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1、八年級(jí)下語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料之二（文言文）
橫街中學(xué) 許鵬浩
《與朱元思書(shū)》
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)：
俱（ ）從（ ）許（ ）若（ ）轉(zhuǎn)（ ）反（ ）
2、
2、翻譯下面句子。
（1）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
（2）蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
3、原文填空。（3分）
（1）贊嘆富春江景色的句子：
（2）描寫(xiě)富春江水清澈的句子：
（3）描寫(xiě)兩岸高山充滿生機(jī)與活力的句子：
《送東陽(yáng)馬生序》
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；
3、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)：
以（ ）于（ ）之（ ）走（ ）之（ ）
稍（ ）以（
4、 ）是（ ）因（ ）患（ ）
嘗（ ）援（ ）至（ ）俟（ ）故（ ）
雖（ ）卒（ ）負(fù)（ ）支（ ）湯（ ）
以（ ）乃（ ）再（ ）腰（ ）以（ ）
2、作者在求學(xué)過(guò)程中遇到了哪些困難？他為什么能夠克服？
《小石潭記》
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷
5、石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望， 斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。(22分)
1、 解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)：
西（ ）之（ ）尤（ ）以（ ）差（ ）
許（ ）若（ ）佁然（
6、 ）似（ ）蛇（ ）
差（ ）以（ ）乃（ ）
2、 翻譯句子：
日光下澈，影布石上。
《岳陽(yáng)樓記》
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥
7、冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲；居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
時(shí)六年九月十五日
1、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)：
守（ ）廢（ ）乃（
8、 ）屬（ ）之（ ）狀（ ）
觀（ ）備（ ）?。? ）去（ ）國(guó)（ ）景（ ）
一（ ）或（ ）把（ ）為（ ）以（ ）高（ ）
遠(yuǎn)（ ）進(jìn)（ ）退（ ）
2、翻譯句子：
不以物喜，不以已悲。
噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
3、范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)這三段文字是為了借題發(fā)揮引出議論，闡明自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
9、”的政治抱負(fù)；與他同時(shí)代的歐陽(yáng)修則在《醉翁亭記》中以“樂(lè)”字貫穿全篇，抒寫(xiě)情懷。請(qǐng)將下面兩個(gè)句子補(bǔ)充完整，要求補(bǔ)寫(xiě)后的句子能分別體現(xiàn)這兩篇文章的中心。（每句填7個(gè)字）（4分）
（1）范仲淹＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）歐陽(yáng)修＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
《醉翁亭記》
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之
10、酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
11、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
1、 解釋文中加點(diǎn)詞
尤（ ）秀（ ）臨（ ）名（ ）輒（ ）
故（ ）歸（ ）暝（ ）秀（ ）歸（ ）
于（ ）臨（ ）漁（ ）陳（ ）顏（ ）
2、 翻譯句子：
（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
（2）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
（3）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。
（4）泉香而酒洌
為天下先憂后樂(lè) 與吏民同醉同樂(lè)
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