文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展心得體會.doc
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心得體會/心得體會范文 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展心得體會 各位領導、各位同志: 很高興來到××這塊美麗的土地,看到這么漂亮的城市,與這么多的同志交流文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。下面,根據(jù)會議安排,我就文化產(chǎn)業(yè)談幾點自己的認識。 一、如何正確認識當代文化產(chǎn)業(yè) 文化產(chǎn)業(yè)是一個新的概念,按照傳統(tǒng)觀念,文化是上層建筑,產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟基礎,把文化與產(chǎn)業(yè)這兩個詞放在一起,混淆了我們通常理解的兩個截然不同的概念:上層建筑和經(jīng)濟基礎。目前在國際上對文化產(chǎn)業(yè)這個詞的由來有多種觀點,而國內(nèi)關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的研究,通常做法是先定義。但是文化產(chǎn)業(yè)是引進的概念,世界各國對文化產(chǎn)業(yè)的定義各不相同,雖然有一些相同的基礎特征,但外在表述方式上不一樣,特別是歸入文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)門類各不相同。就國際經(jīng)驗而言,沒有通常所說的文化產(chǎn)業(yè),每個國家都有著不同的分類。當前,最關(guān)鍵的是要認識當代文化產(chǎn)業(yè)的由來。認識了基本由來,就知道如何去思考什么是文化產(chǎn)業(yè),就可以用分析、判斷的方法來思考我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)所面臨的問題。我們要拋開不同的概念,拋開不同的行業(yè)分類,用正確的方法來分析我們所面臨的形勢。比如說,在××市經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀下,要正確認識文化產(chǎn)業(yè),關(guān)鍵是要掌握方法。研究文化產(chǎn)業(yè)的方法其實就是兩句話:“經(jīng)濟文化化,文化經(jīng)濟化”,只有經(jīng)過這兩個過程,才最后產(chǎn)生了文化產(chǎn)業(yè),也就是說只有通過文化和經(jīng)濟,文化和市場,文化和產(chǎn)業(yè)的高度融合,才產(chǎn)生了文化產(chǎn)業(yè)這個概念。這就是我們認識文化產(chǎn)業(yè)的基本邏輯和基本思路。 第一,經(jīng)濟文化化。實際上就是指人類社會經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本邏輯和發(fā)展趨勢。經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級就是從經(jīng)濟走向文化的過程。我們經(jīng)常用一、二、三產(chǎn)業(yè)來區(qū)分我們目前的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),每一年的國民經(jīng)濟統(tǒng)計報表,在宏觀經(jīng)濟里面,我們都可看到一、二、三產(chǎn)的比例,它標識了發(fā)展階段的基本指標。實際上從國際近20年的發(fā)展趨勢看,產(chǎn)業(yè)不斷升級、速度越來越快,成了明顯的發(fā)展趨勢,三次產(chǎn)業(yè)的劃分已經(jīng)遠遠不夠,我已經(jīng)把它定義到了第五產(chǎn)業(yè),即我們通常理解的第三產(chǎn)業(yè)之后,出現(xiàn)了第四、第五產(chǎn)業(yè)。第一個發(fā)展階段即農(nóng)業(yè)發(fā)展階段,在市場經(jīng)濟、工業(yè)革命發(fā)生以前,以農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟占主導地位。經(jīng)濟學家認為,農(nóng)業(yè)是直接依賴自然資源進行生產(chǎn)的行業(yè),如農(nóng)林水牧。在這個發(fā)展階段上,絕大多數(shù)居民從事生產(chǎn)勞動,大多住在農(nóng)村,城市化水平很低。第二個發(fā)展階段即工業(yè)化發(fā)展階段,我們把它叫做制造業(yè)的發(fā)展階段。這個階段也是根據(jù)經(jīng)濟學家的分類,它不是直接對資源生產(chǎn)的過程,而是對資源進行加工和再加工的生產(chǎn)過程,這包括冶金、紡織、化工、機械、電力、建材、食品,屬于制造業(yè)的范疇。第二產(chǎn)業(yè)是在工業(yè)革命以后逐漸形成的。工業(yè)革命造成的結(jié)果是主要的勞動力進入了工業(yè)生產(chǎn)部門,大部分人口從農(nóng)村進入城市,城市化水平大大提高?,F(xiàn)在一般認為,我們國家整體上處于第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展后期。我們的城市化率約為40,第二產(chǎn)業(yè)比重較大,三次產(chǎn)業(yè)按比重排序為二、三、一。第三個發(fā)展階段是以服務業(yè)為基礎的階段?,F(xiàn)在一般有幾種分類方式,有的把商業(yè)、飲食業(yè)、城市公共管理、教育、旅游文化服務等歸入第三產(chǎn)業(yè),有的除了一、二產(chǎn)業(yè)之外都歸入第三產(chǎn)業(yè)。應當說,第三產(chǎn)業(yè)跟制造業(yè)有著巨大的差別,產(chǎn)業(yè)中心或者主要生產(chǎn)部門是由有形產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)轉(zhuǎn)向無形的服務業(yè)生產(chǎn),這是第三產(chǎn)業(yè)的基本標志。第三產(chǎn)業(yè)進入了無形的服務業(yè),國民經(jīng)濟主要****是無形服務業(yè),主要人口從事服務勞動,城市化水平相比工業(yè)化階段進一步提升。我國處在第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較迅速的階段,但水平仍然較低。目前,全國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展比重約占gdp的34,這個水平與我國的經(jīng)濟發(fā)展水平不相適應。目前我國人均gdp約為1300美元,從經(jīng)濟學上分析,超過人均gdp1000美元的國家,三產(chǎn)比重應該大大超過34,也就是說,我們的三產(chǎn)比重太低。我國從“八五”開始,就提出了加快第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,但到目前為止,加快第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標并沒有得到實現(xiàn)。第四個發(fā)展階段是以知識型服務業(yè)為基礎的階段。20世紀70、80年代,在發(fā)達國家興起了新技術(shù)革命,其中有一個最主要的發(fā)展領域被稱作新興信息服務業(yè)。隨著新興信息服務業(yè)的崛起及一系列高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)了一個重大的發(fā)展趨勢,在傳統(tǒng)的第三產(chǎn)業(yè)(服務業(yè))中,出現(xiàn)了腦力和體力勞動的區(qū)分。人們發(fā)現(xiàn),在第三產(chǎn)業(yè)中,腦力勞動的比重越來越大。到了90年代,知識經(jīng)濟成為特別引人注目的詞匯,主要原因就是oecd(即經(jīng)濟合作與發(fā)展組織,由發(fā)達國家組成),連續(xù)發(fā)布了幾個報告,在第一個報告里,提出發(fā)達資本主義國家已經(jīng)進入知識經(jīng)濟時代,它的依據(jù)就是在oecd所屬的24個發(fā)達國家中,以知識為基礎的服務業(yè)已占國民經(jīng)濟總量的70,在這些國家服務部門里,70已是腦力勞動,而且絕大多數(shù)從事信息服務業(yè),oecd根據(jù)這樣一個統(tǒng)計數(shù)字分析,提出發(fā)達國家已進入知識經(jīng)濟時代。在90年代中期,我國開始關(guān)注這個問題,一大批研究人員提出了“構(gòu)建國家創(chuàng)新體系,推進國家科技發(fā)展”的新戰(zhàn)略構(gòu)想。第五個階段是以藝術(shù)、文化知識服務業(yè)為基礎的階段。即我們所說的文化產(chǎn)業(yè)。20世紀90年代,包括歐美發(fā)達國家研究人員發(fā)現(xiàn),隨著數(shù)字化信息技術(shù)和知識經(jīng)濟的發(fā)展,在知識性的服務業(yè)里面,服務于精神文化需求的部門發(fā)展得越來越快。一些社會學家、未來學家對這一發(fā)展階段進行了新的定義,其中有一個丹麥的未來學家認為,人類在經(jīng)歷狩獵、農(nóng)業(yè)、工業(yè)和信息社會后,將進入一個以關(guān)注夢想、歷險、精神和情感生活為特征的夢幻社會;還有一種說法,知識經(jīng)濟后,人類社會就要進入體驗經(jīng)濟。所謂知識經(jīng)濟,或者以知識為基礎的經(jīng)濟,并不是說,這個知識只是指向自然科學知識,實際上,知識經(jīng)濟范圍很廣,主要是指人文和文化知識。也就是說,文化成為了產(chǎn)業(yè)開發(fā)的資源,只有開發(fā)了文化資源,生產(chǎn)了文化產(chǎn)品,才能滿足整個社會精神文化和心理需求。未來社會將會越來越向滿足心理需求發(fā)展,整個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最快步幅是在知識產(chǎn)業(yè)。以上五個發(fā)展階段,是越來越走向文化。經(jīng)濟學家認為,經(jīng)濟越來越走向下游化,直接滿足需求的產(chǎn)業(yè)門類越來越大,中間加工這塊越來越小,且滿足直接消費中文化因素越來越大。也就是說越是下游化,越是文化化。如現(xiàn)在服裝沒有品牌,餐飲沒有主題,就吸引不了顧客,就沒有市場。很多日常消費越來越具有文化消費的含義,甚至城郊的農(nóng)業(yè)都已經(jīng)走向了觀光農(nóng)業(yè)。從以上可以看出,經(jīng)濟越來越走向下游,越來越走向滿足精神需求,這就是經(jīng)濟文化化。 *- 配套講稿:
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- 文化產(chǎn)業(yè) 發(fā)展 心得體會
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