2019-2020年高中歷史專題六古代希臘羅馬的政治文明6.2卓爾不群的雅典練習(xí)人民版.doc

2019-2020年高中歷史專題六古代希臘羅馬的政治文明6.2卓爾不群的雅典練習(xí)人民版一、選擇題知識(shí)點(diǎn)一雅典民主政治的奠基1亞里士多德在雅典政制中說：“(他)采取曾是最優(yōu)秀的立法，拯救國家，消除了過分專橫的寡頭政體，解放平民，使其免于奴役，并建立了平民政體的祖制?！辈牧现械摹八敝?)A伯里克利 B克利斯提尼C柏拉圖 D梭倫答案：D解析：依據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“消除了過分專橫的寡頭政體”“解放平民”“建立了平民政體的祖制”可知，材料評(píng)價(jià)的是梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確。2“隨著有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的血緣親屬團(tuán)體日益受到排斥，氏族制度遭到了新的失敗”，“梭倫揭開了一系列所謂政治革命”，恩格斯在這里肯定的是梭倫改革()A廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸制度B按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民的等級(jí)C創(chuàng)立抽簽和差額選舉公職制度D確立公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)答案：B解析：材料中“有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力”說明新興的平民勢(shì)力崛起，“舊的血緣親屬團(tuán)體日益受到排斥”說明舊貴族的力量遭到削弱，之所以出現(xiàn)這樣的結(jié)果是因?yàn)樗髠惛母飳?shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，按照財(cái)產(chǎn)的多少把公民分為不同的等級(jí)，不同等級(jí)享受的政治權(quán)利是不同的，這有利于平民參與政治，打擊貴族勢(shì)力，維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定，這是歷史的進(jìn)步。3古代雅典就大會(huì)發(fā)言作出這樣的規(guī)定：“任何人在五百人會(huì)議或公民大會(huì)上發(fā)表演說時(shí)，必須針對(duì)當(dāng)時(shí)討論的議題，不可同時(shí)討論兩個(gè)獨(dú)立的議題。同一場(chǎng)會(huì)議中也不得就相同的問題兩次發(fā)言。不可謾罵或打斷他人發(fā)言，且不可攻擊主持會(huì)議的官員?！边@一規(guī)定()A在梭倫執(zhí)政期間率先實(shí)行B鏟除了世襲貴族的特權(quán)C體現(xiàn)了直接民主過于泛濫D保證了會(huì)議的高效有序答案：D解析：本題考查雅典公民大會(huì)，意在考查學(xué)生正確解讀材料信息的能力。從材料信息看，雅典就大會(huì)發(fā)言所做的規(guī)定非常詳細(xì)、具體，這些規(guī)定保證了會(huì)議的高效有序。4“撇開了以氏族和胞族為基礎(chǔ)的四個(gè)舊部落，代替它們的是一種全新的組織，這種組織是以已經(jīng)用諾克拉里試驗(yàn)過的只依居住地區(qū)來劃分公民的辦法為基礎(chǔ)的?！辈牧厦枋龅默F(xiàn)象發(fā)生在()A梭倫改革時(shí)期B克利斯提尼改革時(shí)期C伯里克利改革時(shí)期D秦漢時(shí)期的中國答案：B解析：依據(jù)題干材料信息“撇開了以氏族和胞族為基礎(chǔ)的四個(gè)舊部落只依居住地區(qū)來劃分公民”可知，這指的是克利斯提尼建立“地區(qū)部落”，故B項(xiàng)正確。5在古希臘雅典城邦政治中，它剝奪了僅為嫌疑犯的公民的辯護(hù)權(quán)，使其不能有效地表達(dá)自己的意愿，甚至失去公民資格。純粹的主觀意識(shí)行為可能使真正擁有先進(jìn)思想而不為人們所接受的先驅(qū)慘遭不幸。材料評(píng)述的是()A“解負(fù)令” B抽簽選舉C輪流坐莊 D陶片放逐法答案：D解析：依據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“剝奪了僅為嫌疑犯的公民的辯護(hù)權(quán)”“純粹的主觀意識(shí)行為可能使真正擁有先進(jìn)思想而不為人們所接受的先驅(qū)慘遭不幸”可知，這反映的是陶片放逐法的弊端，故答案是D。知識(shí)點(diǎn)二雅典民主政治的“黃金時(shí)代”6伯里克利曾指出：“我們的制度被稱做民主政治，那是千真萬確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里。”當(dāng)時(shí)，雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān)是()A公民大會(huì) B五百人會(huì)議C陪審法庭 D十將軍委員會(huì)答案：A解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公民大會(huì)是當(dāng)時(shí)雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，故答案為A。7下列機(jī)構(gòu)中能反映出古代雅典政治是“公民輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”的是()公民大會(huì)五百人會(huì)議陪審法庭貴族會(huì)議A BC D答案：A解析：“輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”強(qiáng)調(diào)的是輪番而治。公民大會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，所有合法的公民均可參加，不是“輪流”參加，排除；貴族會(huì)議是貴族制下的機(jī)構(gòu)，不實(shí)行輪番而治，排除，故答案為A。8古希臘政治家伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說”中講道：“在我們這里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)?！薄耙粋€(gè)不關(guān)心政治的人，我們不說他是一個(gè)只注重自己事務(wù)的人，而說他根本沒有事務(wù)。”下面對(duì)這兩句話的理解準(zhǔn)確的是()A突出雅典的民主政治 B鼓勵(lì)公民積極參政C強(qiáng)調(diào)公民大會(huì)的權(quán)力 D鞏固國家軍事統(tǒng)治答案：B解析：根據(jù)材料信息“關(guān)心國家的事務(wù)”“一個(gè)不關(guān)心政治的人根本沒有事務(wù)”可知，伯里克利強(qiáng)調(diào)每個(gè)公民都有參政、議政的權(quán)利和義務(wù)，其實(shí)質(zhì)是鼓勵(lì)公民積極參政，故答案是B。知識(shí)點(diǎn)三雅典民主政治的得與失9古代雅典的陪審法庭在一次審判中，一名女犯因漂亮而被法官赦免，這說明了雅典民主()A主觀隨意 B輪番而治C三權(quán)分立 D依法治國答案：A解析：本題考查古代雅典民主政治。從材料看，陪審法庭的法官并未嚴(yán)格依照法律執(zhí)法，這反映了雅典民主的主觀隨意。10“它促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛，也限制了社會(huì)另一部分成員的權(quán)利和發(fā)展。它是偉大文明的催化劑，又是建立在剝削、壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，維護(hù)社會(huì)不公的暴力機(jī)器?！边@主要反映了()A雅典小國寡民的特征B雅典公民范圍的局限C雅典奴隸社會(huì)的性質(zhì)D雅典階級(jí)壓迫的本質(zhì)答案：B解析：材料中的“它”指的是雅典民主政治。題干材料中的關(guān)鍵信息“限制了社會(huì)另一部分成員的權(quán)利和發(fā)展”“剝削、壓迫非雅典公民”說明雅典民主政治是有限的，是成年男性公民的民主。故答案是B。11雅典人認(rèn)為沒有一個(gè)人生來就適合做官，也沒有任何人能夠用錢勢(shì)換取官職。他們以抽簽的方式使每個(gè)公民都有同等機(jī)會(huì)擔(dān)任官職。這實(shí)際反映了()A雅典人主張既當(dāng)統(tǒng)治者又當(dāng)被統(tǒng)治者B雅典民主制度實(shí)際上是男性的民主C雅典人以錢財(cái)多寡決定權(quán)力大小D雅典人唾棄絕對(duì)平等和極端的民主答案：A解析：材料反映了雅典民主政治輪番而治的基本特征，A正確；B表述錯(cuò)誤，應(yīng)為“雅典民主只是成年男性公民當(dāng)家做主的政治制度”，且其在題干材料中并未反映；C的表述與“沒有任何人能夠用錢勢(shì)換取官職”相悖；“以抽簽的方式使每個(gè)公民有同等機(jī)會(huì)擔(dān)任官職”體現(xiàn)了雅典人對(duì)絕對(duì)平等和極端民主的追求，而不是“唾棄”，D不正確。12古希臘歷史學(xué)家修昔底德認(rèn)為：“雅典在名義上是民主政治，但是事實(shí)上權(quán)力是在第一公民的手中。”而自公元前443年到前429年，伯里克利一直連任十將軍委員會(huì)的首席將軍，完全掌握國家政權(quán)。這反映了()A雅典民主制的虛偽 B奴隸主專政的實(shí)質(zhì)C輪番而治有名無實(shí) D“小國寡民”的弊端答案：B解析：抓住材料中的關(guān)鍵信息“權(quán)力是在第一公民的手中”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析可知，所謂“第一公民”代指的是奴隸主貴族。雅典民主政治實(shí)質(zhì)上是奴隸主階級(jí)的民主政治，是為奴隸制的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，故答案是B項(xiàng)。A項(xiàng)中的“虛偽”說法錯(cuò)誤；C項(xiàng)中的“有名無實(shí)”說法錯(cuò)誤；D項(xiàng)與題干無關(guān)。二、非選擇題13閱讀下列材料，回答問題。材料一(雅典)貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重，這個(gè)城市已真正到了危險(xiǎn)的境地似乎除了一個(gè)高壓力量外，并無其他方式可以解決這種困擾。希羅多德歷史材料二我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，也不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多我手執(zhí)一個(gè)有力的盾牌，站在兩個(gè)階級(jí)的前面，不許它們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)。梭倫的詩歌材料三雅典完全是寡頭政治，貧民本身以及他們的妻子兒女事實(shí)上都成為富人的奴隸所有借款都用債務(wù)人的人身為擔(dān)保，這樣的習(xí)慣一直流行到梭倫之時(shí)為止。梭倫才第一個(gè)成為人民的領(lǐng)袖。馬克思恩格斯選集(1)依據(jù)材料一、三概括指出，梭倫改革前的雅典社會(huì)狀況是怎樣的？(2)材料二反映了梭倫改革的原則是什么？這對(duì)當(dāng)時(shí)的改革有什么影響？(3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，你怎樣理解梭倫是雅典“第一個(gè)人民的領(lǐng)袖”？答案：(1)社會(huì)狀況：財(cái)產(chǎn)貧富不均嚴(yán)重，貴族壟斷一切大權(quán)；平民大量淪為債務(wù)奴隸；社會(huì)矛盾空前激化。(2)原則：實(shí)行既不遷就貴族也不偏袒平民的中立政策。影響：決定了民主改革的不徹底性，沒有徹底化解社會(huì)矛盾。(3)理解：頒布“解負(fù)令”，按照收入多少劃分公民等級(jí)，設(shè)立“四百人會(huì)議”和陪審法庭，在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，有利于保障平民的利益。解析：第(1)問依據(jù)材料一、三中“貧富不均的程度已甚為嚴(yán)重”等信息，從政治、經(jīng)濟(jì)等角度進(jìn)行概括；第(2)問中的“原則”需要結(jié)合材料二中“不許它們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢(shì)”等信息進(jìn)行歸納，“影響”可從改革的徹底性方面進(jìn)行思考；第(3)問應(yīng)結(jié)合梭倫改革的主要內(nèi)容，著重說明其進(jìn)步性和積極作用。14閱讀下列材料，回答問題。材料一“國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則。”材料二“是通過抽簽從數(shù)個(gè)部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政，處理一些日常事務(wù)?！?1)材料一、二的描述，反映了雅典民主制的什么特點(diǎn)？(2)雅典民主制創(chuàng)造出了一系列民主的運(yùn)作方式，請(qǐng)據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要說明。(3)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)雅典民主制度積極意義的理解。答案：(1)人民主權(quán)、輪番而治。(2)選舉制、任期制、比例代表制、議會(huì)制、集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則等。(3)多數(shù)人的決策往往更全面、正確；公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，使公職人員對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，減少了以權(quán)謀私的可能性；民主權(quán)利保證了公民的自由，鑄就了雅典人樂于探索、渴求知識(shí)的性格，造就了大量的思想家、藝術(shù)家；為后世提供了一個(gè)值得參照的民主政體形式和運(yùn)行機(jī)制。課后作業(yè)提能力時(shí)間：45分鐘滿分：100分 一、選擇題(每小題4分，共48分)1公元前6世紀(jì)末，雅典執(zhí)政官克利斯提尼在劃分行政選區(qū)時(shí)，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份”。該措施的積極作用是()A促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B使雅典民主政治發(fā)展到了頂峰C奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)D基本鏟除了舊氏族貴族的特權(quán)答案：D解析：抓住材料中的關(guān)鍵信息“克利斯提尼”“把全部村社分為三十區(qū)”“用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落”可知，克利斯提尼以地區(qū)部落取代血緣部落，這樣就基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，雅典當(dāng)時(shí)處于奴隸社會(huì)；B項(xiàng)是伯里克利改革的意義，排除；C項(xiàng)是梭倫改革的意義，排除。2“梭倫的金權(quán)政治對(duì)于當(dāng)時(shí)的雅典還不失為一次革命。我們不能忘掉改革以前的雅典是貴族階級(jí)的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)?！边@一評(píng)論基于梭倫改革()A標(biāo)志著雅典民主政治確立起來B基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)C確立了財(cái)產(chǎn)等級(jí)的參政制度D頒布了免除一切債務(wù)的“解負(fù)令”答案：C解析：本題考查梭倫改革，考查學(xué)生的分析能力。注意“金權(quán)政治”“以前的雅典是貴族階級(jí)的寡頭專政”及“債務(wù)奴役”等信息，結(jié)合梭倫改革的內(nèi)容即可得出答案。3王覺非等譯西方文明史稱：“梭倫以智慧和公正著稱，他用取消債務(wù)的方式解救貧困者，又以成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權(quán)利的辦法平息富人的不滿。梭倫甚至使雅典政府引進(jìn)了新的民主原則”梭倫在改革中引入的“民主原則”體現(xiàn)在()A組成“四百人會(huì)議” B發(fā)放公職津貼C頒布“解負(fù)令” D成立十將軍委員會(huì)答案：A解析：本題考查梭倫改革的措施，考查學(xué)生的識(shí)記能力。四百人議事會(huì)的成員都是根據(jù)財(cái)產(chǎn)多少而劃分等級(jí)參加的，議員無財(cái)產(chǎn)資格的限制，這就打破了地域的限制，有利于政治民主化。4雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí)，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施()A確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度B廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由C打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面D標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”答案：C解析：克利斯提尼改革在制定行政選區(qū)時(shí)以地域?yàn)榛A(chǔ)，而不是以血緣為基礎(chǔ)，打破了貴族專權(quán)的局面。A、B兩項(xiàng)與材料無關(guān)，D項(xiàng)與伯里克利改革有關(guān)。5阿里斯泰德指揮過著名的馬拉松戰(zhàn)役，且在抗擊波斯侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中立有赫赫戰(zhàn)功。馬拉松戰(zhàn)役之后，他利用職權(quán)，企圖在雅典建立一個(gè)由少數(shù)貴族掌權(quán)的政府。于是，在一次公民大會(huì)上，雅典公民便以阿里斯泰德操縱國政為由，用陶片放逐法將他放逐了。這表明()A雅典民主政治尚未正式確立B奴隸主貴族不再擁有任何權(quán)力C直接民主容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用D陶片放逐法成為維護(hù)民主政治的有力武器答案：D解析：依據(jù)題干材料中的關(guān)鍵信息“他利用職權(quán)，企圖在雅典建立一個(gè)由少數(shù)貴族掌權(quán)的政府”可知，阿里斯泰德的行為已經(jīng)危及雅典的民主政治，而雅典公民用陶片放逐法將他放逐，說明陶片放逐法有利于維護(hù)雅典的民主政治，故D項(xiàng)正確。公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革使雅典最終確立了民主政治，而約公元前487年陶片放逐法首次付諸實(shí)施，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；C項(xiàng)不符合題干材料的主旨，排除。6亞里士多德認(rèn)為：“當(dāng)一人或若干人所組成的一個(gè)團(tuán)體，勢(shì)力增長(zhǎng)得過大，以至于凌駕整個(gè)公民團(tuán)體這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和雅典，制訂了陶片放逐的政策。但，容許這種特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補(bǔ)救總不能算是一個(gè)良好的政策?！边@表明()A公民團(tuán)體渴望社會(huì)地位平等B防止集權(quán)政治應(yīng)當(dāng)未雨綢繆C雅典民主容易導(dǎo)致政治動(dòng)亂D特權(quán)階層是城邦制必然產(chǎn)物答案：B解析：由材料信息可以看出，“這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治”“特殊人物產(chǎn)生以后方才加以補(bǔ)救總不能算是一個(gè)良好的政策”體現(xiàn)了應(yīng)當(dāng)對(duì)集權(quán)政治提前預(yù)防，而不能只是事后補(bǔ)救，故B項(xiàng)符合題意。7伯里克利執(zhí)政時(shí)代，下列機(jī)構(gòu)成員的產(chǎn)生方式能夠體現(xiàn)輪番而治原則的是()十將軍委員會(huì)公民大會(huì)五百人會(huì)議陪審法庭A BC D答案：B解析：本題考查伯里克利時(shí)期的民主政治，考查學(xué)生的分析能力。伯里克利改革中十將軍委員會(huì)不向公民開放；公民大會(huì)由全體公民組成不存在輪番而治的情況。五百人會(huì)議和陪審法庭均向所有公民開放，以抽簽方式產(chǎn)生，輪流執(zhí)政。8雅典公職一般都規(guī)定任期，實(shí)行徹底的輪換制，并限制連任次數(shù)，這種做法的根本目的是()A有效防止個(gè)人腐敗和專制獨(dú)裁B保證政治的穩(wěn)定和連續(xù)C保障民主政治的推行D保障全體國民的民主權(quán)利答案：C解析：本題考查簡(jiǎn)單的分析能力。任期制、輪換制等民主運(yùn)作方式是為了保障雅典民主政治的推行。9在伯里克利時(shí)代，雅典所有的官職(除將軍外)向所有公民開放，任何人都可以通過抽簽選舉的方式擔(dān)任政府中的各級(jí)官職。這表明古代雅典民主政治的主要方式是()A直接民主 B間接民主C人人平等 D機(jī)會(huì)至上答案：A解析：本題考查伯里克利時(shí)期的民主政治，考查學(xué)生的分析能力。任何人都可以通過抽簽選舉的方式擔(dān)任政府中的各級(jí)官職就是一種直接民主。10馬克垚在世界文明史中指出：“理論上講作為雅典公民的男子不能與外國女子結(jié)婚，不管她們是出身于雅典盟國的貴族之家，還是居住在當(dāng)?shù)氐倪~提克(雅典官方對(duì)外來移民的稱呼)?！背霈F(xiàn)這種情況的主要原因是 ()A古希臘小國寡民的特征B雅典對(duì)公民資格的規(guī)定C奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)的制約D雅典人仇視外國女性答案：B解析：聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析材料可知，作為雅典公民的男子若與材料中所述的女子結(jié)婚，那么他的后代就不能成為雅典公民了，因?yàn)槌蔀檠诺涔竦臈l件之一是父母祖籍均屬本城邦。故答案是B。11伯里克利在演講時(shí)說：“一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處，他就會(huì)受到提拔，擔(dān)任公職；這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞，跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國家，不管他的境況有多黯淡。”在此，伯里克利宣揚(yáng)了()A雅典民主政治并不排斥有限的特權(quán)B應(yīng)該逐步廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的思想C雅典人都有報(bào)效國家和升遷的機(jī)會(huì)D民主政體為公民參政提供了保證答案：D解析：“并不排斥有限的特權(quán)”與材料意思不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的思想”在材料中沒有涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要反映的是雅典民主制的廣泛性，而不是公民的升遷問題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；伯里克利統(tǒng)治時(shí)期雅典民主政治達(dá)到頂峰，伯里克利為鼓勵(lì)公民積極參與政治，向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼，因此他說“貧窮也不再是障礙物”，故D項(xiàng)正確。12“古希臘民主政體是同時(shí)代的楷模，是后世民主的源泉，但它也是最簡(jiǎn)陋、最粗糙的結(jié)構(gòu)：它實(shí)際上是由發(fā)言權(quán)組成，災(zāi)難性地缺少過濾器和安全閥?！痹撚^點(diǎn)認(rèn)為()A雅典民主實(shí)為專制制度B雅典民主沒有法律的保障C直接民主存在制度缺陷D雅典民主導(dǎo)致文明被淹沒答案：C解析：材料的前半部分強(qiáng)調(diào)古希臘民主政體是后世民主政治的源泉，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的后半部分認(rèn)為古希臘民主政體缺少“過濾器”和“安全閥”，即認(rèn)為直接民主存在制度缺陷，與法律保障無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；材料只是強(qiáng)調(diào)了古希臘民主政體的缺陷，D項(xiàng)言過其實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(每小題26分，共52分)13閱讀下列材料，回答問題。材料一雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價(jià)值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級(jí)，而是由于他們個(gè)人的才能。”希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史材料二蘇格拉底說雅典民主政治“根本缺陷在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識(shí)，它將社會(huì)的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們的手中”，“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的”。應(yīng)克復(fù)、金太君、胡傳勝西方民主史(1)說明材料一中“民主”的含義。材料一中的“任何人”是指哪些人？(2)雅典民主政治發(fā)展到頂峰經(jīng)歷了哪三次改革？據(jù)材料一概括雅典民主政治的特征。(3)材料二反映了雅典民主政治存在什么缺陷？(4)請(qǐng)你一分為二地簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)雅典民主政治。答案：(1)人民主權(quán)。除奴隸、婦女、未成年人、外邦人之外的居民。(2)改革：梭倫改革，克利斯提尼改革，伯里克利改革。特征：少數(shù)服從多數(shù)，法律面前人人平等，任人唯賢唯才。(3)抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，這很可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。(4)雅典民主政治開啟了西方民主政治的先河，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。由于特定歷史條件的限制，雅典民主政治也存在明顯的缺陷。解析：本題考查對(duì)雅典民主制度的正確認(rèn)識(shí)。第(1)(2)問結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答；第(3)問根據(jù)材料組織答案；第(4)問從雅典民主政治的積極性和局限性兩方面回答。14閱讀下列材料，回答問題。材料一中國古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同，但在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無疑是有著根本性的差別的。布萊克維爾政治學(xué)百科全書材料二蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政體的“根本缺陷在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識(shí)，它將社會(huì)的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們的手中”。雅典民主政治初探材料三雅典人創(chuàng)立“陶片放逐法”的本意旨在防止一些人由于權(quán)力過于膨脹而危及民主政體，但在以后的發(fā)展中逐漸演化為排斥“精英”或者“英雄”的工具，常常放逐有功之人?！爸鳈?quán)在民”在后期演化為“暴民政治”，德才之人遭排斥，這種制約“強(qiáng)人”的有力武器，也集中體現(xiàn)了原始民主制度的所有弊端。在這樣的制度下，集體政治導(dǎo)致集體平庸，把城邦推向了自我衰退的道路之中。世界歷史(1)材料一中“源自西方”的“選舉”制度(雅典民主政治制度)的性質(zhì)是什么？該制度產(chǎn)生的主要原因是什么？(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，當(dāng)時(shí)雅典推行怎樣的參政方式？(3)據(jù)材料三指出雅典民主政治制度的弊端。(4)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勓诺渫菩械膮⒄绞浇o我們今天在決策上帶來了哪些啟示。答案：(1)性質(zhì)：原始的直接民主。原因：小國寡民的城邦特點(diǎn)。(2)抽簽選舉和輪流坐莊。(3)直接民主不能保障公民的個(gè)人權(quán)利、容易成為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具。導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用，最終使雅典走向衰落。(4)決策要以人為本；實(shí)行民主集中制；注意提高參政人員的素質(zhì)培養(yǎng)，增加決策的科學(xué)性等。解析：本題考查結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料的能力。第(1)(2)問可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答；第(3)問結(jié)合材料中“常常放逐有功之人”“德才之人遭排斥”“集體平庸”“自我衰退”等信息歸納；第(4)問結(jié)合雅典民主制的弊端談?wù)J識(shí)。