高中語文 第一專題 獲得教養(yǎng)的途徑課件 蘇教版必修1.ppt
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和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì), 謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度. 出言吐語勿忘語言文明可凈化心靈 行為舉止切記惡小不為能修身養(yǎng)性,什么是教養(yǎng)?,赫拉克利特(古希臘哲學(xué)家): 教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽. 霍姆林斯基(前蘇聯(lián)教育家): 沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧,更復(fù)雜,她是花叢中最嬌嫩的,更是追質(zhì)樸的最美麗的和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫教養(yǎng).,獲得教養(yǎng)的途徑,[瑞士]赫爾曼 ·黑塞,作者簡介,赫爾曼·黑塞(1877~1962),瑞士籍德國作家。自幼在濃重的宗教氛圍中長大。14歲考入經(jīng)院,因不堪忍受經(jīng)院教育的摧殘,半年后逃學(xué)。游歷許多城市。27歲發(fā)表了長篇小說《彼得·卡門青特》,一舉成名。他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩歌影響,被稱為德國浪漫派的最后一位騎士。69歲獲諾貝爾文學(xué)獎。,預(yù)習(xí)作業(yè)檢查,檢查預(yù)習(xí),給劃線字注音: 跋涉 沉溺 慰藉 麻痹 戕害 給予 斑斕 成語知識: 望洋興嘆: 望洋:,檢查預(yù)習(xí),給劃線字注音: 跋涉bá 沉溺 nì 慰藉 jiè 麻痹 bì 戕害qiāng 給予j? 斑斕 lán 成語知識: 望洋興嘆:在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。比喻做事感到力量不夠,無可奈何。望洋:抬頭向上看的樣子。,瀏覽文章第一部分,思考,這一部分每節(jié)寫了什么內(nèi)容 明確: 1.什么是真正的修養(yǎng) 2.獲得教養(yǎng)的途徑及閱讀經(jīng)典的作用 3.閱讀經(jīng)典的前提 4.聯(lián)系現(xiàn)實提出建議,研讀第一部分,1:黑塞認(rèn)為教養(yǎng)是什么?能從文中找出相關(guān)的詞句嗎? 明確:精神和心靈的自我完善 2、如何才能獲得真正的教養(yǎng)(最重要的途徑之一)? 明確:研讀經(jīng)典,3、為什么作者強調(diào)閱讀經(jīng)典作品?世界文學(xué)對于我們有哪些作用?請在文中篩選信息, 篩選信息方法指導(dǎo) 1.審清題目要求,明確答題方向 2.尋找答題區(qū)域,做好篩選準(zhǔn)備 3.抓好代詞連詞,力爭要點全面 4.據(jù)要求整答案,列序號求規(guī)范,為什么作者強調(diào)閱讀經(jīng)典作品?對經(jīng)典作品為什么要反復(fù)閱讀?,經(jīng)典既是民族與人類文化的結(jié)晶,也是語言藝術(shù)的典范,它代表一個時代人文和語文的頂峰.一個人在青少年時代所讀的書注定要影響他的一生,對他的人文素養(yǎng)構(gòu)成起到不可估量的作用,甚至能決定他一生的審美追求。所以,人應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的起始階段就注意打好精神的“底子”,確立一生閱讀的方向.,為什么作者強調(diào)閱讀經(jīng)典作品?對經(jīng)典作品為什么要反復(fù)閱讀?,每個民族都會有自己的文學(xué)史,每個民族尊奉的作家往往也是世界的. 中國的屈原、司馬遷、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹和魯迅,俄羅斯的普希金、托爾斯泰,法國的司湯達(dá)、英國的莎士比亞、意大利的但丁、西班牙的塞萬提斯等,他們的作品,不但在本國流傳,也產(chǎn)生了世界的影響,滋養(yǎng)了無數(shù)的人.反復(fù)閱讀可以找到他們的靈魂,生活的意義。,作者認(rèn)為真正的修養(yǎng)“目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)”,對這句話應(yīng)當(dāng)如何理解?,黑塞認(rèn)為“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的”,又說教養(yǎng)是對精神和心靈完善的追求。他認(rèn)為真正的修養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)追求功利,而是為了“精神和心靈的自我完善”。“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來講,本領(lǐng)和能力固然重要,但是畢竟是生存的手段,而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。,為什么通過讀書獲取教養(yǎng)和“個性”“人格”聯(lián)系在一起?,作者認(rèn)為讀書人要有愛的追求,要有理想,要有對知識的敬重。他所說的“教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提”,通俗的說就是讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望,有完整的人格,有個性的追求。如果人沒有人格,沒有個性,他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。讀書要以人為本!,練習(xí)鞏固,“所有的城市,越來越成為一個城市”,這說明現(xiàn)代城市有什么樣的發(fā)展趨勢?表現(xiàn)在哪些方面,請根據(jù)文章加以概括。(4分)(2005年重慶卷) 這種高樓大廈正在顯現(xiàn)著新的社會結(jié)構(gòu),展拓著新的心理空間,但一般來說缺少個性,以其水泥和玻璃,正在統(tǒng)一著每一個城市的面容和表情,正在不分南北地制定出彼此相似的生活圖景。人們走入同樣的電梯,推開同樣的窗戶,坐上同樣的馬,桶,在同一時刻關(guān)閉電視并在同一時刻打出哈欠。長此下去,環(huán)境也可以反過來侵染人心,會不會使它的居民們產(chǎn)生同樣的流行話題,同樣的購物計劃,同樣的戀愛經(jīng)歷以及同樣的懷舊情結(jié)?以前有一些人說,儒家造成文化的大一統(tǒng),其實,現(xiàn)代工業(yè)對文化趨同的推動作用,來得更加猛烈和廣泛,行將把世界上任何一個天涯海角,都制作成建筑的仿紐約,服裝的假巴黎,家用電器的贗品東京——所有的城市,越來越成為一個城市。,答案:,(1)趨同化 (2)①生活空間的一致 ②生活方式的相似 ③思想感情的相近,4、作者強調(diào)要從深入研讀世界文學(xué)獲得教養(yǎng)必須有什么樣的前提? 明確:個性和人格,有一個可教養(yǎng)的客體,有愛和生命 5.“有人一生只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人”,作者倡導(dǎo)的是怎樣的一種讀書觀? 明確:不追求數(shù)量,而追求“愛的閱讀”,追求心靈的獲得,名人讀書觀,魯迅:三性:目的性,靈活性,廣泛性。 朱熹:三到:心到,眼到,口到。 陳景潤:三心:信心,決心,恒心。 契訶夫(俄):三個頭腦:天生一個,從書中得來一個,從生活中得來一個。 劉向(西漢):少而好學(xué)如日出之陽, 壯而好學(xué)如日中之光, 老而好學(xué)如秉燭夜游。,名人讀書觀,蘇霍姆斯基:課外閱讀既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進的風(fēng)。沒有閱讀,就像沒有帆也沒有風(fēng)。閱讀就是獨立地在知識的海洋里航行。,6.當(dāng)今之世,出現(xiàn)的“輕視”書籍的現(xiàn)象,引起了作者的重視,針對這樣的問題,作者提了怎樣的建議。 明確: (1) 從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧! (2)真正意義上的閱讀——必須讀杰作——認(rèn)真對待、花力氣、下工夫,課堂小結(jié),本文是一篇議論性隨筆。議論文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),能有力地論證論點用論證的邏輯力量來“征服”讀者。 本文從大的方面看,采用了層進式結(jié)構(gòu)。第一部分呼應(yīng)題目,指出真正的修養(yǎng)所追求的目的;第二部分緊承第一層,明確獲得教養(yǎng)的重要途徑之一就是閱讀經(jīng)典著作。兩個部分層層深入,有力地論證了中心論點。 從小的方面看,采用了總分式的結(jié)構(gòu)。先總說:提出中心——獲得教養(yǎng)的重要途徑之一,就是閱讀經(jīng)典著作;后分說:點明閱讀經(jīng)典著作的重要意義,提出正確的讀書觀,明確閱讀經(jīng)典著作的好處。由總到分,層次分明.,自我反思: 我是個有教養(yǎng)的人嗎?,好的教養(yǎng)是一個好的朋友。他會牽著你的手,指引你的一生!,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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