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七年級(jí)道德與法治下冊(cè) 1.3.2 青春有格課件 新人教版.ppt

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七年級(jí)道德與法治下冊(cè) 1.3.2 青春有格課件 新人教版.ppt

第一單元 青春時(shí)光,第三課 青春的證明,第2課時(shí) 青春有格,一、行己有恥 1孔子說(shuō):“行己有恥?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人行事,凡自己認(rèn)為_(kāi)的就不去做。我們要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為。 2“行己有恥”需要我們有_,不斷提高辨別“恥”的能力。在行動(dòng)之前,_;在行動(dòng)之中,_;在行動(dòng)之后,_效果與影響。 3“行己有恥”要求我們樹(shù)立_,觸碰_底線的事情不做,違反_的事情堅(jiān)決不做。 4“行己有恥”更需要我們磨礪意志,拒絕_,不斷增強(qiáng)_。,可恥,知恥之心,審查愿望,監(jiān)督調(diào)節(jié),反思,底線意識(shí),道德,法律,不良誘惑,自控力,二、止于至善 5“止于至善”是人的一種_,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的“至善”追求。“止于至善”是一種“雖不能至,心向往之”的_,是一種向往美好、永不言棄的_。每個(gè)人都可以從_做起。 6在生活中尋找“賢”,將他們作為榜樣。_不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟。 7“止于至善”要求我們養(yǎng)成_的習(xí)慣。,精神境界,實(shí)踐過(guò)程,精神狀態(tài),點(diǎn)滴小事,榜樣,自我省察,1隨著年齡的增長(zhǎng),我們開(kāi)始注意自己的衣著打扮是否大方得體,行為舉止是否符合學(xué)生的身份,言談話語(yǔ)也開(kāi)始有所顧忌和選擇。這些都是( ) A自負(fù)自傲的表現(xiàn) B知廉恥、懂榮辱的表現(xiàn) C虛榮的表現(xiàn) D自卑的表現(xiàn),B,2關(guān)于“行己有恥”,下列說(shuō)法不正確的是( ) A它是一種健康良好的心理狀態(tài) B真正有知恥之心的人必定是有底線意識(shí)的人 C知恥的人常常將名利作為支配自己行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,很在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià) D“行己有恥”必然需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力,C,3初中學(xué)生小山和小強(qiáng)在一次衛(wèi)生大掃除時(shí),不小心把教室的玻璃打碎了,小山悄悄地對(duì)小強(qiáng)說(shuō):“別吱聲,就當(dāng)什么也沒(méi)有發(fā)生?!贝藭r(shí),小強(qiáng)應(yīng)該對(duì)小山說(shuō)( ) A這個(gè)主意不錯(cuò),我們都可以不為此而承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任 B我們?nèi)?bào)告老師,就說(shuō)不知誰(shuí)把玻璃給打碎了 C這樣做是不道德的,我們應(yīng)該如實(shí)報(bào)告老師,主動(dòng)承擔(dān)起這一責(zé)任 D我們趕緊離開(kāi)這里,這樣就不會(huì)被人發(fā)現(xiàn),C,4香港文匯報(bào)刊出失禮的吵嚷:反省中國(guó)禮儀文化。文章中指出,中國(guó)部分游客在國(guó)外旅游時(shí)大聲吵嚷、吐痰等行為已引起眾人反感。對(duì)上述中國(guó)部分游客的行為認(rèn)識(shí)正確的是( ) A中國(guó)人素質(zhì)低,沒(méi)有廉恥之心 B這是性格問(wèn)題,沒(méi)什么大驚小怪的 C有損國(guó)格、人格,沒(méi)有樹(shù)立好的榜樣 D失禮的吵嚷只是個(gè)人格調(diào)問(wèn)題,對(duì)國(guó)家沒(méi)有任何影響,C,5有一首歌這樣唱道:“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你,就像幫助我自己;請(qǐng)讓我去關(guān)心你,就像關(guān)心我自己,這世界會(huì)變得更美好”讓世界變得更美好,這是“止于至善”的完美詮釋。關(guān)于“止于至善”,下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是( ) A它是人的一種精神境界,是一種“至善”追求 B它是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過(guò)程 C可以從點(diǎn)滴小事做起,直到達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)就可以不用再審查自己的行為了 D是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài),C,6“恥之一字,乃人生第一要事?!弊宰鹨獜闹獝u開(kāi)始。下列語(yǔ)句能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是( ) A不精不誠(chéng),不能動(dòng)人 B羞恥之心,義之端也 C敬人者,人恒敬之 D不以為恥,反以為榮,B,7“行己有恥”出自論語(yǔ)子路。春秋時(shí)期的孔子曾說(shuō):“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?!毕铝行袨橹?,沒(méi)有做到“行己有恥”的是( ) 拿別人的缺點(diǎn)、缺陷、姓名開(kāi)玩笑 經(jīng)常幫助同學(xué),特別是身體殘疾的同學(xué) 喜歡散播小道消息,專門講同學(xué)的糗事 上課時(shí)給同學(xué)們講故事聽(tīng),讓同學(xué)們發(fā)笑 A B C D,B,8齊國(guó)的晏子出使到楚國(guó)去。楚國(guó)的君臣知道晏子是矮個(gè)子,就在大門旁邊開(kāi)了一個(gè)小洞,讓晏子進(jìn)城去。晏子說(shuō):“出使狗國(guó)的人,才從狗洞進(jìn)。今天,我是出使楚國(guó),不是出使狗國(guó)。請(qǐng)問(wèn)我是來(lái)到了狗國(guó)呀,還是來(lái)到了楚國(guó)?”楚人無(wú)話可對(duì),只好打開(kāi)城門,迎接晏子。對(duì)此,理解正確的是( ) 晏子的虛榮心太強(qiáng) 任何時(shí)候都不能喪失人格 晏子維護(hù)了自己的尊嚴(yán) 晏子維護(hù)了齊國(guó)的尊嚴(yán) A B C D,D,9觀察漫畫始料不及:有一只老鼠跑進(jìn)了米缸,飽餐一頓而不愿離去;又吃了幾天,本可以就此罷休,跳出米缸,但它舍不得白花花的美食,就一直吃了下去。直至米缸吃空,脹得不能動(dòng)彈,再也跳不出去了,最終自取滅亡。這則故事告訴我們( ) A應(yīng)進(jìn)行自我監(jiān)控,不吃大米 B應(yīng)該鍛煉身體,以保證逃脫險(xiǎn)境 C要磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力 D只要是誘惑我們就應(yīng)該遠(yuǎn)離,C,10童小勇每周都抽空去敬老院做志愿者,為幾位老人讀書讀報(bào),陪老人聊天,堅(jiān)持兩年時(shí)間,風(fēng)雨無(wú)阻,從不間斷。敬老院給學(xué)校發(fā)來(lái)一封感謝信,學(xué)校號(hào)召大家向童小勇學(xué)習(xí)。對(duì)此,幾位同學(xué)有以下議論,說(shuō)法正確的是( ) 他能堅(jiān)持一輩子?我才不信呢 雖然我沒(méi)做過(guò),不過(guò)童小勇能做到,我也可以試試 有什么了不起的,我也當(dāng)過(guò)志愿者,去過(guò)好多地方呢 童小勇真棒,換成我,不一定能做到 每周花不了多少時(shí)間,但積少成多就會(huì)成為一種大善,這種榜樣精神值得我們學(xué)習(xí) A B C D,D,11下列行為屬于“慎獨(dú)”的是( ) 自習(xí)課上,同學(xué)們安靜地學(xué)習(xí) 一個(gè)小女孩在個(gè)人獨(dú)處的場(chǎng)合將果皮扔進(jìn)垃圾箱 一位男生躲在校園的角落里吸煙 非得在老師的監(jiān)督下才完成作業(yè) A B C D,A,12隨著越來(lái)越多的中國(guó)人赴國(guó)外旅游,一些不文明行為也引發(fā)國(guó)內(nèi)外熱議。2016年11月1日,浙江溫州一旅行團(tuán)的兩位團(tuán)友被悉尼警方逮捕,起因居然是在悉尼皇家植物園隨地大小便。網(wǎng)友爆料稱,當(dāng)事人被警方發(fā)現(xiàn)后裝病、拒捕。目前,他們因涉嫌襲警、拒捕已被當(dāng)?shù)鼐酱恫⑵鹪V。 (1)類似的案例屢見(jiàn)不鮮,國(guó)民素質(zhì)亟待提高。運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答,類似事件為什么會(huì)頻繁發(fā)生?為此,我們應(yīng)該怎么做?,(1)因?yàn)檫@些人沒(méi)有知恥之心,不懂得維護(hù)自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。我們應(yīng)該做到行己有恥,要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為。需要我們有知恥之心,不斷提高辨別“恥”的能力。在行動(dòng)之前,審查愿望;在行動(dòng)之 中,監(jiān)督調(diào)節(jié);在行動(dòng)之后,反思效果與影響;要求我們樹(shù)立底線意 識(shí),觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅(jiān)決不做;更需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強(qiáng)自控力。,(2)良好的個(gè)人修養(yǎng)和維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)也是一種至善境界。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析我們?cè)谌粘I钪袘?yīng)該怎樣達(dá)到“至善”。,(2)我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的“至善”追求。每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。積少成多,積善成德。養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣。檢查自身的不足,不盲目自責(zé),積極調(diào)整自己,通過(guò)自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”。,

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