七年級道德與法治下冊 1.3.2 青春有格課件 新人教版.ppt

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第一單元 青春時(shí)光,第三課 青春的證明,第2課時(shí) 青春有格,一、行己有恥 1．孔子說：“行己有恥。”意思是說，一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為________的就不去做。我們要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。 2．“行己有恥”需要我們有________，不斷提高辨別“恥”的能力。在行動之前，________；在行動之中，________；在行動之后，________效果與影響。 3．“行己有恥”要求我們樹立________，觸碰________底線的事情不做，違反________的事情堅(jiān)決不做。 4．“行己有恥”更需要我們磨礪意志，拒絕________，不斷增強(qiáng)________。,可恥,知恥之心,審查愿望,監(jiān)督調(diào)節(jié),反思,底線意識,道德,法律,不良誘惑,自控力,二、止于至善 5．“止于至善”是人的一種________，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求。“止于至善”是一種“雖不能至，心向往之”的________，是一種向往美好、永不言棄的________。每個(gè)人都可以從________做起。 6．在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。________不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。 7．“止于至善”要求我們養(yǎng)成________的習(xí)慣。,精神境界,實(shí)踐過程,精神狀態(tài),點(diǎn)滴小事,榜樣,自我省察,1．隨著年齡的增長，我們開始注意自己的衣著打扮是否大方得體，行為舉止是否符合學(xué)生的身份，言談話語也開始有所顧忌和選擇。這些都是( ) A．自負(fù)自傲的表現(xiàn) B．知廉恥、懂榮辱的表現(xiàn) C．虛榮的表現(xiàn) D．自卑的表現(xiàn),B,2．關(guān)于“行己有恥”，下列說法不正確的是( ) A．它是一種健康良好的心理狀態(tài) B．真正有知恥之心的人必定是有底線意識的人 C．知恥的人常常將名利作為支配自己行動的內(nèi)在動力，很在乎他人對自己的評價(jià) D．“行己有恥”必然需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力,C,3．初中學(xué)生小山和小強(qiáng)在一次衛(wèi)生大掃除時(shí)，不小心把教室的玻璃打碎了，小山悄悄地對小強(qiáng)說：“別吱聲，就當(dāng)什么也沒有發(fā)生。”此時(shí)，小強(qiáng)應(yīng)該對小山說( ) A．這個(gè)主意不錯(cuò)，我們都可以不為此而承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任 B．我們?nèi)?bào)告老師，就說不知誰把玻璃給打碎了 C．這樣做是不道德的，我們應(yīng)該如實(shí)報(bào)告老師，主動承擔(dān)起這一責(zé)任 D．我們趕緊離開這里，這樣就不會被人發(fā)現(xiàn),C,4．香港《文匯報(bào)》刊出《失禮的吵嚷：反省中國禮儀文化》。文章中指出，中國部分游客在國外旅游時(shí)大聲吵嚷、吐痰等行為已引起眾人反感。對上述中國部分游客的行為認(rèn)識正確的是( ) A．中國人素質(zhì)低，沒有廉恥之心 B．這是性格問題，沒什么大驚小怪的 C．有損國格、人格，沒有樹立好的榜樣 D．失禮的吵嚷只是個(gè)人格調(diào)問題，對國家沒有任何影響,C,5．有一首歌這樣唱道：“請讓我來幫助你，就像幫助我自己；請讓我去關(guān)心你，就像關(guān)心我自己，這世界會變得更美好……”讓世界變得更美好，這是“止于至善”的完美詮釋。關(guān)于“止于至善”，下列認(rèn)識錯(cuò)誤的是( ) A．它是人的一種精神境界，是一種“至善”追求 B．它是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過程 C．可以從點(diǎn)滴小事做起，直到達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)就可以不用再審查自己的行為了 D．是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài),C,6．“恥之一字，乃人生第一要事。”自尊要從知恥開始。下列語句能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是( ) A．不精不誠，不能動人 B．羞恥之心，義之端也 C．敬人者，人恒敬之 D．不以為恥，反以為榮,B,7．“行己有恥”出自《論語子路》。春秋時(shí)期的孔子曾說：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！毕铝行袨橹校瑳]有做到“行己有恥”的是( ) ①拿別人的缺點(diǎn)、缺陷、姓名開玩笑 ②經(jīng)常幫助同學(xué)，特別是身體殘疾的同學(xué) ③喜歡散播小道消息，專門講同學(xué)的糗事 ④上課時(shí)給同學(xué)們講故事聽，讓同學(xué)們發(fā)笑 A．①②④ B．①③④ C．①②③④ D．②③④,B,8．齊國的晏子出使到楚國去。楚國的君臣知道晏子是矮個(gè)子，就在大門旁邊開了一個(gè)小洞，讓晏子進(jìn)城去。晏子說：“出使狗國的人，才從狗洞進(jìn)。今天，我是出使楚國，不是出使狗國。請問我是來到了狗國呀，還是來到了楚國？”楚人無話可對，只好打開城門，迎接晏子。對此，理解正確的是( ) ①晏子的虛榮心太強(qiáng) ②任何時(shí)候都不能喪失人格 ③晏子維護(hù)了自己的尊嚴(yán) ④晏子維護(hù)了齊國的尊嚴(yán) A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④,D,9．觀察漫畫《始料不及》：有一只老鼠跑進(jìn)了米缸，飽餐一頓而不愿離去；又吃了幾天，本可以就此罷休，跳出米缸，但它舍不得白花花的美食，就一直吃了下去。直至米缸吃空，脹得不能動彈，再也跳不出去了，最終自取滅亡。這則故事告訴我們( ) A．應(yīng)進(jìn)行自我監(jiān)控，不吃大米 B．應(yīng)該鍛煉身體，以保證逃脫險(xiǎn)境 C．要磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力 D．只要是誘惑我們就應(yīng)該遠(yuǎn)離,C,10．童小勇每周都抽空去敬老院做志愿者，為幾位老人讀書讀報(bào)，陪老人聊天，堅(jiān)持兩年時(shí)間，風(fēng)雨無阻，從不間斷。敬老院給學(xué)校發(fā)來一封感謝信，學(xué)校號召大家向童小勇學(xué)習(xí)。對此，幾位同學(xué)有以下議論，說法正確的是( ) ①他能堅(jiān)持一輩子？我才不信呢 ②雖然我沒做過，不過童小勇能做到，我也可以試試 ③有什么了不起的，我也當(dāng)過志愿者，去過好多地方呢 ④童小勇真棒，換成我，不一定能做到 ⑤每周花不了多少時(shí)間，但積少成多就會成為一種大善，這種榜樣精神值得我們學(xué)習(xí) A．①③④ B．①②⑤ C．②③④ D．②④⑤,D,11．下列行為屬于“慎獨(dú)”的是( ) ①自習(xí)課上，同學(xué)們安靜地學(xué)習(xí) ②一個(gè)小女孩在個(gè)人獨(dú)處的場合將果皮扔進(jìn)垃圾箱 ③一位男生躲在校園的角落里吸煙 ④非得在老師的監(jiān)督下才完成作業(yè) A．①② B．①②③ C．①③④ D．②③④,A,12．隨著越來越多的中國人赴國外旅游，一些不文明行為也引發(fā)國內(nèi)外熱議。2016年11月1日，浙江溫州一旅行團(tuán)的兩位團(tuán)友被悉尼警方逮捕，起因居然是在悉尼皇家植物園隨地大小便。網(wǎng)友爆料稱，當(dāng)事人被警方發(fā)現(xiàn)后裝病、拒捕。目前，他們因涉嫌襲警、拒捕已被當(dāng)?shù)鼐酱恫⑵鹪V。 (1)類似的案例屢見不鮮，國民素質(zhì)亟待提高。運(yùn)用所學(xué)知識回答，類似事件為什么會頻繁發(fā)生？為此，我們應(yīng)該怎么做？,(1)因?yàn)檫@些人沒有知恥之心，不懂得維護(hù)自己和國家的尊嚴(yán)。我們應(yīng)該做到行己有恥，要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。①需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。在行動之前，審查愿望；在行動之 中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動之后，反思效果與影響；②要求我們樹立底線意 識，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做；③更需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。,(2)良好的個(gè)人修養(yǎng)和維護(hù)國家尊嚴(yán)也是一種至善境界。結(jié)合所學(xué)知識，分析我們在日常生活中應(yīng)該怎樣達(dá)到“至善”。,(2)①我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求。②每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。積少成多，積善成德。③養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣。檢查自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨(dú)，端正自己的行為，“止于至善”。,