2019-2020年高考?xì)v史模擬試題分解 古代世界政治.doc
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2019-2020年高考?xì)v史模擬試題分解 古代世界政治 1.(xx安徽馬鞍山三模17)亞里士多德在《雅典政制》中描述:“當(dāng)梭倫完成上面所述的憲法時(shí),平民時(shí)常來找他,并且為著他的法律而使他感到煩惱,批評這些,問問那些;他既不愿變更法律條文,又不愿居留而受謗,所以旅行埃及,以經(jīng)商和游覽該地為目的,聲明十年之內(nèi),將不回來?!彼髠愂瓴换氐闹饕蚴撬? ) A.認(rèn)為法律體系已達(dá)到完備的程度 B.想漫游外國考察政治 C.對雅典社會已徹底失望 D.無法消除貴族與平民的矛盾 【考點(diǎn)】雅典民主政治——梭倫改革 【解析】材料反映了平民對梭倫完成的憲法的不滿,不能體現(xiàn)法律體系的完備,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說到梭倫“以經(jīng)商和游覽”為目的,不是考察政治,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)梭倫的“徹底失望”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;梭倫改革主要是打擊舊氏族貴族的政治特權(quán),相對擴(kuò)大平民的政治權(quán)利,但是受立場和時(shí)代所限,不能完全達(dá)到雙方的滿意,矛盾依然存在,故D項(xiàng)正確。 【答案】D 2.(xx安徽宿州三模18)歷史推論與對史實(shí)的解讀密切相關(guān)。下列選項(xiàng)中史實(shí)與推論之間邏輯關(guān)系正確的是( ) 史實(shí) 推論 A 公元前6世紀(jì)末,克里斯提尼改革,雅典的民主政治確立起來 古代希臘各城邦從此都實(shí)行了民主政治制度 B 公元1世紀(jì)后期羅馬帝國成為一個(gè)地跨歐亞非三大洲的大帝國 時(shí)代要求羅馬法成為適用于羅馬范圍內(nèi)全部居民的法律 C 19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以歐美列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來 清政府被迫開始向歐美列強(qiáng)開放沿海通商口岸 D 1991年12月,蘇聯(lián)解體 這是“斯大林模式”弊端的最終結(jié)局 【考點(diǎn)】雅典民主政治——克里斯提尼改革;羅馬法;1840至1900年間列強(qiáng)侵略——鴉片戰(zhàn)爭;兩極格局的瓦解——蘇聯(lián)解體 【解析】雅典只是希臘眾多城邦中的一個(gè),“各城邦從此都實(shí)行了民主政治制度”以偏概全,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬成為大帝國,羅馬法演變成萬民法,這其中只有先后關(guān)系,而 無因果推論的邏輯關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“清政府被迫開始向歐美列強(qiáng)開放沿海通商口岸”發(fā)生在1842年簽訂《南京條約》時(shí),不是“19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以歐美列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來”的推論,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)解體,意味著“斯大林模式”的失敗,故D項(xiàng)正確。 【答案】D 3.(xx安徽合肥二模17)柏拉圖認(rèn)為“奴隸決不會成為主人的朋友,小人也不會成為君子的朋友,即使他們擁有了平等的地位也不會如此。因?yàn)槿绻麑Σ黄降鹊臇|西給予平等地位,其結(jié)果正是不平等”。據(jù)此,他強(qiáng)調(diào)雅典社會( ) A.階級矛盾尖銳 B.缺乏民主政治 C.消除等級差別 D.沒有絕對平等 【考點(diǎn)】雅典民主政治 【解析】材料涉及的是平等問題,不能說明階級矛盾尖銳,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息無法體現(xiàn)缺乏民主政治,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料涉及的是平等問題,不能說明消除等級差別,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“奴隸決不會成為主人的朋友,小人也不會成為君子的朋友,即使他們擁有了平等的地位也不會如此”和“因?yàn)槿绻麑Σ黄降鹊臇|西給予平等地位,其結(jié)果正是不平等”可知沒有絕對平等,故D項(xiàng)正確。 【答案】D 4.(xx安徽淮北一模15)格羅特的《希臘史》中記載:“我們只要讀讀阿提卡演說家所遺留下來的在陪審法庭上發(fā)表的演說,就可以知道其中有許多都是鼓舌如簧的欺騙,離開本題的誑語,以及訴之于同情、憤恨和偏見的各種各樣的說詞?!弊髡叩挠^點(diǎn)是( ) A.演說在審判中具有決定作用 B.雅典陪審制度存在缺陷 C.演說是陪審制度的組成部分 D.雅典民主程序上的不足 【考點(diǎn)】雅典民主政治 【解析】材料主要體現(xiàn)演說家的欺騙和誑語等,A項(xiàng)不是題干主旨,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從“可以知道其中有許多都是鼓舌如簧的欺騙 ,離開本題的誑語,以及訴之于同情、憤恨和 偏見的各種各樣的說詞”,可知陪審法庭上的演說不是真實(shí)的陳述案件,體現(xiàn)出該制度存在缺陷,故B項(xiàng)正確;演說不是陪審制度中必需的,只不過會演講的訴訟人更容易打動陪審員,贏得勝訴,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干沒有體現(xiàn)民主程序的問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】B 5.(xx安徽黃山一模12)“當(dāng)一個(gè)希臘人自豪地稱自己是雅典人,他談到的是那個(gè)既是他的家園又是他的國家的小城鎮(zhèn)。那里不承認(rèn)有什么最高的統(tǒng)治者,一切由集市上的人們說了算?!边@段材料反映出雅典社會的情況是( ) ①民主政治是小國寡民的產(chǎn)物 ②任何人都能擔(dān)任一切官職 ③法律制度完善 ④公民參與政治的積極性很高 A.③④ B.②④ C.①② D.①④ 【考點(diǎn)】雅典民主政治 【解析】“既是他的家園又是他的國家的小城鎮(zhèn)”體現(xiàn)了雅典民主的重要前提是小國寡民,故①正確;“任何人都能擔(dān)任一切官職”不符合史實(shí),材料中的“雅典人”是指享有公民權(quán)的雅典成年男子,故②錯(cuò)誤;材料沒有涉及法律制度,更無法確認(rèn)其是否完善,故③錯(cuò)誤;“自豪地稱”、“一切由集市上的人們說了算”反映了“雅典人”參與國家政治生活的積極性很高,故④正確,選擇D項(xiàng)符合題意。 【答案】D 6.(xx安徽黃山三模19)有學(xué)者研究雅典古代民主政治時(shí)發(fā)現(xiàn),梭倫改革推行民主政治,最后卻社會矛盾重重,自己被迫選擇逃離希臘;而前560年庇西拉特圖建立了個(gè)人獨(dú)裁的僭主政治,卻實(shí)現(xiàn)了梭倫所不曾有的社會穩(wěn)定。對此分析正確的是( ) A.雅典城邦不適合實(shí)行民主政治 B.庇西拉特圖比梭倫個(gè)人有能力 C.激進(jìn)的政治手腕有時(shí)會更有效 D.雅典社會矛盾呈現(xiàn)出緩和趨勢 【考點(diǎn)】雅典民主政治 【解析】雅典城邦體制是古希臘實(shí)行民主政治的基礎(chǔ),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;庇西拉特圖和梭倫政治措施的不同結(jié)果體現(xiàn)的不是個(gè)人能力的差異,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;梭倫改革推行溫和的民主政治,導(dǎo)致社會矛盾重重,而庇西拉特圖建立了個(gè)人獨(dú)裁的僭主政治卻帶來了社會穩(wěn)定,體現(xiàn)出激進(jìn)手段會起到明顯效果,故C項(xiàng)正確;雅典社會矛盾緩和是庇西拉特圖僭主政治的影響,材料沒有體現(xiàn)社會矛盾發(fā)展趨勢,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】C 7.(xx安徽馬鞍山二模19)柏拉圖說:“閑暇乃是智慧產(chǎn)生的主要條件,……而絕對的平等會使智慧邊緣化,從而無法實(shí)現(xiàn)普遍正義”。下列對柏拉圖言論的解讀,準(zhǔn)確的是( ) A.閑暇是智慧之源 B.對民主政治存在偏見 C.民主理想與現(xiàn)實(shí)是矛盾的 D.雅典民主政治是虛偽的 【考點(diǎn)】雅典民主政治 【解析】“閑暇乃是智慧產(chǎn)生的主要條件”不是智慧之源,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)對民主政治存在偏見,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由“閑暇乃是智慧產(chǎn)生的主要條件,……而絕對的平等會使智慧邊緣化,從而無法實(shí)現(xiàn)普遍正義”可知雅典民主政治下,絕對的平等使閑暇變得越來越少,無法產(chǎn)生智慧和實(shí)現(xiàn)普遍的平等,體現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,故C項(xiàng)正確;材料沒有反映雅典民主政治的虛偽性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】C 8.(xx安徽馬鞍山一模18)恩格斯說:“在希臘人和羅馬人那里,人們的不平等比任何平等受重視的多。如果認(rèn)為希臘人和野蠻人、自由人和奴隸、公民和被保護(hù)民、羅馬的公民和羅馬的臣民(廣義而言),都可以要求平等的政治地位,那么這在古代人看來肯定是發(fā)了瘋?!边@段話認(rèn)為古希臘羅馬民主的實(shí)質(zhì)是( ) A.主權(quán)在民的民主 B.最直接最完整和最純粹的民主 C.城邦式的直接民主 D.建立在奴隸制基礎(chǔ)上的民主 【考點(diǎn)】雅典民主政治——民主政治的局限性(奴隸制民主);羅馬法 【解析】材料強(qiáng)調(diào)在古希臘羅馬,野蠻人、奴隸、被保護(hù)民、羅馬的臣民沒有獲得平等的政治地位,體現(xiàn)出其民主的局限性。古希臘羅馬民主的局限性,與主權(quán)在民的民主不符合,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;古希臘羅馬民主的局限性表明,這種民主并非最直接最完整和最純粹的民主,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與城邦式的直接民主形式無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;古希臘羅馬民主的局限性,反映出這種民主是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主,故D項(xiàng)正確。 【答案】D 9.(xx安徽安慶三模37)(26分)民主與法制建設(shè)是人類政治文明的重要內(nèi)容,閱讀下列材料回答問題。 材料一 (雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識又有道德的人去管理,統(tǒng)治者不再是有王笏的人,不是偶然選中的人,不是攫取財(cái)富的人,不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治知識的人。 ——蘇格拉底 材料二 盡管議會至上,責(zé)任內(nèi)閣制在英國具有持久、強(qiáng)大的影響力,然而理論與現(xiàn)實(shí)之間的巨大差距是不容忽視的。政黨制度帶來了政府的中心地位,導(dǎo)致的一個(gè)持續(xù)危險(xiǎn)是傳統(tǒng)的議會對行政的控制被削弱,而政府對議會的控制則加強(qiáng)。議案由政府部門控制,由黨魁操縱議會通過的立法方式可能危害到法律的公正性。執(zhí)政黨控制的議會對政府的監(jiān)督也顯得軟弱無力,民主可能受到傷害。 ——威廉韋德《行政法》 (1)依據(jù)材料一和材料二,并結(jié)合所學(xué)知識,指出材料一中雅典民主政治的局限性,分析說明材料二中議會在國家政治權(quán)利體系中地位呈下降趨勢的原因(16分) 【考點(diǎn)】(1)雅典民主政治;英國君主立憲制的確立——議會改革 【解析】(1)第一小問局限性,據(jù)材料一“不需要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見”得出可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用,據(jù)材料一“把權(quán)力交給所有的公民”,結(jié)合所學(xué)分析得出民主范圍狹小,是小國寡民體制的產(chǎn)物;第二小問原因,據(jù)材料二“政黨制度帶來了政府的中心地位,導(dǎo)致的一個(gè)持續(xù)危險(xiǎn)是”、“由黨魁操縱議會通過的立法方式可能危害到法律的公正性”得出政黨政治,據(jù)材料二“議案由政府部門控制……立法方式可能危害到法律的公正性”、“執(zhí)政黨控制的議會對政府的監(jiān)督也顯得軟弱無力”得出制度結(jié)構(gòu)的缺陷,結(jié)合所學(xué)分析得出:第二次工業(yè)革命后壟斷資本主義、二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義要求政府發(fā)揮更大作用,戰(zhàn)爭的客觀要求,應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的需要。 【答案】(1)局限性:不同素養(yǎng)的人享有同等的國家管理權(quán),這可能導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用;民主范圍狹??;是小國寡民體制的產(chǎn)物等。(6分) 原因:制度結(jié)構(gòu)本身的缺陷;政黨政治的發(fā)展;第二次工業(yè)革命后資本主義進(jìn)入壟斷階段,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展客觀上要求政府積極有為;二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的發(fā)展要求政府發(fā)揮更大作用;戰(zhàn)爭客觀上要求政府的職能有所加強(qiáng);應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的需要也要求政府獲得較大的權(quán)力;(10分,五點(diǎn)即可,言之有理可酌情給分)。 羅馬法 1.(xx安徽合肥一模13)《十二銅表法》第八表第九條規(guī)定:“在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人,則處死以祭谷神;如為未適婚人,則由長官酌情鞭打,并處以賠償雙倍于損害的罰金?!庇纱苏f明該法律的實(shí)質(zhì)是( ) A.重罪輕罰 B.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) C.法律嚴(yán)酷 D.保護(hù)未成年人 【考點(diǎn)】羅馬法——《十二銅表法》 【解析】材料中主要論及對待不同群體施行法律手段不同,并沒有體現(xiàn)出羅馬法重罪輕罰的信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,……處死以祭谷神……處以賠償雙倍于損害的罰金”說明羅馬法實(shí)質(zhì)是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),故B 項(xiàng)正確;法律嚴(yán)酷不是材料反映實(shí)質(zhì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;保護(hù)未成年人是材料中體現(xiàn)的表面信息,不是羅馬法體現(xiàn)的實(shí)質(zhì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】B 2.(xx安徽黃山二模19)羅馬法學(xué)家莫特斯丁稱:“婚姻是一夫一妻的終身結(jié)合,神事和人事的共同關(guān)系”,查士丁尼《法學(xué)階梯》中則提到:“婚姻或夫妻關(guān)系是男女的結(jié)合,它包括不能分開的生活的親密交往”,對此表述正確的是( ) A.羅馬法的核心是調(diào)整公民人身關(guān)系 B.羅馬法追求男女關(guān)系的平等 C.神學(xué)思想在羅馬社會影響日益式微 D.羅馬法有利于調(diào)整社會關(guān)系 【考點(diǎn)】羅馬法 【解析】材料中主體是婚姻的相關(guān)定義,雖然屬于公民人身關(guān)系,但是不能表明是羅馬法的核心,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中關(guān)于婚姻的敘述中,說到了男女關(guān)系,但是沒有信息能表明他們之間是否平等,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中提及神,但僅據(jù)此無法判定神學(xué)思想在羅馬社會中的地位,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料規(guī)定的細(xì)節(jié)來看,“一夫一妻”“終身”“神事和人事”“生活的親密交往”等關(guān)于婚姻的不同定義有利于維護(hù)婚姻家庭的穩(wěn)定、有利于調(diào)整社會的整體關(guān)系,故D項(xiàng)正確。 【答案】D 3.(xx安徽淮南一模20)下圖反映了羅馬法發(fā)展演變的過程,對此解讀正確的是( ) A.奴隸與貴族的斗爭催生成文法 B.羅馬人與外邦人的斗爭催生公民法 C.公民法適用于羅馬一切自由民 D.萬民法在公元前3世紀(jì)中期初見端倪 【考點(diǎn)】羅馬法 【解析】成文法是平民與貴族的斗爭催生的,不是奴隸和貴族的斗爭催生的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;公民法適用于羅馬共和國公民,與外邦人無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;公民法適用于羅馬公民,不是羅馬一切自由民,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從圖中來看,在公元前3世紀(jì)中期在羅馬疆域擴(kuò)張的過程中就開始有了從公民法到萬民法的端倪,故D項(xiàng)正確。 【答案】D 4.(xx安徽合肥三模18)“它超越了城邦制狹隘的政治框架,創(chuàng)立了一個(gè)將地中海世界的不同國家合為一體的世界國家”,文中“它”對應(yīng)的國家或地區(qū)是下圖中的( ) 【考點(diǎn)】羅馬法 【解析】根據(jù)材料“創(chuàng)立了一個(gè)將地中海世界的不同國家合為一體的世界國家”可以判斷是古羅馬帝國。A是兩河流域,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B是古希臘地區(qū),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C是坎尼,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D是羅馬,故D項(xiàng)正確。 【答案】D 5.(xx安徽馬鞍山一模18)恩格斯說:“在希臘人和羅馬人那里,人們的不平等比任何平等受重視的多。如果認(rèn)為希臘人和野蠻人、自由人和奴隸、公民和被保護(hù)民、羅馬的公民和羅馬的臣民(廣義而言),都可以要求平等的政治地位,那么這在古代人看來肯定是發(fā)了瘋。”這段話認(rèn)為古希臘羅馬民主的實(shí)質(zhì)是( ) A.主權(quán)在民的民主 B.最直接最完整和最純粹的民主 C.城邦式的直接民主 D.建立在奴隸制基礎(chǔ)上的民主 【考點(diǎn)】雅典民主政治——民主政治的局限性(奴隸制民主);羅馬法 【解析】材料強(qiáng)調(diào)在古希臘羅馬,野蠻人、奴隸、被保護(hù)民、羅馬的臣民沒有獲得平等的政治地位,體現(xiàn)出其民主的局限性。古希臘羅馬民主的局限性,與主權(quán)在民的民主不符合,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;古希臘羅馬民主的局限性表明,這種民主并非最直接最完整和最純粹的民主,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與城邦式的直接民主形式無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;古希臘羅馬民主的局限性,反映出這種民主是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主,故D項(xiàng)正確。 【答案】D 6.(xx安徽宿州三模18)歷史推論與對史實(shí)的解讀密切相關(guān)。下列選項(xiàng)中史實(shí)與推論之間邏輯關(guān)系正確的是( ) 史實(shí) 推論 A 公元前6世紀(jì)末,克里斯提尼改革,雅典的民主政治確立起來 古代希臘各城邦從此都實(shí)行了民主政治制度 B 公元1世紀(jì)后期羅馬帝國成為一個(gè)地跨歐亞非三大洲的大帝國 時(shí)代要求羅馬法成為適用于羅馬范圍內(nèi)全部居民的法律 C 19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以歐美列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來 清政府被迫開始向歐美列強(qiáng)開放沿海通商口岸 D 1991年12月,蘇聯(lián)解體 這是“斯大林模式”弊端的最終結(jié)局 【考點(diǎn)】雅典民主政治——克里斯提尼改革;羅馬法;1840至1900年間列強(qiáng)侵略——鴉片戰(zhàn)爭;兩極格局的瓦解——蘇聯(lián)解體 【解析】雅典只是希臘眾多城邦中的一個(gè),“各城邦從此都實(shí)行了民主政治制度”以偏概全,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬成為大帝國,羅馬法演變成萬民法,這其中只有先后關(guān)系,而無因果推論的邏輯關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“清政府被迫開始向歐美列強(qiáng)開放沿海通商口岸”發(fā)生在1842年簽訂《南京條約》時(shí),不是“19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以歐美列強(qiáng)為主導(dǎo)的資本主義世界體系最終建立起來”的推論,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)解體,意味著“斯大林模式”的失敗,故D項(xiàng)正確。 【答案】D 7.(xx安徽黃山一模23)(16分)法制建設(shè)和進(jìn)步是政治文明的重要內(nèi)容,是人類文明的重要組成部分。從“人治”到“法治”是人類政治文明漫長而艱難的演進(jìn)過程。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答相關(guān)問題。 材料一 第三表:此時(shí)如債務(wù)人仍不清償,又無人為其擔(dān)保,則債權(quán)人得將其押至家中拘留,系以皮帶或腳鐐,但重量最多為十五磅,愿減輕者聽便。 第五表:凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的,具有法律上的效力。 第六表:凡主張締結(jié)”現(xiàn)金借貸”或“要式買賣”契約的,負(fù)舉證之責(zé);締結(jié)上述契約后又否認(rèn)的,處以雙倍于標(biāo)的的罰金。 ——《十二銅表法》 材料二 “婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去”……若犯死罪,議定奏裁,皆須取決宸(“宸”借指帝王所居,又引中為王位、帝王的代稱)衷,曹司不敢與奪。 ——《唐律疏議》 請回答: (1)根據(jù)材料一、二,分別指出《十二銅表法》與唐律的特點(diǎn)。(4分) 【考點(diǎn)】(1)羅馬法——《十二銅表法》;漢到元政治制度的演變——唐律 【解析】(1)據(jù)材料一中前兩表關(guān)于債權(quán)和遺囑財(cái)產(chǎn)的規(guī)定,歸納共性為“保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)”,據(jù)最后一表中“誰主張誰舉證”和“違約罰款”原則可以歸納為“法律公平”;據(jù)材料二中省略號前“婦有七去”的標(biāo)準(zhǔn)來看,反映了封建倫理在唐律中的地位,據(jù)省略號后面“皆須取決宸衷”可以判斷皇帝在法律體系中所擁有的權(quán)力和地位。 【答案】(1)特點(diǎn):《十二銅表法》保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)(或:側(cè)重民法),注重法律公平;唐律注重倫理(或“以禮入法”),皇帝擁有最高裁決權(quán)。(4分)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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