2019-2020年高中政治 《生活與哲學(xué)》第八課第二框《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治 《生活與哲學(xué)》第八課第二框《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4 班級(jí)： 姓名： 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) ⑴ 識(shí)記 ○ 新事物和舊事物的基本含義 ○ 量變和質(zhì)變的基本含義 ⑵ 理解 ○ 事物發(fā)展的道路和方向 ○ 量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 ⑶ 運(yùn)用 ○ 運(yùn)用相關(guān)原理，理解事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，說(shuō)明新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律 ○ 分析量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系對(duì)于我們生活和實(shí)踐的意義 能力目標(biāo) ⑴ 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的方向、發(fā)展的道路和發(fā)展的形式，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力 ⑵ 使學(xué)生初步具有運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀觀察、分析自然和社會(huì)現(xiàn)象的能力 ⑶ 使學(xué)生初步形成正確地對(duì)待生活中的失敗與成功、困難挫折與理想目標(biāo)之間的關(guān)系的能力。發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這就決定了發(fā)展的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的。在現(xiàn)實(shí)生活中，既應(yīng)該看到事物變化發(fā)展的光明前景，又要看到事物發(fā)展過(guò)程中的艱難曲折性。使學(xué)生既具備樂(lè)觀、積極、向上的人生態(tài)度，又要擁有一份平和的處世心態(tài)，提高自己應(yīng)對(duì)社會(huì)、承受困難和挫折的能力 情感目標(biāo) ⑴ 增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的信心，樹(shù)立為美好的共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗的遠(yuǎn)大理想和崇高信念 ⑵ 培養(yǎng)學(xué)生“從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起”的精神，讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)識(shí)到，做任何事情都需要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，既要量力而行，循序漸進(jìn)，又要不失時(shí)機(jī)地抓住機(jī)遇，促進(jìn)質(zhì)變，才有可能抵達(dá)成功的彼岸 ⑶ 使學(xué)生認(rèn)同并自覺(jué)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀 學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn) 重點(diǎn)：質(zhì)變與量變的關(guān)系及方法論 難點(diǎn)：事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 學(xué)法指導(dǎo) 討論法 探究法 講授法 知識(shí)鏈接 笑話《體會(huì)》 一位哲學(xué)系師兄這樣總結(jié)自己四年的大學(xué)生活：“大一時(shí)不知道自己不知道，大二時(shí)知道自己不知道，大三時(shí)不知道自己知道，大四時(shí)知道自己知道?！? －－－世界上的任何事物都處在永不停息的變化發(fā)展中，人的認(rèn)識(shí)也是一個(gè)由不知到知，由知之不多到知之較多，由膚淺到深刻的發(fā)展過(guò)程。這位哲學(xué)系師兄，把大一時(shí)的懵懵懂懂到大四時(shí)清醒地認(rèn)識(shí)自我，用幾句幽默的話高度精確地加以概括，確有“漸入佳境”之妙。 基礎(chǔ)梳理 一、前途是光明的 道路是曲折的 1、 事物發(fā)展的前途是光明的 （1）新事物的含義：新事物是符合____________、具有______________和_____________的事物。 （2）新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因（選擇題） 2、事物發(fā)展的道路是曲折的 事物發(fā)展的道路是曲折的的原因（選擇題） 3、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理（或事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理） 唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的__________是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是__________的、__________的，這是一切事物發(fā)展的總趨勢(shì)。 4、方法論要求 我們既要看到前途是_________的，對(duì)未來(lái)充滿_________，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng)；又要做好充分的_________________，不斷克服前進(jìn)道路上的__________，勇敢地接受________與________，在曲折的道路上問(wèn)鼎事業(yè)的輝煌。 二、做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事物的質(zhì)變 1、量變、質(zhì)變含義 量變是指事物數(shù)量的 和場(chǎng)所的 ，是一種 的、_______________的變化。 質(zhì)變是指事物 的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的 ，是一種 的、__________的變化。 2、量變、質(zhì)變辯證關(guān)系原理 事物的發(fā)展總是從_________開(kāi)始的，_________是_________的必要準(zhǔn)備，_________是_________的必然結(jié)果；_________又為新的_________開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由_________到_________，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。 3、方法論要求 （1）我們做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，要腳踏實(shí)地、埋頭苦干，積極做好__________________，為實(shí)現(xiàn)事物的_________創(chuàng)造條件；（2）在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住_________ ，促成_________，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 互動(dòng)探究 中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、中共一大 → 第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)（北伐） → 第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)（土地革命、五次反圍剿）→ 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng) → 新中國(guó)的誕生 探究一：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命發(fā)展歷程 1、結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命發(fā)展歷程和課本提示說(shuō)明為什么事物發(fā)展的前途是光明的？（新事物必然戰(zhàn)勝舊事物） 2、新中國(guó)的成立并不是一帆風(fēng)順的，這說(shuō)明事物發(fā)展的道路是曲折的。請(qǐng)你談一下事物發(fā)展的道路是曲折的原因。 3、前途是光明的，道路是曲折的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。你能從中受到什么啟示？ 探究二：《百喻經(jīng)》中講了一個(gè)寓言：有一個(gè)人餓了，狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅，覺(jué)得沒(méi)飽，又吃了一個(gè)，一連吃了六個(gè)，還是沒(méi)飽，于是拿起第七個(gè)餅吃，吃到一半，飽了。這個(gè)人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說(shuō)：“我今天吃飽了是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅，前面吃的六個(gè)都是白白浪費(fèi)。如果早知道是這樣，我應(yīng)該只吃這半個(gè)餅就行了?！? 1、寓言中這個(gè)人真傻，傻在哪兒了？結(jié)合寓言故事，談一談什么是量變，什么是質(zhì)變？ 2、結(jié)合量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理談一談這個(gè)人錯(cuò)在哪兒了。 3、量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理對(duì)我們想問(wèn)題辦事情有什么指導(dǎo)意義？ 探究三：談一談你對(duì)下列兩個(gè)觀點(diǎn)的看法 1、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，一切量變都能引起質(zhì)變。 2、沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展，質(zhì)變就是發(fā)展。 鞏固練習(xí) （B級(jí)）1．“從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期來(lái)說(shuō)，改革會(huì)使人人受益”，但“改革不是一首田園詩(shī)，它伴隨著眼淚和痛苦”。這兩句話包含的哲學(xué)道理主要是： （ ） Ａ．量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 Ｂ．事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 Ｃ．矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì) Ｄ．矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 （B級(jí)）2．新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的原因是 （ ） A．新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn) B．新事物保留了舊事物中的積極因素 C．新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容 D．新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向 （A級(jí)）3．荀子認(rèn)為：“始則終，終則始，若環(huán)之無(wú)端也?！边@一觀點(diǎn) （ ） A．否定了事物的運(yùn)動(dòng)、變化 B．否定了事物發(fā)展的前進(jìn)性 C．否定了事物與運(yùn)動(dòng)不可分 D．否定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的普遍性 （C級(jí)）4．鄭板橋有詩(shī)云：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！逼渲械脑⒁馐? （ ） ①新事物具有強(qiáng)大的生命力　　 ②發(fā)展是一帆風(fēng)順的　　 ③舊事物不符合事物發(fā)展規(guī)律　 ④新事物吸收了舊事物中的合理的、積極的因素 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ （A級(jí)）5．漫畫(huà)《寶寶快跳》中父母的要求 （ ） ①急于求成，忽視了量的積累 ②是主觀主義，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā) ③看到了創(chuàng)新需要解放思想 ④未按客觀規(guī)律辦事 ⑤說(shuō)明了理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用 A．①②③ B．①②④ C．②③⑤ D．③④⑤ 往一匹健壯的駿馬身上放一根稻草，馬毫無(wú)反應(yīng)；再添加一根稻草，馬還是絲毫沒(méi)有感覺(jué)；又添加一根……一直往馬身上加稻草，當(dāng)最后一根輕飄飄的稻草放到了馬身上后，駿馬竟不堪重負(fù)癱倒在地。這在社會(huì)研究學(xué)里，稱為“稻草原理”。據(jù)此回答6～7題。 （A級(jí)）6．“稻草原理”體現(xiàn)的哲理是 ( ) A．物質(zhì)決定意識(shí) B．事物是變化發(fā)展的 C．外因有時(shí)決定事物的變化發(fā)展 D．事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，必然會(huì)引起質(zhì)變 （B級(jí)）7．有時(shí)，做事情沒(méi)有機(jī)遇是不行的，但是有的人在機(jī)遇面前卻瞻前顧后、畏縮不前，最終貽誤時(shí)機(jī)，前功盡棄。這種做法的錯(cuò)誤在于不懂得 （ ） A．促進(jìn)事物的發(fā)展離不開(kāi)人的主觀能動(dòng)性　　B．事物的發(fā)展最終是要通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的 C．任何事物的發(fā)展都受人的主觀能動(dòng)性的影響 D．事物的量變達(dá)到一定的程度必然會(huì)引起質(zhì)變 （B級(jí)）8．在各種體育大賽、知識(shí)競(jìng)賽中，有的人雖然已經(jīng)具備了“捧金”“奪銀”的實(shí)力，但在實(shí)現(xiàn)飛躍的關(guān)鍵時(shí)刻，卻瞻前顧后，缺乏信心，結(jié)果痛失良機(jī)。這啟示我們（ ） A.要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件 B.要果斷抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 C.事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 D.事物由量變到質(zhì)變?cè)俚搅孔?，不斷往?fù)，無(wú)限循環(huán) （A級(jí)）9．航空界有個(gè)關(guān)于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29 次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患?！昂６鞣▌t”啟示我們 （ ） A. 規(guī)律是客觀的，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律 B. 矛盾是普遍的、客觀的 C. 量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 D. 任何事物之間都存在聯(lián)系 （B級(jí)）10．下列選項(xiàng)中，符合量變質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是 （ ） ①防微杜漸 ②國(guó)家興亡，匹夫有責(zé) ③一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤 ④天行有常，不為堯存，不為桀亡 ⑤鍥而不舍，金石可鏤 ⑥城門失火，殃及池魚(yú) A. ①③⑤ B. ①②③ C. ②④⑥ D. ④⑤⑥ （C級(jí)）11．浙江義烏人從當(dāng)年的小買賣，到如今依托小商品市場(chǎng)，創(chuàng)立了自己的產(chǎn)業(yè)，義烏人走進(jìn)了世界大市場(chǎng)。義烏人“以商興市”富起來(lái)了，一條重要的經(jīng)驗(yàn)，就是“薄利多銷”。女孩子喜愛(ài)的五彩繽紛的飾帶，全國(guó)總量的70％是義烏生產(chǎn)的。1支吸管利潤(rùn)僅有8毫錢一8.5毫錢，但每天約8噸重的產(chǎn)品運(yùn)往世界各地，利潤(rùn)當(dāng)然可觀。 結(jié)合材料分析義烏人的做法是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的。 第八課第二框參考答案 目標(biāo)檢測(cè) 1～5. BDBDB 6～10. DBBCA 11、答： （1）一切事物都是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這就要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。義烏人從當(dāng)年的小買賣，到如今依托小商品市場(chǎng)，創(chuàng)立了自己的產(chǎn)業(yè)，走進(jìn)了世界大市場(chǎng)，體現(xiàn)了堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題的道理。 （2）量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，這就要求我們要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。義烏人“薄利多銷”的成功經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。