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1、讀《新時期老師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會 老師職業(yè)道德修養(yǎng)的心得體會
讀《新時期老師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會
文雪莉
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來的教育教學(xué)生涯深深地體會到:作為老師,在對學(xué)生實行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不可以適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個體性格突出的特點,所以,作為新時代下的老師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。老師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對于“老師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,如今的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書
2、——《新時期老師道德修養(yǎng)》。
說真的,該書中的理論篇比理論篇更吸引我的視線,那一個個真實鮮活的案例,那一條條誠懇實在的建議,不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)自豪,為人師者要自強?!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。翻開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。
古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣?!彼J(rèn)為,人的品德根本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽
3、種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習(xí)慣對于我們老師來說意義更大,因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
下面我就從中小學(xué)老師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習(xí)慣的前四個習(xí)慣談點自己的初淺認(rèn)識:
習(xí)慣一:熱情主動——老師走向成功必備的第一心態(tài)
你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來,我就過去”,這個說的是一個佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去挪動一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去?!?
人的本質(zhì)是主動而非被動的,采取主動并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己創(chuàng)始前途的責(zé)任。當(dāng)困
4、難的“大山”不主動挪位時,面對困難,人應(yīng)該主動走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時候,我們采取的最好的方法便是主動向山走近。
采取積極主動的態(tài)度,為自己過去、如今和將來的行為負(fù)責(zé),并根據(jù)原那么、價值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現(xiàn)實,我不再一味的抱怨的等待,從自身開場積極的考慮和行動來創(chuàng)造新的將來。這是從老師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使老師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
習(xí)慣二:端莊大方——老師形象的根本要求
風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美妙
5、心靈的表露。老師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的穿著、端正的外表、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為老師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合老師的身份。我們的穿著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。
形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,
6、代表老師這個行業(yè)的形象。
習(xí)慣三:標(biāo)準(zhǔn)得體——老師禮儀修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)
孔子曰:“不學(xué)禮,無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。
老師教書是育人的工作,首先,老師自己要學(xué)會做人的根本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口抱歉。其實,此時我們需要控制好自己的情緒,假如老師能做到敢于真誠地成認(rèn)錯誤,那么可能會受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。
習(xí)慣四:寬容公正——老師對學(xué)生的核心原那么
美國作家房龍說:寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生。
平時學(xué)生犯錯
7、是免不了的,學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對它。
愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛,但寬容也是一種愛。
寬容是一種信任,是一種鼓勵,更是一種仁慈。
愛是一種公正,愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目的。
這四個習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們老師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大
8、的積極影響,將終身受益。共2頁,當(dāng)前第1頁1
此外,本書還介紹了關(guān)于新時期老師應(yīng)有的另外四個習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時期的老師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們老師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,給我們老師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺,同時敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)時機,真正地提升我們自己的專業(yè)程度和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
教學(xué)中只要我們增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)歷型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的老師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到老師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,鼓勵著老師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是老師職業(yè)的魅力所在
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