“道德講堂”第四講:家庭美德建設(shè)專題——家和萬(wàn)事興.ppt

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第四講:家庭美德建設(shè)專題——家和萬(wàn)事興 道德講堂——家和萬(wàn)事興 第四講:家庭美德建設(shè)專題——家和萬(wàn)事興.ppt 道德講堂——家和萬(wàn)事興.ppt 家庭美德道德講堂 道德講堂ppt
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道德講堂,家庭美德、職業(yè)道德建設(shè)專題如何做一個(gè)幸福的人?,修德明道 錦心繡行,和諧烏達(dá)理論大講堂,主講人:蔣桂芝 2013.4.26,點(diǎn)擊播放,家是什么?,家不僅僅是豪宅、家不僅僅是名車, 家更不僅僅是厚厚的一疊存折,家是人的心靈港灣,家是人的避難所,家是人們存放愛和情的地方。,人生最重要的生活, 生活最重要的是人情。,美德,1.尊老愛幼 2.男女平等 3.夫妻和睦 4.勤儉持家 5.鄰里團(tuán)結(jié),家 庭 美 德,家庭美德,是指人們?cè)诩彝ド钪姓{(diào)整家庭成員間關(guān)系、處理家庭問(wèn)題時(shí)所遵循的高尚的道德規(guī)范。家庭美德的內(nèi)容滲透在家庭生活的各個(gè)方面,主要包括尊老愛幼、男女平等,夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等。,尊老愛幼,家庭美德是和諧社會(huì)的基礎(chǔ),家庭美德“孝”為先,“孝”字是指:“孝敬”、“孝順”父母。家庭美德“孝”為先,是和諧家庭和諧社會(huì)的需要,是家庭責(zé)任的具體表現(xiàn),是尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)尚,是人生的大道理。,孝,家庭美德“孝”為先,愛幼要講究藝術(shù)。目前,普遍存在對(duì)子女愛護(hù)過(guò)度的現(xiàn)象,特別是三代同堂、四代同堂的家庭,獨(dú)生子女好似“小皇帝”,捧在手里怕摔了,含在口里怕化了,“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”。俗話說(shuō):“嚴(yán)是愛,寵是害?!比绻晃秼蓱T寵愛子女,無(wú)原則地迎合、滿足孩子的要求,就會(huì)使子女形成任性、放縱、驕橫、自私、冷淡、孤僻、怕失敗、怕挫折等不健康心理素質(zhì),影響孩子的成長(zhǎng)。因此,對(duì)子女應(yīng)當(dāng)做到愛和嚴(yán)相結(jié)合。當(dāng)然,嚴(yán)格要求并不等于體罰。有的家長(zhǎng)仍信奉“棍棒之下出孝子”,容易導(dǎo)致孩子產(chǎn)生逆反心理。必須針對(duì)孩子的心理特點(diǎn),啟發(fā)誘導(dǎo)孩子糾正錯(cuò)誤,改正缺點(diǎn),逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。,男女平等,男女平等,是指在家庭生活的各個(gè)方面,女子和男子人格獨(dú)立、地位平等,享有同等的權(quán)力,負(fù)有同等的義務(wù)。要摒棄“重男輕女”的傳統(tǒng)思想,使家庭中的男女享有教育、就業(yè)及財(cái)產(chǎn)等方面的同等權(quán)利。,平 等,如何理解男女平等?,第一,要在承認(rèn)和尊重性別差異的前提下追求男女平等。,第二,要給予婦女必要的政策傾斜與保障,男女平等的原則,體現(xiàn)的是相對(duì)的性別公平和公正,而不是絕對(duì)的“男女都一樣”。,第三,要將保障婦女實(shí)現(xiàn)發(fā)展的權(quán)利放到突出位置。,第四,要重視婦女在整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用。,第五,要從社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和解決婦女發(fā)展與男女平等問(wèn)題。,夫妻和睦,夫妻是家庭關(guān)系的核心,夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保證。夫妻關(guān)系應(yīng)以平等互愛為基礎(chǔ)。夫妻之間不存在誰(shuí)侍候誰(shuí)、誰(shuí)主宰誰(shuí)的問(wèn)題,“大男子主義”、“妻管嚴(yán)”等傾向,都是要不得的。,和 睦,要以了解而結(jié)婚,不要以相愛而結(jié)婚。 如果以相愛而結(jié)婚,就會(huì)以了解而離婚。,婚前要拿著放大鏡認(rèn)真觀察對(duì)方,婚后就要戴上老花鏡。,以柔克剛,所向披靡;頂天立地,勇于擔(dān)當(dāng)。,提高母親的素質(zhì),才能提高孩子的素質(zhì),和睦家庭,和睦家庭是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ),家庭成員之間、家庭與社會(huì)之間、家庭與自然之間相互和睦的家庭模式;是民主平等、學(xué)習(xí)求知、創(chuàng)業(yè)致富、道德高尚、環(huán)保節(jié)約的家庭追求。,點(diǎn)擊播放視頻,勤儉持家,勤 儉,勤儉持家,是我國(guó)家庭的傳統(tǒng)美德。改革開放以來(lái),人民生活水平逐步提高,我市絕大多數(shù)家庭生活已從“溫飽型”向“小康型”轉(zhuǎn)變,但是我們?nèi)詰?yīng)該珍惜勞動(dòng)果實(shí),繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉持家的傳統(tǒng)美德。,勤儉持家并未過(guò)時(shí),我們所說(shuō)的勤儉持家是以“量力而行、量入為出、勤儉節(jié)約、適度消費(fèi)”為原則的。勤儉持家就是要精打細(xì)算,科學(xué)合理地安排家庭經(jīng)濟(jì)生活,避免浪費(fèi)。勤儉持家就是要樹立具有現(xiàn)代文明的消費(fèi)觀。,勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,鄰里團(tuán)結(jié),良好的鄰里關(guān)系對(duì)人們的生活、工作、學(xué)習(xí)等各方面都大有益處。我國(guó)勞動(dòng)人民一貫重視鄰里關(guān)系,民間流傳著許多名言,如“鄰里好,賽元寶”、“遠(yuǎn)親不如近鄰”等?!懊夏溉w”的故事更是婦孺皆知。然而,近年來(lái),人們發(fā)現(xiàn),隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,特別是信息時(shí)代的到來(lái),我們與世界各地人民的聯(lián)系越來(lái)越近,相反,與自己對(duì)門而居的鄰里關(guān)系似乎越來(lái)越遠(yuǎn)了。現(xiàn)實(shí)生活中特別是在城市,住在同一小區(qū)、同一幢樓,相互之間不了解、不熟悉的人并不少,有的甚至對(duì)門對(duì)住了好幾年,也不知鄰居姓甚名誰(shuí)、在哪里工作,真可謂“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”。,遠(yuǎn)親不如近鄰,團(tuán) 結(jié),營(yíng)造溫馨家園,聽美樂,讀經(jīng)典 學(xué)賞識(shí),構(gòu)和諧,做一個(gè)幸福的職場(chǎng)人,你幸福嗎?,2009中國(guó)人幸福指數(shù)調(diào)查.flv,幸福程度未必和財(cái)富成正比,幸福準(zhǔn)則一:好事一起享受不如分開享受 幸福準(zhǔn)則二:壞事分開忍受不如一起忍受 幸福準(zhǔn)則三:大好事、小壞事分開經(jīng)歷, 不如一起經(jīng)歷 幸福準(zhǔn)則四:大壞事、小好事一起經(jīng)歷, 不如分開經(jīng)歷 幸福準(zhǔn)則五:好事晚說(shuō),不如早說(shuō) 幸福準(zhǔn)則六:壞事早說(shuō),不如晚說(shuō) 幸福準(zhǔn)則七:靜止的好事不如變動(dòng)的好事 幸福準(zhǔn)則八:變動(dòng)的壞事不如靜止的壞事,其實(shí),中國(guó)的文字就告訴了我們“心”之功能, 所以禪說(shuō)“萬(wàn)法由心生”,一切全在人的心態(tài)。,感恩 憤怒 愉快 悔恨,要疊一百萬(wàn)張骨牌,需費(fèi)時(shí)一個(gè)月;但倒骨牌卻只需十幾秒鐘.要累積成功的事業(yè),需耗時(shí)數(shù)十載;但要倒閉,卻只需我們心中一個(gè)念頭.,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己,學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)看待問(wèn)題:三種夢(mèng)境的解讀 學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài):杯水哲學(xué) 學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤潘桑鹤屪约洪_心一刻,Its Attitude(心態(tài)),A+T+T+I+T+U+D+E= 1+20+20+9+20+21+4+5=100%,正是我們對(duì)待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達(dá)到100%的圓滿!,心態(tài)是一個(gè)人除學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)之外,人格特質(zhì)的總和,是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。 簡(jiǎn)單的說(shuō),心態(tài)就是我們對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)事情、對(duì)問(wèn)題的看法和觀點(diǎn),就是我們對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)家庭、對(duì)朋友、對(duì)同事等方面所持的觀點(diǎn)和態(tài)度。,什么是心態(tài),心態(tài)有兩種,積極心態(tài),消極心態(tài),同樣是半杯的水 有人會(huì)說(shuō): 1.只有半杯水 2.哇還有半杯的水,帶著欣賞上路,旁觀者覺得很詫異:老人為何前后說(shuō)法不一致呢?老人說(shuō):“你要尋找什么,你就會(huì)找到什么?!?有一年輕人在陌生的地方,碰到一位老人,他問(wèn)“這里怎么樣?”,老人反問(wèn):“你的家鄉(xiāng)怎么樣?”,他說(shuō):“糟透了,簡(jiǎn)直糟透了?!?老人說(shuō):“那你走吧,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?!?又來(lái)了一個(gè)年輕人問(wèn)了老人同樣的問(wèn)題,老人也是同樣的反問(wèn),年輕人回答:“我的家鄉(xiāng)很好,山青、水秀我很想念我的家鄉(xiāng)?!?老人便說(shuō):“這里也同樣好?!?心態(tài)的重要性,你認(rèn)為自己是什么樣的人,就將成為什么樣的人,心態(tài)具有多大的力量呢?,九個(gè)人過(guò)橋的試驗(yàn),教授說(shuō):你們九個(gè)人聽我的指揮,走過(guò)這個(gè)曲曲彎彎的小橋,千萬(wàn)別掉下去,不過(guò)掉下去也沒關(guān)系,底下就是一點(diǎn)水。順利過(guò)橋 走過(guò)去后,教授打開了一盞黃燈,透過(guò)黃燈九個(gè)人看到,橋底下不僅僅是一點(diǎn)水,而且還有幾條在蠕動(dòng)的鱷魚。嚇了一跳 教授問(wèn):現(xiàn)在你們誰(shuí)敢走回來(lái)?沒人敢走了 教授說(shuō):你們要用心理暗示,想象自己走在堅(jiān)固的鐵橋上。 只有三個(gè)人愿意嘗試: 第一個(gè)人顫顫巍巍,走的時(shí)間多花了一倍; 第二個(gè)人哆哆嗦嗦,走了一半再也堅(jiān)持不住了,嚇得趴在橋上; 第三個(gè)人才走了三步就嚇爬下了。,教授這時(shí)打開了所有的燈,大家這才發(fā)現(xiàn),在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng),網(wǎng)是黃色的,剛才在黃燈下看不清楚。大家現(xiàn)在不怕了,說(shuō)要知道有網(wǎng)我們?cè)缇瓦^(guò)去了,幾個(gè)人嘩啦嘩啦都走過(guò)來(lái)了。 只有一個(gè)人不敢走,教授問(wèn)他,你怎么回事? 這個(gè)人說(shuō),我擔(dān)心網(wǎng)不結(jié)實(shí)。,這個(gè)試驗(yàn)揭示的原理,心態(tài)影響能力,死囚試驗(yàn),教授把一個(gè)死囚關(guān)在一個(gè)屋子里,蒙上死囚的眼睛,對(duì)死囚說(shuō):我們準(zhǔn)備換一種方式讓你死,我們將把你的血管割開,讓你的血滴盡而死。 然后教授打開一個(gè)水龍頭,讓死囚聽到滴水聲,教授說(shuō),這就是你的血在滴。 第二天早上打開房門,死囚死了,臉色慘白,一副血滴盡的模樣,其實(shí)他的血一滴也沒有滴出來(lái),他被嚇?biāo)懒恕?這個(gè)試驗(yàn)揭示的原理,心態(tài)影響生理,心態(tài)對(duì)你的影響,心態(tài)好 生理健康,能力增強(qiáng)。 心情不好 生理差,能力差。,57小時(shí)和10分鐘-08.5.12 汶川,北川縣曲山小學(xué)四3班10歲女生范泉滟,在廢墟中堅(jiān)持了57小時(shí)。 但當(dāng)救援人員把她從廢墟中救出來(lái)僅僅10余分鐘后,她的生命之火卻驟然熄滅,留下的最后一句話是:“我餓得想吃泥土”。,“她剛走,身體還柔軟,火烤一烤,要是她意志堅(jiān)強(qiáng),興許還能活過(guò)來(lái)”,心態(tài)問(wèn)題,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行參考,你是否患了“消極癥”,1. 缺乏目標(biāo),就是缺乏人生的目標(biāo)和方向,缺乏自己生活的意義和存在的價(jià)值;不知道自己想獲得什么,不知道為什么而活著,不知道命運(yùn)在自己掌握之中;不知道自己的工作會(huì)怎樣,家庭會(huì)怎樣,財(cái)富會(huì)怎樣;沒有動(dòng)力,沒有激情,沒有信心;看不到機(jī)會(huì),無(wú)法把握自己的心態(tài)、生活、工作和學(xué)習(xí),一如水上浮萍,東飄西蕩,不知何去何從。,2. 害怕失敗,害怕失敗的原因是,我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都遭受過(guò)無(wú)數(shù)的挫折,于是,失敗的恐懼感時(shí)常伴隨著我們。這種恐懼感來(lái)自于對(duì)過(guò)去“傷害”(遭挫折、被恥笑)的記憶,造成內(nèi)心的膽怯和懦弱,從而產(chǎn)生消極的想象力和預(yù)期的失敗感。 當(dāng)人們?cè)谧鞒鲆粋€(gè)新的決定時(shí),心態(tài)消極的人往往想到曾經(jīng)遭受過(guò)的失敗景象,于是憂慮退縮,裹足不前。,3. 害怕被拒絕,我們?cè)谏钪性獾竭^(guò)太多的拒絕,父母拒絕我們、老師拒絕我們、朋友拒絕我們。我們聽到過(guò)太多的“不”不行、不能、不好、不可以于是內(nèi)心深處留下了障礙。當(dāng)我們需要幫助的時(shí)候,被拒絕的種種可能就立刻出現(xiàn)。害怕遭到恥笑和打擊,害怕失去自我信心的恐懼,妨礙我們開口求助,阻礙我們前進(jìn)。,4. 埋怨與責(zé)怪,人們一旦遇到問(wèn)題和障礙時(shí),總是找借口,找理由,其目的就是推卸責(zé)任,把自己所遇到的一切“不利”都推給外界和別人。其根源是內(nèi)心的渴求與現(xiàn)實(shí)的不一致。在他們不能正視困難、面對(duì)自我,不能達(dá)到心理平衡時(shí),就自然而然選擇了一種逃避行為,即把責(zé)任歸咎給別人。他們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和把握不夠,總認(rèn)為自己是受害者,是可憐者。,5. 否定現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)法面對(duì)不如意、不利的事物,于是夸大障礙,找借口來(lái)逃避,從不找自己的原因。這是一種懦弱、膽怯和無(wú)能的表現(xiàn)。,6. 做事半途而廢,不明白人生歷程實(shí)質(zhì)就是克服困難的過(guò)程這一道理,對(duì)事業(yè)沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念和決心,不能堅(jiān)持到底。在遇到困難的時(shí)候,首先想到的就是挫折可能帶來(lái)的種種傷害。于是認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn),不可能達(dá)到,不可能成功,迅速放棄自己原有的努力。,7. 對(duì)未來(lái)悲觀,就像下坡比上坡容易一樣,人類似乎天生有“悲觀”的傾向。要積極很困難,要消極很容易;要樂觀很困難,要悲觀很容易。悲觀的情緒象瘟疫,會(huì)迅速傳染開去。悲觀與前面幾大習(xí)性有關(guān),可稱做一種消極的“并發(fā)癥”。因缺乏人生的意義與目標(biāo),必然心胸狹隘,目光短淺,看不到美好未來(lái);因“害怕”“半途而廢”而無(wú)成就感,必定自慚形穢,因而得過(guò)且過(guò),表現(xiàn)得十分自私;為了保持做人的最后一點(diǎn)點(diǎn)“尊嚴(yán)”,必然要以憤世嫉俗、牢騷滿腹、猜疑忌妒、易怒等方式來(lái)發(fā)泄,以緩釋內(nèi)心深處的悲哀。,如果你認(rèn)為社會(huì)對(duì)你不公,那他們呢?,工作贏在心態(tài),成功案例 分析,工作贏在心態(tài),斯蒂芬威廉霍金,他在21歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有兩根手指可以活動(dòng)。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說(shuō)話的功能,演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。 1972年,他考慮黑洞附近的量子效應(yīng),發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義,它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。,霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人,同時(shí),他心中的信心和信念都是非常堅(jiān)定的。,我沒有悲哀,我卻很慶幸,因?yàn)樯系垭m然把我固定在一個(gè)輪椅上,卻給了我足以想像世界萬(wàn)物,足以激發(fā)人生斗志的能力。其實(shí),上帝對(duì)人都是很公平的斯蒂芬威廉霍金,成功者應(yīng)該具備的幾種心態(tài),1、空杯的心態(tài) 2、全力以赴的心態(tài) 3、付出的心態(tài) 4、老板的心態(tài) 5、合作的心態(tài) 6、責(zé)任的心態(tài) 7、感恩的心態(tài),即歸零心態(tài),是重新開始。,永遠(yuǎn)不要把過(guò)去當(dāng)回事,永遠(yuǎn)要從現(xiàn)在開始,進(jìn)行全面的超越!當(dāng)“歸零”成為一種常態(tài),一種延續(xù),一種不斷時(shí)刻要做的事情時(shí),也就完成了職業(yè)生涯的全面超越。 吳甘霖空杯心態(tài),1、空杯的心態(tài),曾經(jīng)有一位學(xué)者向一名著名的禪師問(wèn)禪,學(xué)者一見到禪師,就滔滔不絕地說(shuō)開了。禪師沒有說(shuō)話,只是靜靜地以茶相待。他把茶水緩緩地倒入這位學(xué)者的杯中,直到杯子滿了。禪師停下看了一眼這位學(xué)者,學(xué)者并沒有急著去喝茶。 稍后,禪師又繼續(xù)往學(xué)者的杯中倒水,這位學(xué)者眼睜睜地看著茶水綿綿不斷地溢出杯中,流到桌上到處都是,他忍不住說(shuō):”大師,茶水已經(jīng)溢出來(lái)了,請(qǐng)不要倒了。“ 禪師說(shuō):”你就像這只杯子,腦子里裝滿了你自己的想法,你如果不先把自己的杯子“空”掉,叫我如何對(duì)你說(shuō)禪?” 裝滿了水的杯子是倒不進(jìn)新東西的。中國(guó)有句老話說(shuō)得好“謙受益,滿招損?!?忘記過(guò)去,留個(gè)“空杯”給明天,機(jī)會(huì)只給付出的人,每個(gè)人都背負(fù)著屬于自己的十字架在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí),也許是我們的工作,也許是我們的感情。但是,正是這些責(zé)任和義務(wù),構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在著的理由和價(jià)值。 而當(dāng)溝壑出現(xiàn)時(shí),他們也只能利用自己背負(fù)的十字架去跨越溝壑,繼續(xù)前進(jìn)。,人生是算總帳的過(guò)程,不要計(jì)較眼前的得失。當(dāng)你成功的時(shí)候,老天會(huì)把你的一切都還給你。放眼看去,這一條路那么漫長(zhǎng)艱辛,能時(shí)時(shí)付出,不計(jì)得失,難能可貴。這一定要有大智慧。 林偉賢,學(xué)會(huì)感恩,感恩獲得好心情,兩個(gè)思考,1 為什么我們能原諒一個(gè)陌生人的過(guò)失,卻對(duì)自己的上司和身邊的同事的小過(guò)錯(cuò)耿耿于懷? 2 為什么我們可以為陌生人的點(diǎn)滴幫助而感激不盡,卻無(wú)視朝夕相處的同事和公司的種種恩惠并視之為理所當(dāng)然呢?,在這個(gè)五彩繽紛、欲望多多、追求完美的社會(huì)裏,我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表,而對(duì)自己的欠缺耿耿於懷。 禪說(shuō):不要追求完美.,每個(gè)人的生命都會(huì)有些缺憾,你是否有必要力求完美?若沒有挫折,我們會(huì)驕傲;沒有滄桑,我們不會(huì)以同理心去關(guān)愛不幸的人。 人生不可能太圓滿,有個(gè)缺口也非壞事。缺失的那一部分,雖不可愛,卻也是你生命的一部分,接受它且善待它,你的人生會(huì)快樂豁達(dá)許多。,因此,你無(wú)需再去與人作無(wú)謂的比較,珍惜自己所擁有的一切。 不要再去羨慕別人如何如何,好好珍惜自己所擁有的一切,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所擁有的絕對(duì)比沒有的要多出許多. 禪說(shuō):不要有比較心.,謝謝你看完這一組生活禪的幻燈! 禪說(shuō):境由心造.,由衷地希望你意識(shí)到: 心態(tài)與我們的生活和事業(yè) 至關(guān)重要.,你不能決定生命的長(zhǎng)度,但你可以擴(kuò)展它的寬度; 你不能改變天生的容貌,但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容; 你不能企望控制他人,但你可以好好掌握自己; 你不能全然預(yù)知明天,但你可以充分利用今天; 你不能要求事事順利,但你可以做到事事開心. 謹(jǐn)祝你的生活因充滿禪趣而美麗!,謝謝大家,
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