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2019年高三歷史總復(fù)習(xí) 作業(yè)43.doc

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2019年高三歷史總復(fù)習(xí) 作業(yè)43.doc

2019年高三歷史總復(fù)習(xí) 作業(yè)431.(xx上高二中模擬題)(10分)閱讀下列材料,回答問題。材料一 漢武帝曾下詔曰:“要立非常功勛,必須要有非常人才。有些馬難以駕御,但能日行千里;有些人常被俗人議論,但能建立功勛。所以,對掀翻車子的馬,放蕩不羈的人,關(guān)鍵在于駕御得宜而已?!笔酚浫宋镌u價材料二 漢承百王之弊,高祖撥亂反正,文、景務(wù)在養(yǎng)民,至于稽古禮文之事,猶多闕焉。孝武初立,卓然罷黜百家,表章六經(jīng),遂疇咨海內(nèi),舉其俊茂,與之立功。興太學(xué),修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩樂。建封禪,禮百神,紹周后,號令文章,煥然可述,后嗣得遵洪業(yè)而有三代之風(fēng)。如武帝之雄才大略,不改文、景之恭儉以濟斯民,雖詩書所稱何有加焉!班固漢書武帝紀(jì)贊請回答:(1)據(jù)材料一說明漢武帝的用人觀。(4分)(2)據(jù)材料二說明班固是怎樣評價漢武帝的?你認(rèn)為對歷史人物的評價應(yīng)把握怎樣的原則?(6分)答案 (1)用人觀:漢武帝認(rèn)為要建立非常的功業(yè),關(guān)鍵是有非常的人才;而非常的人才往往個性鮮明,因此要善于駕馭人才。(4分)(2)評價:班固對漢武帝“罷黜百家,表彰六經(jīng)”的功績給予了肯定。(3分)原則:堅持兩點論和一分為二的觀點,應(yīng)從積極性和消極性、主觀動機和客觀效果兩方面全面評價。(3分)2.(xx新余一中模擬題)(10分)閱讀下列材料,回答問題。材料 陳獨秀(1879-1942)1904年初在蕪湖創(chuàng)辦安徽俗話報,宣傳革命思想。1905年組織反清秘密革命組織岳王會,任總會長。1907年入東京正則英語學(xué)校,后轉(zhuǎn)入早稻田大學(xué)。1909年冬去浙江陸軍學(xué)堂任教。1911年辛亥革命后不久,任安徽省都督府秘書長。1913年參加討伐袁世凱的“二次革命”,失敗后被捕入獄,出獄后于1914年到日本,幫助章士釗創(chuàng)辦甲寅雜志。1915年9月,在上海創(chuàng)辦并主編青年雜志(一年后改名新青年)。1917年初受聘為北京大學(xué)文科學(xué)長。1918年12月與李大釗等創(chuàng)辦每周評論。這期間,他以新青年每周評論和北京大學(xué)為主要陣地,積極提倡民主與科學(xué),提倡文學(xué)革命,反對封建的舊思想、舊文化、舊禮教,成為新文化運動的倡導(dǎo)者和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1919年五四運動后期,開始接受和宣傳馬克思主義。1920年初潛往上海,在共產(chǎn)國際的幫助下,首先成立上海的共產(chǎn)黨早期組織,同時與其他各地的先進(jìn)分子聯(lián)系,發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨,成為主要創(chuàng)始人之一。1921年7月在上海舉行的中共第一次全國代表大會上,他雖然沒有出席,但被選為中央局書記。從一大到五大,均被選為中央委員,先后任中央局書記、中央局執(zhí)行委員會委員長、中央總書記等職務(wù),是中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人。1927年月中旬,中央政治局改組,他離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位。1932年10月,在上海被國民黨政府逮捕,判刑后囚禁于南京??箲?zhàn)爆發(fā)后,他于1937年8月出獄,先后住在武漢、重慶,最后長期居住于四川江津。1942年5月在貧病交加中逝世。陳獨秀傳請回答:(1)根據(jù)材料,概括陳獨秀一生的主要革命事跡。(不得摘抄原文)(6分)(2)有人說,是陳獨秀的右傾錯誤導(dǎo)致了大革命的失敗,你同意這種觀點嗎?為什么?(4分)答案 (1)事跡:參加反抗清朝統(tǒng)治的斗爭;參加反對北洋軍閥政府的斗爭;領(lǐng)導(dǎo)新文化運動和五四運動;投身于馬克思主義的理論宣傳與實踐活動;發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨。(6分,任答三點即可)(2)不同意。大革命失敗的原因是多方面的,主要原因是國民黨右派叛變革命,中外反對勢力的勾結(jié)。陳獨秀的錯誤對革命的失敗有一定的責(zé)任,但不是決定性的。(4分)3.(xx高考密碼原創(chuàng)卷)(10分)閱讀下列材料,回答問題。材料一 同盟會成立后,在軍政府宣言中,孫中山宣布,中華民國繼承了太平天國英雄們的“遺烈”。針對洪秀全不注意團結(jié)、不重用知識分子的失誤,指出:“歷朝成功,謀士功業(yè)在戰(zhàn)士之上。讀書人不贊成,雖太平天國奄有中國大半,終于亡于曾國藩等儒生之領(lǐng)兵?!辈牧隙?洪秀全把天地會“反清復(fù)明”的宗旨改造提高為“推翻清朝,開創(chuàng)新朝”的革命綱領(lǐng),含有強烈的反滿興漢民族觀念。孫中山也以光復(fù)漢族河山自命,提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的口號。孫中山指出:“民族主義并非遇著不同種族的人就要排斥他”“我們并不恨滿州人,是恨害漢人的滿州人?!币陨喜牧暇鲎院樾闳u傳請回答:(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識,簡要歸納洪秀全革命思想與實踐對孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命產(chǎn)生的主要影響。(6分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要指出洪秀全與孫中山在民族觀方面存在的異同點。(4分)答案 (1)影響:注意團結(jié)知識分子特別是留學(xué)生中的革命分子,組成統(tǒng)一的民主革命組織進(jìn)行反清武裝斗爭;探討太平天國的失敗教訓(xùn),指出洪秀全等人的帝王思想是天京內(nèi)訌的根本原因,因此他堅持民權(quán)主義和建設(shè)民主共和國的政治綱領(lǐng);借鑒太平天國平均主義理想和政策,制定了民主主義政策,如平均地權(quán)政策就與天朝田畝制度有許多相似之處;繼承了洪秀全的反清思想,并將它發(fā)展為民族主義;主張仿效西方國家,孫中山進(jìn)一步提出提倡民權(quán),建立資產(chǎn)階級共和國。(6分)(2)不同點:洪秀全的民族觀具有強烈的反滿興漢觀念;孫中山的民族觀帶有近代民族平等的內(nèi)容。共同點:都帶有排滿色彩。(4分)4.(xx銀川一中模擬題)(15分)和諧社會是人類永恒的理想和奮斗目標(biāo)。閱讀下列材料,回答問題。材料一 我們革命的目標(biāo),是為中國謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制,故要社會革命。達(dá)到了這三樣目的之后,我們的中國當(dāng)成為至完美的國家。孫中山民報創(chuàng)刊周年紀(jì)念會演說材料二 報復(fù)的本質(zhì)只是增加了邪惡。因劍得到的亦將因劍失去。甘地青年印度1925年2月26日,第73頁甘地認(rèn)為振興印度經(jīng)濟必須從復(fù)興手紡車開始,“回到紡車去”成為甘地經(jīng)濟思想的中心口號,開展家庭紡織運動成為他的經(jīng)濟自主運動的主要內(nèi)容。人教版教材第66頁請回答:(1)分別列舉孫中山為達(dá)到材料一所說“三樣目的”而進(jìn)行的奮斗。(6分)(2)依據(jù)材料一和材料二的資料,并結(jié)合所學(xué),對比孫中山和甘地的異同點。(9分)答案 (1)舉例:民族革命:領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命;政治革命:頒布臨時約法;維護(hù)民主共和等;社會革命:提出實業(yè)計劃,規(guī)劃中國工業(yè)化的道路。(6分)(2)同:基本都是同時代的人物(或都面臨民族獨立和發(fā)展的時代主題);兩人都被本國人民稱為“國父”(或為人民所懷念);兩人都是資產(chǎn)階級革命家;都主張民族獨立和發(fā)展。(回答三點得5分)異:為實現(xiàn)民族獨立所采取的手段不同,前者主張暴力革命,后者主張非暴力革命;對西方文明的態(tài)度不同:前者主張學(xué)習(xí)西方文明,后者排斥西方文明。(4分)

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