《長亭送別》經(jīng)典ppt課件.ppt

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長亭送別,王實甫,,,,,,,送別 李叔同 長亭外 古道邊 芳草碧連天 晚風(fēng)扶柳笛聲殘 夕陽山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壺濁酒盡余歡 今宵別夢寒 長亭外 古道邊 芳草碧連天 問君此去幾時還 來時莫徘徊 天之涯 地之角 知交半零落 人生難得是歡聚 唯有別離多,長亭送別 王實甫(元）,一首離愁別恨的絕唱,元雜劇是融歌唱、說白、舞蹈等為一體的綜合性舞臺藝術(shù)。 元曲四大家: 關(guān)漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖 元雜劇的四大悲劇: 《竇娥冤》(關(guān)漢卿)《漢宮秋》(馬致遠)《梧桐雨》(白樸)《趙氏孤兒》(紀(jì)君祥); 四大愛情劇: 《拜月亭》(關(guān)漢卿) 《西廂記》(王實甫) 《墻頭馬上》(白樸) 《倩女離魂》(鄭光祖),王實甫，名德信，大都（今北京）人，中國元代戲劇家。編撰雜劇 14 種 ，現(xiàn)僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》三種，他的作品抒情性強，曲詞優(yōu)美，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大的影響。 他的代表作《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》，寫張生與崔鶯鶯這一對有 情人沖破困阻終成眷屬的 故事,共5本21折，該劇取材于唐人元稹的《鶯鶯傳》和金人董解元改編的《西廂記諸宮調(diào)》（習(xí)稱《董西廂》）。,《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運?？墒窃s誣鶯鶯為 “妖孽”，而把張生對鶯鶯的始亂終棄說成是“善補過者”。這就未免顛倒黑白，文過飾非。,《董西廂》從根本上改變了元稹《鶯鶯傳》的思想傾向，把悲劇故事改變?yōu)辁L鶯和張生為爭取自愿結(jié)合的婚姻、共同向封建家長斗爭、終于取得勝利的喜劇。這一改變，賦予崔、張故事以新的主題思想，使它具有明顯的反抗封建禮教的精神。董解元把輕薄文人張生改變?yōu)橛们閷Ｒ坏那嗄辏话焉钍芊饨ǘY教壓抑的鶯鶯塑造成為能夠沖破封建禮教束縛的少女；加上對正面人物如紅娘、法聰、白馬將軍和反面人物如鄭恒、孫飛虎、老夫人等的刻畫，初步完成了從《鶯鶯傳》到《西廂記》的改造。,唐·元稹《鶯鶯傳》（亦名《會真記》 ） 金·董解元《西廂記諸宮調(diào)》 （亦名《董西廂》） 元·王實甫《西廂記》（亦名《王西廂》）,,,王實甫《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》，共5本21折，該劇取材于唐人元稹的《鶯鶯傳》和金人董解元改編的《西廂記諸宮調(diào)》（習(xí)稱《董西廂》）。,二、《西廂記》的形成,,,,故事梗概 唐貞元年間，前朝崔相國病逝，夫人鄭氏帶女兒鶯鶯、侍女紅娘和小童歡郎一行30余人，護相國靈柩回河北博陵安葬。中途道路有阻，在河中府普救寺暫住。此時，河南洛陽書生張珙（字君瑞）赴長安趕考，路過河中府看望同窗好友白馬將軍，順便游覽普救寺時與鶯鶯相遇，產(chǎn)生了愛慕之情。張生為了追求鶯鶯，遂不往京師，在寺中借廂住下。,,,,張生的住所與鶯鶯所住的西廂只一墻之隔。一天晚上，鶯鶯同紅娘在園中燒香禱告，張生隔墻高聲吟詩一首：“月色溶溶夜，花蔭寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯立即和詩一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應(yīng)憐長嘆人。”經(jīng)過詩歌唱和，彼此更增添了好感。在為崔相國做超生道場時，張生、鶯鶯再次相遇，兩人默默地相愛了。就在這時，守橋叛將孫飛虎帶兵圍住寺院，要搶鶯鶯為妻，崔夫人四處求,,,,,救無援，因而許愿：“誰有退兵計策，就把鶯鶯嫁給誰。” 張生挺身而出，寫信給白馬將軍杜確。杜確救兵趕到，孫飛虎兵敗被擒。 不料崔夫人言而無信，不肯把女兒嫁給張生，只許二人以兄妹相稱。張生因此致病。紅娘為張生出謀，讓他月下彈琴，鶯鶯聽后十分感動，便叫紅娘前去安慰。張生叫紅娘給鶯鶯帶去一信，鶯鶯回信以“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開；隔墻花影動，疑是玉人來”約張生相會。,,,,當(dāng)晚，張生赴約，由于紅娘在場，鶯鶯只好假裝生氣，訓(xùn)斥張生不禮貌，張生從此一病不起。 紅娘前來探望張生，暗示當(dāng)夜鶯鶯一定前來相會，張生病即痊愈。深夜，鶯鶯來到張生書齋，與張生訂了終身。此事被崔夫人覺察，她怒氣沖天，拷問紅娘，紅娘拒理相爭，巧妙地說服了崔夫人。崔夫人雖答應(yīng)將鶯鶯許配給張生，但又逼迫張生立即上京考試，如考不中，仍不把女兒嫁給他。,,,,,張生與鶯鶯惜別，上京應(yīng)試，中了頭名狀元。然而崔夫人侄兒鄭恒造謠說，張生已做了衛(wèi)尚書女婿，逼崔夫人把鶯鶯嫁給他。就在這時，張生回到普救寺，在白馬將軍的幫助下，揭穿了鄭恒的陰謀，與鶯鶯喜結(jié)連理。,,元雜劇的結(jié)構(gòu)：一般是一本四折一楔子，一本四折，相當(dāng)于現(xiàn)在所說的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，演一個完整的故事。“折”類似“幕”，限用同一種宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。楔子，通常在第一折之前或折與折之間，主要內(nèi)容是說明情節(jié)、介紹人物。（《長亭送別》五本，每本四折一楔子，共二十折五楔子 劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動作或表情）、白（說白）。 《西廂記》是中國古典戲曲的典范之作，被稱為元雜劇的壓卷之作。那么它的劇本構(gòu)成有何特點呢？,,[夫人、長老上云]今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席。我和長老先行，不見張生小姐來到。[旦、末 、紅同上][旦云]今日送張生上朝取應(yīng)，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！悲歡聚散一杯 酒，南北東西萬里程。 [正宮]3[端正好]4碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。 5,,,,,①,2,,,,① 這是“科”或“介”是元雜劇中關(guān)于動作、表情、效果等的舞臺提示。舞臺動作往往具有夸張性、象征性。 ② 這是“白”。也叫“賓白”“說白”，是劇中人物說的部分。人物上下場時賓白多為韻語，內(nèi)容是概括劇中重要情節(jié)，并對劇中事件表明態(tài)度，“白：有獨白、對白、旁白等 ③ 這是“宮調(diào)”雜劇唱詞按一定宮調(diào)寫成的。五個宮調(diào)為：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮，分別相當(dāng)于現(xiàn)在的C、D、E、G、A五個樂調(diào)；元雜劇每一折限用同一宮調(diào)，每個宮調(diào)都包含一套不同曲牌的曲子。 ④ 這是“曲牌”。它是元雜劇的主要構(gòu)成部分。曲詞要求押韻。 ⑤這是“曲詞”或“唱詞”。講究對仗押韻，一韻到底。內(nèi)容多抒發(fā)人物的情感，表現(xiàn)人物的心理活動。,宮調(diào)是古代戲曲中音樂的各種調(diào)式。古代音樂有七聲：宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)。 元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”。周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆悵雄壯”，《長亭送別》用正宮，可見這一折的音樂應(yīng)是惆悵悲壯的。 曲牌，和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。比如【端正好】、【滾繡球】、【叨叨令】等等，每一個曲牌在韻上必然屬于一種宮調(diào)。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同。曲詞是按一定曲牌填寫的文字，一般要押韻，講究對仗。,元雜劇角色上一般分末、旦、凈、雜四大類。末，多扮演中年男子。正末指劇中的男主角。旦，扮演婦女的角色。正旦指劇中的女主角。凈，扮演性格剛烈或粗暴的人物，通稱花臉。雜，扮演雜差、百姓等人物。 男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。,給下列加色字注音,筵（ ）席 玉驄（ ） 迍（ ）迍 揾（ ）淚 金釧（ ） 靨（ ）兒 暮靄（ ） 蹙（ ）眉 拾芥（ ）尋（ ）思（ ） 諗（ ）知 玉醅（ ） 憔（ ）悴（ ） 繡衾（ ） 青鸞（ ） 白泠（ ）泠 胸臆（ ）謹(jǐn)賡（ ） 凄凄惶（ ）惶,課前檢測,ｙáｎ,ｃōｎɡ,ｚｈūn,ｗèn,ｃｈｕàｎ,ｙè,ǎｉ,ｃù,ｊｉè,ｘúｎ,ｓi,ｓｈěｎ,ｐēｉ,ｑｉáｏ,ｃｕì,ｑīｎ,ｌｕáｎ,ｌíｎɡ,ｘī,ｙì,ɡēｎɡ,ｈｕáｎɡ,給下列加色字注音,掙（ ）扎 掙（ ）揣 蔭（ ）蔽 蔭（ ）涼 吁（ ）氣 呼吁（ ） 一打（ ） 打（ ）扮 悶（ ）熱 沉悶（ ） 揣（ ）手 掙揣（ ）,,課前檢測,ｚｈēｎɡ,ｚｈèｎɡ,ｙīｎ,ｙìｎ,,xū,ｙù,ｄá,ｄǎ,ｍēｎ,ｍèｎ,ｃｈｕ?。?ｃｈｕàｉ,,,請在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上用一句話概括本折戲的內(nèi)容，并用一個詞概括本折戲的情感基調(diào)。 內(nèi)容：這折戲描寫了鶯鶯、紅娘、老夫人等到十里長亭為“上朝取應(yīng)”的張生踐行的情景，突出表現(xiàn)了鶯鶯送別時的復(fù)雜心緒。 基調(diào)：哀怨,,文本從“曉來誰染霜林醉”到“一鞭殘照里”，按什么順序描寫了哪幾個場面？ 時間順序 趕赴長亭： 【端正好】【滾繡球】【叨叨令】 長亭餞別： 【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】【快活三】【朝天子】 臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】 惜別目送：【一煞】【收尾】,第一部分開頭——“索與我恓恓惶惶的寄”：趕赴長亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。,第三部分“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”—“小生又生此念”：臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。,理清劇情結(jié)構(gòu),第二部分“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”：長亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。,第四部分“[一煞]青山隔送行”—結(jié)尾：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。,四個場面，共十九支曲文， 這場送別戲由崔鶯鶯主唱， 是塑造鶯鶯形象的重場戲。 讓我們一起走進她的復(fù)雜 而微妙的內(nèi)心世界。,請用文中一個字概括趕赴長亭路上崔鶯鶯的心情，并說明理由 恨【滾繡球】這里的“恨”更多的是指對相見得遲，歸去得疾的無奈、怨恨。表現(xiàn)了鶯鶯為離別而百轉(zhuǎn)愁腸的怨恨心緒,,鑒賞詩詞：除了這些明顯的情感字眼外，文本中如何表達鶯鶯的情感的？ 除了注意直接表現(xiàn)情感的詞句外，還要注意間接表現(xiàn)情感的描寫。一切景語皆情語，抽象的感情總要通過具體的形象來表現(xiàn)。文本中大量的景物描寫其實是內(nèi)心的外化。,賞析[端正好] :化用了誰的詞句？你 能說出原作嗎？,,,蘇幕遮 【范仲淹】 碧云天，黃葉地，秋色連波、波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。,“斜陽”點出所狀乃薄暮之秋景，此句將青山攝入畫面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。,此二句，由眼中實景轉(zhuǎn)為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。埋怨“芳草”無情，正見出作者多情、重情。,“碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景。,,,,,,,,秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構(gòu)成一幅色彩斑斕的畫面。,《蘇幕遮》,結(jié)尾兩句鶯鶯自問自答。在鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是為她的離情感動而變紅的，用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。一個“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，意境悲涼，委婉深沉、令人感傷。,【端正好】 碧云天， 黃花地， 西風(fēng)緊， 北雁南飛。 曉來誰染霜林醉？ 總是離人淚。,,前五句，一句一景，點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫：藍天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。以一組具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。,選取了哪些意象？藝術(shù)效果如何？,,【端正好】 碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。 其中這些詩句有何詞語用得精煉？為什么？ 緊 西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著 染 溝通了景與情的聯(lián)系，自然之物中融入了人的愁苦 醉 霜林象喝了酒一樣紅，擬人化，由靜變動，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持。 淚 一路離別淚，一路離別情,一曲【端正好】，詩意濃郁，哀愁綿長，通曉流暢和秀麗華美相互統(tǒng)一，堪稱“情景交融”的元曲絕唱：,一在意象的組合，典雅華美 一在情感的抒發(fā)，委婉含蓄 一在動詞的運用，恰到好處,因景生情,【滾繡球】 恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍 的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉?。捍撕拚l知 ？,,[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？,每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。,滾繡球,1、恨歸去得疾 2、恨不倩疏林掛住斜暉 3、此恨誰知,,,直抒胸臆,由情及景,,為伊消得人憔悴 依戀惜別,【滾繡球】離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情；但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景，借景抒情。,,.[叨叨令]這支曲子遣詞造句有何特點？這種手法的運用有何藝術(shù)效果？ 兒化、排比、反復(fù)、疊詞； 排比、反復(fù)和疊詞的運用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。 總之這支曲子由眼前身邊的具體事物，聯(lián)想到日后內(nèi)心的復(fù)雜情懷，形成哽咽抽泣、回環(huán)往復(fù)的聲態(tài)，凸現(xiàn)出女主人公嗚咽凄斷、無限悲楚的形象。這就在長亭宴別之前，已把悲切氣氛渲染得很濃烈。,（一）赴長亭路上的情景：寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。 【端正好】一曲，情景交融，寫深秋景象勾起她的離別緒。 【滾繡球】一曲，主要以途中的景物為線索來抒發(fā)離別的怨恨。 【叨叨令】以豐富的情態(tài)描寫，補敘鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生愁緒。,小 結(jié),第一場景有直接抒情，又有間接抒情（作者借助外部景物，用形象化的語言表達感情，使“情”成為具體可感的東西。鶯鶯乘車去長亭，這是途中之境，而鶯鶯的離情就寄予在途中景色之中，借途中之景，傳鶯鶯之情，這就是特定的情景合一）。,,鶯鶯的這種“此恨誰知”的復(fù)雜心緒應(yīng)該是貫穿整個送別過程的。在“長亭餞別”中，這種怨恨體現(xiàn)在哪里？,,（一）排座次和訓(xùn)張生。這一層面猶如亭宴的序幕，雖很簡短，卻頗耐人尋味。請看：送別宴席尚未開張，老夫人不是忙于安排筵席，而是首先指派張生與鶯鶯分別地一個“那壁”坐，一個“這壁”坐。這輕輕兩句，看似平常，其實包藏了崔夫人的老練深心，暗示出她對張、鶯二人雖已允婚，但還不承認(rèn)是正式夫妻，因此不準(zhǔn)二人并坐一起；必須等張生“掙揣一個狀元回來”才行，跟她在上一場規(guī)訓(xùn)張生時所說“駁落呵，休來見我”的心計和聲態(tài)，正一脈相承。所以，不等舉杯把酒，就先把張生叫到面前來，教導(dǎo)告誡一通；“休辱末（即辱沒）了俺孩兒”，務(wù)必“掙揣一個狀元回來”——這就泄漏了她故意安排兩人分開而坐的個中秘密：張生在榮升“狀元”之前，作為“白衣”寒儒，倘與鶯鶯并肩同坐，那就是“辱末了俺”相府的高貴干金?。ㄒ惨虼?，敢于背叛門閥婚姻制度，勇于鄙棄世俗功名觀念的鶯鶯小姐，就在隨后的唱詞中針鋒相對地予以嘲諷。）,,張生的回答倒很輕松：撈個官職就如同摘取一根小草般容易I-這一方面符合張生既富才識，又很憨直的書生性格，另一方面，針對有元一代知識分子長久未得仕進的黑暗現(xiàn)實，作家特意讓自己筆下的正面主角一吐豪氣。值得注意的是，張生雖“視官如拾芥耳”，卻從未孜孜求官；他是在老夫人反復(fù)責(zé)令其“得官”、中“狀元”的威懾的情況下，為贏得美好愛情和幸?；橐?，才被迫去“上朝取應(yīng)”的?！抖鲙穼懘弈钢鲃印耙扎L鶯”許婚時，張生連忙地“取金以奉夫人”，并謙卑致詞，禮拜于堂下。這時，夫人日：“然鶯未服闋（但是鶯鶯還未到喪滿除服的期限），未可成禮（不能立即舉行結(jié)婚之大禮）”，并無任何威逼張生赴考以掙狀元的話；,,反而是張生主動地立即提出：“今蒙文調(diào)（如今幸遇科舉考試），將赴選闈（我就要趕赴考場），姑待來年，不為晚矣?！睜柡舐犞L鶯因其要趕考、為不忍離別而“愁怨”傷感時，張生竟托紅娘代為勸勉鶯鶯，說什么“功名世所甚重，背而棄之，賤丈夫也。我當(dāng)發(fā)策決科（我定要寫好應(yīng)考文章以決勝于科舉考場），策名仕版（載名于官僚簿上）!”——這個自稱“丈夫”的張生，其人品之庸俗、勢利與淺薄，亦使其婚戀故事削損了進步的美致與光芒；跟《西廂記》相比，不啻天壤之別。,,【脫布衫】中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？ 渲染鶯鶯內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。,閣淚汪汪不敢垂,鷓鴣天 夏竦 鎮(zhèn)日無心掃黛眉，臨行愁見理征衣。尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。 停寶馬，捧瑤卮。相斟相勸忍分離。不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時。 【小梁州】中的“閣淚汪汪不敢垂”化用“尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂?！比∑渑釉陔x別時的纏綿悱惻的情思，表現(xiàn)了離別的苦痛、依戀、無可奈何。,清減了小腰圍,與李清照《醉花陰》中的名句“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！庇挟惽ぶ?。 此句用夸張的手法，表現(xiàn)了在感情的折磨下身心交瘁。,,“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？ 重愛情；輕功利,,舉案齊眉的典故：表現(xiàn)鶯鶯渴望與張生相親相敬的體貼之心。 險化作望夫石：表現(xiàn)鶯鶯對張生愛之深切和因愛人遠離而內(nèi)心遭受的痛苦。,暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。,范仲淹《蘇幕遮》 黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。,〔夸張、比喻、對比以厭酒表現(xiàn)離別愁苦至極。,詩詞化用,蝸角虛名，蠅頭微利,蘇軾·滿庭芳 蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場。 思量。能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨。又何須，抵死說短論長。幸對清風(fēng)皓月，苔茵展、云幕高張。江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。,用比喻、夸張、對偶，表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛情，輕視功名利祿,詩詞化用,總結(jié)：三把酒和三遣恨。,第一，在夫人“把酒”時，公然流露出滿懷的愁與恨，她抑制不住地“長吁…‘嘆氣”；通過[脫布衫]至[幺篇]的三支曲詞，她形象地描繪了張生在宴席上身心不諧、精神不振的可憐情態(tài)，言下之意：這一切皆因恩愛夫妻被強行拆散所致；并由人及己又推己及人地遣訴了夫妻雙方均“意似癡，心如醉”的愁恨之情。,,二，在鶯鶯自己“把盞”時，她通過[上小樓]等曲詞的演唱，犬膽肯定了與張生私合幽歡的美好情致，表明自己深深體會到相思滋味的苦痛難堪，進而體會到這別離之愁比相思更苦十倍?！澳晟俸禽p遠別，情薄呵易棄擲”，這對張生的亦嗔亦怨，既表達了自己對真摯愛情的執(zhí)著和熱切，更遣訴了對崔母的暗恨與憤慨。因為張生實際上絕不會忘記兩人“相挨”“相偎…相攜”的“和諧”生活，所以這才在宴席上“閣淚汪汪不敢垂”，這就表明他極不情愿的“遠別”，乃是崔母逼試而一手造成的。針對崔母的逼試，鶯鶯于此聲情激越地唱道：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第1”——這種輕視功名、珍重愛情的明智言行，生動地昭示出鶯鶯性格的重大發(fā)展；這鏗鏘有力的高亢之音，不僅否定了張生的“拾…‘官”之念，而且批駁了崔母庸俗的富貴之心，鳴響了向門閥制度和傳統(tǒng)心態(tài)勇敢挑戰(zhàn)的時代強音。,,第三，在紅娘把酒時，鶯鶯怨崔母于告別宴席上竟也不讓恩愛夫妻舉案齊眉（而要“一個這壁，一個那壁”地分開坐）!這就表明，不僅遠別之苦是母親恪遵門閥制度所致的惡果；而且，未曾遠別而近在咫尺時，封建家長也因秉持禮教而扼制著美好愛情！——這就把鶯鶯剛上場時所抒發(fā)的悲慨怨恨，升華為對整個封建名教、傳統(tǒng)觀念和不合理婚姻制度的有力批判。 這場把酒遣恨的戲，形態(tài)多變而層次清晰；在敘事中抒情，在抒情中敘事，形成如泣如訴、如怨如慕的動人場景。隨著事件的深化發(fā)展和人物感情之流的激越奔騰，戲情就步步向高潮推進。,淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕,夸張兼典故，寫出因離別而生的傷感之情,,伯勞東去燕西飛 東飛伯勞歌 東飛伯勞①西飛燕，黃姑②織女時相見。 誰家女兒對門居，開顏發(fā)艷③照里閭④。 南窗北牖⑤掛明光⑥，羅帷綺箔⑦脂粉香。 女兒年幾十五六，窈窕無雙顏如玉。 三春⑧已暮花從風(fēng)，空留可憐與誰同。 伯勞東去燕西飛化用“東飛伯勞①西飛燕”取其傷離別的怨恨之意，用牛郎織女的典故充分渲染了鶯鶯的離愁別緒，纏綿難舍的心情。,未飲心先醉,酬令狐相公杏園花下飲有懷見寄 作者：劉禹錫 年年曲江望，花發(fā)即經(jīng)過。未飲心先醉，臨風(fēng)思倍多。 三春看又盡，兩地欲如何。日望長安道，空成勞者歌。 未飲心先醉，眼中充血， 夸張，即將到來的離別使得鶯鶯陷入濃濃的哀愁中，此語表現(xiàn)鶯鶯與張生離別時愁苦至極。,淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低,化用了元代李鈺《題汪水云西湖類稿》詩“淚添東海水,愁壓北邙山”。 使用夸張手法，描寫淚水之多，使得黃河滿溢泛濫，愁恨之重，壓低了華山的三座高峰。,一春魚雁無消息,秦觀《鷓鴣天》 枝（一作枕）上流鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕。一春魚雁無消息，千里關(guān)山勞夢魂。 無一語，對芳尊，安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門。,〔表明崔鶯鶯對張生的擔(dān)心。 〕,詩詞化用,怎樣理解崔鶯鶯“此一去君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”這句話？,這句話是鶯鶯藏在心底的話。這句話來得如此突兀，分量驚人的重。鶯鶯明白，她和張生的愛情正達到一個危險地帶，張生得中與否都是對他們愛情的巨大的考驗。若得中，他將成為高門大族的擇婿對象；若落第，老夫人又不承認(rèn)這個白衣女婿。況且張生自己本身也是一個極有自尊心的男人。他所謂的“金榜無名誓不歸”。巨大的陰影籠罩著鶯鶯。在這里，我們窺見了封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會里婦女悲慘屈辱的地位。如果張生不是一位忠厚志誠的君子的話，鶯鶯的棄婦命運幾乎是不可避免的。,,【一煞】【二煞】透過人物的所見、所感、所言、所行，在觀眾面前展現(xiàn)出一幅蒼茫而瑰麗的景象：青山起伏、疏林掩映，淡煙四起，暮靄沉沉，夕陽冉冉西下，古道寂寥荒涼，于禾黍離離、秋風(fēng)習(xí)習(xí)中，凄切的馬嘶聲斷續(xù)相聞……；這其間，一位俏麗的青春婦女，佇立亭邊，正舉首眺望，并深情地低低吟詠著：啊，整個人世間的煩惱，全都填塞在我的胸腔；即使把大大小小的車兒都用來裝載，估量這許多車兒呵怎么載得起我這沉重的煩惱和憂愁？……末后一句，化用宋代女作家李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”，劇中改為“量這些……如何載得起？”——換以疑問語氣，益發(fā)啟人幽思，更增余音裊裊的韻致。,,青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。 ——極目而不見 夕陽古道無人語（“古”平添蒼涼意味，道出環(huán)境的寂靜） ——欲語無人 禾黍秋風(fēng)聽馬嘶 ——聞聲人無跡 這些表現(xiàn)了離別人無限惆悵、失落和孤單的心情。 “懶”、“遲” 尤其道出了鶯鶯依依難舍，不忍離去的癡情心態(tài)。,[收尾]有何作用，寫“殘照”其含義是什么？,再次渲染氣氛，烘托人物心境（凄愴悲苦的眷戀之情）。 以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。,將抽象的“煩惱”加以物化，使之有了體積、重量，形象的寫除了鶯鶯內(nèi)心所承受的巨大精神、情感的重壓。,如何理解“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”這句話?,《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”，作比較分析。,將抽象的感情化為具體的物象，饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又將愁搬上了船，王實甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且意境完整。,怨母親強迫張生考功名,念羈旅荒村雨露行路苦,愁夫妻別離在眼前,分析崔鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心感情,我最怨—— 我最想—— 我最恨—— 我最憂—— 我最怕—— 我最愁——,舉案齊眉，相守終生,蝸角虛名蠅頭微利拆鴛鴦在兩下,停妻在娶妻金榜無名誓不歸,為伊消得人憔悴,恨,怨,怕,念,別離,功名,被棄,羈旅,鶯鶯的心理起伏變化,此張用于板書形成,劉心武語：個體生命有追求詩意生存的神圣權(quán)利。此時的鶯鶯是真實的，她真誠渴求張生的愛情，但張生這一去愛情的紅線是否就此斷掉了呢，張生是否會成為“負(fù)心漢”呢？這一切鶯鶯都在問，留給鶯鶯的只有等待，等待愛情，等待有情人終成眷屬！（摘自作者評點《紅樓夢》）,崔鶯鶯的個人形象,鶯鶯是一位敢于追求婚姻自由和幸福愛情的多情女子，她對真摯愛情珍重、執(zhí)著忠貞 ，厭棄功名利祿。張生被逼去應(yīng)試，她表現(xiàn)出對封建勢力及其世俗觀念的怨恨和蔑視。但在封建社會，她也有自己不能左右自己命運的痛苦。,,紅娘：真摯 、熱忱 崔母：貪圖富貴、熱衷功名勢利 張生：為人誠摯、對愛情執(zhí)著專一 主題： 本文通過張生赴京應(yīng)考，鶯鶯送別的情景，刻畫了鶯鶯離別時的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛情，突出了鶯鶯叛逆性格，強化了歌頌婚姻自由、反對封建禮教的主題。,小結(jié),文學(xué)家郭沫若曾經(jīng)說過： 文藝母親的女孩兒里， “要以《西廂》最完美，最絕世了?！段鲙肥浅^時空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。”,祝肇年先生說：“《長亭送別》是一幅淡雅的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌，它給人以深沉的美感享受?！?影響與現(xiàn)實意義,當(dāng)代著名作家李存褒在《飄逝的青春》中說：“暴力對美色的霸搶遠未結(jié)束，權(quán)力對美色的侵吞仍顯貪婪；以金錢為媒，用鈔票鋪設(shè)婚床的現(xiàn)象更為多見”你思考過這些問題嗎？作為已步入青春期的年輕人，你認(rèn)為應(yīng)樹立怎樣的愛情觀呢？,新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁! 郭沫若曾說過：文藝母親的女孩兒里，“要以《西廂》最完美，最絕世了?！段鲙肥浅^時空的藝術(shù)品，有永恒而且普遍的生命。”,從作品中走出,崔鶯鶯,蔑視功名利祿 執(zhí)著追求愛情 反禮教勇抗?fàn)?我們,營造良好的社會氛圍 屏棄金錢權(quán)力的侵蝕 反對陳規(guī)陋俗的束縛 讓愛情的人類精神之 花開得更美更艷,