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1、培育大國(guó)工匠,致敬工匠精神,壹 大國(guó)工匠指的是什么,貳 工匠精神八個(gè)人物事跡,叁 大國(guó)工匠的含義和精神,肆 大國(guó)工匠精神啟示,伍 工匠精神對(duì)學(xué)生的意義,大國(guó)工匠指的是什么,PART 01,大國(guó)工匠指的是什么,工匠： 是有工藝專長(zhǎng)的匠人,工匠精神八個(gè)人物事跡,PART 02,工匠精神八個(gè)人物事跡,管延安以匠人之心追求技藝的極致，讓海底隧道成為他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)。 “發(fā)動(dòng)機(jī)焊接第一人”高鳳林：“很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件?！彼麨閲?guó)奉獻(xiàn)的精神，令我們感動(dòng),工匠精神八個(gè)人物事跡,周東紅，30年來(lái)始終保持著成品率100%的記錄，他加工的紙也成為韓美林、劉大為等著
2、名畫家及國(guó)家畫院的“御用畫紙”。 胡雙錢，創(chuàng)造了打磨過(guò)的零件百分之百合格的驚人紀(jì)錄。在中國(guó)新一代大飛機(jī)C919的首架樣機(jī)上，有很多老胡親手打磨出來(lái)的“前無(wú)古人”的全新零部件,工匠精神八個(gè)人物事跡,孟劍鋒，百萬(wàn)次的精雕細(xì)琢，雕刻出令人嘆為觀止的“絲巾”。 張冬偉，焊接質(zhì)量百分百的保障，外觀上的完美無(wú)缺。 寧允展，CRH380A的首席研磨師，是中國(guó)第一位從事高鐵列車轉(zhuǎn)向架“定位臂”研磨的工人，被同行稱為“鼻祖”。 顧秋亮，全中國(guó)能實(shí)現(xiàn)精密度達(dá)到“絲”級(jí)的只有他一個(gè),大國(guó)工匠的含義和精神,PART 03,大國(guó)工匠的含義和精神,工匠精神： 是指工匠不僅要具有高超的技藝和精湛的技能，而且還要有嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致
3、、專注、負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和精雕細(xì)琢、精益求精的工作理念，以及對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感、責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感,大國(guó)工匠的含義和精神,其實(shí)，工匠精神在每個(gè)國(guó)家有不同的說(shuō)法，德國(guó)人稱為“勞動(dòng)精神”，美國(guó)人稱為“職業(yè)精神”，日本人稱為“匠人精神”，韓國(guó)人稱為“達(dá)人精神”。 經(jīng)過(guò)對(duì)德國(guó)、日本等工匠精神盛行國(guó)家的比較研究，以及對(duì)我國(guó)古今工匠精神的收集整理，大國(guó)工匠精神主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：執(zhí)著專注、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、敬業(yè)守信、推陳出新,大國(guó)工匠的含義和精神,1、敬業(yè) 敬業(yè)是從業(yè)者基于對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛(ài)而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中
4、國(guó)人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求之一。早在春秋時(shí)期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬” ?！皥?zhí)事敬”，是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢；“事思敬”，是指臨事要專心致志不懈怠；“修己以敬”，是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度,大國(guó)工匠的含義和精神,2、精益 精益就是精益求精，是從業(yè)者對(duì)每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精，是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說(shuō)，“天下大事，必作于細(xì)”。能基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)，無(wú)不是精益求精才獲得成功的,大國(guó)工匠的含義和精神,3、專注。 專注就是內(nèi)心篤定而
5、著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，這是一切“大國(guó)工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，工匠精神都意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅(jiān)持與韌性?！靶g(shù)業(yè)有專攻”，一旦選定行業(yè)，就一門心思扎根下去，心無(wú)旁騖，在一個(gè)細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢(shì)，在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。在中國(guó)早就有“藝癡者技必良”的說(shuō)法，如莊子中記載的游刃有余的“庖丁解牛”、核舟記中記載的奇巧人王叔遠(yuǎn)等,大國(guó)工匠的含義和精神,4、創(chuàng)新 “工匠精神”還包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊(yùn)。古往今來(lái)，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。新中國(guó)成立初期，我國(guó)涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們?yōu)樯鐣?huì)
6、主義建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。改革開放以來(lái)，“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國(guó)第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運(yùn)行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者，他們讓中國(guó)創(chuàng)新重新影響了世界,大國(guó)工匠精神啟示,PART 04,大國(guó)工匠精神啟示,勞動(dòng)技能是百在日復(fù)一日、年復(fù)一年的重復(fù)過(guò)程中逐漸摸索的，這昭示了我度們一個(gè)道理：做人不要好高騖遠(yuǎn)，這山望著那山高，要通過(guò)刻苦扎實(shí)的努力，才能換來(lái)事業(yè)的成功。藍(lán)領(lǐng)如此，白領(lǐng)也是如此,大國(guó)工匠的含義和精神,成功就要經(jīng)得起清貧和寂寞。但放眼今天的社會(huì)，急功問(wèn)近利、利益至上已經(jīng)占領(lǐng)了很多人的精神世界。部分崗位
7、頻頻的跳槽，公務(wù)員的離職，無(wú)不對(duì)生產(chǎn)、工作秩序帶來(lái)沖擊，對(duì)個(gè)人技能和素質(zhì)的提高也形成了斷層，帶給整個(gè)社會(huì)的就是普遍的技答能低下，制造和創(chuàng)新也必然受到影響和制約，這從我們的制造業(yè)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力平庸可以佐證,大國(guó)工匠精神啟示,當(dāng)前，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)走向新常態(tài)，創(chuàng)新是必要的基礎(chǔ)，沒(méi)有創(chuàng)新，就要長(zhǎng)期受制于人。中國(guó)是一個(gè)消費(fèi)大國(guó)，但還遠(yuǎn)不是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，依靠低廉的產(chǎn)品只能增加專資源的消耗，這是沒(méi)有出路的。作為國(guó)人，要想享受更好的生活，不能指望別人，只有不斷的提高自己，才能把握自己的命運(yùn)。因此，熱愛(ài)崗位，鉆研技能，腳踏實(shí)地，才是普通勞動(dòng)者的成功之路,工匠精神對(duì)學(xué)生的意義,PART 05,工匠精神對(duì)學(xué)生的意義
8、,一，是踐行五大發(fā)展理念的需要。 五大發(fā)展理念集中體現(xiàn)了今后5年乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)的發(fā)展思路、方向和著力點(diǎn)，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路。五大發(fā)展理念的提出，把握了發(fā)展速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換的新特點(diǎn)，順應(yīng)了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平的新要求，點(diǎn)明了破解發(fā)展難題的新路徑。在這個(gè)過(guò)程中，必須充分發(fā)揮追求完美、耐心專注、一絲不茍、不走捷徑的工匠精神的引領(lǐng)作用，才能更好推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高發(fā)展質(zhì)量和效益,工匠精神對(duì)學(xué)生的意義,二，是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的需要。 當(dāng)前，許多行業(yè)低端產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩，但中高端產(chǎn)能嚴(yán)重不足，生產(chǎn)與供給無(wú)法滿足社會(huì)日益增長(zhǎng)的
9、中高端需求。由于無(wú)法在國(guó)內(nèi)買到高質(zhì)量的產(chǎn)品，大量購(gòu)買力流向國(guó)外。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)大部分商品卻在進(jìn)行低質(zhì)低價(jià)式的競(jìng)爭(zhēng)，既不能充分滿足市場(chǎng)需求，更不利于技術(shù)創(chuàng)新與行業(yè)進(jìn)步。這就需要弘揚(yáng)工匠精神，讓企業(yè)對(duì)質(zhì)量精心打磨，對(duì)品牌精心呵護(hù)，讓職工對(duì)工作一絲不茍、精益求精、追求卓越,工匠精神對(duì)學(xué)生的意義,三，是加快轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要。 制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。當(dāng)前，我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng)，科技含量不高，發(fā)展日漸乏力，結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí)的任務(wù)越來(lái)越緊迫。這就需要弘揚(yáng)工匠精神，通過(guò)科技創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新推進(jìn)制造業(yè)的質(zhì)量升級(jí)、技術(shù)升級(jí)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)，真正實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)、從速度到效益、從舊動(dòng)力到新動(dòng)力的更迭轉(zhuǎn)換,工匠精神對(duì)學(xué)生的意義,四、從物的現(xiàn)代化向人的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的需要。 人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，人的現(xiàn)代化是社會(huì)現(xiàn)代化的核心，但是人的現(xiàn)代化總是滯后于物的現(xiàn)代化。“工欲善其事，必先利其器”，但僅有“利器”，未必能“善事”，想要“善事”，關(guān)鍵在于用“利器”的人?，F(xiàn)在影響我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵因素，不是物，而是人。這就需要弘揚(yáng)工匠精神，用精益求精、追求卓越去推進(jìn)人的現(xiàn)代化，去培育善用“利器”的人,培育大國(guó)工匠,致敬工匠精神
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