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重慶市涪陵第九中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 20 雖有嘉肴導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)(新版)新人教版

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重慶市涪陵第九中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 20 雖有嘉肴導(dǎo)學(xué)案(無(wú)答案)(新版)新人教版

20 雖有嘉肴 目標(biāo)呈現(xiàn):1、在教師指導(dǎo)下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課文。2理解、積累、識(shí)記常見(jiàn)的文言實(shí)詞在文中的含義,翻譯課文,用“意義”法劃分句子節(jié)奏。3、認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理,體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類比恰切、說(shuō)理深刻的寫(xiě)作特色,體會(huì)文言體裁“記”的特點(diǎn)?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】理解、積累、識(shí)記常見(jiàn)的文言實(shí)詞在文中的含義,翻譯課文,用“意義”法劃分句子節(jié)奏。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系和“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理,體會(huì)本文行文簡(jiǎn)潔、類比恰切、說(shuō)理深刻的寫(xiě)作特色,體會(huì)文言體裁“記”的特點(diǎn)。一、預(yù)習(xí)熱身【知識(shí)鏈接】1、作者簡(jiǎn)介、相關(guān)背景:本文節(jié)選自學(xué)記(禮記集解),又名小戴禮記,儒家經(jīng)典著作之一,秦漢以前各種禮儀論著的選集,共49篇。學(xué)記是禮記中的一篇,是中國(guó)教育史上,也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡(jiǎn)意賅,喻辭生動(dòng),系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。禮記是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍。禮記一書(shū)的編定者是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣。戴德選編的八十五篇本叫大戴禮記,在后來(lái)的流傳過(guò)程中若斷若續(xù),到唐代只剩下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫小戴禮記,即我們今天見(jiàn)到的禮記。東漢末年,著名學(xué)者鄭玄為小戴禮記作了出色的注解,后來(lái)這個(gè)本子便盛行不衰,并由解說(shuō)經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典,成為士人必讀之書(shū)。禮記的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮意,解釋儀禮。實(shí)際上,這部九萬(wàn)字左右的著作內(nèi)容廣博,門(mén)類雜多,涉及到政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面,集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想,是研究先秦社會(huì)的重要資料。2、自主學(xué)習(xí)(1)、寫(xiě)出下列詞中加點(diǎn)字的讀音。嘉肴 (  ) (  )  自強(qiáng)(  )   兌命( )  學(xué)學(xué)半( )(2)、解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。 雖有嘉肴 弗食 不知其旨也不知其善也 然后能自強(qiáng)也 雖有至道教學(xué)相長(zhǎng) 是故學(xué)然后知不足 教然后知困然后能自反也 然后能自強(qiáng) 學(xué)學(xué)半其此之謂乎(3)、古今異義。雖有佳肴 古義: 今義:弗食,不知其旨也 古義: 今義:教然后知困 古義 : 今義:學(xué)學(xué)半 古義: 今義:(4)、翻譯下列句子。雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。 是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。二、活動(dòng)探究1、本文主要論述了什么道理?(你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?)作者是怎么論述的?(論證思路)2.開(kāi)頭“雖有嘉肴”一句有什么作用?3、從學(xué)習(xí)的角度,“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹荆吭嚱Y(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā?、“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么??jī)烧咧g是什么關(guān)系?三、盤(pán)點(diǎn)提升:禮記名句積累,并翻譯這些名句。(l)知為人子,然后可以為人父;知為人臣,然后可以為人君;知事人,然后能使人?!咀g文】(2)賢者鉀而敬之,畏而愛(ài)之。愛(ài)而知其惡,憎而知其善。【譯文】(3)博聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠,謂之君子。【譯文】(4)君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!【譯文】四、我的收獲學(xué)完本課后,你的收獲是什么?請(qǐng)寫(xiě)在下面。1、2、3、

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