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1、
專題一 文言文閱讀
學案2 文化知識
一、
1.(2017·全國卷Ⅰ)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A.以字行,是指在古代社會生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。
B.姻親,指由于婚姻關系結成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。
C.母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時,按照規(guī)定需要離職居家守喪。
D.私祿中的“祿”指俸祿,即古代官員的薪水,這里強調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財營葬。
解析:姻親,是指由婚姻關系而產(chǎn)生的親屬,配偶本身除外。B項“它與血親有同有異,只是血親中的一部分”說法錯誤。
答案:B
2.(2017
2、·全國卷Ⅱ)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(導學號 56110015)
A.下車,古代可以代指新任官吏就職,后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。
B.收考,指先行將嫌犯拘捕關進監(jiān)獄,然后再作考察,進行犯罪事實的取證工作。
C.車駕,原指帝王所乘的車,有時因不能直接稱呼帝王,于是又可用作帝王的代稱。
D.京師,古代指國家的都城,《三國演義》中就經(jīng)常提到“京師”,現(xiàn)代泛指首都。
解析:B項,“收考”是指拘捕拷問?!翱肌笔峭僮?,通“拷”,拷問的意思。拘捕拷問。
答案:B
3.(2017·全國卷Ⅲ)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
3、)
A.狀元是我國古代科舉制度中一種稱號,指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。
B.上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日,即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié),是春節(jié)后第一個重要節(jié)日。
C.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人,他們不僅職位很高,對帝王影響也很大。
D.告老本指古代社會官員因年老辭去職務,有時也是官員因故辭職的一種借口。
解析:C項,“他們不僅職位很高,對帝王影響也很大”不當,近侍是指親近帝王的侍從之人,職位不一定高,對帝王影響也不一定大。
答案:C
4.(2016·全國卷Ⅱ)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A.中宮是皇后所居之宮,后來又可以借指皇后,這與東宮又可借指太子
4、是同樣道理。
B.陛下指宮殿中立有護衛(wèi)的臺階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對帝王的尊稱。
C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等,長官為吏部尚書。
D.移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。
解析:D項考查“謙辭、敬辭、婉辭和客套話”這一類古代文化知識,從大的方面來說考查“禮儀習俗”?!耙萍病敝腹賳T上書稱病,多為居官者求退的婉辭。A項、B項考查古代稱謂,C項考查古代官職。
答案:D
5.(2016·全國卷Ⅰ)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(導學號 56110016)
A.首相指宰相中居于首位的人,與
5、當今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。
B.建儲意為確定儲君,也即確定皇位的繼承人,我國古代通常采用嫡長子繼承制。
C.古代朝廷中分職設官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。
D.契丹是古國名,后來改國號為遼,先后與五代和北宋并立,與中原常發(fā)生爭端。
解析:C項考查古代官職,“有司”在文中指有具體職務、做具體工作的官吏,而不是指朝廷中的各級官員。A項考查古代官職,B項考查宗法制度,D項考查古國情況等。
答案:C
6.(2016·全國卷Ⅲ)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事,部長官稱為
6、禮部尚書。
B.教坊司是管理宮廷音樂的官署,專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習等演出事務。
C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。
D.歷史上的“兩京”有多種所指,文中則指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城。
解析:A項,考查古代官職,“禮部”,在明代有尚書一人,左、右侍郎各一人,下設四司,分別為:儀制清吏司,掌嘉禮、軍禮及管理學務、科舉考試事務;祠祭清吏司,掌吉禮、兇禮事務;主客清吏司,掌賓禮及接待外賓事務;精膳清吏司,掌筵饗等事務。選項提到的“土地”“戶籍”都不屬于禮部職責范圍,而應歸戶部掌管。B項考查古代官職,C項考查古代官職(古代官員正常退休叫作
7、“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。源于周代,漢以后形成制度),D項考查古代地理。
答案:A
7.(2015·全國卷Ⅰ)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A.登進士第,又可稱為進士及第,指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。
C.廟號是皇帝死后,在太廟立室奉祀時特起的名號,如高祖、太宗、欽宗。
D.太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時也可指其他兒子。
解析:D項,考查古代宗法制,太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人,不能指其他兒子。A項考查古
8、代科舉制度,B項考查古代官職,C項考查古代稱謂。
答案:D
8.(2015·全國卷Ⅱ)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(導學號 56110017)
A.古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。
B.謚號是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評定的稱號,如武帝、哀帝、煬帝。
C.嗣位指繼承君位,我囯封建王朝通常實行長子繼承制,君位由最年長的兒子繼承。
D.闕是宮門兩側的高臺,又可借指宮廷;“詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
解析:C項,考查宗法制,“我國封建王朝通常實行長子繼承制,君位由最年長的兒子繼承”錯,應該是“實行嫡長子
9、繼承制”,這是封建宗法制度最基本的一項原則。A項考查古代風俗禮儀,B項考查古代稱謂,D項考查古代宮室建筑。
答案:C
二、
1.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.古代經(jīng)考試錄取而進入中央、府、州、縣各級學校,包括太學學習的生員,統(tǒng)稱“諸生”。
B.“季秋”是指秋天的最后一個月,即農(nóng)歷九月,古代一個季度的三個月分別用“孟、仲、季”來表示。
C.古代設官分職,各有專司,故稱“有司”:指主管某部門的官吏。
D.“再拜”是指再次拜謝,這是古代一種隆重的禮節(jié),用于表達敬意。
解析:D項,“再次拜謝”錯,應該是“拜兩次”。
答案:D
2.下列關于文化知識的解說,不
10、正確的一項是( )(導學號 56110018)
A.《左氏春秋》,簡稱《左傳》,相傳為魯國史官左丘明所著,是我國現(xiàn)存最早的敘事詳細的編年體史書。
B.“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮,束發(fā)戴冠,表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。
C.“昆弟”指兄弟,常比喻親密友愛。古代表達此類意義的詞語有很多,如“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。
D.“廟食”指的是古代有功之人死后,政府為他立廟,讓他接受奉祀,享受祭饗。
解析:C項,“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。
答案:C
3.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )(導學號 56110019)
A.“黜
11、陟”中的“黜”指晉升、進用,“陟”指降職或罷免,詞語指人才的進退、官吏的升降。
B.“射禮”,古代重武習射,常舉行射禮。射禮有大射、賓射、燕射、鄉(xiāng)射四種。
C.“舊典”,“典”有可以作為標準的書籍、標準或法則等意思,“舊典”指舊時的制度、法則,古代的典籍或老典故等。
D.“留守”,古時皇帝出巡或親征,命大臣督守京城,便宜行事,擔當這種職責的就稱為“留守”。
解析:A項,“黜”指降職或罷免,“陟”指晉升、進用。
答案:A
4.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.《詩經(jīng)》,中國古代第一部詩歌總集,分“風”“雅”“頌”三大類。
B.“致仕”指官員交還官職,類似于今天的
12、退休制度。源于周代,漢以后形成制度。
C.古代官員為去世的父母在官府內(nèi)閉門守孝叫“丁憂”,遭逢母親喪事叫“丁母憂”。
D.“侍讀”是官職名,其主要職責是陪帝王或皇子讀書,為其講學,供其顧問。
解析:C項,“在官府內(nèi)閉門守孝”的說法錯誤?!岸n”指遭父母之喪。古代朝廷官員的父母親若去世,無論此人任何官何職,從得知喪事的那一天起,必須離職回到原籍守喪。
答案:C
5.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.“內(nèi)艱”,古代指遭逢父母喪事。按照規(guī)定,父母死后子女要居家守喪,服喪期滿后才能復出做官。
B.“奪情”指喪期未滿,官員應詔除去喪服,出任官職。
C.“乞留”指百姓請求
13、挽留官員。明朝重視當?shù)匕傩諏Φ胤焦偃纹趯脻M后去留的意見,很多官員都因百姓“乞留”而提升官級留任原職。
D.“大計”是明、清兩代考核外官的制度,根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來定賞罰。
解析:A項,“內(nèi)艱”指遭逢母親喪事。
答案:A
6.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.“四書”,即《大學》《中庸》《論語》《孟子》的合稱,是公認的儒學經(jīng)典,也是中華文化的寶典。
B.“令”是美好的意思,可用于尊稱對方親屬。如令堂,是對對方的父親的尊稱;令尊,是對對方的母親的尊稱。
C.春秋時,秦晉兩國國君幾代都互相通婚,后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。
D.《鴻門宴》中“豎子不足與謀”一句中
14、的“豎子”是罵人的話,相當于今天的“小子”。
解析:B項,“令堂”是對對方的母親的尊稱,“令尊”是對對方的父親的尊稱。
答案:B
7.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )(導學號 56110020)
A.“布衣”是對百姓的稱呼,與之類似的還有:黎民、庶民、蒼生等。
B.“士大夫”,舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。如《師說》中有“士大夫之族”。
C.《昌黎先生文集》是韓愈的作品集,這是以籍貫命名其文集。
D.“江表”指長江以南的地區(qū)。如《赤壁之戰(zhàn)》中“江表英豪,咸歸附之”中的“江表”就是此意。
解析:C項,“以籍貫命名”錯,昌黎韓氏于唐是一時望族,韓愈自稱“郡望昌黎”,故世稱“昌黎先生”。
答案:C
8.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.“百越”,又作“百粵”“諸越”。古代越族居住在江、浙、閩、粵各地,統(tǒng)稱為“百越”。古文中常用其泛指南方地區(qū)。
B.“察舉”,是中國古代選拔官吏的制度。由官吏舉薦,經(jīng)過試用考核,再任命官職。
C.“鄉(xiāng)試”,指明清兩代每三年由朝廷選派考官在各鄉(xiāng)舉行一次的選拔人才的考試。
D.“祭酒”,古代主管國子監(jiān)或太學的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學宮的祭酒,相當于現(xiàn)在的大學校長。
解析:C項,“在各鄉(xiāng)舉行”錯,應該是“在各省省城舉行”。
答案:C
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