2019-2020年中考語(yǔ)文 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題三 議論文閱讀課時(shí)講解1.doc
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2019-2020年中考語(yǔ)文 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題三 議論文閱讀課時(shí)講解1 (xx重慶A卷)閱讀下面的文章,完成1~5題。 怎樣的“水土”才養(yǎng)人 游宇明 ①不久前聽了一場(chǎng)演講,演講者引用了一句俗語(yǔ),叫“一方水土養(yǎng)一方人”。我聽了之后就在反復(fù)問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題:怎樣的“水土”才養(yǎng)人? ②中國(guó)人習(xí)慣于將“天”“地”“人”相提并論,其實(shí)“天”與“地”就是自然的“水土”。這“水土”給了我們生存的憑靠。我們可以想象一下,沒(méi)有天空、高山、河流、原野,我們從何處獲得光雨、木料、飲水、糧食,人怎么去生活?這“水土”也給了我們心靈的慰藉??吹教炜罩h(yuǎn),我們會(huì)放飛夢(mèng)想的翅膀;看到大地之美,我們會(huì)產(chǎn)生愉悅之情。然而,我們也應(yīng)該想到,能養(yǎng)人的“水土”一定是好“水土”。如果我們的天空被霧霾籠罩,如果我們的高山從地底被掏空,如果我們的河流被各種廢水污染,如果我們的原野四處荒蕪,這樣的“水土”不僅不能養(yǎng)人,還會(huì)害人。 ③大自然的“水土”是這樣,社會(huì)的“水土”也同樣如此。假若一個(gè)社會(huì)人文生態(tài)和諧,人的心靈就會(huì)被養(yǎng)得活潑開朗;假若一個(gè)社會(huì)風(fēng)氣乖戾,人的心靈必然變得狹隘偏激。 ④在我看來(lái),社會(huì)的好“水土”至少需要具備這樣幾個(gè)條件:第一是誠(chéng)信,第二是良善,第三是能讓每個(gè)人最大限度地發(fā)揮其才能。 ⑤人不是孤立的個(gè)體,他必須與社會(huì)的其他成員相聯(lián)系。成員間的誠(chéng)信是構(gòu)建社會(huì)大廈的粘合劑,沒(méi)有了它,社會(huì)就會(huì)瓦解,大廈就會(huì)坍塌。有了它,我們上學(xué)不擔(dān)心拿到假通知,做生意不憂慮被欺詐,上醫(yī)院不會(huì)收到“大處方”,社會(huì)矛盾就會(huì)大量減少,社會(huì)就變得和諧,我們對(duì)這個(gè)世界就有了信心,人們就會(huì)被養(yǎng)育成大寫的人。 ⑥任何社會(huì)都不敢保證沒(méi)有作惡之人,但社會(huì)的總體必須是良善的。孩子摔倒了,陌生人扶一把;有人出了車禍,旁觀者幫助送一下醫(yī)院;學(xué)生無(wú)錢讀書,有能力的人捐上一點(diǎn)。這都不需要我們付出太大的代價(jià)。然而,有了這樣的溫暖,得到救助的人感受到了社會(huì)的關(guān)心,日后就能傳遞這份愛(ài)心。當(dāng)社會(huì)總體的良善養(yǎng)成了,我們的言行也就會(huì)變得紳士良淑。 ⑦心理學(xué)理論認(rèn)為,人最高層次的需求是自我實(shí)現(xiàn)。所謂自我實(shí)現(xiàn),就是想做的事最終做成。一個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)一方面固然依賴個(gè)體的努力,另一方面也依賴社會(huì)給予必要的幫助,換句話就是,一個(gè)人有了某種才華,社會(huì)應(yīng)該給他提供必要的舞臺(tái),使他可以及時(shí)展示自己。社會(huì)這樣做了,人們的上進(jìn)心才會(huì)被激發(fā),我們的社會(huì)才有了持久前行的推力。 ⑧養(yǎng)人需要社會(huì)的好“水土”,但這好“水土”不會(huì)從天上掉下來(lái),也不會(huì)從地底生出來(lái),它說(shuō)到底還是要依賴兩種力量,一是個(gè)體力量,二是社會(huì)力量。每個(gè)個(gè)體都有人人是別人的“水土”的意識(shí),盡可能給這“水土”注入正能量,社會(huì)的“水土”自然會(huì)越來(lái)越好。社會(huì)有足夠的責(zé)任感,能夠認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的使命,才會(huì)抓好社會(huì)體制、機(jī)制的設(shè)計(jì),將絕大多數(shù)人的美好愿望變成政策、法律,讓社會(huì)的列車在良性的軌道上運(yùn)行。 (選自?shī)涞仔侣劸W(wǎng),有修改) 【文章解構(gòu)】 xx重慶(A) 立論文怎樣的“水土”才養(yǎng)人 中心論點(diǎn) 好的自然環(huán)境和人文生態(tài)和諧的社會(huì)環(huán)境才養(yǎng)人。 論證思路 先引用俗語(yǔ)引出論題:怎樣的“水土”才養(yǎng)人,然后論證好的自然環(huán)境和人文生態(tài)和諧的社會(huì)環(huán)境才養(yǎng)人,最后論證打造養(yǎng)人的好“水土”需要個(gè)體力量和社會(huì)力量。 層次劃分 第一部分(第①段):引出文章的論題:怎樣的“水土”才養(yǎng)人。 第二部分(第②段):詳細(xì)論述了好的自然環(huán)境對(duì)培養(yǎng)人的作用。 第三部分(第③~⑦段):詳細(xì)論述了人文生態(tài)和諧的社會(huì)環(huán)境需要具備的三個(gè)條件。 第四部分(第⑧段):論證打造養(yǎng)人的社會(huì)好“水土”需要個(gè)體力量和社會(huì)力量。 論證方法 (1)舉例論證:第②段通過(guò)列舉好的“水土”給人心靈慰藉的例子,證明了好的“水土”能養(yǎng)人的道理。第⑥段通過(guò)舉陌生人扶摔倒的孩子,旁觀者把受傷的人送到醫(yī)院等例子證明良善對(duì)養(yǎng)成社會(huì)好“水土”的重要性。 (2)對(duì)比論證:第②段通過(guò)好“水土”養(yǎng)人和壞“水土”害人進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了只有好的“水土”才能養(yǎng)人的觀點(diǎn)。第⑤段通過(guò)有無(wú)誠(chéng)信進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信對(duì)社會(huì)和個(gè)人的重要性。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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