山東省臨沂市蒙陰縣第四中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè) 第10課《資本主義時(shí)代的曙光》教案 新人教版(通用)

上傳人:陳** 文檔編號(hào):108760782 上傳時(shí)間:2022-06-16 格式:DOC 頁(yè)數(shù):4 大?。?28.50KB
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1、第十課 資本主義時(shí)代的曙光 教學(xué)目標(biāo) 1. 通過(guò)本課的學(xué)習(xí),掌握文藝復(fù)興時(shí)期但丁、達(dá)?芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就,進(jìn)而使學(xué)生理解文藝復(fù)興的本質(zhì)。掌握開(kāi)辟新航路的過(guò)程,讓學(xué)生了解新航路開(kāi)辟的原因和影響。 2. 通過(guò)本課的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興時(shí)期優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)作品和自然科學(xué)成就,培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。通過(guò)對(duì)重大事件和主要人物的評(píng)價(jià),提高學(xué)生全面客觀評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的能力。 3. 通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí):新航路的開(kāi)辟推動(dòng)了歷史發(fā)展的進(jìn)程,改變了世界形勢(shì),從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義教育。文藝復(fù)興時(shí)期的文藝作品和科技成就都是歷經(jīng)磨難,經(jīng)過(guò)不懈努力而取得的,從而鼓勵(lì)學(xué)生從小樹(shù)立

2、敢于堅(jiān)持真理,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的信念。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1.教學(xué)重點(diǎn):文藝復(fù)興的本質(zhì)和主要代表人物,新航路開(kāi)辟的過(guò)程。 2.教學(xué)難點(diǎn):文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí)質(zhì)。 教學(xué)環(huán)節(jié) 導(dǎo)學(xué)過(guò)程 學(xué)習(xí)過(guò)程 導(dǎo) 入 新 課 導(dǎo)入新課: 世界古代史始自三四百萬(wàn)年前人類的出現(xiàn),止于約公元15世紀(jì),分為上古和中古兩個(gè)歷史時(shí)期,經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)。世界近代史是16世紀(jì)前后至20世紀(jì)初資本主義社會(huì)形態(tài)醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。在這一歷史階段中,世界各地區(qū)前資本主義文明的相對(duì)孤立和相互隔絕狀態(tài),被廣闊的資本主義世界市場(chǎng)和血腥的殖民擴(kuò)張所打破,人類逐漸步入相互聯(lián)系、相

3、互依賴的世界一體化階段,進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史。從14世紀(jì)到17世紀(jì)上半葉,地中海沿岸地區(qū)的手工工場(chǎng)、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、地理大發(fā)現(xiàn)和早期的殖民擴(kuò)張?jiān)杏速Y本主義社會(huì)形態(tài)的基本要素,使世界朝著一體化方向邁出了關(guān)鍵。 聽(tīng)教師講解,明確世界近代史的定義,了解文藝復(fù)興產(chǎn)生的背景 落 實(shí) 課 標(biāo) 一、文藝復(fù)興 1、“導(dǎo)入框”《蒙娜麗莎》這幅畫(huà)是在什么樣的歷史時(shí)期由誰(shuí)創(chuàng)作的?? 2、什么叫做“人文主義思潮”?什么叫做“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”??jī)烧哧P(guān)系如何? 3、你知道哪幾位文藝復(fù)興時(shí)期主要代表人物?他們各自取得什么樣的成

4、就? 4、61頁(yè)“文獻(xiàn)資料”“文藝復(fù)興時(shí)期的人們認(rèn)為:人類可以成就偉大的事業(yè)。Human beings could achieve great thngs.”提問(wèn)——這句英語(yǔ)反映了什么樣的歷史現(xiàn)象? 5、引導(dǎo)得出結(jié)論:文藝復(fù)興不僅僅是古代希臘、羅馬文化的簡(jiǎn)單恢復(fù),而是以人文主義為思想武器,進(jìn)行反封建、反教會(huì)的斗爭(zhēng)。它是一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。 6、組織學(xué)生朗讀62頁(yè)“文獻(xiàn)資料”——達(dá)·芬奇說(shuō):“微少的知識(shí)使人驕傲,豐富的知識(shí)使人謙遜,所以空心的禾穗高傲地舉頭向天,而充實(shí)的禾穗則低頭向著大地,向著他的母親?!? 你還能從課文中找到哪些與達(dá)·芬

5、奇相似的“充實(shí)的禾穗”? 二、新航路的開(kāi)辟 2、過(guò)程 3、影響 A、世界開(kāi)始連成一個(gè)整體(歐、亞、美、非之間交通往來(lái)日益密切); B、促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展(歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)); 閱讀課本作出回答,文藝復(fù)興時(shí)期由達(dá)·芬奇創(chuàng)作 自主閱讀教材,小組討論,成員代表作出回答。 ①“人文主義思潮”:這是一種反對(duì)教會(huì)控制精神世界的思潮,它要求以人為中心,而不是以神為中心;提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。 ②“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”:它是新興資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式,反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教,發(fā)起促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。 ③

6、兩者關(guān)系:歷史背景相同——14世紀(jì)前后,意大利產(chǎn)生資本主義生產(chǎn)關(guān)系,新興的資產(chǎn)階級(jí)需要沖破封建教會(huì)對(duì)于精神世界的控制?!叭宋闹髁x”作為“文藝復(fù)興”的思想武器,促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)思想文化的興起,具有鮮明的革命性和進(jìn)步性。 填寫表格,梳理基礎(chǔ)知識(shí) 當(dāng)時(shí)歐洲許多人擺脫了封建教會(huì)對(duì)精神世界的控制,在思想上已經(jīng)以人為中心,而不是以神為中心,人們的個(gè)性得到解放和張揚(yáng),大家敢于追求自己事業(yè)的成功和現(xiàn)實(shí)生活中的幸福了。 根據(jù)61頁(yè)“動(dòng)腦筋”討論: 閱讀課文,從中找出答案:但丁、莎士比亞、迪亞士、達(dá)·伽馬、哥倫布、麥哲倫等。 閱讀

7、教材,查找答案 航海家 哥倫布 迪亞士 達(dá)·伽馬 麥哲倫 開(kāi)辟新航路 橫渡大西洋 進(jìn)入印度洋 到達(dá)印度 環(huán)球航行 反 思 完 善 比較哥倫布等人的航海與中國(guó)鄭和的遠(yuǎn)航,有什么不同?(從規(guī)模、目的、性質(zhì)、影響等方面分析比較) 航海家 規(guī)模 目的 性質(zhì) 影響 鄭和 船多人多 宣揚(yáng)國(guó)威加強(qiáng)聯(lián)系 友好交往義舉 促進(jìn)國(guó)家友好和經(jīng)濟(jì)文化交流 哥倫布等 船少人少 開(kāi)拓市場(chǎng)掠奪財(cái)富 殖民擴(kuò)張活動(dòng) 世界開(kāi)始連成一個(gè)整體;促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展 教 學(xué) 札 記 本課教學(xué)中通過(guò)多種方式,增強(qiáng)了所學(xué)內(nèi)容的直觀性和生動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生思考、拓展和延伸學(xué)生的思維,有利于感觸歷史、理解教材,拓展了教學(xué)內(nèi)容,有效地輔助了教學(xué)。但本課的內(nèi)容理論性強(qiáng),如何深入淺出,化解難點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生理解原因、認(rèn)識(shí)現(xiàn)象、領(lǐng)會(huì)本質(zhì),使學(xué)生學(xué)有所思,學(xué)有所得。

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