高中歷史 第14課 理性之光課件1 岳麓版必修3.ppt
第14課 理性之光,目標: 認識歐洲啟蒙運動興起的社會背景 了解啟蒙思想家的主要思想主張 分析啟蒙運動的影響,一、啟蒙運動的概況 1、什么是啟蒙運動?(概念) 在1718世紀的歐洲興起的啟迪和開導 人們的反封建意識,給處在黑暗中的人 們帶來光明和希望的運動。 2、啟蒙先驅們有哪些主張? 核心思想:理性主義 斗爭對象:天主教會和封建專制,3、啟蒙運動為什么會興起?(背景) 經濟基礎:資本主義經濟的發(fā)展 階級基礎:資產階級力量的壯大 現(xiàn)實阻礙:天主教會和封建專制 推動力量:文藝復興和宗教改革 (人文主義) 認識基礎:自然科學的發(fā)展(理性主義),二、啟蒙思想家的主張 1、孟德斯鳩:法的精神 (1)生平簡介,孟德斯鳩(16891755), 法國著名啟蒙思想家、哲學家。 1716年繼承伯父的波爾多議會議長職位。后來,他賣掉官職,游歷歐洲。認真考察了英國的政治制度,經過長期的辛勤研究,終于寫出了論法的精神這部資產階級的早期法學經典著作。,(2)代表作:論法的精神 (3)主張:三權分立學說 解釋:立法、行政、司法三權分開行使 目的:防止君主專制 確保公民政治自由 原則:權力間的制約和平衡 實踐:美國1787年憲法 中華民國臨時約法 成為資產階級政治 制度的基本原則,2、伏爾泰:自由與平等 (1)生平簡介,伏爾泰(16941778), 18世紀法國啟蒙思想家、文學家、史學家。他在文學、史學、哲學、自然科學和政治等方面寫了大量著作,近百卷之多。法國啟蒙運動的著名人物如狄德羅、盧梭、孔狄亞克、布封等人,無不是他的后輩,對他推崇備至,公認他是他們的導師。 他一生反對封建專制制度和天主教會的腐朽黑暗,宣傳資產階級的民主思想,為法國大革命作了精神上的準備。,(2)思想主張: A、猛烈批判天主教會、反對封建專制 B、認為自由平等是人的天賦權利 C、主張法國實行開明君主制,伏爾泰不只是一個人,而是整整一個時代。 雨果,想想:你覺得雨果這樣說有道理 嗎?,3、盧梭:社會契約 (1)生平簡介,盧梭(17121778),法國思想家、教育家、文學家。他是批判封建制度、宣傳理性至上的啟蒙思想家中最為急進的民主主義者。其主要著作有論人類不平等的起源和社會契約論愛彌兒懺悔錄等。盧梭還為百科全書撰寫了全部音樂條目。,(2)代表作:社會契約論 (3)思想主張: A、闡述“天賦人權”學說,認為人生來 自由平等 B、認為人們有權推翻暴君 C、主張建立民主共和國 堅持“主權在民” (4)影響: 法國大革命,先賢祠內盧梭的棺槨,先賢祠,1794年4月14日,巴黎國民公會在巴黎頒布一項法令,將盧梭的遺骸遷入先賢祠。儀式于10月9日、10日和11日舉行,盧梭的遺骨由大隊的送葬人群護送,在鄉(xiāng)村卜師的樂曲聲中被送進了先賢祠。,作者莫羅。圖中表明,盧梭在樂園里受到蘇格拉底、柏拉圖、蒙田、普魯塔哥拉等哲學家們的歡迎。該圖由莫爾塞于1782年鐫版。,盧梭在樂園里受到哲學家的歡迎(法國明信片),4、康德:人非工具 (1)生平簡介,康德(17241804),德國古典唯心主義的創(chuàng)始人,出生于東普魯士的哥尼斯堡,除曾去但澤短期旅行外,一生未離鄉(xiāng)土。從1775年起,他在哥尼斯堡大學教授邏輯學和哲學,以及數(shù)學、物理學、自然地理學、人類學、教育學等,共27年。其主要著作有純粹理性批判未來形而上學導言實踐理性批判、論永久和平道德的形而上學等。,(2)代表作:純粹理性批判 實踐理性批判 判斷力批判,在純粹理性批判中,康德論證了自然界的因果必然性,在實踐理性批判中,他闡述了主體的先驗的自由。在判斷力批判中,他是要克服自然的必然性與先驗自由的對立,架設由現(xiàn)象界通向本體界的橋梁。,(3)思想主張: 人不是他人的工具,而是自身的目的 認為人是一切發(fā)展過程中的最終價值取向 提出尊重他人的原則。 (4)影響: 最終確立了人類在哲學中的主體地位。,啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經別人的引導,就對運用自己的理智無能為力。當其原因不在于缺乏理智,而在于不經別人的引導就缺乏勇氣與決心去加以運用時,那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了。Sapere aude?。ㄒ矣谡J識!)要有勇氣運用你自己的理智!這就是啟蒙運動的口號。 康德答復這個問題:“什么是啟蒙運動?”( 1784年),人,實際上一切有理性者。所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志任意利用的工具。因此,無論人的行為是對自己的或是對其他有理性者的,在他的一切行為上,總要把人當作目的。 康德:倫理學的形而上學的基本原理,解析與探究,材料一 啟蒙思想家霍爾巴赫揭露宗教禁欲主義道德的虛偽性和欺騙性,他嘲諷道:如果丈夫在妻子門口發(fā)現(xiàn)有僧侶的鞋子,那就要趕快走開,因為教士為了上帝在拯教他的妻子。 材料二 我們不管在哪里都看到宗教致使世人憂郁,使他們一本正經,使他們逃避喜悅和歡樂,而且常常使他們采取那種最無趣味、最違反人性的生活方式。 霍爾巴赫 材料三 這個禁欲的職業(yè)(指神職),摧殘了許多人,即使瘟疫與最慘烈的戰(zhàn)爭,也從來不至于如此。 孟德斯鳩,請分析:啟蒙思想家為什么要抨擊宗教禁欲主義,這一批判有何歷史意義?,自我測評,1.啟蒙運動的主要代表人各提出了哪些思想?如何評價他們的主要貢獻?,2.啟蒙運動對文藝復興人文主義思想的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面?,孟德斯鳩探討了政治自由的條件,提出三權分立學說。他為資產階級政治制度的建立提供了基本原則;伏爾泰提出自由、平等,主張君主立憲制或開明君主制。他把對教會的批判從現(xiàn)象引向了實質,廣泛喚起民眾,培養(yǎng)了不少啟蒙運動的追隨者,對18世紀的歐洲產生了巨大影響;盧梭提出人民主權,主張民主共和制。他為法國中下層群眾提供了理論旗幟,在法國大革命中發(fā)揮了極大的作用;康德建立了理性批判哲學,主張以人為本,人非工具。他從哲學上確立了人類的主體地位,把西方哲學推向了高峰。,在批判對象上,文藝復興運動矛頭指向天主教會的神學世界觀,而啟蒙運動直指整個“黑暗的中世紀”;從涉及的領域看,文藝復興集中于文學、藝術領域,啟蒙運動擴展到宗教、哲學、經濟、科學、史學、文學、美學等精神文明領域的各個方面;從批判形式上看,啟蒙運動擺脫了文藝復興的宗教外衣,提倡理性的思考和判斷;從思想特點上看,啟蒙運動思想家不再承認外界的任何權威,而把理性作為判斷是非的唯一標準,他們高舉民主、科學的大旗,宣傳理性真理是為了解放全人類。,孟德斯鳩的論法的精神一書,發(fā)表于1748年。在這部著作中,他不僅尖銳地批判了當時的專制制度,而且主張一種行政、立法、司法三權分立的君主立憲政體。他的三權分立的學說,成了資產階級政治制度的基本原則。孟德斯鳩的學說對中國資產階級改良派也發(fā)生過影響。19041909年,嚴復將論法的精神一書,以法意為名譯成中文出版。,論法的精神中譯本書影,法意書影,當立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手,自由便不復存在了。因為人們將要害怕這個國王或議會制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。 如果司法權不同立法權和行政權分立,自由也就不存在了。如果司法權同立法權合而為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權力,因為法官就是立法者。如果司法權同行政權合而為一,法官便將握有壓迫者的力量。 如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關行使這三種權力,即制定法律權、執(zhí)行公共決議權和裁判私人犯罪或爭訟權,則一切便都完了。,孟德斯鳩論法的精神摘錄,自由是做法律所許可的一切事情的權利。如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因為其他的人也同樣會有這個權利。,