高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)專題五古代希臘羅馬的政治文明專題訓(xùn)練課件.ppt

必修第一冊,專題訓(xùn)練,專題五 古代希臘、羅馬的政治文明,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,答案,解析,一、選擇題 1.(2017浙江綠色教育學(xué)考評估)雅典“公民不遺余力地獻(xiàn)身國家，戰(zhàn)時獻(xiàn)出鮮血，平時獻(xiàn)出年華，他沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由”材料強(qiáng)調(diào) A.參政是公民的義務(wù) B.城邦至上的公民意識 C.城邦公民自由平等 D.公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,解析 由題干材料“公民不遺余力地獻(xiàn)身國家，戰(zhàn)時獻(xiàn)出鮮血，平時獻(xiàn)出年華，他沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由”得出城邦至上的公民意識，故B項正確。,答案,解析,2.(2017桐廬選考滿分練)“(在希臘)流通中發(fā)展起來的交換價值過程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的產(chǎn)物；它是自由和平等的現(xiàn)實基礎(chǔ)?！边@實質(zhì)上反映了在古希臘 A.商業(yè)平等是政治平等的前提 B.商業(yè)貿(mào)易中存在不平等的現(xiàn)象 C.海外殖民推動了平等觀念形成 D.商業(yè)上自由平等影響了政治理念,解析 第一個“自由和平等”是屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的，第二、三個“自由和平等”則是政治理念領(lǐng)域的，“自由和平等是它的產(chǎn)物”，反映出商業(yè)上的自由平等影響了政治理念，故D項正確。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,答案,解析,3.(2017樂清選考仿真測評)西方近代的公民觀念源于社會契約論國家是平等獨立的個人的集合，公民權(quán)是受法律保障的個人權(quán)利。古希臘的公民觀念與之相比，不同之處是 A.公民的身份特權(quán) B.公民的義務(wù)責(zé)任 C.公共事務(wù)的意識 D.參政議政的權(quán)利,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 民主具有一定的階級性，古希臘的民主是奴隸制下的民主，只有公民(城邦內(nèi)成年男性)才具有民主的權(quán)利；近代西方的民主是資產(chǎn)階級的民主，“國家是平等獨立的個人的集合，公民權(quán)是受法律保障的個人權(quán)利”，所以兩者公民的身份有所不同，故A項正確。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,答案,解析,4.(2017湖州選考仿真測評)古代希臘人將流放視為一種比死刑更為嚴(yán)重的刑罰，因而其對被判死刑者以逃亡他鄉(xiāng)而逃避死刑的情形加以放任。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是 A.海外流放生活痛苦不堪 B.希臘缺少民主法治精神 C.城邦是個人榮譽(yù)的源泉 D.希臘商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 古代希臘人珍愛自己的城邦，將城邦利益看得至高無上，因此流放被視為比死刑更為嚴(yán)重的刑罰，故C項正確。,答案,解析,5.(2017義烏選考仿真測評)古代雅典，每年均依據(jù)公民大會表決通過是否需要進(jìn)行陶片放逐投票，以使城邦擺脫影響力太大的人士，得票最多的人士即為當(dāng)年放逐的人選。由此可知雅典公民 A.消極行使民主權(quán)利 B.努力維護(hù)社會公平 C.可能濫用民主權(quán)利 D.積極防止權(quán)力集中,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 公民大會表決是否需要進(jìn)行陶片放逐投票，反映出雅典公民積極行使民主權(quán)利；陶片放逐投票可能被利用，成為打擊異己的工具，不能真正維護(hù)社會公平；由此可見，陶片放逐投票可能導(dǎo)致民主權(quán)利的濫用，故C項正確；陶片放逐投票不能完全避免僭主的出現(xiàn)，從而防止權(quán)力的集中。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,答案,解析,6.(2017普陀選考仿真測評)曾帶領(lǐng)雅典打敗波斯的泰米斯托克利因貪污受賄、侵吞巨款等罪名，被公民大會放逐國外。公民大會的這一做法 A.違背了法律至上的原則 B.體現(xiàn)了公民內(nèi)部平等的原則 C.打破了雅典內(nèi)部權(quán)力平衡 D.暴露了雅典民主制度的弊端,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 公民大會依照“陶片放逐法”將貪污受賄、侵吞巨款的官員驅(qū)逐出境，符合雅典法律至上的原則；從材料“曾帶領(lǐng)雅典打敗波斯的泰米斯托克利”信息可知，在雅典無論是公職人員還是普通公民，只要犯罪都會被公民大會放逐國外，體現(xiàn)了公民內(nèi)部人人平等的原則，故B項正確。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,答案,解析,7.(2017臨海選考測評)恩格斯說：“沒有古希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ)，也就沒有現(xiàn)代的歐洲?！睂Υ死斫庹_的是，古希臘和古羅馬文明 A.促進(jìn)了西歐資本主義的發(fā)展 B.孕育了現(xiàn)代西方文明 C.加速了西歐封建制度的瓦解 D.維護(hù)了西歐統(tǒng)治秩序,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 古希臘和羅馬文明是歐洲文明的發(fā)祥地，滋養(yǎng)和孕育了后世歐洲文化，故選B項。 古希臘和羅馬文明是奴隸制文明，A、C兩項說法與古希臘、羅馬文明無關(guān)； 維護(hù)了西歐統(tǒng)治秩序應(yīng)該是不同時期有不同的措施，不能一概而論，D項說法不符合史實。,1,2,3,4,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,答案,解析,8.(2017衢州學(xué)考評估)蘇格拉底說，一條船，應(yīng)由熟悉航海的人駕駛；紡羊毛時，婦女應(yīng)管理男子。最優(yōu)秀的人是能夠勝任自己工作的人。蘇格拉底這些話的政治意圖是 A.反對輪番而治 B.提倡婦女參政 C.主張人民主權(quán) D.宣揚(yáng)人文精神,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 從材料“一條船，應(yīng)由熟悉航海的人駕駛；紡羊毛時，婦女應(yīng)管理男子。最優(yōu)秀的人是能夠勝任自己工作的人”，可以看出蘇格拉底主張有才能的人治理國家，從而看出其反對輪番而治。故應(yīng)選A項。 B項與史實不符； C項材料并未體現(xiàn)； D項材料并未涉及到人文精神。,答案,解析,9.(2017湖州選考仿真測評)十二銅表法規(guī)定：“樹枝越界的，應(yīng)修剪至離地十五尺，使樹陰不至影響鄰地；如樹木因風(fēng)吹傾斜于鄰地，鄰地所有人亦可訴諸處理?！边@表明該法律 A.意在維護(hù)奴隸主階級的利益 B.主要是維護(hù)平民的利益 C.以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛為主要內(nèi)容 D.有保護(hù)私有財產(chǎn)的思想,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 此材料明確維護(hù)私有財產(chǎn)權(quán)，體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的保護(hù)。,答案,解析,10.(2017浙江綠色教育學(xué)考評估)十二銅表法第五表規(guī)定：“死者未立遺囑，又無當(dāng)然繼承人，其遺產(chǎn)由最近的族親繼承；如無族親時，由宗親繼承?！边@一規(guī)定 A.使遺囑成為唯一繼承方式 B.有利于保護(hù)私有財產(chǎn) C.構(gòu)建了羅馬的法制社會 D.保護(hù)了監(jiān)護(hù)人的利益,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 材料規(guī)定了死者未立遺囑時財產(chǎn)繼承的法律規(guī)定，故A項錯誤； 羅馬法中關(guān)于死者身后財產(chǎn)的規(guī)定體現(xiàn)了私法精神，保護(hù)了人們的私有財產(chǎn)，故B項正確； 羅馬的法制社會并非由某一法律條文所規(guī)定的，故C項錯誤； 材料未提及監(jiān)護(hù)人的利益，故D項錯誤。,答案,解析,11.(2017浙江名校協(xié)作體學(xué)考押題)羅馬法中規(guī)定“被監(jiān)護(hù)的女子和被保佐人，不經(jīng)監(jiān)護(hù)人、保佐人同意不得出讓其要式轉(zhuǎn)移物”。這說明在古羅馬 A.強(qiáng)調(diào)對公民的人文關(guān)懷 B.關(guān)注對私人利益的保護(hù) C.注重規(guī)范社會公共秩序 D.個人權(quán)益受到嚴(yán)格限制,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 通過“被監(jiān)護(hù)的女子和被保佐人，不經(jīng)監(jiān)護(hù)人、保佐人同意不得出讓其要式轉(zhuǎn)移物”可以看出主要是保護(hù)財物，故A項錯誤； 由于強(qiáng)調(diào)不經(jīng)監(jiān)護(hù)人或保佐人同意不得侵犯其財物，可知是對私產(chǎn)的保護(hù)，故B項正確； 該項規(guī)定主要針對被監(jiān)護(hù)人的私產(chǎn)，沒有涉及公共秩序，故C項錯誤； 對個人私產(chǎn)的保護(hù)，體現(xiàn)了對個人權(quán)益的保護(hù)，故D項錯誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 同態(tài)復(fù)仇是早期羅馬法中體現(xiàn)的觀念，即成員或集體在遭到外來傷害時，受害方給對方以同等的報復(fù)，符合材料內(nèi)容，故A項正確； “殺人之父者人亦殺其父，殺人之兄者人亦殺其兄”顯然不是公正平等，故B項錯誤； 材料沒有體現(xiàn)權(quán)力至上，故C項錯誤； 材料沒有體現(xiàn)個人自由，故D項錯誤。,答案,解析,12.(2017浙江名校協(xié)作體學(xué)考押題)孟子說：“殺人之父者人亦殺其父，殺人之兄者人亦殺其兄?！绷_馬法中體現(xiàn)的同樣觀念的是 A.同態(tài)復(fù)仇 B.公正平等 C.權(quán)力至上 D.個人自由,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,答案,解析,13.(2017浙江綠色教育學(xué)考評估)古羅馬大法學(xué)家認(rèn)為：“從民法的觀點來看，奴隸是什么也算不得的。但是根據(jù)自然法來看便不是這個樣子。從后者的觀點來看，一切的人都是平等的?！痹摲▽W(xué)家的觀點 A.緩和了奴隸主與奴隸之間的矛盾 B.旨在保護(hù)奴隸主貴族利益 C.蘊(yùn)含了人文精神 D.在羅馬法中得到了充分體現(xiàn),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 該法學(xué)家的觀點，在保護(hù)奴隸主利益的當(dāng)時，并不能夠緩和兩者間的矛盾，故A項錯誤； 根據(jù)材料“一切的人都是平等的”，體現(xiàn)了對奴隸在自然法下權(quán)利的肯定，故B項錯誤； 自然法承認(rèn)人與生俱來的自然權(quán)利，體現(xiàn)了以人為中心的人文主義精神，故C項正確； 根據(jù)所學(xué)，羅馬法主要體現(xiàn)了財產(chǎn)私有和對貴族既得利益的保護(hù)，故D項錯誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,答案,解析,14.(2017浙江綠色教育學(xué)考評估)“這一法律適用的對象是羅馬人與外國人及外國人相互之間的訟爭案件，它所調(diào)解的社會關(guān)系不再是一個共同血緣團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系，而是不同民族的人之間的關(guān)系?！辈牧现械姆芍饕侵?A.十二銅表法 B.公民法 C.習(xí)慣法 D.萬民法,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,解析 萬民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。,答案,解析,15.(2017奉化選考仿真測評)古羅馬法律裁判官曾宣告：“對于任何以違反善良風(fēng)俗進(jìn)行聚眾侮辱的人或者其所為之事導(dǎo)致違反善良風(fēng)俗的侮辱，我給予一個針對他的訴權(quán)?！边@表明羅馬法 A.注重法律程序 B.追求公平正義 C.保護(hù)公民人格權(quán) D.已經(jīng)十分完善,解析 材料引文說明羅馬法官對犯錯的人仍然要給予申訴權(quán)，體現(xiàn)了羅馬法律保護(hù)公民的人格權(quán)，與法律程序、公平正義和法律的完善無關(guān)，C項符合題意。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,二、非選擇題 16.(2017浙江名校協(xié)作體學(xué)考押題)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 雅典國家機(jī)構(gòu)雖有分工，但權(quán)限的劃分比較籠統(tǒng)且權(quán)力互相交錯。立法、司法、行政三權(quán)并非平行關(guān)系，行政、司法處于立法監(jiān)督之下，要對立法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)。同時，它又不是一元政治，沒有一個至高無上的權(quán)力機(jī)構(gòu)，即使國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會也要受到一定的權(quán)力制約。例如，公民大會的決議有的尚需經(jīng)陪審法庭審議并最后批準(zhǔn)；五百人會議主要是一個行政機(jī)構(gòu)，但它又擁有一定的立法權(quán)和司法權(quán)。 摘自禹露雅典民主政治的主要特征及利與弊,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,材料二 唐代，中書門下是制令機(jī)關(guān)，被稱為“機(jī)要之司”。門下省的職權(quán)主要是“封駁”?！胺狻奔捶膺€詔書，“駁”即駁正百司奏抄。尚書省六部等機(jī)構(gòu)的上奏公文，首先須經(jīng)門下省給事中的審核，給事中如認(rèn)為不妥，可以駁回重擬。同時，中書省對百司奏章的擬答批文，給事中如認(rèn)為不妥，也可駁回修正。給事中的這種職權(quán)對尚書省等政務(wù)機(jī)構(gòu)的施政行為起到了較好的事前監(jiān)督作用。 摘自艾永明關(guān)于中國古代有無行政法之我見,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,(1)根據(jù)材料一，概括雅典國家機(jī)構(gòu)的特點。,答案 特點：各部門權(quán)限不明；各部門間權(quán)力交錯；缺乏絕對權(quán)威性決策機(jī)構(gòu)。,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,(2)根據(jù)材料一、二，說明唐代三省制與雅典國家機(jī)構(gòu)分工的異同。,答案 同：都體現(xiàn)了權(quán)力部門間的分工和制約。 異：中國唐代分工部門權(quán)限分明，而古代雅典則權(quán)力相互交錯；中國古代只是行政決策的分工與制約，而古代雅典則是國家各機(jī)構(gòu)間的分工與制約。,17.(2017浙江新高考聯(lián)盟聯(lián)考)閱讀下列材料，回答問題。 材料一 羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的十二銅表法。隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財產(chǎn)可能被沒收，就是一個典型的問題。羅馬人設(shè)立專門法庭來審理這類案件。多次審理的結(jié)果使他們認(rèn)識到，外來民族中有許多法律制度，但是近乎普遍適用的法律原則只有少數(shù)幾條。因而他們制定了一部新的法律萬國法，即國際法。斯塔夫里阿諾斯全球通史,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,材料二 英人華民交涉詞訟一款：凡英商稟告華民者，必先赴管事官處投票，候管事官先行查察誰是誰非，勉力勸息，使不成訟。間有華民赴英官處控告英人者，管事官均應(yīng)聽訴，一例勸息，免致小事釀成大案。其英商欲行投票大憲，均應(yīng)由管事官投遞，稟內(nèi)倘有不合之語，管事官即駁斥另換，不為代遞。倘遇有交涉詞訟，管事官不能勸息，又不能將就，即移請華官公同查明其事，既得實情，即為秉公定斷，免滋訟端。其英人如何科罪，由英國議定章程、法律發(fā)給管事官照辦。華民如何科罪，應(yīng)治以中國之法，均應(yīng)照前在江南原定善后條款辦理。 五口通商章程(一八四三年十月八日),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,(1)據(jù)材料一，概述羅馬的司法變動及其原因。,答案 變動：由公民法到萬民法。 原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；帝國版圖的擴(kuò)大。,答案,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,14,13,16,15,17,(2)結(jié)合所學(xué)知識，分別簡述兩則材料中司法變動的影響。,答案 影響：羅馬：緩和外邦人與本國公民的矛盾；鞏固帝國統(tǒng)治。 中國：侵犯中國司法主權(quán)；袒護(hù)外國人；客觀上減少外國人和中國人的司法訴訟量；客觀上促進(jìn)中國司法近代化。,