高中語(yǔ)文 第10_課 游褒禪山記練習(xí) 新人教版必修2

第10課游褒禪山記1給下列加點(diǎn)的字注音。廬冢()瑰怪()褒禪山()有碑仆道()舍于其址()有穴窈然()咎其欲出者()無(wú)物以相之()答案：zhnubopshyojixin2辨形組詞。答案：3理解下列加點(diǎn)詞的古今義。(1)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)古義：_今義：_(2)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也古義：_今義：_(3)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之古義：_今義：_答案：(1)古義：不平常今義：程度副詞，很、十分(2)古義：的原因今義：表因果關(guān)系的連詞(3)古義：到了今義：連詞，表示另提一件事4文學(xué)文化常識(shí)填空。王安石，_時(shí)期文學(xué)家、政治家。字_，號(hào)_，謚號(hào)_。撫州臨川人。“唐宋古文八大家”之一，有臨川先生文集。答案：北宋介甫半山文5將下列空缺處補(bǔ)充完整。(1)余與四人擁火以入，_，_，而其見(jiàn)愈奇。(2)夫夷以近，_，_，則至者少。(3)然力足以至焉，_，而在己為有悔。答案：(1)入之愈深其進(jìn)愈難(2)則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)(3)于人為可譏1選出詞的意義和用法大致相同的一組()A舍B文C蓋D故答案：C解析：A項(xiàng)，舍動(dòng)詞，放棄，不要，名詞，房屋；B項(xiàng)，文碑文，碑文上殘存的文字；C項(xiàng)，蓋，大概；D項(xiàng)，故緣故，所以。2選出加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)()A余之力尚足以入，火尚足以明(明亮)也B非常之觀，常在于險(xiǎn)(險(xiǎn)峻)遠(yuǎn)C以其求(探究問(wèn)題)思之深而無(wú)不在也D有怠而欲出(出去)者答案：D解析：A項(xiàng)，形容詞用作動(dòng)詞，“照明”；B項(xiàng)，形容詞用作名詞，“險(xiǎn)峻的地方”；C項(xiàng)，應(yīng)作“思考”。3選出加點(diǎn)字“然”用法不同的一項(xiàng)()A然視其左右，來(lái)而記之者已少B然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭C然不自意能先入關(guān)破秦D然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔答案：B解析：然則，這樣那么；其余表轉(zhuǎn)折。4下列句子中“其”字用法相同的兩項(xiàng)是()A獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”B蓋其又深C而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也D以其求思之深而無(wú)不在也答案：AB解析：A項(xiàng)的“其”作第三人稱代詞“它”講，代石碑；B項(xiàng)“其”仍作“它”講，只是指代后洞罷了。所以A和B兩項(xiàng)的“其”字用法是一樣的。C項(xiàng)的“其”譯為第一人稱代詞“我”。D項(xiàng)雖是譯為第三人稱代詞，但它指代古人，應(yīng)譯為復(fù)數(shù)的“他們”才對(duì)。5選出加點(diǎn)“之”用法不同的一項(xiàng)()A古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸B華山之陽(yáng)C后世之謬其傳D師道之不復(fù)，可知矣答案：B解析：表偏正關(guān)系，助詞“的”；其他取消句子獨(dú)立性。6下列地名中的“陽(yáng)”、“陰”與“華山之陽(yáng)”、“漢之陰”中的“陽(yáng)”、“陰”含義相同的是()A洛陽(yáng)、華陰B富陽(yáng)、山陰C漢陽(yáng)、江陰 D衡陽(yáng)、淮陰答案：D解析：在古代，“陽(yáng)”表方位是“水之北，山之南”的意思，“陰”則是“水之南，山之北”。所以“華山之陽(yáng)”和“漢之陰”的“陽(yáng)”、“陰”分別指“山之南”、“水之南”。古代地名常受附近的山川名稱的影響，地名中的“陽(yáng)”、“陰”與例句相符的就只有D項(xiàng)了。7下列句子的句中停頓，不正確的一項(xiàng)是()A后世之謬其傳/而莫能名者，何可勝道也哉B嗟乎！師道之不傳/也久矣C入之甚寒，問(wèn)其深，則/其好游者/不能窮也，謂之后洞D此所以/學(xué)者/不可以/不深思而慎取之也答案：B解析：不傳也/久矣。8對(duì)下面加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象解釋不正確的一項(xiàng)是()A始舍于其址(名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居)B以故其后名之曰“褒禪”(名詞活用為動(dòng)詞，取名，稱呼)C好游者不能窮也(形容詞活用為動(dòng)詞，走到盡頭)D后世之謬其傳而莫能名者(形容詞活用為名詞，謬論、謬誤)答案：D解析：弄錯(cuò)，形容詞作動(dòng)詞。閱讀下段文字，完成后面各題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。9下列各句中的“而”字與例句用法相同的一項(xiàng)是()例：盡吾志也而不能至者A以其求思之深而無(wú)不在也B而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)C有志與力，而又不隨以怠D于人為可譏，而在己為有悔答案：B解析：B項(xiàng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系；A、C項(xiàng)為遞進(jìn)關(guān)系；D項(xiàng)為并列關(guān)系。10作者強(qiáng)調(diào)“于險(xiǎn)遠(yuǎn)處”得“非常之觀”要有幾個(gè)條件，分析正確的一項(xiàng)是()A三個(gè)：力、志、不隨以止B四個(gè)：力、志、物、不隨以止C五個(gè)：有志、力、物、己不悔、人不譏D三個(gè)：有力、有志、有物相之答案：D11作者登山游洞，半途而返，應(yīng)該說(shuō)“無(wú)得”，而文中卻說(shuō)“有得”，對(duì)作者“所得”的正確理解是()A這是作者從另一角度說(shuō)的，表面看來(lái)，游后洞沒(méi)有盡興是所失，但從中領(lǐng)悟出一個(gè)哲理，這正是在“求思”方面的“有得”。B作者雖未游完后洞，但畢竟游了前洞，而且還從碑文中論證了華山的本名，總算有收獲。C這是作者自我寬慰的說(shuō)法，認(rèn)為雖未游完后洞，但畢竟達(dá)到了一定深度，看到了一些奇跡，還是有趣的。D作者認(rèn)為自己這次游洞是“盡吾志也而不能至”，“可以無(wú)悔”。答案：A12對(duì)這段文字分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A這段闡述了要到險(xiǎn)遠(yuǎn)之處，觀“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”，需要有堅(jiān)定的志向、足夠的力量和一定的外物幫助。B作者的心得：盡了自己的志向而沒(méi)有達(dá)到，可以不后悔。C作者特別強(qiáng)調(diào)“志”志向、意志，這和他后來(lái)百折不撓地推行新法的精神是一致的。D作者在“然力足以至焉其孰能譏之乎”一句中采用了舉例論證的方法，強(qiáng)調(diào)“盡吾志”的重要性。答案：D解析：不是舉例論證，應(yīng)是對(duì)比論證。13閱讀下列文段，仿照畫線語(yǔ)句，再造兩個(gè)句子，以分別概括段的主要內(nèi)容。一個(gè)蟻窩是一座奇異的宮殿，有門樓宮墻，有大殿花園，還有暗道密室。一片落葉是千里山脈，或者萬(wàn)里沙原。如果手中鏡片有足夠的放大功能，我們還可能看到無(wú)數(shù)大大小小的河流和山脈。一顆微塵是一片星云，我們可能看到分子以及原子結(jié)構(gòu)，看到行星繞著恒星飛旋的太陽(yáng)系。(根據(jù)韓少功另一片天空改寫)一個(gè)蟻窩是一座奇異的宮殿，_，_。答案：一片落葉是一片神奇的江山一顆微塵是一片壯麗的星云解析：本題考查概括以及仿寫句子的能力。作答本題時(shí)，首先要明確畫線句是其所處文段的概括句，后面的句子是對(duì)其的擴(kuò)展。然后閱讀段，概括出其描寫的主要內(nèi)容。最后，采用“是”的句式組織答案。時(shí)間：45分鐘滿分：60分班級(jí)_姓名_分?jǐn)?shù)_(31133分)1文學(xué)常識(shí)填空。 王安石(10211086)，字_，晚號(hào)_，_(朝代)政治家、思想家、文學(xué)家。他是歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的積極參加者，因散文成就而成為“_”之一。答案：介甫半山北宋唐宋八大家2給下面的加點(diǎn)字注音。褒禪() 廬冢() 謬誤()窈然() 休咎() 罕見(jiàn)()答案：chnzhngmiyojihn3寫出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。 (1)比好游者尚不能十一古義：_今義：_(2)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀古義：_今義：_(3)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也古義：_今義：_(4)于是余有嘆焉古義：_今義：_(5)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之古義：_今義：_答案：(1)古義：十分之一。今義：數(shù)詞。 (2)古義：不同尋常。今義：表程度的副詞，十分，極。 (3)古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。 (4)古義：“于”，介詞，對(duì)；“是”，代詞，這件事。今義：表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。 (5)古義：到了地方。今義：表示達(dá)到某種程度或另提一事。4指出下列加點(diǎn)詞的活用類型，并加以解釋。(1)唐浮圖慧褒始舍于其址_(2)以故其后名之曰“褒禪”_(3)有泉側(cè)出_(4)后世之謬其傳而莫能名者_(dá)(5)火尚足以明也_(6)則其好游者不能窮也_答案：(1)名詞用做動(dòng)詞，筑舍定居。(2)名詞用做動(dòng)詞，命名，取名。(3)名詞用做狀語(yǔ)，從旁邊。(4)名詞用做動(dòng)詞，識(shí)其本名。(5)形容詞用做動(dòng)詞，照明。(6)形容詞用做動(dòng)詞，走到盡頭。5下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ()A而卒葬之 卒：去世B蓋余所至 蓋：大概C方是時(shí) 方：當(dāng)，正在D既其出 既：既然答案：D解析：“既”是已經(jīng)的意思。6解釋下列句中的虛詞“其”的意義和用法。(1)始舍于其址_(2)以故其后名之曰“褒禪”_(3)以其乃華山之陽(yáng)名之也_(4)其文漫滅_(5)獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”_(6)其下平曠，有泉側(cè)出_(7)則其好游者不能窮也_(8)然視其左右，來(lái)而記之者已少_(9)蓋其又深_(10)則其至又加少矣_(11)則或咎其欲出者_(dá)(12)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也_(13)以其求思之深而無(wú)不在也_(14)后世之謬其傳而莫能名者_(dá)答案：(1)代詞，它的(2)代詞，那(3)代詞，它，代華山洞(4)代詞，它的(5)代詞，它的(6)代詞，它的(7)代詞，那些(8)代詞，它的(9)代詞，代后洞(10)代詞，那些人(11)代詞，那些(12)第一人稱代詞，自己(13)代詞，代古人(14)代詞，代古書7下列對(duì)“而”的用法分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ()A盡吾志也而不能至者 表轉(zhuǎn)折 B而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也表假設(shè) C于人為可譏，而在己為有悔 表并列 D以其求思之深而無(wú)不在也 表遞進(jìn)答案：B解析：意思是“我也后悔自己隨著他出來(lái)，因此不能盡情享受游玩的樂(lè)趣”，“而”表因果關(guān)系。8對(duì)下列句子中“以”字的意義和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是 () 以故其后名之曰“褒禪” 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少 由山以上五六里 A四個(gè)都相同 B四個(gè)都不相同 C和相同，和不同 D和不同，和相同答案：B解析：介詞，因?yàn)?。連詞，表目的，來(lái)。連詞，而，表并列。連詞，用在上、下、來(lái)、南等詞前，表范圍或時(shí)間。9將下列句子按句式類型進(jìn)行分類，正確的一項(xiàng)是()唐浮圖慧褒始舍于其址距洞百余步，有碑仆道今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也此余之所得也所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也A/ B/C/ D/答案：A解析：狀語(yǔ)后置句，“舍于其址”應(yīng)為“于其址舍”；省略句，應(yīng)為“仆(于)道”；“者，也”式判斷句；“也”式判斷句；“者，也”式判斷句；“者，也”式判斷句?！耙病笔脚袛嗑洹?0下列解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A“廬陵蕭君圭君玉”中，“廬陵”是籍貫，“蕭”是姓，第一個(gè)“君”是對(duì)人的尊稱，“圭”是名，“君玉”是字。B“至和元年七月某日，臨川王某記”中，前一個(gè)“某”指日期，后一個(gè)“某”代王安石的名，“臨川”是籍貫。C“長(zhǎng)樂(lè)王回深父”中，“長(zhǎng)樂(lè)”是籍貫，“王”是姓，“回”是名，“深父”是字。D“安國(guó)平父、安上純父”中，“安國(guó)”“安上”是名，“平父”“純父”是字。答案：A解析：“君圭”是名。11補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)夫夷以近，_；_，則至者少。(2)有志與力，_，_，亦不能至也。(3)盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，_?答案：(1)則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)(2)而又不隨以怠至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(3)其孰能譏之乎閱讀下面的文言文，回答后面的問(wèn)題。(27分)君張氏，諱式，字景則。其先建州浦城人，后徙建安。蓋弗仕者三世，諱漢夫者，曾祖也；諱謨者，祖也；諱希顏者，父也。父以君貴，乃贈(zèng)尚書職方員外郎。知君可教，乃付家事長(zhǎng)子，而縱君游學(xué)。及長(zhǎng)，文辭行義為鄉(xiāng)里所推。天禧二年，釋進(jìn)士褐，主福州閩縣簿。又主南劍將樂(lè)簿，有銀冶，坐歲課不足，系者常數(shù)百人。君籍其人，使富貧財(cái)力相兼，課遂有羨，無(wú)系者。歸，以勞除開(kāi)封府祥符縣尉，趙稹將并州，辟軍事判官。未幾，遭母夫人喪。服除，改秘書省著作佐郎、知福州古田縣。耕籍田恩，遷太常博士、知開(kāi)封府咸平縣。又通判饒州，獄有十?dāng)?shù)年不決者，君一言而決。會(huì)擇河北吏，御史中丞舉君。又以選知虔州。虔于東南州為最劇，君能鎮(zhèn)撫之以無(wú)事。三司市綢絹十余萬(wàn)，非經(jīng)數(shù)，君拒弗市，民以君為有賜也。又知濠、壽二州，人縊其妻而以自殺告，獄既具，詰立服，舉州歡以為明。居頃之，召為開(kāi)封府推官，坐栲掠囚死，出知岳州。皇祐二年九月六日卒，享年六十二。官至尚書祠部郎中。君廉靜好書，長(zhǎng)于政事，既去而人思。見(jiàn)時(shí)事有不便，往往能極言之無(wú)所忌。趙元昊反時(shí)，誘人出財(cái)助軍，誘多得賞，于是吏或劫富人出財(cái)，君疏罷之。為開(kāi)封推官時(shí)，宮中以私財(cái)為佛寺置田，又疏以為亂法，后遂以君言而止。既老矣，終不肯治田宅，所得祿以置書，曰：“吾子業(yè)此，足以自活，不然，雖田宅何足？”妻姓徐，濮陽(yáng)縣君。子六人，女二人。某月某日葬君某鄉(xiāng)某里。銘曰：張祖留侯世窮久幽君始士服起家以學(xué)發(fā)于州縣治見(jiàn)稱舉。有言朝廷，弊事用除。維清厥誨，尚后弗渝。 (選自王荊公文集箋注，有刪改)【注】釋進(jìn)士褐：釋褐，脫掉粗布衣服。指做官。南劍將樂(lè)：宋州縣名，治所在今福建將樂(lè)。銀冶：銀礦及冶場(chǎng)。籍田恩：宋代籍田是皇帝勸農(nóng)的一種典禮，禮后往往推恩于文武官吏，稱為籍田恩。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A知福州古田縣 知：掌管B獄有十?dāng)?shù)年不決者 獄：審判C舉州歡以為明 舉：皆，全D坐栲掠囚死 栲：通“拷”，拷打答案：B解析：獄：訴訟案件。2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.B.C.D.答案：C解析：兩個(gè)“其”都是代詞，可譯為“他的”。A項(xiàng)，前者與“所”連用，表被動(dòng)；后者是動(dòng)詞，可譯為“做”。B項(xiàng)，前者是介詞，可譯為“用”；后者是動(dòng)詞，可譯為“認(rèn)為”。D項(xiàng)，前者是代詞，可譯為“的人”；后者是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。3下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A張祖留侯世窮/久幽君/始士服/起家以學(xué)/發(fā)于州縣/治見(jiàn)稱舉B張祖留侯/世窮久幽/君始士服起家/以學(xué)發(fā)于州/縣治見(jiàn)/稱舉C張祖留侯/世窮久幽/君始士服/起家以學(xué)/發(fā)于州縣/治見(jiàn)稱舉D張祖留侯世窮/久幽君/始士服起家/以學(xué)發(fā)于州/縣治見(jiàn)/稱舉答案：C解析：這里有兩個(gè)稱謂“張祖留侯”和“君”，稱謂通常放在句首充當(dāng)主語(yǔ)?！耙詫W(xué)”是介賓結(jié)構(gòu)，放在“起家”后構(gòu)成狀語(yǔ)后置句?！坝谥菘h”也是介賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)放在動(dòng)詞“發(fā)”的后面，構(gòu)成狀語(yǔ)后置句。4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是(3分)()A張式的父親認(rèn)為張式只會(huì)讀書不會(huì)打理家事，所以把家里的所有事務(wù)都交給了長(zhǎng)子。B虔州很混亂，張式有能力處理虔州的政事，所以主動(dòng)請(qǐng)求去此地任職。C張式非常擅長(zhǎng)處理政務(wù)，在他離開(kāi)任職的地方后，百姓還會(huì)思念他。D趙元昊謀反，為了解決軍費(fèi)問(wèn)題，他脅迫富人多出錢財(cái)。答案：C解析：A項(xiàng)，“認(rèn)為張式只會(huì)讀書不會(huì)打理家事”錯(cuò)誤，父親知道張式值得教導(dǎo)，就把家事交給長(zhǎng)子，而讓張式在外學(xué)習(xí)。B項(xiàng)，沒(méi)有“主動(dòng)請(qǐng)求”，是被選派去的。D項(xiàng)，脅迫富人多出錢財(cái)?shù)牟皇勤w元昊，而是“吏”。5把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(15分)(1)見(jiàn)時(shí)事有不便，往往能極言之無(wú)所忌。(7分)_(2)吾子業(yè)此，足以自活，不然，雖田宅何足？(8分)_答案：(1)看見(jiàn)當(dāng)時(shí)有對(duì)國(guó)家不利的事情，他常常能夠暢所欲言而無(wú)所顧忌。(2)我的孩子以此為業(yè)，足夠用來(lái)養(yǎng)活自己了，不這樣，即使置辦田宅又怎么能夠自足呢？解析：此題考查翻譯文言句子的能力。第(1)句，要注意“事有不便”應(yīng)為“有不便事”，是賓語(yǔ)前置句，“往往”是“常?！钡囊馑?，“極言”是“暢所欲言”的意思，“所忌”是名詞性詞組。第(2)句，“業(yè)”是意動(dòng)用法，“以為業(yè)”，“然”是“這樣”的意思，“雖”是“即使”的意思?！緟⒖甲g文】張式，字景則。他的祖先是建州浦城人，后來(lái)遷徙到建安。大概有三代人沒(méi)有做官，張漢夫，是他的曾祖父；張謨，是他的祖父；張希顏，是他的父親。父親因?yàn)閺埵蕉兊米鹳F，于是獲尚書職方員外郎的職位。父親知道張式值得教導(dǎo)，就把家事交給長(zhǎng)子，而不干涉張式，讓他在外學(xué)習(xí)。等到張式長(zhǎng)大，他的文章辭采及言行舉止，都被鄉(xiāng)里人推崇。天禧二年，進(jìn)士及第授官，擔(dān)任福州閩縣縣簿。又擔(dān)任南劍將樂(lè)主簿，將樂(lè)有銀礦及冶場(chǎng)，礦工因一年的賦稅不足而獲罪被關(guān)押的經(jīng)常有幾百個(gè)。張式將這些人登記在冊(cè)，按照人們的富裕和貧窮情況調(diào)整賦稅，賦稅于是有多的了，也沒(méi)有被關(guān)押的人了?；貋?lái)后，因?yàn)橛泄诙皇谟栝_(kāi)封府祥符縣縣尉的職務(wù)。趙稹掌管并州，征召他做軍事判官。沒(méi)多久，張式的母親去世。服喪期滿，張式改任秘書省著作佐郎，掌管福州古田縣。因?yàn)樘熳佑H耕的恩惠，張式升為太常博士，掌管開(kāi)封府咸平縣。又改任饒州通判，有十幾年都沒(méi)有判決的案件，張式一句話就審判完了。適逢選拔黃河以北的官吏，御史中丞舉薦了他。后張式又被選拔去掌管虔州。虔州是東南州中最亂的地方，張式能夠?qū)⒅?zhèn)壓住，使之不生事端。三司要求上交十幾萬(wàn)的綢絹，不是常規(guī)的賦稅數(shù)額，張式拒絕交付，百姓認(rèn)為張式是上天賜予他們的。又掌管濠、壽兩個(gè)州，有人吊死了自己的妻子卻上告其是自殺的，案件已經(jīng)結(jié)了，但追問(wèn)之后，那人馬上承認(rèn)是自己殺了妻子。全州的百姓很高興，認(rèn)為張式很英明。過(guò)了一段時(shí)間，他被召為開(kāi)封府推官，因拷打囚犯致死而獲罪，出京城管理岳州。張式在皇祐二年九月六日去世，享年六十二歲，做官做到尚書祠部郎中。張式清廉文靜喜歡讀書，擅長(zhǎng)處理政務(wù)，離開(kāi)任職的地方，還有人在思念著他?？匆?jiàn)當(dāng)時(shí)有對(duì)國(guó)家不利的事情，他常常能夠暢所欲言而無(wú)所顧忌。趙元昊謀反的時(shí)候，有人引誘大家拿出財(cái)物幫助軍隊(duì)，以出的多就有賞引誘人。于是有小吏脅迫富人拿出財(cái)物，張式上奏章罷免了他。張式擔(dān)任開(kāi)封推官的時(shí)候，宮人用私人財(cái)物給佛寺置辦田地，他又上書指出這樣做擾亂法令，后來(lái)這種行為因?yàn)閺埵降脑挾Ｖ沽?。?dāng)張式已經(jīng)老了的時(shí)候，他卻始終不愿意置辦田宅，得到的俸祿都用來(lái)置辦書籍，說(shuō)：“我的孩子以此為業(yè)，足夠用來(lái)養(yǎng)活自己了，不這樣，即使置辦田宅又怎么能夠自足呢？”張式的妻子姓徐，是濮陽(yáng)縣人。他有六個(gè)兒子，兩個(gè)女兒。某月某日，他們把張式葬在某鄉(xiāng)某里。碑文說(shuō)：張式的祖先是留侯，世代窮困，長(zhǎng)時(shí)間隱居，從張式開(kāi)始才穿上士族的服飾，因?yàn)閷W(xué)識(shí)而起家。在州縣有所表現(xiàn)，政績(jī)被人稱贊。他對(duì)朝廷有所上言，不好的事情就被革除。聆聽(tīng)教誨時(shí)多么清明呀，尊崇他不會(huì)改變。