chuàng)立巴斯德的實驗為微生物學奠定了基礎早期生物進化思想出現(xiàn)人猿同祖論進一步確立ABC D答案:A解析:根據(jù)所學知識均符合題干要求。3美國史

15、學家斯塔夫里阿諾斯曾針對一位生物學家的工作評價說:“工作于17世紀初葉,堅持實驗的辦法,是一個需要勇氣和獻身的、令人難以忍受的智力上的嚴峻考驗。”這位科學家及其研究成果應當是()A施萊登創(chuàng)立細胞學說B哈維建立血液循環(huán)理論C巴斯德發(fā)明巴氏消毒法D達爾文創(chuàng)立生物進化論答案:B解析:哈維生活在15781657年期間,運用解剖和實驗的方法,建立了血液循環(huán)理論,故B項符合題意;施萊旺、巴斯德和達爾文都是19世紀的生物學家,故排除A、C、D三項。4新編劍橋世界近代史中有這樣的評述:“兩個學說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭生存競爭和階級斗爭。”這兩個學說最終形成于()A17世紀初期 B18世紀中期C19世紀中期

16、 D20世紀初期答案:C解析:“生存競爭”學說是指生物進化論,“階級斗爭”學說是指科學社會主義理論,前者以1859年物種起源的出版為標志,后者以1848年共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表為標志。5著名英國歷史學家里查德奧維瑞列舉了人類歷史上50個最重要的日期。1859年達爾文發(fā)表的物種起源位列其中。里查德奧維瑞對此選擇的說明應是()A達爾文的論著標志著近代自然科學的誕生B達爾文深化了人類對生命本質(zhì)的準確認識C達爾文科學證明了“上帝造人說”的合理性D達爾文改變了人對自身與環(huán)境的基本看法答案:D解析:生物進化論認為包括人在內(nèi)的整個有機界都是長期發(fā)展進化的產(chǎn)物,從而徹底否定了上帝創(chuàng)造萬物說;A、B、C三項表述錯誤。

17、6著名的馬島長喙天蛾又被稱為“達爾文之蛾”(如右圖),其最顯著的特征是它擁有超長的口器。在19世紀30年代,一位法國植物學家發(fā)現(xiàn)了大彗星蘭,其蜜管長度接近40厘米。達爾文推測,一定有某種長口器的生物幫其授粉。40年后,昆蟲學家發(fā)現(xiàn)了馬島長喙天蛾,并確定它們可以幫助大彗星蘭授粉。對此理解不正確的是()A不同物種在進化過程中交互影響B(tài)自然科學理論具有驚人的預見性C“自然選擇”理論強調(diào)環(huán)境對物種進化的影響D“達爾文之蛾”證實了“獲得性遺傳”理論答案:D解析:達爾文生物進化論認為,物種進化不是孤立的,“達爾文之蛾”和大彗星蘭就體現(xiàn)出不同物種之間的交互影響,A項表述正確,不選;達爾文通過大彗星蘭的存在科

18、學預測長口器生物的存在,后來人們發(fā)現(xiàn)了馬島長喙天蛾,故B項表述正確,不選;“達爾文之蛾”是自然選擇的結(jié)果,環(huán)境對生物進化具有重要影響。C項表述正確,不選;材料中沒有反映“達爾文之蛾”將后天受環(huán)境影響所積累的生物特性遺傳給下一代的信息;D項說法錯誤,符合題意。7“自然界生存下來的,既不是四肢最強壯的,也不是頭腦最聰明的,而是有能力適應變化的物種?!边_爾文的這句話體現(xiàn)了()A上帝造人 B獲得性遺傳C適者生存 D人猿同祖答案:C解析:本題考查達爾文的進化論?!拔锔偺鞊?,適者生存”是達爾文最基本的理念,材料中“有能力適應變化的物種”體現(xiàn)了這一點,故C項符合題意。8牛頓的發(fā)現(xiàn)被認為跳出了神秘的黑匣子,用

19、理性的光芒照亮了人類;達爾文被當時的支持者稱為“生物學領域的牛頓”。二者的學說都()A反映了工業(yè)時代的要求B得到了科學實驗的驗證C改變了人們的思維方式D促進了啟蒙運動的發(fā)展答案:C解析:牛頓力學促進了工業(yè)革命的發(fā)生,而非工業(yè)革命的產(chǎn)物,A項錯誤;達爾文的進化論并沒有得到科學實驗的驗證,B項錯誤;在思想領域,二者都有利于打破封建神學對人們的思想束縛,促進理性主義的發(fā)展,改變?nèi)藗兊乃季S方式,C項符合題意;達爾文的進化論產(chǎn)生于啟蒙運動之后,D項錯誤。9“把人類拉到了與普通生物同樣的層面,所有的地球生物,都與人類有了或遠或近的血緣關系,徹底打破了人類自高自大,一神之下、眾生之上的愚昧式自尊?!边@段話是

20、評價()A哥白尼的天體運行論B牛頓的萬有引力定律C達爾文的進化論D愛因斯坦的相對論答案:C解析:達爾文的進化論否定了人是萬物之靈的傳統(tǒng)觀念,認為自然界的生物都是遵循由低級到高級的發(fā)展規(guī)律,這與題干中“把人類拉到了與普遍生物同樣的層面”的信息相符,C正確。A、B、D三項與題干信息無關,俱排除。故答案為C。10斯塔夫里阿諾斯說:“盡管達爾文主義受到宗教界和其他集團的敵視,它還是對西方社會有著深遠的影響。根本原因在于它對最適者生存和生存斗爭的強調(diào)極妙地與時代傾向相適應。”對材料解釋正確的是()A達爾文認為教會應該從屬于國家,從而遭到教會敵視B進化論為17、18世紀的啟蒙運動提供了科學依據(jù)C進化論為西

21、方列強的殖民擴張和帝國主義侵略提供了借口D進化論成為馬克思提出暴力革命主張的思想淵源答案:C解析:達爾文遭到教會仇視是因為他宣揚的進化論觀點與歐洲教會宣揚的上帝創(chuàng)世說相違背,A項錯誤。達爾文的物種起源一書是在1859年出版的,排除B項。題干中“它還是對西方社會有著深遠的影響。與時代傾向相適應”的意思是:達爾文的思想之所以在西方有深遠影響是因為他的“適者生存”“生存斗爭”能為資本主義對外殖民擴張?zhí)峁┙杩?。C項正確。早在1848年共產(chǎn)黨宣言中馬克思就提出了暴力革命主張,故其思想淵源不可能是進化論。11達爾文進化論使人們不再把動物和植物之間,動物和人類之間的區(qū)別看做是絕對和神圣的。主要原因是達爾文進

22、化論()A是時代進步的綜合產(chǎn)物B打破了上帝造人的神話C說明生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化而來的D改變了絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法答案:A解析:達爾文進化論論證了生物物種是由低級簡單的物種發(fā)展演化而來的,這說明人類也經(jīng)歷了一個由低級到高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程。121859年,達爾文的物種起源出版,他用大量事實論證了自然界中生物的物種是不斷進化的,是不斷從低級向高級發(fā)展的,證明了整個有機界植物、動物,包括人類在內(nèi),都是長期發(fā)展進化的產(chǎn)物。下列對達爾文及其物種起源的評述錯誤的是()A深刻揭示了人類社會發(fā)展的一般性規(guī)律B給漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬物說以致命一擊C繼承和發(fā)展了前人關于生

23、物進化的思想D強調(diào)“物競天擇,適者生存”對生物界的意義答案:A解析:達爾文的生物進化論深刻揭示了自然界中生物發(fā)展的一般性規(guī)律,故A項說法錯誤,符合題意;達爾文的生物進化論證明了上帝創(chuàng)世說的荒謬,故B項說法正確,不符合題意;達爾文繼承和發(fā)展了拉馬克等人關于生物進化的思想,故C項說法正確,不符合題意;達爾文認為自然界進化的原則“物競天擇,適者生存”,故D項說法正確,不符合題意。二、非選擇題(共24分)13(12分)閱讀下列材料:材料一材料二在西伯利亞草原上放養(yǎng)著的馴鹿,最大的天敵是狼,為了保護馴鹿,獵人主動消滅了草原上的狼,結(jié)果卻使馴鹿大量繁殖,數(shù)目急劇增加,品種迅速退化,并且由于馴鹿過度啃食草原

24、,導致該草原也退化了。材料三達爾文推翻了那種把動植物物種看做彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點,探明了物種的變異性和承續(xù)性,第一次把生物學放在完全科學的基礎之上。同樣,馬克思也推翻了那種把社會看做可按長官意志(或者說按社會意志和政府意志,反正都一樣)隨便改變的、偶然產(chǎn)生和變化的、機械的個人結(jié)合體的觀點,探明了作為一定生產(chǎn)關系總和的社會經(jīng)濟形態(tài)這個概念,探明了這種形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程,從而第一次把社會學放在科學的基礎之上。列寧什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣裰鼽h人?請回答:(1)材料一反映了什么思想?這一思想成為生命起源的共識并長期流行的原因是什么?(4分)(2)材

25、料二反映了什么?我們從中得到什么啟示?(4分)(3)進化論的主要觀點是什么?材料三中列寧是如何評價達爾文的?(4分)答案:(1)上帝創(chuàng)世說。生產(chǎn)力落后;生物知識缺乏;統(tǒng)治階級精神獨裁的需要。(2)生存斗爭與自然選擇的普遍規(guī)律。必須正確處理與環(huán)境的關系,才能共生共存。(3)生物是不斷進化的;生物進化是逐漸和連續(xù)的;生物有著共同的原始起源;自然選擇是生物進化的基礎。達爾文探明了物種的變異性和承續(xù)性,第一次把生物學放在完全科學的基礎之上。14(12分)閱讀下列圖片,結(jié)合所學知識回答問題。(1)圖中人物各是誰?如何評價他們在科學史上的地位?(6分)(2)圖一人物是怎樣批駁“世界神創(chuàng)說”“上帝創(chuàng)世說”,

26、動搖封建神學基礎的?(2分)(3)在科學戰(zhàn)勝神學的過程中,為什么說圖三中的人物是繼圖二的人物之后,最終驅(qū)走上帝的人?(4分)答案:(1)圖一是哥白尼,是近代天文學的奠基人。圖二是牛頓,是經(jīng)典力學的創(chuàng)始人和微積分的創(chuàng)立者之一。圖三是達爾文,其進化論是生物學上也是人類進化史上的第一次劃時代的革命。(2)哥白尼提出了“太陽中心說”,否定了基督教宣揚的“地球中心說”,從而否定了“世界神創(chuàng)說”“上帝創(chuàng)世說”,從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎,“從此自然科學便開始從神學中解放出來”。(3)神學認為世界是上帝創(chuàng)造的,各個物種從被上帝創(chuàng)造的那一天起,是不變的。牛頓力學體系把天上、地下的物體運動概括在一個理論之中,把神從無生命的研究領域中驅(qū)逐出去,達爾文的進化論把變異和自然選擇看做新物種起源的首要因素,證明了上帝根本沒有存在的必要,把神從有生命現(xiàn)象的研究領域中驅(qū)逐出去,最終完成了驅(qū)逐上帝的任務。

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!